烟炎张天的通假字-烟炎张天翻译

1.赤壁歌送别古诗翻译赏析

2.顷之烟炎张天人马烧溺者甚众的翻译

3.写出下列汉字的古今异义。 去（一狼径去） 几何（禽兽之变诈几何在）

4.道边苦李中 “诸儿竞走取之” 和 “人问之” 两句种的 “之 ”字的分别是什么意思

赤壁歌送别古诗翻译赏析

　《赤壁歌送别》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：

　二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

　烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

　君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。

　一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

　前言

　《赤壁歌送别》是唐代伟大诗人李白的一首七古。此诗前四句讲的是赤壁之战，突出周瑜的事迹；后四句则是送别时有感而发，希望友人经常来信报告佳音。全诗把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。作品风格慷慨雄壮，蕴含了作者济时救民的思想感情。

　注释

　⑴二龙：指争战之双方。此指曹操和孙权。雌雄：指输赢。

　⑵“赤壁”句：建安十二年（208年），刘备与孙权联合与曹操在赤壁作战。周瑜用黄盖诈降计，“盖放诸船同时发火，时风威猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎涨天，人马烧溺者甚众”（见《三国志·吴书·周瑜传》。

　⑶沧江：指长江，因古时长江较清澈呈青苍色，故称。望：一作“弄”。

　⑷鲸鲵：大鱼名，比喻吞食小国的不义之人。《左传·宣公十二年》“古者明王伐不敬。取其鲸鲵而封之，以为大戮。”杜预注：“鲸鲵，人鱼名，以喻不义之人吞食小国。”此指曹操与孙刘联军鏖兵的军队。

　翻译

　两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。漫天的烈火把云海都映烧得通红，那是周愉用火攻把曹操击败。你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。你要详细地把你看到的一切写信来告诉我，我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈，万分感动。

　鉴赏

　从此诗诗题可以看出，诗人的创作意图，在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。全诗八句，前四句讲的'是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。

　李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。此诗韵脚“平仄相半”，在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体，变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声，这又是与王勃异趣的。

顷之烟炎张天人马烧溺者甚众的翻译

五年，策薨，权统事。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺者甚众。军遂败退，还保南郡。

译文

建安五年，孙策了，孙权统领事务。建安十三年春天，孙权讨伐江夏，周瑜为前部大都督。这年九月，当时刘备被曹操攻破，想要带领军队向南渡江。刘备和鲁肃在当阳遇到，于是在一起商量大事，于是就进驻夏口，派诸葛亮去拜访孙权，孙权于是派遣周瑜和程普等人和刘备合力迎战曹操，在赤壁相遇。当时曹操的军队已有疾病，一开始交战，曹操的军队便败退了，曹操带领军队驻扎在江北。周瑜等人在江南。周瑜于是准备了数十艘轻快的战舰，用柴草装在其中，用油灌在其中，用帷幕把船裹上，上面竖上旗子，先用书信向曹操报告，用自己想投降来欺骗他。又预备小舟，将它们系在大船后面，于是就按照次序前进。曹操的将士们都伸长脖子在看，都指着说这是黄盖来投降。黄盖翻开这些船，这些船同时点火。当时风很大，把岸上的驻扎营地都烧了。顷刻间，浓烟烈火铺天盖地，被淹和烧的人和马不计其数。曹操军队于是战败，退回保住了南郡。

写出下列汉字的古今异义。 去（一狼径去） 几何（禽兽之变诈几何在）

写出下列汉字的古今异义。 去（一狼径去） 几何（禽兽之变诈几何在）

去：①古：离开，②今：与“来”向对 几何①古：多少②今：数学中研究图形的学科

写出下列字词的古今异义（6个）

顾

（顾）

gù

回头看，泛指看：顾眄。顾名思义。回顾。

照管，注意：顾及。顾忌。顾虑。顾念。顾恤。顾全。顾问。顾惜。兼顾。

商店或服务行业称来买货物或要求服务的：顾客。惠顾。主顾。

拜访：三顾茅庐。

文言连词，但、但看：“兵不在多，顾用之何如耳”。

文言连词，反而、却：“足反居上，首顾居下。”

古同“雇”，酬。

姓。

瞅观看瞥瞧视望瞻瞻

孤

gū

幼年去父亲或父母双亡：孤儿。遗孤。托孤。孤寡鳏独（孤儿，寡妇，无妻或丧妻的人，年老无子女的人）。

单独：孤单。孤独。孤立。孤僻。孤傲。孤茕（单独无依然）。孤介。孤身。孤危。孤芳自赏。孤苦伶仃。孤掌难鸣。孤云野鹤（喻闲逸逍遥的人）。

古代帝王的自称：孤家。孤王。

古同“辜”，辜负。

alonefatherlessIisolatedorphanedsolitary

殆

dài

危：危殆。危乎殆哉。知足不辱，知止不殆（懂得满足不贪心就不会受辱，懂得适可而止就不会遭到危险）。

大概，几乎：伤亡殆尽。

古同“怠”，懈怠。

笔画数：9；

部首：歹；

笔顺编号：135454251

用

yòng

使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。

可供使用的：用品。用具。

进饭食的婉辞：用饭。

花费的钱财：费用。用项。用资。

物质使用的效果：功用。有用之才。

需要（多为否定）：不用多说。

因此：用此。

UseUsingbywithdispend

笔画数：5；

部首：用；

笔顺编号：35112

猖獗:

也作“猖蹶”。①恣意横行；放肆无忌：刘备如此猖獗，真腹心之患也。 ②倾覆；失败：智术浅短，遂用猖獗。

可以:

可以1①表示可能或能够：不会的事情，用心去学，是～学会的ㄧ这片麦子已经熟了，～割了。 ②表示许可：你～走了。参看‘能’条d、e两项。可以2 [kěyǐ]①好；不坏：这篇文章写得还～。 ②厉害：你这张嘴真～ㄧ天气实在热得～。

分别解释“去”“顾”“几何”的古今异义

基本字义

1. 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：～处。～路。～国。

2. 距离，差别：相～不远。

3. 已过的，特指刚过去的一年：～年。～冬今春。

4. 除掉，减掉：～掉。～皮。～势（a． *** ；b．动作或事情终了时的气势）。

5. 扮演戏曲中的角色：他～男主角。

6. 用在动词后，表示趋向：上～。进～。

7. 用在动词后，表示持续：信步走～。

8. 汉语四声之一：～声（a．古汉语四声的第三声；b．普通话字调中的第四声

. (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵( qū)。本义:离开)

2. 同本义 [go away;leave]

去,人相违也。——《说文》

逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》

纪侯大去其国。——《春秋·庄公四年》

大去者,不遗一人之辞也。——《谷梁传》

武子去所。——《左传·襄公二十年》

不能相去。——《战国策·齐策》

乃去。——唐· 柳宗元《三戒》

久而不去。——宋· 欧阳修《归田录》

一狼径去。——《聊斋志异·狼三则》

东向驰去。——清· 魏禧《大铁椎传》

3. 又如:去离(分离;离开);去任(因故离开职位);去住无门(进退两难);去来(离去;往来);去位(离开官位)

4. 除去;去掉 [remove;wipe off]

去肌,杀三虫。——柳宗元《捕蛇者说》

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

俸去书来。

5. 又如:去绝根株(斩草除根);去疾(除去疾病);去皮;去邪归正(去掉邪恶,归于正道)

6. 相距,远离 [be apart from;be at a distance of]

连峰去天不盈尺。——《蜀道难》

日始出时去人近。——《列子·汤问》

西蜀之去 南海。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

去村四里。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

7. 又如:两地相去50里

8. 前往,到别处,跟“来”相反 [go]

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词

公然抱茅入竹去。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

汝可去应之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

9. 又如:去住无门(进退两难);去紧(走得快;迅疾);去处(所去的地方);去学校;谁去都一样

10. 失掉; 失去 [lose]

大事去矣,可痛惜哉。——《三国演义》

11. 又如:去失(丢失)

12. 扮演 [戏曲里的角色] [play the part of]。如:去主角的那位长得并不美

13. 赶走;打发走 [drive]

夫汇上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。——《战国策》

14. 抛弃,舍弃 [throw away]

是君臣、父子、兄弟尽去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。——《孟子》

15. 又如:去心(心里丢开;放心);去势(舍弃权势)

16. 去世,亡 [die]

日月还复周,我去不再阳。——晋· 陶渊明《杂诗》

17. 又如:去世(亡)

18. 用在谓词或谓词结构后表示趋向或持续 [used after a verb or a V—O construction to indicate that an action is to take place or continue]

上去下来船不定,自飞自语燕争忙。——宋· 梅尧臣《绝句》

归去来兮。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

一鸣辄跃去。——《聊斋志异·促织》

跃去尺有咫。

19. 又如:我去考虑考虑;明年回乡下去;船向前慢慢开去;把东西给他送去

20. 逃离,逃亡 [go into exile;flee from home]

委而去之。——《孟子·公孙丑下》

小敌去。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

纺焉以度而去之。——《左传·昭公十九年》

21. 通“驱”。驱逐 [drive out;expel]

千乘三去。——《左传·僖公十五年》

基本字义

1. 回头看，泛指看：～眄。～名思义。回～。

2. 照管，注意：～及。～忌。～虑。～念。～恤。～全。～问。～惜。兼～。

3. 商店或服务行业称来买货物或要求服务的：～客。惠～。主～。

4. 拜访：三～茅庐。

5. 文言连词，但、但看：“兵不在多，～用之何如耳”。

6. 文言连词，反而、却：“足反居上，首～居下。”

7. 古同“雇”，酬。

8. 姓。

详细字义

〈动〉

1. (形声。从页( xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)

2. 同本义 [turn round and look at;look back]

顾,环视也。——《说文》

顾见汉骑 司马吕马童。——《史记·项羽本纪》

顾瞻周道。——《诗·桧风·匪风》

眷言顾之,潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》

车中,不内顾,不疾言,不亲指。——《论语·乡党》

庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》

友人惭,不下引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》

荆轲顾笑 武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”——《战国策·燕策》

3. 又如:顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);顾返(回头,回家);顾笑(回头而笑);顾望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)

4. 观看,瞧 [look]

顾我则笑。——《诗·邶风·终风》

惠顾前好。——《左传·宣公十二年》

徘徊四顾,见虫伏壁上。——《聊斋志异·促织》

未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》

5. 又如:四顾无人;相顾一笑;顾观(观看);顾眺(眺望,远望);顾影惭形(看着身影,心感内疚)

6. 访问,拜访 [call on]

此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。——《三国志·诸葛亮传》

7. 又如:光顾;枉顾;三顾茅庐;顾聘(拜访聘请);顾访(探视访问);顾临(过访)

8. 照顾,关怀 [take care of]

子布、 元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。—— 宋· 司马光《资治通鉴》

三岁贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》

夫人臣出万不顾一生之计。——汉· 司马迁《报任安书》

不顾思义。——《汉书·李广苏建传》

9. 又如:顾睦(照顾);顾揽(照管);顾管(照顾,照管);顾报(顾念报答)

10. 眷念,顾及 [think fondly of]

屈平既嫉之,虽流放,眷顾 楚国,系心 怀王。——《史记·屈原贾生列传》

愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?——《战国策·齐策》

11. 又如:顾惯(顾念);顾哀(眷念哀怜);顾思(眷顾思念);顾重(顾念重视)

12. 反省 [self-question]。如:顾省(省察);顾愆(反省自己的过失)

13. 顾虑;考虑 [scruple;hisitate]

大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》

世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

14. 如:顾畏(顾虑畏惧);顾惮(顾忌);顾累(忧虑麻烦);顾忧(操心)

15. 通“雇”。出钱请人做事 [hire; imploy]

天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。——《汉书·平帝纪》

如此使用民财以顾其功。——《汉书·晁错传》

16. 又如:顾倩(雇用);顾募(雇佣征募);顾唤(雇请)

“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”

禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.

释义：禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了!

这句话的深刻含义是：狼虽然贪婪凶恶,但又十分愚蠢,

在有高度智慧的勇敢精神的人面前,终究难逃灭亡的命运.对待狼一样的恶势力,

不能存在幻想,妥协退让,要敢于战斗,善于战斗,这样才能胜利.

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？

问题呢？

出自于<<狼>>蒲松龄

原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译：

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

古文翻译:禽兽之变诈几何哉?

选自蒲松龄的文章，意为：禽兽的欺骗手段又有多少呢？

之：的 变诈：欺骗手段 几何：多少 哉：语气助词，无意。

禽兽之变诈几何哉 之的意思

我觉得前一种解释更好

禽兽之变诈几何哉什么意思

结构助词“的 ”

整句应该是“禽兽的善变,狡诈,有多少啊!”

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附古文中“之”用法

之

《说文解字》：“之,出也.象草过彻,枝茎渐益大,有所之也,一者地也.”段《注》：“引申之义为往,《释诂》曰：‘之往是也.’按：之有训为‘此’者.”

（一）可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语,不作主语.例：

①人皆吊之.（之：他,指上文善术者）

②以刀劈狼首,数刀毙之.（之：它,指狼.）

③ 然之.（之：它,指上文李 的话.）

④媪之送燕后也,持其踵为之泣.（本义项指后一个“之”：她,指燕后.）

⑤彼竭我盈,故克之.（之：他们,指齐军.）

⑥我见相如,必辱之.（之：他,指相如.）

⑦以杜君言泛讯之.（之：他们,旨狱中囚犯.）

⑧阿母得闻之,槌床便大怒.（之：它,指上文府吏的话.）

⑨遽扑之,入石穴中.（之：它,指蟋蟀.）

⑩收天下之兵,聚之咸阳.（本义项指后一个“之”它指兵器.）

▆⑵结构助词,定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间,可译为“的”,有的可不译例:

①近塞之人,者十九.（《塞翁失马》）

②小大之狱,虽不能察,必以情.

③坎坎伐檀兮,置之河之干兮.

④东割膏腴之地,北收要害之郡.

⑤若能以吴、越之众与中国抗衡.（《赤壁之战》）

⑤道之所存,师之所存也（《师说》） ：

⑥云之崔嵬.

⑦人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!

▆⑶作动词：往,到.去.例：

①吾欲之南海,何如?（《为学一首示子侄》）

②去逾四十里,之虚所卖之.（本义项指前一个“之”.）

③诸将请所之.

④辍耕之垄上,怅恨久之.（本义项指前一个“之”?）

⑤又有剪发杜门,佯狂不知所之者.

⑥于是弃其家走之关中.

⑦有牵牛而过堂下者.王见之,曰：“牛何之?”（本义项指后一个之“之”.）

▆⑷这,此.例：

①以君之力,曾不能损父之丘,如太行王屋何?（本义项指后一个“之”.）

②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之.（本义项指前一个之.）

③有良田、美池、桑竹之属.

④公输盘为楚造云梯之械.

⑤均之二策,宁许以负秦曲.

⑥郯子之,其贤不及孔子.

⑦于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋.（本义项指中间一个.）

▆⑸结构助词,宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.如：

宋何罪之有?（《公输》,即“宋有何罪”） 例：

①何陋之有?

②宋何罪之有?

③句读之不知.

④何功之有哉?

⑤诗云：“他人有心,予忖度之.”——夫子之谓也.（本义项指后一个之.）

▆⑹我.例：

①君将哀而生之乎?

②不知将军宽之至此也!

③以是知公子恨之复返也.

④臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之.

⑤今单车来代之,何如哉?

⑥寡君之以为戮,且不朽.（之以为戮：以之为戮.之：指我们.）

（7）音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去,如：

顷之,烟炎张天.（《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌,强于百万之师.（《毛遂自荐》）

辍耕之垄上,怅恨久之.（本义项指后一个之.）

▆⑻结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独,如：

①孤之有孔明,犹鱼之有水也.

②乐郊乐郊,谁之永号!

③庸知其年之先后生于吾乎?

④无丝竹之乱耳

▆(9)向.例：

然后驱而之善.

▆（10）结构助词,补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”.如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》）

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通“也”义

《墨子·大取》：“圣人也,为天下也.”前句也字作“之”义.《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰,之数也.”最后的也字作肯定语气助词,其他两个“也”字,都作“之”字义.（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页）　结构助词“的 ”

整句应该是“禽兽的善变,狡诈,有多少啊!”

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附古文中“之”用法

之

《说文解字》：“之,出也.象草过彻,枝茎渐益大,有所之也,一者地也.”段《注》：“引申之义为往,《释诂》曰：‘之往是也.’按：之有训为‘此’者.”

（一）可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语,不作主语.例：

①人皆吊之.（之：他,指上文善术者）

②以刀劈狼首,数刀毙之.（之：它,指狼.）

③ 然之.（之：它,指上文李 的话.）

④媪之送燕后也,持其踵为之泣.（本义项指后一个“之”：她,指燕后.）

⑤彼竭我盈,故克之.（之：他们,指齐军.）

⑥我见相如,必辱之.（之：他,指相如.）

⑦以杜君言泛讯之.（之：他们,旨狱中囚犯.）

⑧阿母得闻之,槌床便大怒.（之：它,指上文府吏的话.）

⑨遽扑之,入石穴中.（之：它,指蟋蟀.）

⑩收天下之兵,聚之咸阳.（本义项指后一个“之”它指兵器.）

▆⑵结构助词,定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间,可译为“的”,有的可不译例:

①近塞之人,者十九.（《塞翁失马》）

②小大之狱,虽不能察,必以情.

③坎坎伐檀兮,置之河之干兮.

④东割膏腴之地,北收要害之郡.

⑤若能以吴、越之众与中国抗衡.（《赤壁之战》）

⑤道之所存,师之所存也（《师说》） ：

⑥云之崔嵬.

⑦人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!

▆⑶作动词：往,到.去.例：

①吾欲之南海,何如?（《为学一首示子侄》）

②去逾四十里,之虚所卖之.（本义项指前一个“之”.）

③诸将请所之.

④辍耕之垄上,怅恨久之.（本义项指前一个“之”?）

⑤又有剪发杜门,佯狂不知所之者.

⑥于是弃其家走之关中.

⑦有牵牛而过堂下者.王见之,曰：“牛何之?”（本义项指后一个之“之”.）

▆⑷这,此.例：

①以君之力,曾不能损父之丘,如太行王屋何?（本义项指后一个“之”.）

②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之.（本义项指前一个之.）

③有良田、美池、桑竹之属.

④公输盘为楚造云梯之械.

⑤均之二策,宁许以负秦曲.

⑥郯子之,其贤不及孔子.

⑦于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋.（本义项指中间一个.）

▆⑸结构助词,宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.如：

宋何罪之有?（《公输》,即“宋有何罪”） 例：

①何陋之有?

②宋何罪之有?

③句读之不知.

④何功之有哉?

⑤诗云：“他人有心,予忖度之.”——夫子之谓也.（本义项指后一个之.）

▆⑹我.例：

①君将哀而生之乎?

②不知将军宽之至此也!

③以是知公子恨之复返也.

④臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之.

⑤今单车来代之,何如哉?

⑥寡君之以为戮,且不朽.（之以为戮：以之为戮.之：指我们.）

（7）音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去,如：

顷之,烟炎张天.（《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌,强于百万之师.（《毛遂自荐》）

辍耕之垄上,怅恨久之.（本义项指后一个之.）

▆⑻结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独,如：

①孤之有孔明,犹鱼之有水也.

②乐郊乐郊,谁之永号!

③庸知其年之先后生于吾乎?

④无丝竹之乱耳

▆(9)向.例：

然后驱而之善.

▆（10）结构助词,补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”.如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》）

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通“也”义

《墨子·大取》：“圣人也,为天下也.”前句也字作“之”义.《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰,之数也.”最后的也字作肯定语气助词,其他两个“也”字,都作“之”字义.（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页）

禽兽之变诈几何哉意思是禽兽的欺骗手段能有多少啊。

出自《狼三则》之第二则。

《狼三则》选自蒲松龄的《聊斋志异》，《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼并杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被屠夫杀的下场，作者借此肯定屠夫杀狼的正义行为和巧妙高明，突出狼的贪婪。

原句

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

译文

狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。

这句出自蒲松龄《聊斋志异－狼》这一篇,原文是：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译过来就是：禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过增添人们的笑料罢了；这一句对像狼那样以阴险狡诈手段谋取利益的人和行为,进行了辛辣的讽刺,表达了作者的嘲弄和不屑之情。

希望能帮到你哦，记得采纳呀。

道边苦李中 “诸儿竞走取之” 和 “人问之” 两句种的 “之 ”字的分别是什么意思

“诸儿竞走取之”中的“之 ”指李子。

“人问之”中的“之 ”指王戎。

出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》。

原文：

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。

译文：

王戎七岁的时候，曾经和小朋友们一道玩耍。看见路边有李树，结了很多李子，枝条都被压弯了，那些小朋友都争先恐后地跑去摘，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，果然是这样。

扩展资料

这个故事写王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断。文章最后讲“取之，信然”说明他的推理是正确的，他是一个聪明的小孩。

告诉人们做事要仔细观察，善于思考，根据有关现象进行推理判断，不能盲目追随他人，遇事要冷静沉着。

王戎自幼聪颖，神彩秀美，据说能直视太阳而不目眩。王戎六七岁时，在宣武场看表演，当时猛兽在栅槛中咆哮，众人都被吓跑，只有王戎站立不动，神色自如。魏明帝曹叡在阁上看见后，称赞王戎是奇童。

《世说新语》记载王戎为人贪吝，其俭啬一篇共有九条，即有四条记王戎事。《世说新语》内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。

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