篝火狐鸣意思-篝火狐鸣用来比喻
1.“篝火孤鸣”的主人公是谁?
2.下列成语与什么历史人物有关
3.盘点火的成语
4.篝火狐呜,是什么数字
“篝火孤鸣”的主人公是谁?
篝火狐鸣(跟秦末陈胜和吴广有关.)
解释:夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
出处:《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”
下列成语与什么历史人物有关
1.篝火狐鸣(陈胜、吴广 )
gōu huǒ hú míng
〖解释〗夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
2.高山流水 (余伯牙、钟子期)
gāo shān liú shuǐ
〖解释〗比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
〖出处〗《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
3.指鹿为马(赵高)
zhǐ lù wéi mǎ
〖解释〗指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
〖出处〗《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
4.鸡鸣狗盗(食客助孟尝君逃跑)
jī míng gǒu dào
〖解释〗鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
〖出处〗《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。
5.凿壁偷光(匡衡)
záo bì tōu guāng
〖解释〗原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
〖出处〗《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
6.图穷匕见(荆轲刺秦)
tú qióng bǐ xiàn
〖释义〗图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
〖出处〗《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
7.破釜沉舟(项羽)
pò fǔ chén zhōu
〖解释〗比喻下决心不顾一切地干到底。
〖出处〗《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必,无一还心。”
8.请君入瓮( 来俊臣)
qǐng jūng rù wèng
〖解释〗瓮:一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
〖出处〗《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》:“兴曰:‘此甚易尔!取大瓮,令囚入中,何事不承!’俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:‘有内状推兄,请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”
9.江郎才尽(江淹)
jiāng láng cái jìn
〖解释〗江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
〖出处〗《南史·江淹传》:“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”
10.乐不思蜀(刘禅)
lè bù sī shǔ
〖解释〗很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
〖出处〗《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
11.煮豆燃萁(曹植)
zhǔ dòu rán qí
〖解释〗燃:烧;萁:豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
〖出处〗南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为法,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?’帝深有惭色。”
13.再衰三竭(曹刿论战)
zài shuāi sān jié
〖解释〗竭:尽。指力量一再消耗,已经衰减耗竭。
〖出处〗《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
15.世外桃源(陶渊明笔下形容的世界)
shì wài táo yuán
〖解释〗原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
〖出处〗晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
16.投笔从戎(张骞)
tóu bǐ cóng róng
〖解释〗从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
〖出处〗《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
17.卧薪尝胆(勾践)
wò xīn cháng dǎn
〖解释〗薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
〖出处〗《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
18.围魏救赵(孙膑与庞涓)
wéi wèi jiù zhào
〖解释〗原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
〖出处〗《史记·孙子吴起列传》
这个典故大多人都是知道的,讲的是纵横家之鼻祖王诩的两个弟子孙膑与庞涓之间的一场斗计故事
盘点火的成语
1、篝火狐鸣:夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
2、城门失火,殃及池鱼:城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
3、抱火卧薪:抱火:捧着火种;卧薪:睡在柴草堆上。比喻处境险恶。
4、飞蛾扑火:飞蛾扑到火上,比喻自取灭亡。
5、近火先焦:比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
6、火烧眉毛:火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。
7、火光烛天:火光把天都照亮了。形容火势极大(多指火灾)。
8、撮盐入火:撮:以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
9、灯火辉煌:形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
10、放火烧山:比喻煽风点火,挑拨离间。
11、洞若观火:洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。
12、交梨火枣:道教经书中所说的“仙果”。
13、烈火轰雷:形容性情暴躁,爱发脾气。
14、火烧火燎:燎:烘烤,烧烤。比喻心急如焚。
15、黑灯瞎火:形容黑暗没有灯光。
16、火冒三丈:形容愤怒到极点。
17、烽火连天:形容战火遍及各地。
18、不避汤火:汤:沸水;火:战火。指不畏凶险。
19、火中取栗:比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
20、救民于水火:把人民从深重的灾难中拯救出来。
21、烽火连年:烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
22、厝火积薪:厝:放置;薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
23、火上浇油:往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
24、烈火辨日:在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
25、寒附火者:因为寒冷而靠着火取暖的人。
26、火上弄冰:比喻一下子消失净尽。
27、刀耕火耨:耨:除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草,以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
28、冬寒抱冰,夏热握火:形容刻苦自勉。
29、干柴烈火:形容男女之间强烈情欲要求,多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。
30、火然泉达:比喻形势发展迅猛。
31、烽火四起:战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。
32、电光石火:闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
33、不通水火:形容跟人不相往来。
34、明火执仗:明:点明;执:拿着;仗:兵器。点着火把,拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
35、趁火打劫:趁:乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。
36、火伞高张:火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。
37、负薪救火:背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
38、急如星火:星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
39、不吃烟火食:烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
40、打得火热:形容十分亲密。
41、火树银花:火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
42、救民水火:救:拯救;水火:水深火热。从水深火热中拯救老百姓。
43、皎阳似火:皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的'炎热。
44、烈火真金:烈火:熊熊大火,猛烈的火。真金不惧火炼,在烈火中可以鉴别出真正的黄金。
45、灯蛾扑火:比喻自己找。
46、把薪助火:把:握住;薪:柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患,不但于事无补,反而使事态扩大。
47、赴汤蹈火:赴:走往;汤:热水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。
48、刀山火海:比喻极其危险和困难的地方。
49、烈火干柴:比喻男女欢情很深。
50、膏火自煎:油脂因能照明而致燃烧,比喻人因有才能或有财产而得祸。
51、燎原烈火:好象大火在原野上燃烧,使人无法接近。比喻不断壮大,不可抗拒的革命力量。
52、趁火抢劫:趁着别人紧张时去捞取私利或害人。
53、烈火烹油:比喻声势气焰很盛。
54、膏火之费:膏:点灯的油;膏火:灯火。借指求学的费用。
55、飞蛾赴火:象蛾子扑火一样。比喻自找路、自取灭亡。
56、救火扬沸:沸:开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
57、急于星火:星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
58、救火投薪:为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法,不但解决不了问题,反而会使问题变得更加严重。
59、火海刀山:比喻极其危险和困难的地方。
60、火耕水耨:耨:除草。古代一种原始耕种方式。
61、火耕流种:古代原始的耕种方法。
62、刀耕火种:古时一种耕种方法,把地上的草烧成灰做肥料,就地挖坑下种。
63、燎如观火:指事理清楚明白,如看火一样。
64、隔岸观火:隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。
65、抱薪救火:比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
篝火狐呜,是什么数字
篝火狐鸣是成语不代表数字。
篝火狐鸣(拼音:gōu huǒ hú míng)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·陈涉世家》。“篝火狐鸣”的原义是秦末陈胜欲举事,故意在夜晚时,把灯火放在庙宇的竹笼中,使其若隐若现,并装狐嗥的声音,使人以为神明显灵;后比喻谋划起事或谣言惑众;在句子中可充当谓语、定语。
成语寓意:秦始皇建立秦朝以后,大兴土木,修建长城、阿房宫。秦二世即位后,变本加厉,横征暴敛,弄得民不聊生。陈胜、吴广篝火狐鸣,揭竿而起,秦朝在农民起义的打击下土崩瓦解。可见,民是国家之根本。得民心者得天下,失民心者失天下。人们在付诸行动之前,应做好充分的准备,预先把各个方面都考虑清楚,这样以来,问题才能顺利解决。成语出处:又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”(西汉·司马迁《史记·陈涉世家》)后人据此概括出成语“篝火狐鸣”。
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