鱼龙变幻的典故-鱼龙变化的典故

1.鱼龙变化的成语典故

2.万神纪中的鱼龙阵指的是哪一段典故？

3.鳌龙的典故

4.求高人解签，观音灵签21签

5.有关龙的故事

鱼龙变化的成语典故

出 处 宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”

示 例 社会现象……又好像长江、大河，滚滚而下，旁流齐汇，泥沙毕集，任你～也逃不出这河流域以外。★瞿秋白《饿乡纪程》二

万神纪中的鱼龙阵指的是哪一段典故？

原词：鱼龙阵内我金戈既出无人不降

鱼龙阵，传说有一种鱼能变化为龙，鱼龙阵在此指阵型变化难测。《山海经》中提到「蚩尤请风伯、雨师从大风雨。」《太平御览》：「蚩尤作大雾，弥三日，军人皆惑。」可见阵法之莫测，黄帝后来借助九天玄女、女魃和风后的帮助才破阵。

鳌龙的典故

鹿港天后宫旁，有一位民俗古物商黄中兴先生，收藏展售着一对精美的鰲鱼，安置在墙壁橱柜上；一只闭口者，一只开口者；造型优美、刻工精致，很值得观赏。　　据黄先生说，这对鼇鱼，原是桃园大园的一座二级古迹庙中神物，是古庙里的哼、哈两将。这座古庙兴建於道光年间，后来，因为电线走火，烧毁了大庙，这对鰲鱼造型的哼哈大将，幸未着火。后来，辗转落到鹿港，由黄先生购入收藏。仔细观察这对鰲鱼，真让人激赏喜爱。

龙头鱼身的鰲鱼也称鼇龙，是传说中的『鲤鱼跳跃过龙门化成龙』的一组艺品。原来，「鱼跃龙门」是我们国人最喜爱的一件事哩！据《水经注》载：「鲤鱼叁月上渡龙门，得渡为龙，否则点额而还。」又据《太平御览》鳞介龙：〈叁秦记〉曰：『河津，一名龙门，钜灵迹犹存，去长安九百里，水悬船而行，旁有山，水陆不通，龟鱼之属，莫能上。江海大鱼，集门下数千，不得上。上即为龙，故云曝鳃龙门，垂耳辕下。』比喻困顿，引伸为落第者。　　以前的人，又把考试及第或平民发迹，称为鱼龙变化。汉书中有这麼一段记载：鱼龙是一种神奇的动物，起初嬉戏於皇宫庭院的一边；后来进入宫殿前，喷激出一些水来，变化成了比目鱼，跳跃着激扬起了水波，形成了云雾，遮蔽了阳光。最后，竟然化成了身长八丈的黄龙，离开水面，在庭院里遨游嬉戏，身上鳞片被日光炤得炫耀亮丽。鱼龙变化真是神奇呀！怪不得古代的神童，写出了一对诗联：「庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。」

《汉书》注：「鱼龙者，舍利之兽，先戏於庭极，乃入殿前激水，化为比目鱼，跳跃激水，作雾障日毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫耀日光。」

求高人解签，观音灵签21签

姻缘签：我告诉你选择谁。选择能和你同甘共苦的人。人的长相和家庭条件不是很重要。最主要的是品行要好。要顺其自然，这个签的意思是婚姻由老天注定的。既然你有选择的机会那就认真选择。同时不要伤害另外的一个。

有关龙的故事

一、叶公好龙

叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

二、画龙点睛

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。

可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。”大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？?

日子长了，很多人都以为他是在说谎。张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。

奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

三、鲤鱼跃龙门

东海中一大群金背鲤鱼白肚鲤鱼，灰眼鲤鱼，听说禹王要挑选能跃上龙门的风流毓秀之才管护龙门，便成群结队，沿黄河逆流而上。

还没望见龙门的影子，那一条条灰服鲤鱼便被黄河中的泥沙打得晕头转向，就拐过头来，顺流而下，不费吹灰之力又游回黄海。不幸，正碰上张着大口的鱼鳖海怪，便呜呼哀哉了。

但金背鲤鱼和白肚鲤鱼，摆成一字儿长蛇阵，轮流打前锋，迎风击浪，日夜兼程，终于游到了龙门脚下。它们把头伸出水面，仰望龙门神采：只见那神奇的龙门两旁，各有一根合抱粗的汉白玉柱。玉柱上雕着活灵活现的石龙。

龙身缠着玉柱，盘旋而上，直到百丈柱顶。龙门中水浪滔天，银亮的水珠飞溅到龙头之上，—恰成“二龙戏珠”的奇异彩图。背景是蓝天白云，映衬着龙门两侧的石刻对联： “长长长长长长长，朝朝朝朝朝朝朝”。这景色胜过那蓬莱仙境。

鲤鱼们看罢美景，就向禹王报名应试。禹王一见大喜，说： “鱼龙本是同种生，跃上龙门便成龙。”鲤鱼们一听，立即鼓鳃摇尾，使尽平生气力向上跃去，没想到刚跳出水面一丈多高，就跌了下来，摔在水面上，老痛老痛的。但它们并不灰心丧气，而是日夜苦炼摔尾跳跃之功。

就这样直练了七七四十九天，一下能跃七七四十九丈高。但要跃上那百丈龙门，还差得很远。大禹见鲤鱼们肯苦练过硬功夫，就点化它们说： “好大一群鱼!”

有条金背鲤鱼听了禹王的话大有所悟，对群鱼说： “禹王说： ‘好大一群鱼’，不是启发我们要群策群力跃上龙门吗?”群鱼齐呼： “多谢禹王!”鲤鱼们高兴得摇头摆尾，一条条瞪眼、鼓鳃，用尾猛击水面，只听“膘膘”的击水声接连不断。

一跃七七四十九丈高，在半空中一条为一条垫身，喘口气儿，又是一跃七七四十九丈高。只差两丈了，禹王用手扇过一阵清风，风促鱼跃，众鱼一条接一条地跃上了它们日夜向往的龙门。却说有条为众鱼唤气垫身的金背鲤鱼，跟看同伴们都跃上了龙门，惟独自己还留在龙门脚下。

它寻思道：我何不借水力跃上龙门。恰巧黄河水正冲在龙门河心的巨石上，浪花一溅几十丈高，这金背鲤鱼猛地窜出水面，跃上浪峰，又用尾猛击浪尖，鱼身一跃而起，没想到竟跃到蓝天白云之间。一忽儿又轻飘飘地落在龙门之上，如同天龙下凡。

大禹一见，赞叹不已，随即在这条金背鲤鱼头上点了红，一霎时，鱼龙变化。金背鲤鱼变成一条吉祥之物一黄金龙。大禹命黄金龙率领众鲤鱼管护龙门。

四、井龙故事

1999年，永昌县电视台出了一档反迷信的节目，因为：说法是：永昌县附近的一个村有口井，已经干了好久了，在一户人家院子里，有一天井里往外冒水，他们那有条河也有水了，人门感到奇怪，这户人家的女人正好是经期，晚上去WC听见井里有动静。

就过去看，一看不得了，一条龙在里面，但是她不干净，龙走不了，第二天全村人都知道了，请了和尚道士念经，请龙走，请了一周才请走。后来永昌电视台知道了，过去采访，结果迟了，龙走了。出了一档反迷信的节目。希望马小星去调查。

五、蛮龙归正

据说，大禹治水有三样法宝：一是伏羲给他的河图、玉简；二是天上的应龙，用尾巴划地，给他指引方向，大禹沿着应龙划尾的线路，领着民工开凿河道，疏导洪水；三是大乌龟，把息石和息壤投到低洼的地方。

有一天，一条全身乌黑的龙，在坝边的洪水里翻身打滚，兴风作浪，还把大禹他们辛辛苦筑起来的大坝弄倒了。应龙告诉禹王，这是一条蛮七蛮八的蛮龙，邪气太重，归不了正的。于是乌龟带着大禹上了一座高山。

看见那条全身乌黑的巨龙，头上长着一对雪白耀眼的龙角，正在嬉戏翻腾，不时掀起冲天的浪。大禹指挥它，它全然不理。大禹于是取出一块小小的五彩息石，放在乌龟的尾尖，那息石立即成为一块斗大的巨石。

乌龟只把尾巴轻轻一挥，天空就划出一道朦胧虹样的弧线，五彩息石不偏不倚地落在乌龙脑门顶上的两只龙角之间。乌龙哈哈大笑说："这块小小的花石头，奈何我不得。

可那五彩息石，无时无刻不在膨胀变大。不一会，便把蛮龙的两面三刀只龙角撑紧了，疼得它直摇头。五彩息石一直不断生长，最后终于把蛮龙制服了。从此，蛮龙成了大禹一个得力助手，听候大禹调遣。