说东道西的意思-说东道西的意思和造句

1.东拉西扯的意思

2.说字几画

3.有说意思的成语

4.道在文言文中的意思

东拉西扯的意思

东拉西扯的意思是：拉、扯：闲谈。即：一会儿说东，一会儿说西。没有明确话题地聊天；也指说话写文章条理紊乱；不紧扣中心议题。?

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“更有一种可笑的，肚子里原没有什么，东拉西扯，弄的牛鬼蛇神，还自以为博奥。”

近义词：说东道西、谈天说地、海阔天空；

反义词：有条不紊、丝丝入扣；

成语例子：倘在学校，谁都可以直冲而入，并无可谈，而东拉西扯，坐着不走，殊讨厌也。（鲁迅《两地书 九三》）

说字几画

说字一共有9画，笔画顺序依次为：点、横折提、点、撇、竖、横折、横、撇、竖弯钩。本意是用话来表达意思，引申为介绍，言论，主张，责备，也是文体的一种。

一、相关词语

1、空费词说，意思是说的话别人不听，等于白说，出自《警世通言》。

2、门到户说，意思是到各家各户宣传解说，出自《孝经·广至德》。

3、说白道绿，意思是比喻对人对事任意评论，出自《水浒传》。

4、说长论短，意思是说长处，讲短处，形容议论别人的好坏是非，出自《座佑铭》。

5、说短道长，意思是说长处，讲短处；形容议论别人的好坏是非，出自《座佑铭》。

6、说地谈天，天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

7、说东道西，意思是形容没有中心地随意说，出自《续传灯录》。

8、长话短说，意思是要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思，出自《歧路灯》。

二、造句

1、一位贤良的家庭主妇不会浪费时间说短论长，搬弄是非。

2、祸从口出，休要说短论长；病从口入，卫生不可不讲。

3、不知道事情的真实情况，就不要说东道西的！

4、到处说东道西，传播一些道听途说的所谓“小道消息”，这是很不好的。

5、长话短说，我们同意各自保留不同的看法。

有说意思的成语

问题一：带有说的意思的成语 谈情说爱、

能说会道、

道听途说、

不由分说、

说来话长、

众说纷纭、

郢书燕说、

痴人说梦、

说三道四、

现身说法、

胡说八道、

谈天说地、

自圆其说、

打开天窗说亮话、

说一不二、

逢人说项、

说东道西、

不容分说、

二话不说、

口说无凭、

说长道短、

讲经说法、

说来说去、

著书立说、

有说有笑、

长话短说、

好说歹说、

空口说白话

问题二：含有说的意思的成语有哪些 巧舌如簧 [qiǎo shé rú huáng]

生词本

基本释义

舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

贬义

出 处

唐?刘兼《诫是非》：“巧舌如簧总莫听；是非多自爱憎生。三人告母虽投杼；百犬闻风只吠声。”例 句

1. 这个～的媳妇，很得婆婆的欢心。

问题三：带说字的意思的词语有？ 道、发言、解释、责备、告诉、侃侃而谈、讲解、议论、论述、诉

问题四：听我说一说这个意思的成语有什么 一语成谶“谶”念chèn,指迷信中将要应验的预言、预兆,一般指一些“凶”事,不吉利的预言,就是“上shun”的意思.一语成谶,就是一句话说中了,

道在文言文中的意思

文言文中的道也是有很多种意思的。

1．真理：客观运动规律和轨迹，运动定律——就是道。

2．路：街～、铁～、～听途说、羊肠小～。

3．水流的通路：水～、河～、溢洪～、黄河故～。

4．方向；途径：同～、门～、治国之～、志同～合。

道字照片集锦(20张)

5．方法；技艺：生财有～、医～、棋～。

6．道，之宇宙大道大道无序乃有序。此乃道也。

7．道理；事理：公～|天～|无～|坐而论～。

8．道德；正义：～义|人～|厚～|古～热肠（表示待人诚挚热情）|得～多助，失～寡助。

9．用言语表示：～谢、～歉、～别、说长～短、指名～姓。

10．以为；认为：你～是谁，原来是跑堂的上楼来。

11．线条细长的痕迹：横～儿、铅笔～儿、硬在玻璃上划出～来。

12．学术或宗教的思想体系：传～、修～、孔孟之～、安贫乐～。

13．中国古代的一个思想流派：～家。

14．道教的简称，也指道教徒：～观（guàn）、～袍、～士、～姑、老～。

15．中国历史上的行政区域名。唐代分全国为十道，相当于后来的省；清代和民国初年在省以下府以上设道。

16．某些国家的行政区域的名称。

17．量词。

①用于某些长条的东西：万～金光、一～～水，一～～山。

②用于门、墙等阻隔物：两～门、一～防线、一～高墙。

③用于命令、题目等：两～难题、下一～命令。

④相当于“层”“次”：省一～手续、一共四～菜。

18．①未知、神秘、谁也不知道、谁也不能肯定，通“无”：~生一。②根本、源头、本源，通“一”：一生二。

解释二

绿荫小道[4]

（一）道路。例地道、铁道、下水道。

（二）途径；方向。例志同道合、请你指条道儿。

（三）道理；正当的事理。例头头是道。

（四）方法，办法；技艺。例门道|医道|生财之道、即以其人之道，还治其人之身。

（五）德行；封建伦理纲常。例道义|大逆不道。

（六）思想学说或宗教教义。例孔孟之道|传道|修道。

（七）道家。我国古代的一个思想流派，以老聃（老子）和庄周为代表。道，可道，非常道。

（八）道教。我国主要教派之一，创立于东汉时。道教徒；属于道教的。例计公（袁可立）出处之际，其道尤龙海内。|道士|道姑|道观。

（九）民间信仰。例一贯道。

（十）说。例道白|说东道西|一语道破。

引申为用话表示情意。例道谢|道歉。

（十一）历史上的行政区域。在唐代相当于省，清代和民国初年在省下设道。

（十二）线条；细长的痕迹。例画了一横道儿。

（十三）量词。例一道沟|两道题|裂了一道缝儿。

道德 dàodé 一种社会性的意识，是人们共同生活所遵循的行为准则和规范。

〖例句〗遵守公共道德，是人们和谐生活的基础。

道理dàoli ①事物的规律：老师在讲新陈代谢的道理。②情理；理由：他的话有点儿道理。

〖例句〗父亲经常给我讲如何做人的道理。

道貌岸然 dào mào àn rán 道貌：庄严的外貌。岸然：高傲的样子。多指假装一本正经，实际表里不一的人。

〖例句〗他道貌岸然地出现在人们面前，使大家心里觉得很不舒服。

解释三

形声字。字从辵，从首，首亦声。“首”指“头”。“辵”指“行走”。“辵”与“首”联合起来表示“从头开始行走”。

道

本义：从头开始行走。启程。

引申义：1.从头走到尾。2.施行。实行。

转义：

出发点。启程地。（围棋术语）格点。（哲学名词）起点。原点。（宗教名词）道教。道家。道士。

完整的一条（路途）。完整的一段（行程）。（哲学名词）事理。规律。政治主张。思想体系。

（行政区划名）一条路途两边的居民点。区域。

入手点。门槛。方法、技术、技艺。

说明：1.《易经》：“一阴一阳之谓道”。意思是：阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。或者说：阴阳是世间万物的父母。2.汉语常用语“道谢”在字面上的意思是：宾客在主人家门口上路之前说感谢话。

道，所行道也。――东汉·许慎《说文》

一达谓之道。―《尔雅》

道坦坦。――《易·履》

百夫有洫，洫上有途，千夫有浍，浍上有道，万夫有川，川上有路。――《周礼.地官.遂人》。注：“途容车一轨道容二轨，路容三轨。”

大道甚夷，而民好径。――《老子》五十三章

道听而途说。――《论语·阳货》

中国道文化

从此道至吾军，不过二十里耳。――《史记o项羽本纪》

道渴而。――《山海经·海外北经》

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。——《素书》

会天大雨，道不通，度已失期。――《史记·陈涉世家》

又如：大道，问道于盲；要道；人行道。

解释四

1．道德。《易·系辞上》：“成性存存，道义之门。” 汉荀悦《汉纪·高祖纪一》：“夫立典有五志焉：一曰达道义，二曰彰法式，三曰通古今，四曰著功勋，五曰表贤能。” 唐李山甫《酬刘书记一二知己见寄》诗：“自喜幽栖僻，唯惭道义亏。” 明冯梦龙《梦磊记·寓传讹信》：“他与我道义文章非泛有。”　明李贽《与周贵卿书》：“仆与先公正所谓道义之交者。”

2．阐明。《史记·太史公自序》：“《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”

编辑本段康熙字典

〔古文〕蕥衟?《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切，$陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。

又《广韵》理也，众妙皆道也，合三才万物共由者也。《易·系辞》一隂一阳之谓道。《又》立天之道，曰隂与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。

又顺也。《书·禹贡》九河旣道。《注》顺其道也。

又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。《注》道国，在汝南安阳县南。

又《韵会》州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。

又当道，草名。《博雅》当道，马舄也。

又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，$陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者，道学也。

又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。

又治也。与导同。《论语》道千乗之国。《史记·文帝纪》道民之略，在于务本。

又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋，敝邑为道。

又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。《注》道，从也。

又《字汇补》动五切，音覩。《易林》冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。

又叶徒厚切，头上声。《诗·衞风》墙有茨，不可道也。叶下丑。

编辑本段说文解字

清代陈昌治刻本『说文解字』

卷二辵部道

所行道也。从辵从预。一达谓之道。?，古文道从预寸。徒皓切〖注〗衟、蕥，亦古文道。

清代段玉裁『说文解字注』

道

所行道也。毛传每云行道也。道者人所行。故亦谓之行。道之引伸为道理。亦为引道。从辵首。首者，行所达也。首亦声徒晧切。古音在三部。一达谓之道。释宫文。行部偁四达谓之衢。九部偁九达谓之馗。按许三偁当是一例。当作一达谓之道。从辵首。道人所行也。故从辵，此犹上文邍人所登故从辵也。自邍以下字皆不系於人。故发其例如此。许书多经浅人改窜。遂不可读矣。