大义灭亲是对是错-大义灭亲

2024-10-30 10:41:51

1.解释大义灭亲三纲五常两个典故

2.大义灭亲这个成语故事的意思

3.大义灭亲

解释大义灭亲三纲五常两个典故

大义灭亲是对是错-大义灭亲

大义灭亲:指为了维护正义,对犯罪的亲属不徇私情.

春秋时期,卫国的州吁杀哥哥卫桓公,自立为国君.

州吁驱使百姓去打仗,激起人民不满.他担心自己的王位不稳定,就与心腹臣石厚商量办法.

石厚就去问的父亲——卫国的大臣石碏（que）,怎样巩固州吁的统治地位.石碏对儿子说：“诸侯即位,应得到周天子的许可,他的地位就能巩固.”石厚说：“州吁是杀哥哥谋位的,要是周天子不许可,怎么办?”石碏说：“陈桓公很受周天子的信任,陈卫又是友好邻邦.”石厚没等父亲把话说完,抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙?”石碏连连点头.

州吁和石厚备了许多礼物,却被陈桓公扣留了.原来,这是石碏的安排.

卫国派人去陈国,把州吁处.卫国的大臣们为石厚是石碏的儿子,应该从宽.石碏就派自己的家臣到陈国去,把石厚杀了.史官认为石碏杀了儿子是“大义灭亲”.

卫庄公的爱妾有个儿子叫州吁,从小就很受宠爱,可是他不务正业,整天只喜欢舞刀弄枪.而当时,大夫石碏也有个儿子名石厚,与州吁臭味相投,两个人关系很好.后来卫庄公了,公子完继位为卫恒公.此时,石碏因年纪老迈又不满州吁的作为,便告老还乡.

一天,卫恒公要到洛邑去见周王,州吁和石厚便借送行杀了卫恒公,并夺取了王位,可是他们不得人心,于是他们商量找石碏帮助,以安抚民心.石碏告诉前来求助的儿子说：“你们只要去请陈恒公帮你们在周王面前说说,得到周王的同意就好了.”于是石厚和州吁,带上礼物赶往陈国.这边石碏暗中写信密告陈恒公,让他帮捉拿杀君王的凶手.石厚和州吁一到陈国就被抓起来了.接着陈王派人去问怎么处置这两个凶手.石碏就说：“这小子不忠不孝,留他又有什么用?”于是陈王叫人把他们杀了.石碏的这种做法得到后人的赞许,后来人们称这种行为是“大义灭亲”.

三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、夫妻三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。

“五常之道”实际上是“三纲”的具体化。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。

大义灭亲这个成语故事的意思

故事：（出处）《左传隐公四年》记载，卫国大夫石碏的儿子石厚与公子州吁同谋弑桓公，后来石碏杀掉石厚，《左传》称赞石碏的行动为“大义灭亲”。

意思：后泛指为了维护正义，对为非作恶的亲属不徇私情，使受到应得的制裁。

大义灭亲，读音dà yì miè qīn。

近义词：大公无私、不徇私情

1、大公无私是一个汉语成语，拼音是dà gōng wú sī，指办事公正，没有私心，现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

用法：他大公无私的行动，感动着身边的每一个人。

2、不徇私情，拼音是bù xùn sī qíng，意思是指不曲从私人交情，比喻为人公正，秉公处事。

用法：就算她曾帮助你升官发财，可是你现在这样包庇她，不就是改变了你为人处事不徇私情的风格吗？

扩展资料：

反义词：徇情枉法、徇私舞弊