1.形容正直的成语

2.关于表示描述言论的成语有哪些?

3.笔谏的成语笔谏的成语是什么

4.诤谏的成语诤谏的成语是什么

形容正直的成语

直言切谏是什么意思-直言切谏

关于正直的成语及解释如下:

案萤干:书案上借以照明的萤火虫都干了。形容正直的读书人做官被贬或后,居处荒凉的景况。

秉公任直:持心公正,处事正直。

不宾之士:宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。

不吐不茹:形容人正直不阿,不欺软怕硬。

草茅危言:草茅:指民间;危言:直言。指民间敢于指责朝政的正直言论。

朝阳鸣凤:比喻品德出众、正直敢谏之人。

黜邪崇正:斥退奸邪,崇尚正直。

聪明正直:头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

大直若诎:最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。

大直若屈:最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。

大直若屈,大巧若拙:屈:枉屈。极为正直的人,表面上好像枉屈;极为灵巧的人,表面上好像很笨拙。

谠论侃侃:谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。

谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。

谠言直声:谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

盗怨主人:比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

盗憎主人:主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

董狐直笔:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。

端人正士:指端庄正直的人。

恶直丑正:使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。

方正不阿:方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

方正不苟:方正:正直;苟:苟且,不正派。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

刚正不阿:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

刚正无私:刚:刚直;正:正直。刚直方正而没有私心。

刚直不阿:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

羔羊素丝:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。

耿介之士:耿介:正直、不同于流俗。指正直的人。

公正不阿:公平正直而不曲意迎合。

公正廉明:公平正直,廉洁严明。

公正严明:公平正直,廉洁严明。

沽名卖直:故作正直以猎取名誉。

沽誉买直:故作正直以猎取名誉。同“沽名卖直”。

古之遗直:遗:留下来的;直:正直。有古代遗风的正直的人。

好谀恶直:谀:讨好奉承;直:正直。喜欢讨好奉承,厌恶正直劝谏。

坚忍质直:质:品质。坚韧不拔,品格正直。

蹇谔之风:正直敢言的作风。

謇谔之风:謇谔:正直敢言。正直敢言的作风。

謇谔自负:謇谔:正直敢言;自负:自恃。正直敢言而自许很高。

謇謇谔谔:謇謇:正直,诚实;谔谔:直言敢谏。形容忠正直言。

洁清自矢:指保持自身清廉正直。

襟怀坦白:襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。

举枉措直:举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。

举直厝枉:起用正直者而罢黜奸邪者。同“举直错枉”。

举直措枉:举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。

举直错枉:举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。

据义履方:义:义理;履:遵循;方:方法。依据道义,遵循理法。指为人正直不苟。

君仁臣直:仁:仁义;直:正直。君主仁爱,臣下才能直言相谏。

侃侃谔谔:侃侃:理直气壮,从容不迫;谔谔:说话正直。说话正直,理直气壮。

魁垒之士:魁垒:光明磊落;士:旧时指读书人。为人正直,胸怀坦荡的人。

凛然正气:凛然:整肃而又可敬又可怕;正气:正直的气概。形容极威严的英雄气概,使人敬畏。

芒寒色正:指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

鸣凤朝阳:正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。

莫信直中直,须防人不仁:直:公正,正直。不能简单地相信别人很正直,而应当提防他存心不良。

莫信直中直,须防仁不仁:直:正直;不仁:不讲道义。不要相信表面上的正直,要防备别人心存不良。

挠直为曲:将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。

内疚神明:内疚:内心感到惭愧不安;神明:聪明正直的神祗。指良心受到责备。

逆耳利行:犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳,但有益于行为。

欺人以方:方:方正,正直。比喻用合乎人情的方法来欺骗人。

千仞无枝:比喻人品正直。

清白之人:品行正直,身世清白的人。

清风峻节:清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。

清廉正直:清白廉洁,为人正直不阿。

清正廉洁:品行端正,为人正直廉洁。

史鱼秉直:史鱼:春秋时卫国大夫,以直谏著名;秉:秉性;直:正直。史鱼秉性正直。形容人秉性刚直不阿。

史鱼之俦:史鱼:春秋时卫国大夫,以直谏著名;俦:同伴。像史鱼一样正直。常用于形容刚直的人。

恃直不戒:恃:倚仗;戒:戒备。自恃正直,不加戒备。

守正不阿:正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。

守正不挠:处理事情公平正直,不讲情面。

守正不桡:处理事情公平正直,不屈从,不讲情面。同“守正不挠”。

淑人君子:指善良贤惠,公道正直的人。

素丝羔羊:指正直廉洁的官吏。

鶗鴂雕卉:比喻谗言伤害正直的人。鶗鴂,鸟名,杜鹃。

退食从容:指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。

外方内员:指外表正直,内心圆滑。

外方内圆:外方:外表有棱角,刚直;内圆:内心无棱角,圆滑。指人的外表正直,而内心圆滑。

危言谠论:危、谠:正直的意思。正直的言论。

危言高论:正直而不同凡响的言论。

危言核论:正直而翔实的言论。

危言覈论:正直而翔实的言论。

危言逆耳:正直的规劝听起来不顺耳。

危言危行:危:正直。说正直的话,做正直的事。

温恭直谅:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

小枉大直:在小的方面不妨有些枉曲,在大的方面必须保持正直。

心地正直:指为人正直,不存邪念。

心正气和:内心正直,态度温和。指不急躁,不生气。

胸中正,眸子瞭:为人正直,眼睛就明亮。

血性男儿:指刚强正直,勇敢热情的男子汉。

言方行圆:指言论正直而行为圆滑。

一介之夫:介:耿介。一个正直的人。

一介之士:一个微末的士人。指忠心正直的人。

以直报怨:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

以直报怨,以德报德:直:公正、正直。以公道的态度对待自己怨恨的人,把恩惠施与对自己有恩的人。

义胆忠肝:指为人正直忠贞。

真金不怕火来烧:比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验,不怕任何非议。

铮铮有声:铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。

正大不阿:阿:迎合,偏袒。正直磊落,不逢迎,无偏私。

正人先正己:正:正直,公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。

正色危言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

正色直言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。

正视绳行:谓言行正直。

正言若反:正言:正直的话。把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。

正直公平:指正直而又公道,不偏袒。

正直无阿:阿:曲从,迎合。为人处事很正直,没有任何私心。

正直无私:为人做事很正直,没有任何私心。

直道不容:按正直的道理行事而不被社会容纳。

直道事人:正直无私地对待人。

直而不挺:指作事按正直之道而行,但有变通。

直节劲气:气节正直,操守刚劲。

直谅多闻:直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

直木必伐:直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

直内方外:形容内心正直、做事方正。

直如弦:像弓弦一样直。形容为人正直。

直言谠议:谠:正直。正直的言论。

直言骨鲠:言辞正直,气节刚劲。

直言极谏:①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

直言切谏:谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。

直言危行:危行:直行。正直的言论和行为。

直言正谏:指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。

直言正论:正直公道的言论。

直言正色:谓言语正直,仪容严肃。

鸷鸟不双:鸷鸟:凶猛的鸟。凶猛的鸟不成双。比喻正直的人不与世俗同流合污。

中正无私:中正:正直。正直而无私心。

中正无邪:中正:正直。正直而没有邪念。

忠鲠不挠:鲠:鱼刺,借喻正直。忠诚正直,不向恶势力屈服。

忠言谠论:谠:正直。出言忠诚,立论正直。

忠言逆耳:逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。

众曲不容直:曲:弯曲,比喻邪恶;直:笔直,比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。

庄庄其士:庄庄:端庄正直。行为端庄正直的人。

纵曲枉直:指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。

关于表示描述言论的成语有哪些?

:以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。

卑论侪俗:侪俗:指俗人之流。降低言论的格调、情趣以混同于一般俗人。指降低对自己的要求,迁就流俗。

秕言谬说:指错误的言论。

笔诛口伐:笔:指文字;诛:谴责;口:指言语,言论;伐:声讨,讨伐。用文字、言论公开宣布罪状,进行谴责和声讨。也作“口诛笔伐”。

辩说属辞:属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

别有用心:用心:居心,打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

博闻辩言:博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。

不根之论:根:根据;论:言论。没有根据的言论。

不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不刊之说:指正确的、不可修改的言论。

不可磨灭:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。

不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

粲花之论:粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。

粲花之舌:粲花:鲜艳的花朵。形容人的言论精妙绝伦。

草茅危言:草茅:指民间;危言:直言。指民间敢于指责朝政的正直言论。

唱反调:发表完全对立的言论;采取对立的举措。

超超玄著:超超:形容高超;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。

超超玄箸:超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明显。指言论文辞高妙又明切。

出位僭言:出位:超位;僭:越分,僭越。超越自己的低微地位,说了无权说或不应说的话。指超越本人身价的言论。

大发谬论:指空泛不切合实际的言论。

大睨高谈:睨:视。眼睛看着上面,在发议论。形容举动言论气慨不凡。

大言炎炎:大言:正大的言论;炎炎:猛烈的样子。形容正大言论的不可估量的力量。

谠论侃侃:谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。

谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。

谠言直声:谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

董狐之笔:后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。

洞中肯綮:观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。

笃论高言:确切高明的言论。

短小精干:形容人身材短小而精明强干。也形容文章、言论等简短有力。

儿女子语:妇孺之言。比喻不识大体的言论。

儿童之见:比喻幼稚无知的言论。

发瞽振聋:发:开启;瞽:盲人;振:振动;聋:耳聋。使盲人也能看见,使聋人也听得见。比喻言论文章使人清醒感奋。

风云人物:指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。

奉为圭臬:奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

肤泛不切:肤:肤浅;泛:一般;不切:不切合实际。指文章或言论没有深刻切实的内容。

肤受之言:肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

扶墙摸壁:抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。

浮词曲说:浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。

浮言虚论:浮夸的语言,虚饰的言论。指大话、空话。

负薪之议:负薪:背柴草,旧指地位低微的人。地位低微的人的言论。

高睨大谈:睨:视。眼睛看着上面,在发议论。形容举动言论气慨不凡。

瞽言刍议:瞽:瞎眼;刍议:草野平民的言论。盲人和草野平民的言论。

瞽言蒭议:瞽言:不达事理的议论;蒭议:草野之人的议论。水平不够,见解不深的言论。常用作自谦之辞。

瞽言萏议:萏议:草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。

海外奇谈:海外:中国以外;奇谈:奇怪的说法。比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻。

行言自为:行:行为;言:言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。

河汉斯言:河汉:银河,此比喻言论夸张荒诞;斯:此。把这番话看作是虚夸不实的言论。比喻大而无当,不可置信的话。

河汉无极:河汉:银河;极:尽头,边际。银河广阔,无边无际。比喻言论荒诞不经,难以置信。亦比喻恩泽广大,使人难以报答。

河汉吾言:河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际;斯:这。把这话看作不实的言论,不重视。

河汉予言:河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际。把这话看作不实的言论,不重视。

哗世取宠:哗世:使世人激动兴奋;宠:喜爱。以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。

哗众取宠:以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。

荒诞不经:荒诞:荒唐离奇;不经:不合常理。形容言论荒谬,不合情理。

荒怪不经:荒怪:荒唐怪异;不经:不合常理。形容言论荒谬,不合情理。

荒唐之言:指荒诞无稽的言论。

回天之力:原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

忌讳之禁:指禁忌的言论或举动。

剑首一吷:吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。

剑头一吷:剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。

精悍短小:悍:勇敢。形容人身材短小而精明强干。也形容文章、言论等简短有力。

拘儒之论:拘儒:迂腐的书生。指平庸无聊的言论或见解。

举止言谈:行为举动和说话言论。指人的外在风度。

聚讼纷然:聚:集中;讼:争辩。言论多而杂乱,看法不一致。

谲怪之谈:谲怪:怪诞。荒诞不稽的言论。

空谷跫音:跫:脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论。

空谷之音:在寂静的山谷里听到的声音。比喻极难得到音信、言论或来访。

空谷足音:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

空谈无补:空洞不切实际的言论于事没有帮助。

空言无补:指空洞不切实际的言论,于事无补。

口中雌黄:雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,没有一定见解。

枯竹空言:竹:竹简。干枯的竹简和空洞的言论。指毫无实用价值的古书和空泛的议论。

狂瞽之说:狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。

狂瞽之言:狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

两可之言:两可:可彼可此,态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

论高寡合:言论高超,投合者少。

迷惑视听:使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。

谬悠之说:谬悠:荒诞,无稽。荒唐、不合情理的言论。

皮里春秋:指藏在心里不说出来的言论。

皮里阳秋:指藏在心里不说出来的言论。

奇谈怪论:奇怪的不合情理的言论。

切中时弊:切:切合;中:恰好对上;弊:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

切中时病:切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

清谈高论:高妙清正而空泛不实的言论。

跫响空谷:空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。

曲高和寡:曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

甚嚣尘上:甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬,议论纷纷。现多指言论十分嚣张。

绳墨之言:可作为准绳、合乎道德圣智的言论。

师其意不泥其迹:师:效法;意:意图;泥:拘泥;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能守它的具体做法。

师心而不蹈迹:师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能守它的具体做法。

诗云子曰:《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。

十目所视:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。

十目所视,十手所指:很多眼看着,很多只手在指着。指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

拾人涕唾:涕唾:鼻涕唾沫。比喻自己没有创见,只是抄袭别人的言论、见解。

拾人唾涕:比喻自己没有创见,只是抄袭别人的言论、见解。同“拾人涕唾”。

拾人唾余:比喻自己没有创同,只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。

謏言謏说:謏:小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。

听其言而观其行:听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

同出一辙:两种言论或行为完全一样。

徒读父书:徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知读书,不懂得运用知识,加以变通。

汪洋大肆:形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。

汪洋闳肆:形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。

汪洋恣肆:形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。

亡国之语:语:话语、言论。使国家灭亡的言论。

望空扑影:比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。

望空捉影:犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。

危言谠论:危、谠:正直的意思。正直的言论。

危言高论:正直而不同凡响的言论。

危言核论:正直而翔实的言论。

危言覈论:正直而翔实的言论。

危言竦论:使人感到惊恐或震动的言论。

危言正色:刚直的言论和严正的态度。

违心之言:违;违背。违背个人心意的言论。

小言詹詹:小言:不合大道的言论;詹詹:说话烦琐,喋喋不休的样子。指无关紧要的言论,说起来滔滔不绝。

邪说异端:指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。

虚论浮谈:虚饰的言论,浮夸的语言。指大话、空话。

虚谈高论:高:高超;虚:空。空洞、不切实际的言论。

嘘枯吹生:嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。

言必有物:指言论或文章内容充实。

言方行圆:指言论正直而行为圆滑。

言高趣远:高:高深;远:深远。言论高深且含意深远。

言高旨远:高:高深;远:深远。言论高深且含意深远。

言是人非:指言论无可非议,但为人不可取。

言之无物:物:指内容。指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。

言中无物:无物:不存在东西,空洞。言论空洞而无实际内容。

一秉大公:指言论行事全秉公心。

一人私言:个人私下的言论、见解,而不是公认的见解。

以快言论:以:目的连词;快:使痛快。使言论痛快。

以言举人:根据言论来举荐人才。

以言为讳:人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。

以子之矛,攻子之盾:子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

因人废言:困为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。

*辞邪说:夸大失实的言论,荒谬的学说。

*学流说:*:浮华。指不合正道的邪说或没有根据的言论。

引为同调:同调:声调相同一致,比喻志趣相同。把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人。

迂阔之论:迂:迂腐;阔:大加夸张的。不符合实际的,空洞的言论。

凿空之论:凿空:缺乏根据。空泛而没有根据的言论。

詹言曲说:烦琐、片面的言论。

张口掉舌:指发表言论。

长篇大论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

长篇大套:大段的议论、言论或长篇的文章。

长篇大章:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言。

长篇宏论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

枝词蔓说:指繁冗芜杂的言论。

直言谠议:谠:正直。正直的言论。

直言极谏:①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

直言切谏:谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。

直言危行:危行:直行。正直的言论和行为。

笔谏的成语笔谏的成语是什么

笔谏的成语有:从谏如流,叩马而谏,纳谏如流。

笔谏的成语有:直言切谏,拒谏饰非,纳谏如流。2:拼音是、bǐ jiàn。3:注音是、ㄅ一ˇㄐ一ㄢ_。4:结构是、笔(上下结构)谏(左右结构)。

笔谏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

谓借用书法运笔的道理讽喻劝谏。

二、引证解释

⒈谓借用书法运笔的道理讽喻劝谏。引《旧唐书·柳公权传》:“穆宗政僻,尝问公权笔何尽善,对曰:‘用笔在心,心正则笔正。’上改容,知其笔_也。”宋苏轼《柳氏二外甥求笔迹》诗之二:“何当火急传家法,欲见诚悬笔_时。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷二:“余外舅家收柳公权亲笔_草二十四前辈俱_为柳笔,然非柳亦不能造此,但_中有笔_之语,岂它人上柳启,柳自书之耶?”

三、国语词典

借书法而寄讽谏之意。

关于笔谏的诗句

诸公笔谏佐明主笔谏有忠魂正似公权怀笔谏

关于笔谏的词语

谏尸谤屠直言切谏三谏之义犯颜敢谏叩马而谏拒谏饰非从谏如流正谏不讳谏争如流正言直谏

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诤谏的成语诤谏的成语是什么

诤谏的成语有:纳谏如流,直言切谏,拒谏饰非。

诤谏的成语有:从谏如流,拒谏饰非,纳谏如流。2:结构是、诤(左右结构)谏(左右结构)。3:注音是、ㄓㄥ_ㄐ一ㄢ_。4:拼音是、zhèng jiàn。

诤谏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

(书)(动)直言别人的过错,劝人改正。

二、引证解释

⒈直言劝谏。引郑振铎《桂公塘》二:“当时陈宜中为丞相的时候,伯颜也遣人来要宜中去面讲和款,那时天祥在他的幕下,再三的诤谏道:‘相公该为国家自重。’”

三、国语词典

以正直的言辞规劝别人。如:「魏征立朝,勇于诤谏。」

四、网络解释

诤谏诤谏zhèngjiàn基本解释:直爽地说出人的过错,劝人改正

关于诤谏的词语

三谏之义直言切谏犯颜极谏正谏不讳谏争如流正言直谏主文谲谏良师诤友从谏如流纳谏如流

关于诤谏的造句

1、收到陈果夫的“诤谏之文”,不无感慨。

2、这次事件的参加者虽然也有附和、逃匿之徒,但大多数人对他们所坚持的信念是真诚的、坚定的,他们唯恐陷主于非礼,故一心一意地以诤谏。

3、她给了齐宣王当头一棒,她的诤诤谏言使齐宣王幡然醒悟;她尽心尽力地辅佐使齐国国力大增,一时成为“千乘之国”。

4、翌年他即幸江都。

5、后居相位,以敢于诤谏、执法不阿著称,则天呼为“国老”。

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