此等碌碌小人何足挂齿的意思-此等碌碌小人何足挂齿

1.《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是谁？

2.三国演义中”煮酒论英雄”的主要人物是谁

3.煮酒论英雄 刘备曹操对话的语言艺术

4.何足挂齿什么意思？

5.三国演义文言文版

《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是谁？

煮酒论英雄

曹操煮酒论英雄赏析

《三国演义》内有很多精彩的章节，比如关云长温酒斩华雄，又比如许楮裸衣战马超，这些章节把武将的勇猛和胆略都发挥到了极至，不过在阿树看来，他们的英雄是体现在武力和体能上，还称不上真英雄，而关于真英雄，在《三国演义》里有非常精彩的演绎。

《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中，有如下描述：

随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”

这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后，带着刘关张三人回到许昌，刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，献帝和刘备论上了亲戚，并称刘备为皇叔。谋臣劝说曹操早日干掉刘备，免得刘备日后做大，曹操嘴上说：“实在吾掌握之内，吾何惧哉？”实则还是有所顾虑，刘备之仁义天下知道，而关羽、张飞都是虎狼之将，于是就发生了曹操对刘备的考验，发上了以上精彩的一幕。

那日，风雨变化，天外龙挂，用现在的话说，发生了龙卷天气，于是曹操指天为题，以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为，这正指刘备的痛处，刘备就是担心曹操把他当做对手，就是怕曹操把他当作英雄。如果那样，别说刘备要实现自己的政治报复，连人头都会不保。于是在曹操追问他天下英雄时，他假装糊涂，处处设防，甚至用一些其他人物来搪塞，比如袁绍、袁术、刘表等。以刘备的胸怀，这些碌碌为用之人，又怎么能入他的眼睛？而这些搪塞之语都被曹操寥寥简略的评价一一驳回，针针见血。

曹操是不是言过其实、过于自负了呢？从三国演义后面的情节来看，曹操的这翻话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩：袁术淮北称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而忘，临想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘丰田于狱中，关沮授于军营，躯许攸于阵前，终被曹操破于官渡，十余年内，其三子先后被曹操所灭。刘表枉称六俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，后人写词如此道：刘景升子，豚犬耳。而孙策空称江南小霸王，在许贡三门生下。看这些所谓“英雄”的结局，曹操的眼光是许等超前？

短文的高潮发生在最后，刘备在曹操面前使用韬晦时，曹操却不买他的帐，用手一指刘备，再指自己，说：天下英雄，使君与操耳。一言而石破天惊，枭雄如刘备者也变了颜色，匙箸落于地。能如此看透刘备胸怀，天下无二人。而天不灭刘备，忽传惊雷，刘备这才掩饰说：“一震之威，乃至于此。”好个急智的刘备。

老天是眷顾刘备的，此时若无惊雷，曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。两人虽同为英雄，在境界上还是有差别，想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对，刘备靠的还是天的眷顾啊！但假设刘备真于此地，诸葛亮就不会出场，那些轰轰烈烈的故事就嘎然而止！

这段描写，阿树统计了一下，总共732个字，如此短小的篇幅，却把两个人物活然于纸上。一个如升龙，跃于云上，虎视天下，所谓视天下无一物，曹操的措辞是何等张扬，“我必擒之，非英雄，何足为英雄？”等等。而刘备似隐龙，因为时机没到，羽翼未丰，还要借助他人的力量，在谈吐中步步后退，在危急时刻又能急中生智，巧度难关，不愧是曹操所指的英雄。

时间的流逝，能把很多东西一洗而空，豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜，当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样，但有一种东西却流传了下来，英雄主义的光彩和英雄们的故事，始终心口相传。

如今很难再看见龙挂的天气，即使有，也很难找到那样的人陪你喝酒，天下多的是“干大事而惜身，见小利而忘命”的人，对于这样的人，不如埋头喝自己的酒吧，还可以听听北京人玩的摇滚：

风吹不散长恨/花染不透乡愁/雪映不出山河/月圆不了古梦/沿着掌纹烙着宿命/今宵酒醒无梦/沿着宿命走入迷思/梦里回到三国。

三国演义中”煮酒论英雄”的主要人物是谁

曹操、刘备

第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄

却说董承等问马腾曰：“公欲用何人？”马腾曰：“见有豫州牧刘玄德在此，

何不求之？”承曰：“此人虽系皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”腾曰：“吾

观前日围场之中，曹操迎受众贺之时，云长在玄德背后，挺刀欲杀操，玄德以目视之

而止。玄德非不欲图操，恨操牙爪多，恐力不及耳。公试求之，当必应允。”吴硕

曰：“此事不宜太速，当从容商议。”众皆散去。次日黑夜里，董承怀诏，径往玄德

公馆中来。门吏入报，玄德迎出，请入小阁坐定。关、张侍立于侧。玄德曰：“国舅

夤夜至此，必有事故。”承曰：“白日乘马相访，恐操见疑，故黑夜相见。”玄德命

取酒相待。承曰：“前日围场之中，云长欲杀曹操，将军动目摆头而退之，何也？”

玄德失惊曰：“公何以知之？”承曰：“人皆不见，某独见之。”玄德不能隐讳，遂

曰：“舍弟见操僭越，故不觉发怒耳。”承掩面而哭曰：“朝廷臣子，若尽如云长，

何忧不太平哉！”玄德恐是曹操使他来试探，乃佯言曰：“曹丞相治国，为何忧不太

平？”承变色而起曰：“公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何诈也？”玄德曰：

“恐国舅有诈，故相试耳。”于是董承取衣带诏令观之，玄德不胜悲愤。又将义状出

示，上止有六位：一，车骑将军董承；二，工部侍郎王子服；三，长水校尉种辑；

四，议郎吴硕；五，昭信将军吴子兰；六，西凉太守马腾。玄德曰：“公既奉诏讨

贼，备敢不效犬马之劳。”承拜谢，便请书名。玄德亦书“左将军刘备”，押了字，

付承收讫。承曰：“尚容再请三人，共聚十义，以图国贼，”玄德曰：“切宜缓缓施

行，不可轻泄。”共议到五更，相别去了。

玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人

曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”

二人乃不复言。

一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相

有命，请使君便行。”玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。只教我来相

请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事！”諕得玄德面如土

色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事

消遣耳。”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；

吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今日

见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小

亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠

漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化

否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小

则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，

犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请

试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨

恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德

曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”

玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可

为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非

英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表

虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄

也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄

乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、

张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：

“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之

机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：

“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地

下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于

此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将

闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，

说破英雄惊。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”

天雨方住，见两个人撞入后园，手提宝剑，突至亭前，左右拦挡不住。操视之，

乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回，听得玄德被许褚、张辽请将去了，慌忙

来相府打听；闻说在后园，只恐有失，故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按

剑而立。操问二人何来。云长曰：“听知丞相和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”操

笑曰：“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎？”玄德亦笑。操命：“取酒与二樊哙压

惊。”关、张拜谢。须臾席散，玄德辞操而归。云长曰：“险些惊杀我两个！”玄德

以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰：“吾之学圃，正欲使操知我无大

志；不意操竟指我为英雄，我故失惊落箸。又恐操生疑，故借惧雷以掩饰之耳。”

关、张曰：“兄真高见！”

操次日又请玄德。正饮间，人报满宠去探听袁绍而回。操召入问之。宠曰：“公

孙瓒已被袁绍破了。”玄德急问曰：“愿闻其详。”宠曰：“瓒与绍战不利，筑城围

圈，圈上建楼，高十丈，名曰易京楼，积粟三十万以自守。战士出入不息，或有被绍

围者，众请救之。瓒曰：‘若救一人，后之战者只望人救，不肯战矣。’遂不肯

救。因此袁绍兵来，多有降者。瓒势孤，使人持书赴许都求救，不意中途为绍军所

获。瓒又遗书张燕，暗约举火为号，里应外合。下书人又被袁绍擒住，却来城外放火

诱敌。瓒自出战，伏兵四起，军马折其大半。退守城中，被袁绍穿地直入瓒所居之楼

下，放起火来。瓒无走路，先杀妻子，然后自缢，全家都被火焚了。今袁绍得了瓒

军，声势甚盛。绍弟袁术在淮南骄奢过度，不恤军民，众皆背反。术使人归帝号于袁

绍。绍欲取玉玺，术约亲自送至，见今弃淮南欲归河北。若二人协力，急难收复。乞

丞相作急图之。”玄德闻公孙瓒已，追念昔日荐己之恩，不胜伤感；又不知赵子龙

如何下落，放心不下。因暗想曰：“我不就此时寻个脱身之计，更待何时？”遂起身

对操曰：“术若投绍，必从徐州过，备请一军就半路截击，术可擒矣。”操笑曰：

“来日奏帝，即便起兵。”次日，玄德面奏君。操令玄德总督五万人马，又差朱灵、

路昭二人同行。玄德辞帝，帝泣送之。

玄德到寓，星夜收拾军器鞍马，挂了将军印，催促便行。董承赶出十里长亭来

送。玄德曰：“国舅宁耐。某此行必有以报命。”承曰：“公宜留意，勿负帝心。”

二人分别。关、张在马上问曰：“兄今番出征，何故如此慌速？”玄德曰：“吾乃笼

中鸟、网中鱼，此一行如鱼入大海、鸟上青霄，不受笼网之羁绊也！”因命关、张催

朱灵、路昭军马速行。

时郭嘉、程昱考较钱粮方回，知曹操已遣玄德进兵徐州，慌入谏曰：“丞相何故

令刘备督军？”操曰：“欲截袁术耳。”程昱曰：“昔刘备为豫州牧时，某等请杀

之，丞相不听；今日又与之兵：此放龙入海，纵虎归山也。后欲治之，其可得乎？”

郭嘉曰：“丞相纵不杀备，亦不当使之去。古人云：一日纵敌，万世之患。望丞相察

之。”操然其言，遂令许褚将兵五百前往，务要追玄德转来。许褚应诺而去。

却说玄德正行之间，只见后面尘头骤起，谓关、张曰：“此必曹兵追至也。”遂

下了营寨，令关、张各执军器，立于两边。许褚至，见严兵整甲，乃下马入营见玄

德。玄德曰：“公来此何干？”褚曰：“奉丞相命，特请将军回去，别有商议。”玄

德曰：“将在外，君命有所不受。吾面过君，又蒙丞相钧语。今别无他议，公可速

回，为我禀覆丞相。”许褚寻思：“丞相与他一向交好，今番又不曾教我来厮杀，只

得将他言语回覆，另候裁夺便了。”遂辞了玄德，领兵而回。回见曹操，备述玄德之

言。操犹豫未决。程昱、郭嘉曰：“备不肯回兵，可知其心变矣。”操曰：“我有朱

灵、路昭二人在彼，料玄德未必敢心变。况我既遣之，何可复悔？”遂不复追玄德。

后人有诗叹玄德曰：“束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金

锁走蛟龙。”却说马腾见玄德已去，边报又急，亦回西凉州去了。玄德兵至徐州，刺

史车胄出迎。公宴毕，孙乾、糜竺等都来参见。玄德回家探视老小，一面差人探听袁

术。探子回报：“袁术奢侈太过，雷薄、陈兰皆投嵩山去了。术势甚衰，乃作书让帝

号于袁绍。绍命人召术，术乃收拾人马、宫禁御用之物，先到徐州来。”玄德知袁术

将至，乃引关、张、朱灵、路昭五万军出，正迎着先锋纪灵至。张飞更不打话，直取

纪灵。斗无十合，张飞大喝一声，刺纪灵于马下，败军奔走。袁术自引军来斗。玄德

分兵三路：朱灵、路昭在左，关、张在右，玄德自引兵居中，与术相见，在门旗下责

骂曰：“汝反逆不道，吾今奉明诏前来讨汝！汝当束手受降，免你罪犯。”袁术骂

曰：“织席编屦小辈，安敢轻我！”麾兵赶来。玄德暂退，让左右两路军杀出。杀得

术军尸横遍野，血流成渠；兵卒逃亡，不可胜计。又被嵩山雷薄、陈兰劫去钱粮草

料。欲回寿春，又被群盗所袭，只得住于江亭。止有一千余众，皆老弱之辈。时当盛

暑，粮食尽绝，只剩麦三十斛，分派军士。家人无食，多有饿者。术嫌饭粗，不能

下咽，乃命庖人取蜜水止渴。庖人曰：“止有血水，安有蜜水！”术坐于床上，大叫

一声，倒于地下，吐血斗余而。时建安四年六月也。后人有诗曰：汉末刀兵起四

方，无端袁术太猖狂，不思累世为公相，便欲孤身作帝王。枉夸传国玺，骄奢妄

说应天祥。渴思蜜水无由得，独卧空床呕血亡。”袁术已，侄袁胤将灵柩及妻子奔

庐江来，被徐?尽杀之?－夺得玉玺，赴许都献于曹操。操大喜，封徐?为高陵太

守。此时玉玺归操。

却说玄德知袁术已丧，写表申奏朝廷，书呈曹操，令朱灵、路昭回许都，留下军

马保守徐州；一面亲自出城，招谕流散人民复业。

且说朱灵、路昭回许都见曹操，说玄德留下军马。操怒，欲斩二人。荀□曰：

“权归刘备，二人亦无奈何。”操乃赦之。□又曰：“可写书与车胄就内图之。”操

从其计，暗使人来见车胄，传曹操钧旨。胄随即请陈登商议此事。登曰：“此事极

易。今刘备出城招民，不日将还；将军可命军士伏于瓮城边，只作接他，待马到来，

一刀斩之；某在城上射住后军，大事济矣。”胄从之。陈登回见父陈珪，备言其事。

珪命登先往报知玄德。登领父命，飞马去报，正迎着关、张，报说如此如此。原来

关、张先回，玄德在后。张飞听得，便要去厮杀。云长曰：“他伏瓮城边待我，去必

有失。我有一计，可杀车胄：乘夜扮作曹军到徐州，引车胄出迎，袭而杀之。”飞然

其言。那部下军原有曹操旗号，衣甲都同。当夜三更，到城边叫门。城上问是谁，众

应是曹丞相差来张文远的人马。报知车胄，胄急请陈登议曰：“若不迎接，诚恐有

疑；若出迎之，又恐有诈。”胄乃上城回言：“黑夜难以分辨，平明了相见。”城下

答应：“只恐刘备知道，疾快开门！”车胄犹豫未定，城外一片声叫开门。车胄只得

披挂上马，引一千军出城；跑过吊桥，大叫：“文远何在？”火光中只见云长提刀纵

马直迎车胄，大叫曰：“匹夫安敢怀诈，欲杀吾兄！”车胄大惊，战未数合，遮拦不

住，拨马便回。到吊桥边，城上陈登乱箭射下，车胄绕城而走。云长赶来，手起一

刀，砍于马下，割下首级提回，望城上呼曰：“反贼车胄，吾已杀之；众等无罪，投

降免！”诸军倒戈投降，军民皆安。云长将胄头去迎玄德，具言车胄欲害之事，今

已斩首。玄德大惊曰：“曹操若来。如之奈何？”云长曰：“弟与张飞迎之。”玄德

懊悔不已，遂入徐州。百姓父老，伏道而接。玄德到府，寻张飞，飞已将车胄全家杀

尽。玄德曰：“杀了曹操心腹之人，如何肯休？”陈登曰：“某有一计，可退曹

操。”正是：既把孤身离虎穴，还将妙计息狼烟。不知陈登说出甚计来，且听下文分

解。

煮酒论英雄 刘备曹操对话的语言艺术

青梅煮酒论英雄是《三国演义》中一段非常精彩的对话。这一段谈话，看似朋友之间的一次闲聊，随意而闲适，但却处处逼近心灵，时时暗藏杀机，刘备和曹操大搞心理战术，可以说，这是一次三国人物间攻心术的实战纪录。通过对话，充分显示了刘备的机智权谋和随机应变的才能，也充分展示了曹操这个政治家、阴谋家的心胸气量和远大的政治抱负。

《三国演义》第二十一回写道，刘备兵败暂时依附曹操，他怕曹操发现他有宏图大志，便以种菜浇园的方式来韬光养晦、遮人耳目，打发时光。那时大概是夏天，枝头梅子青青。当刘备正在后园浇菜的时候，曹操派人将他请入相府，他正满腹狐疑，心想曹操叫他来会有什么事儿呢？曹操见了刘备，第一句话就是：“在家做得好大事！这一句话正刺中刘备长久以来虚伪的掩饰，因此使刘备的心悬起来了，当时吓的他面如土色。好在刘备这人有一个特点就是“喜怒不形于色”。接着曹操解释说：“玄德学圃不易！”刘备方才放心，答曰：“无事消遣耳。”虽然是极其简单的一段对话，却是一波三折，作者运用心理学知识，不断地设置悬念，紧扣读者心弦。的确很精彩，但更精彩的还在后面呢！

后来他们二人来到了相府的一座小亭，“已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。”开始了《三国演义》中著名的“青梅煮酒论英雄”的长谈。这一段谈话，看似朋友之间的一次闲聊，随意而闲适，但却处处逼近心灵，时时暗藏杀机，充分显示了刘备的机智权谋和随机应变的才能，也充分展示了曹操这个政治家、阴谋家的心胸气量和远大的政治抱负。

他们谈话的话题是随地选择的，由于当时是“聚雨将至，天外有龙挂”，于是他们的话题就随地选择了，看到了龙，他们就以“龙”为话题开始了这次长谈。龙，是中国古代最神圣、最神秘、最伟大、最至高无上的一个图腾，它象征着九五之尊，象征着封建社会至高无上的统治者——皇帝。“能成为龙”是刘备和曹操这两个人终其一生的向往和追求。

特别是曹操，当时已经是挟天子以令诸侯的人物，手下兵精粮足，谋臣勇士极多，作为一个政治家和野心家，“能成为龙”是曹操昭然若揭的阴谋和追求向往。

请看曹操是怎么发问的：

操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”

接着曹操便发表了一场演说，表面看似说什么是龙，其实是谈他自己的志向，谈他自己的抱负和心胸。

操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之

刘备怎会不识英雄？凭刘备的眼光和韬略，天下的英雄当然会是了如指掌的。但他当时在人家的曹操屋檐下苟活，苟且求生存，他没有实力和曹操抗衡，因此他要保持谨小慎微、他要韬光养晦，他要保存实力，以图他日龙腾天下！他怎么能表白他的心胸，他的志向？于是他只能言不由衷，只能选择作一个平庸的人，就像他平日里选择作一个种菜浇园的农夫一样，以一个平庸者的眼光看世间的人物。在当时来看，这是他最好的选择！

当曹操问他可知当世之英雄时，刘备就以一个平庸者眼光说了淮南袁术、河北袁绍、荆州的刘表刘景升、益州刘彰刘季玉、江南的小霸王孙策、还有张绣、张鲁、韩遂等人是当世之英雄，但曹操均以十分傲气和霸气的语言给予一一否定，曹操一边喝酒，一边评点天下的英雄人物，居高临下，谈笑自若，大有王霸之气，说什么：“袁术是冢中枯骨，吾早晚必擒之！”“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。“刘表虚名无实，非英雄也。”“孙策藉父之名，非英雄也。”“如张绣、张鲁、韩遂等辈，此等碌碌小人，何足挂齿！”那么，评点完天下的英雄人物，在曹操看来，谁才是天下的英雄呢？曹操说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”“今天下英雄，惟使君与操耳！”曹操的这句话一出，使刘备大为吃惊，原来自己的那点韬光养晦的小计谋，早就备曹操看出来了，于是他吓的把手中握着的筷子都掉在了地上了。好在当时天雨将至，雷声大作，于是他借助雷声大受到惊吓轻轻地掩饰过去了。

仔细品味这一部分，就会发现刘备和曹操大搞心理战术，所谓棋逢对手，将遇良才，强中更有强中手，你攻我守，你守我攻，不断地用对话逼近心灵，而且两个人的语言很符合当时人物的心理和身份、地位。

曹操作为兵精良足、纵横天下、割据一方的诸侯，作为挟天子以令诸侯、很有实力的丞相，当然他的谈话就是要显得十足的傲慢、大度，显得很有王霸之气，仿佛雄视天下不可一世的人物。但刘备呢，小说写到了第21回，他经历了斩黄巾、征董卓、征吕布、征袁术这些战役，虽然没少东奔西跑，没少出力流汗，但还是没有夺得一块属于自己的根据地，兵微将寡，只能暂时依附曹操，在人家的屋檐下求生存，他怎能不时时处处保持谨小慎微呢？于是他的话语就只能显示出谦逊、低调、甚至低声下气，再加上平庸和无为了。虽然如此，但刘备具备一个英雄人物的素质和潜能，他胸怀大志，知人善任，腹有良谋，这些都是曹操所以器重刘备的原因，也是曹操将刘备归入英雄之行列的重要原因。

其实，平心而论，凭曹操的聪明和眼光，当时是应该看到刘备种菜浇园的掩饰和计谋的。但当时曹操为什么没有指出刘备的破绽，并借机杀掉刘备呢？大致有这两个原因：

首先，曹操为实现王霸之业，当时正是用人之际，如果杀掉很有名望的刘备，天下的精英人才便会望而却步，这样不利于他笼络人才，完成雄霸之业；其次，刘备当时没有任何实力和他抗衡，再加之刘备实施韬光养晦的谋略遮人耳目，看起来很归顺曹操，循规蹈矩，没有任何异心和企图，这就无形中给曹操吃了定心丸，使曹操不再怀疑刘备。

何足挂齿什么意思？

词目

何足挂齿

发音

hé zú guà chǐ

释义

足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。

近义词

微不足道何足道哉

反义词

津津乐道大书特书

引用

《三国演义》第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 ...内所归，近在寿春，何不以州让之？”孔融曰：“袁公路冢中枯骨， 何足挂齿 ！今日之事，天与不取，悔不可追。”玄德坚执不肯。陶谦泣... 《三国演义》第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 ...张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人， 何足挂齿 ！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，... 《三国演义》第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 ...操曰：“特以少酬大功于万一，何必推辞？”关公曰：“区区微劳， 何足挂齿 。”操笑曰：“云长天下义士，恨吾福薄，不得相留。锦袍一... 《水浒传》第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山 ...　　老儿道：“提辖恩念，杀身难报；量些粗食薄粮 何足挂齿 ！”　　女子留住鲁达在楼上坐地。... 《水浒传》第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风展浪里白条 ...来兄长正是及时雨宋公明！”　　　　宋江道：“ 何足挂齿 。”那人便道：“兄长，此间不是说话处，未敢下拜。同往城... 《水浒传》第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义 ...果。知府谢道：“累承厚意，何以得当。”黄文炳道：“村野微物， 何足挂齿 。”知府道：“恭喜早晚必有荣除之庆！”黄文炳道：“相公... 《儒林外史》第十一回　鲁**制义难新郎　杨司训相府荐贤上 ...生辞官一节，更足仰品高德重。”四公子道：“朋友原有通财之义， 何足挂齿 。小弟们还恨得知此事已迟，未能早为先生洗脱，心切不安，... 《儒林外史》第二十九回　诸葛佑僧寮遇友　杜慎卿江郡纳姬 ...诗赋，是杜十七先生的首卷。”杜慎卿笑道：“这是一时应酬之作， 何足挂齿 ！况且那日小弟小恙，进场以药物自随，草草塞责而已。”萧... 《隋唐演义》第79回　江采苹恃爱追欢　杨玉环承恩夺宠 ...一来贺喜，二来求见新人。”玄宗道：“此是朕一时偶惹闲花野草， 何足挂齿 。”梅妃定要请见。玄宗不得已道：“爱卿既不嫌弃，着他来... 《东周列国志》第七十一回　晏平仲二桃杀三士　楚平王娶媳逐世子 ...嘿然，变色不悦，晏婴从容进曰：“此皆吾国一勇之夫，虽有微劳， 何足挂齿 。”鲁侯曰：“上国如此勇将，还有几人。”晏婴对曰：“筹... 《杨家将》第二回　李建忠力救义士　呼延赞梦神教武 ...赞曰：“你道天下只你一个会武艺么？”赞答曰：“小人一勇之夫， 何足挂齿 ！”那员将道：“且去教场中，吾有事讲论。”　　赞... 《杨家将》第八回　建忠议取接天关　大辽出兵救晋阳 ...关，非足下妙算，即守一年，亦不能过也。”王文曰：“侥幸成功， 何足挂齿 ？”赞遣人报捷于太宗，太宗车驾径进接天关，望河东一带之... 《两晋演义》第二十三回　倾国出师权相毕命　覆巢同尽太尉知非 ...国家计，惟有上尊王室，入诛国贼，与诸君子共建大功，区区小忠， 何足挂齿 呢？”说着，即令记室代草檄文，遍告诸州，称已功劳，陈越... 《清史演义》第六十四回　罗先生临阵伤躯　沈夫人佐夫抗敌 ...？”林夫人道：“但得诸位尽力，我与老爷已感激多了。少许劳苦， 何足挂齿 ？”随即造好了饭，令兵民饱食一餐。兵民各执了军械，踊跃... 《清史演义》第七十七回　戮权阉丁抚守法　办教案曾侯遭讥 ...，即接口道：“奴才将来要靠王爷照拂时候，恰很多哩！区区微效， 何足挂齿 ？”随又请恭王缴出密谕稿底，恭王即检付一纸，那是东后的... 《彭公案》第一六五回 邱成威名惊群寇 徐胜剿灭荒草营 ...

这毛贼竟不能攻破。”张耀英说:“大人乃是侠义英雄

这些毛贼 何足挂齿 ?”徐胜一想这句话

说:“蒙夫人提醒了我

今晚我换上夜... 《彭公案》第二百二十六回 纪逢春跑驴惹祸 曾天寿指引英雄 ...器碰坏了不少

也不懂得说情理话。”钱文华说:“此乃小事一段

何足挂齿 。”正说到这里

有家人进来回禀说:“庄主爷!你的... 《三侠五义》第029回　丁兆蕙茶铺偷郑新　展熊飞湖亭会周老 ...名兆兰，人称为双侠丁二官人么？”丁二爷道：“惭愧，惭愧。贱名 何足挂齿 。”展爷道：“久仰尊昆仲名誉，屡欲拜访。不意今日邂逅，... 《三侠五义》第059回　倪生偿银包兴进县　金令赠马九如来京 ...，小老儿何以答报。请问相公意欲何往？”倪相公道：“些须小事， 何足挂齿 。学生原是欲上东京预备明年科考，路过此处打尖，不想遇见... 《三侠五义》第104回　救村妇刘立保泄机　遇豪杰陈起望探信 ...还过一口气来，方才清醒，不肯说出名姓，含糊答道：“些须小事， 何足挂齿 。请了。”陆鲁二人见卢方不肯说出名姓，也不便再问，欲邀...

三国演义文言文版

1 关羽

原文：

操曰：“河北人马，如此雄壮！” 关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”操曰：“未可轻视。”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”

评论：这段话描写关羽雄视天下的英雄气概，言语中带有讥讽之色，也带有好强的一面，以及刘备收降马超后 关羽之其勇武过人 欲何其比试 也说明了这一点 关羽雄霸天下 武艺绝伦

原文：

公沉吟曰：“汝说我有三罪，欲我如何？”辽曰：“今四面皆曹公之兵，兄若不降，则必；徒无益，不若且降曹公；却打听刘使君音信，如知何处，即往投之。一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身：有此三便，兄宜详之。”公曰：“兄言三便，吾有三约。若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而。”辽曰：“丞相宽洪大量，何所不容。愿闻三事。”公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。

评论：此段描写关羽土山约三事的故事，所谓人无信不立，这段注重表现了关羽忠义之气 义薄云天

原文：

操曰：“既到此处，只得决一战！”众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战？”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙！”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废公？”操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”

评论：此段描写关羽义释曹操 赤壁战后 曹操败北 关羽奉命阻击曹操 然操求饶

关羽深知春秋大义 遂报当日3约恩惠 放走曹操 也显示了关羽傲上而不辱下的英雄气概和信义

原文：

关公闻言，怒气冲塞，疮口迸裂，昏绝于地。众将救醒，公顾谓司马王甫曰：“悔不听足下之言，今日果有此事！”因问：“沿江上下，何不举火？”探马答曰：“吕蒙使水手尽穿白衣，扮作客商渡江，将精兵伏于□□之中，先擒了守台士卒，因此不得举火。”公跌足叹曰：“吾中奸贼之谋矣！有何面目见兄长耶！”

评论：此段描写关羽大意失荆州 怒气冲塞的情景 大意失荆州体现了关羽刚愎自用的性格特点 所谓骄兵必败 关羽自恃无敌天下 藐视江东 遂中东吴陆逊诡计 后兵败走麦城 遭俘而亡

2 曹操

原文：

操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”

评论：此段描写曹操煮酒论英雄的故事 体现了曹操胸怀大志 有包藏宇宙之机 吞吐天地之志 视天下群雄如同草芥 然独赏识刘备英雄 意在探备真心

原文：

操曰：当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰：‘若事不辑，方面何所可据？’我问之曰：‘本初意欲何为？’其答曰：‘我南据河北，阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎。’我答曰：‘我任天下之智力，以道御之，无所不胜。’而今本初已亡 不得不令人悲怆

评论：

此段描写曹操打败袁绍 祭奠袁绍时的感叹 表现了曹操有过人之能 袁绍以兵力强盛 地势优越而虎势天下 曹操却能任用天下的智能之士 用正道驾御他们 充分体现了曹操爱才 且智力过人的特点 也从而证明了曹操远胜他人

原文：

操令：“置酒设乐于大船之上，吾今夕欲会诸将。”天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。长江一带，如横素练。操坐大船之上，左右侍御者数百人，皆锦衣绣袄，荷戈执戟。文武众官，各依次而坐。操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶！收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。”文武皆起谢曰：“愿得早奏凯歌！我等终身皆赖丞相福荫。”操大喜，命左右行酒。饮至半夜，操酒酣，遥指南岸曰：“周瑜、鲁肃，不识天时！今幸有投降之人，为彼心腹之患，此天助吾也。”荀攸曰：“丞相勿言，恐有泄漏。”操大笑曰：“座上诸公，与近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何碍！”又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶！”顾谓诸将曰：“吾今年五十四岁矣，如得江南，窃有所喜。昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶。吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣！”言罢大笑。唐人杜牧之有诗曰：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰；“此鸦缘何夜鸣？”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。”操又大笑。时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”歌曰：

对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝！越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。

歌罢，众和之，共皆欢笑。

评论：

此段描写曹操下江南时宴长江之短歌行，体现了曹操扫平四海 称霸天下的英雄之志 所谓上有皓月当空 下有江波荡漾 表现了其心系天下 虎视群雄的英雄气魄 自平北方后 一首观沧海 流传千古 东临碣石，以观沧海 一般人又怎会有其歌以咏志的胸怀 堪称经典

3 诸葛亮：

原文：

孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”

评论：此段描写诸葛亮未出茅庐 已知三分天下 充分体现了诸葛亮聪明绝顶 熟知天下大势 也体现了其超人的政治才华和军事才华

原文：

朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命、识时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”朗曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。降至初平、建安之岁，董卓造逆，□、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。非以权势取之，实天命所归也。世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎？今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶？岂不闻古人曰：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。谅腐草之萤光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”

孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、JUE、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”

评论：此段描写了诸葛亮2军阵前骂王朗的故事 其可以号称三国演义中最经典的舌战 表现了诸葛过人的口才与匡复汉室的决心

原文：

“臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费yi、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠以为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、yi、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、yi、允等之咨，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。”

评论：此为流传万世的出事表 体现了诸葛亮鞠躬尽瘁 尔后已的高尚品格 也体现了其忠君爱国的品质 无愧于名垂青史的千古名相。

4 周瑜：

原文：

登台号令威严，跃马勇冠三军，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可荣妻荫子，日抚摇琴以听音，夜有骄妻拌读，吾平生之原足以！

大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！

评论：此两段话描写了周瑜的儒者之风 和忠义的气概 大丈夫生天地之间 当为国效力 马革裹尸而还 体现了公谨不仅才智过人 更有国者之风 且心如铁石 非名利可动其心

原文

程普：与公谨相交，如饮美酒，不觉让人陶醉

评论：此乃吴军大将程普之语 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 点将之时推病不出 周瑜乃亲来探病 言语之间多存相敬之气 所以乃说此言 体现了周瑜礼贤下士的国者之风和广阔的胸怀

5 吕布：

吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。

评论：

此段描写八路诸侯讨董卓时 董卓义子吕布大战群雄的事 刘关张三英战吕布的故事 流传千古 可谓无人不知 充分体现了吕布飞将的本色 其勇武非一人可胜

原文

肃见布曰：“贤弟别来无恙！”布揖曰：“久不相见，今居何处？”肃曰：“现任虎贲中郎将之职。闻贤弟匡扶社稷，不胜之喜。有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰赤兔：特献与贤弟，以助虎威。”布便令牵过来看。果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。后人有诗单道赤兔马曰：“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。”布见了此马，大喜，谢肃曰：“兄赐此龙驹，将何以为报？”肃曰：“某为义气而来。岂望报乎！”布置酒相待。酒甜，肃曰：“肃与贤弟少得相见；令尊却常会来。”布曰：“兄醉矣！先父弃世多年，安得与兄相会？”肃大笑曰：“非也！某说今日丁刺史耳。”布惶恐曰：“某在丁建阳处，亦出于无奈。”肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎？”布曰：“恨不逢其主耳。”肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。”布曰：“兄在朝廷，观何人为世之英雄？”肃曰：“某遍观群臣，皆不如董卓。董卓为人敬贤礼士，赏罚分明，终成大业。”布曰：“某欲从之，恨无门路。”肃取金珠、玉带列于布前。布惊曰：“何为有此？”肃令叱退左右，告布曰：“此是董公久慕大名，特令某将此奉献。赤兔马亦董公所赠也。”布曰：“董公如此见爱，某将何以报之？”肃曰：“如某之不才，尚为虎贲中郎将；公若到彼，贵不可言。”布曰：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。”肃曰：“功在翻手之间，公不肯为耳。”布沈吟良久曰：“吾欲杀丁原，引军归董卓，如呵？”肃曰：“贤弟若能如此，真莫大之功也！但事不宜迟，在于速决。”

评论：

此乃董卓部下李肃说吕布归降的故事 充分体现了吕布见利忘义 全无信义的性格特点

原文：

布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头。及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之。布回顾玄德曰：“大耳儿！不记辕门射戟时耶？”

评论：此段描写吕布被曹操所擒后贪身怕的情景 表现了吕布无义 贪生等性格特点

6 赵云：

赵云见夫人已，恐曹军盗尸，便将土墙推倒，掩盖枯井。掩讫，解开勒甲绦，放下掩心镜，将阿斗抱护在怀，绰枪上马。早有一将，引一队步军至，乃曹洪部将晏明也，持三尖两刃刀来战赵云。不三合，被赵云一枪刺倒，杀散众军，冲开一条路。正走间，前面又一枝军马拦路。当先一员大将，旗号分明，大书河间张he。云更不答话，挺枪便战。约十余合，云不敢恋战，夺路而走。背后张he赶来，云加鞭而行，不想趷*一声，连马和人，颠入土坑之内。张*挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。后人有诗曰：“红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。四十二年真命主，将军因得显神威。”张*见了，大惊而退。赵云纵马正走，背后忽有二将大叫：“赵云休走！”前面又有二将，使两般军器，截住去路：后面赶的是马延、张□，前面阻的是焦触、张南，都是袁绍手下降将。赵云力战四将，曹军一齐拥至。云乃拔青*剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。杀退众军将，直透重围。却说曹操在景山顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名！”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也！”曹洪回报曹操。操曰：“真虎将也！吾当生致之。”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。”因此赵云得脱此难；此亦阿斗之福所致也。这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀曹营名将五十余员。后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”

评论：此段描写了赵云长板破7进7出救幼主的情景，充分体现了赵云的勇武过人，且浑身是胆的性格特点 窥曹军83万如同草芥 英气勃发 畅人心絮

原文：

玄德与孔明亲赴桂阳。云迎接入城，推赵范于阶下。孔明问之，范备言以嫂许嫁之事。孔明谓云曰：“此亦美事，公何如此？”云曰：“赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂，一也；其妇再嫁，使失大节，二也；赵范初降，其心难测，三也。主公新定江汉，枕席未安，云安敢以一妇人而废主公之大事？”玄德曰：“今日大事已定，与汝娶之，若何？”云吾：“天下女子不少，但恐名誉不立，何患无妻子乎？”玄德曰：“子龙真丈夫也！”

评论：此段描写了赵云拒婚之事 充分体现了其正直 君子气概

7 张飞

原文：

却说张飞在芒砀山中，住了月余，因出外探听玄德消息，偶过古城。入县借粮；县官不肯，飞怒，因就逐去县官，夺了县印，占住城池，权且安身。当日孙乾领关公命，入城见飞。施礼毕，具言：“玄德离了袁绍处，投汝南去了。今云长直从许都送二位夫人至此，请将军出迎。”张飞听罢，更不回言，随即披挂持矛上马，引一千余人，径出北门。孙乾惊讶，又不敢问，只得随出城来。关公望见张飞到来，喜不自胜，付刀与周仓接了，拍马来迎。只见张飞圆睁环眼，倒竖虎须，吼声如雷，挥矛向关公便搠。关公大惊，连忙闪过，便叫：“贤弟何故如此？岂忘了桃园结义耶？”飞喝曰：“你既无义，有何面目来与我相见！”关公曰：“我如何无义？”飞曰：“你背了兄长，降了曹操，封侯赐爵。今又来赚我！我今与你拼个活！”关公曰：“你原来不知！我也难说。现放着二位嫂嫂在此，贤弟请自问。”二夫人听得，揭帘而呼曰：“三叔何故如此？”飞曰：“嫂嫂住着。且看我杀了负义的人，然后请嫂嫂入城。”

评论：该段描写张飞误以云长投曹操而欲杀之 表现了其性如烈火 疾恶如仇的性格特点