改弦易辙典故-改弦易辙的典故

1.求解释 谁知道王安石的 《桂枝香 金陵怀古》的译文 谢谢

2.常用的成语大全有吗？

3.陈桥兵变是怎么回事？

4.成语: 朝令暮改是什么意思？有什么样的典故和故事？

5.王安石《桂枝香金陵怀古》艺术特色?

求解释 谁知道王安石的 《桂枝香 金陵怀古》的译文 谢谢

原文

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣誉。六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

翻译

登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好象一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这妍丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。

回想往昔，豪华*靡的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。

赏析:

桂枝香.金陵怀古》可能是王安石治平四年（1067）出知江宁府时所作。据《历代诗余》引《古今词话》说，当时有三十多人用此调写金陵怀古词，“惟王介甫为绝唱。”

首先，这首词写景奇伟壮丽，气象开阔绵邈，充分显示出作者立足之高、胸襟之广。开头三句是泛写，寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气，并把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。以下“千里澄江似练”写水，“翠峰如簇”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。“征帆”二句是在此背景之下对景物的具体描写。在滔滔千里的江面之上，无数征帆于落日余晖中匆匆驶去。这景色，与“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）相比，虽辽阔者同，然而，前者壮丽，后者凄清，风格迥异。而长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡，与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比，浓烈与俊爽之差别则显而易见。至于“彩舟云淡，星河鹭起”，如同**镜头的进一步推开，随着征帆渐渐远去，词人的视野也随之扩大，竟至把水天上下融为一体，在一个更加广漠的空间写出长江的万千仪态。远去的征帆象是漂漾在淡淡的白云里，飞舞的白鹭如同从银河上惊起。读到这里，不禁使人想起王勃的《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”一为千古传诵的骈文警句，一为前所未有的词中创境，实在是异曲而同工。

此词景物有实有虚，色彩有浓有淡，远近交错，虚实结合，浓淡相宜，构成一幅巧夺天工的金陵风景图。其旷远、清新的境界，雄健、壮阔的风格，是那些“小园香径”、“残月落花”之作所无可比拟的。

其次，立意新颖，高瞻远瞩，表现出一个清醒的政治家的真知灼见。《桂枝香》下片所发的议论，绝不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨，而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急心情。前三句“念往昔豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，所念者，是揭露以金陵建都的六朝统治者，利用江南秀丽山川，豪华竞逐，荒*误国；所叹者，是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧，实在是既可悲又可恨。“千古凭高”二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。而现在，六朝旧事随着流水逝去了，眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草。这“寒烟衰草凝绿”显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。全词重点在结句：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”所谓“后庭遗曲”，是陈后主所制艳曲《玉树后庭花》。此意唐人杜牧也写过：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”然而，作者不似杜牧那样去责怪商女无知，而是指桑骂槐，意在言外：歌妓们至今还唱着亡国之音，正是因为当权者沉缅酒色，醉生梦。然而，“玉树后庭花，花开不复久”，如再不改弦易辙，采取富国强兵的措施，必然如六朝一样悲恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告。有人说，张升的《离亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果从语言、句法来看，王词确受张词影响不小。然而，张升对六朝的兴亡只是一种消极的伤感：“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。”两词的思想境界简直不可同日而语。

第三，章法上讲究起承转合，层次井然，极类散文的写法。上片首句“登临送目”四字笼罩全篇，一篇从此生发。次句“故国”二字点明金陵，为下片怀古议论埋下伏笔。以下写景先从总体写起，接着是近景，远景，最后以“画图难足”收住。既总结了以上写景，又很自然地转入下片议论。安排十分妥贴、自然。下片拓开一层大发议论：金陵如此壮丽，然而它正是六朝相继灭亡的历史见证。“念往昔”三句表明了对六朝兴亡的态度，“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法。以下即转入现实，结句又回到今天。首尾圆合，结构谨严，逐层展开，丝丝入扣。词有以景结，如晏殊的《踏莎行》：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，写的是莫名其妙的春愁；有以情结，如柳永的《凤栖梧》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，表现的是专一诚挚的爱情。而《桂枝香》却以议论作结，其中寄托着作者对重大的现实政治问题的看法。《桂枝香》在章法结构方面的这些特色，反映了词的发展在进入慢词之后，以散文入词出现的特点。

第四，用典贴切自然。“千里澄江似练”乃化用谢朓《晚登三山还望京邑》诗句：“余霞散成绮，澄江静如练。”“星河鹭起”用的是李白《登金陵凤凰台》：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”诗意。“叹门外楼头，悲恨相续”用的是隋灭陈的典故：当隋朝大将韩擒虎兵临城下时，全无心肝的陈后主还正在和宠妃张丽华歌舞作乐。杜牧《台城曲》曾咏此事：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”而王安石巧妙地只借用“门外楼头”四个字，“门外”言大军压境，“楼头”说荒*无耻，就极其精炼而又形象地表现了六朝的覆灭。“悲恨相续”四个字则给南朝的历史作了总结。结句化用杜牧《泊秦淮》诗句，但赋予了它更为深刻、精辟的思想内容。短短的一首词而四用典，在王安石之前实不多见。

王安石的这首《桂枝香》的内容是金陵怀古。上阕写景。“澄江”、“翠峰”、“征帆”、“酒旗”、“彩舟”、“鹭起”，构成一幅雄伟壮丽的金陵晚秋图。下阕通过怀古，揭露了六朝统治阶级“繁华竞逐”的奢侈生活。结句“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”则是对当道者的警醒。这首词语言苍劲，意境开阔，摆脱了当时绮靡词风的影响。在艺术风格上摆脱纤细、绮靡的词风，“一扫五代旧习”，有着极大的独创性；在意趣和识度上，一反千古谩嗟荣辱的悲叹，站得高，看得远，隐喻现实，寄兴遥深，所以被推为金陵怀古词的绝唱。难怪苏轼见了，赞叹“此老乃野狐精也。”

赏析2:

金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。到赵宋时，这里依然是市廛栉比，灯火万家，呈现出一派繁荣气象。在地理上，金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。秦淮河如一条玉带横贯市内，玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。

词的上阕主要是写景，作者在一派肃爽的晚秋天气中登高临远，看到了金陵最有特征的风景：千里长江明净得如同一匹素白的绸缎，两岸苍翠的群峰好似争相聚在一起；江中的船帆在夕阳里来来去去，岸上酒家斜矗的旗招迎着西风在飘扬。极目远眺，那水天一色处的各种舟楫在淡云中时隐时现；一群白鹭在银河般的洲渚腾空而起。如此壮丽的风光真是“画图难足”啊! 词的下阕，作者的笔锋一转，切入怀古的题旨。用“念往昔”三字拉开了时空的反差，指出六朝的统治者竞相过着奢侈荒*的生活，以致像陈后主那样，敌军已兵临城下，他还拥着一群嫔妃在寻欢作乐（这里“门外楼头”是化用杜牧的《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华”的语意）。最后六朝君主就像走马灯似地一个接一个地国破家亡，悲恨相继不断。对此作者发出了深深的感叹：千古以来人们登高凭吊，不过都是空发兴亡感慨，六朝旧事随着东逝的江水是一去不复返了，剩下的只有几缕寒烟和一片绿色的衰草。最后作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意，指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。这结尾的三句借古讽今，寓意深刻。

王安石是在神宗熙宗宁初出任江宁知府的（府治即今南京市），两年后即入中枢为相。这首词当作于任知府期间。作为一个伟大的改革家、思想家，他站得高看得远。这首词通过对六朝历史教训的认识，表达了他对北宋社会现实的不满，透露出居安思危的忧患意识。同时，这首词在艺术上也有成就，它体现了作者“一洗五代旧习”的文学主张。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人，但都没有突破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱无力。王安石这首词全篇意境开阔，把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格。《历代诗余》引《古今词话》说：“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱。”王安石一生虽然写词很少，但这首词却是可以千古传唱的。

常用的成语大全有吗？

常用成语大全如下：

1、 安步当车：从容地步行，就当乘车一般。 ?

2、 安土重迁：留恋故土，不肯轻易迁移。

3、 白云苍狗：比喻世事变幻无常。?

4、 百无聊赖：指生活中思想感情没有依托，精神空虚，感觉什么都没有意思。

5、 暴虎冯河：比喻有勇无谋，鲁莽冒险。?

6、 鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激动。里：内部。指学习要切实。形容言论或文章说理透彻、深刻。（易误：入情入理：合乎常情和道理。）?

7、 别无长物：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。（同：身无长物）

8、 不耻下问：不可用于比自己高明的人.?

9、 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

10、 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

11、 不胫而走：消息传得很快。?

12、 不刊之论：不可改易的言论。

13、 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。

14、 不求闻达：不追求名誉和地位。?

15、 不以为然：不以为是正确的。?

16、 不足为训：不值得作为效法的准则。?

17、 侧目而视：斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。?

18、 差强人意：勉强使人满意。?

19、 朝秦暮楚：比喻反复无常，也形容漂泊不定。?

20、 出言无状：说话没有礼貌。?

21、 粗枝大叶：本形容简略或概括，后形容草率不认真细致。?

22、 大而无当：当：底。大得没有边际，表示大而不合用。?

23、 弹冠相庆：指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。贬义词。?

24、 当仁不让：当：遇到。遇到应当做的事就去做，不推让。?

25、 道貌岸然：道貌：庄严的外貌。岸然：高傲的样子。多指人装出一本正经的样子。?

26、 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐渐达到很高的成就。?

27、 等而下之：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。?

28、 等闲视之：按平常的事情看待。

29、 颠沛流离：形容生活困苦受挫折，流离失所，无处安身。?

30、 顶礼膜拜：比喻崇拜到了极点。?

31、 耳提面命：形容长辈教导热心恳切。?

32、 罚不当罪：处罚和罪行不相当，多指处罚过重。?

33、 翻云覆雨：反复无常或惯于玩弄手段。?

34、 分条缕析：形容有条有理细致分类或剖析。?

35、 分庭抗礼：原指宾客和主人分别站在庭院两边,以平等的礼节相见。后用以比喻互相对立,地位相当。?

36、 焚膏继晷：点起灯继续着白天(干的事)。形容夜以继日地勤奋工作或学习等。膏:油脂.焚膏:指点油灯。?

37、 粉墨登场：用粉,墨化装,登台演出。也比喻坏人乔装打扮登上政治舞台。?

38、 风云际会：比喻君臣遇合。也指遇到施展才能的好机会。?

39、 逢人说项：碰见人便称道项斯的才学。比喻热心替人扬名或称道某事的好处。?

40、 凤凰于飞：指凤和凰比翼双方。用以比喻夫妻恩爱。?

41、 腹诽心谤：胸怀不满,心中怨恨。诽,谤:毁谤,说别人的坏话。?

42、 改头换面：比喻只改变形式，不改变内容。?

43、 改弦更张:比喻改革制度或变更方法,也可写作“改弦易辙”。?

44、 感同身受：感激的心情如同亲身感受到一样。多用来代替别人表示谢意.身:亲身。?

45、 纲举目张：提起渔网总绳,所有的网眼都张开了。比喻抓住事物的要领,就可以带动全面。也比喻文章条理分明。?

46、 高山景行：比喻行为正大光明.指值得效法的崇高德行。?

47、 高屋建瓴：形容居高临下，不可阻挡。也比喻对事情的把握境界高远，能够十分轻松地驾驭。?

48、 各得其所：原来表示各自如其所愿，后来也表示每个人或每个事物都能得到适当的安排。?

49、 沽名钓誉：故意做引人赞扬的事，捞取名誉。?

50、 冠冕堂皇：形容表面上庄严正大的样子。?

51、 管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来测量水。比喻眼光短浅，见识片面狭隘。?

52、 管中窥豹：从竹管里看豹子，比喻不全面的观察或认识。也比喻从观察到的一部分可以推测全貌。?

53、 光怪陆离：形容观象奇异、色彩繁杂。?

54、 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。?

55、 过眼云烟：比喻身外之物，可以不加重视。?

56、 汗牛充栋：搬运书籍时，牛累得出汗，存放时装满了整个房里。形容书籍极多。?57、华而不实：外表好看，内容空虚。?

58、 哗众取宠：用言行迎合众人以博取众人称赞和支持。?

59、 涣然冰释：形容消除了疑惑、误会。?

60、 回肠荡气：荡：动摇。使肝肠回旋，心气激荡。形容音乐、文辞十分婉转动人。?

61、 回光返照：比喻人临前精神突然兴奋，也比喻事物灭亡前表面的暂时好转。?

62、 讳莫如深：事情严重而隐瞒得很严。?

63、 混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。?

64、 豁然开朗：突然感到开阔通达，形容一下子明白通晓了某个道理。?

65、 火中取栗：比喻冒了风险替别人出力,自己吃了苦头却一无所获。?

66、 吉光片羽：比喻残存的珍贵文物。吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。?

67、 佶屈聱牙：指文章读起来不顺口。佶屈：曲折；聱牙：不顺口。?

68、 胶柱鼓瑟：比喻思想，做事等固执拘泥，不知变通。?

69、 矫揉造作：装腔作势，故意做作，很不自然。?

70、 尽善尽美：形容事物完美无缺。?

71、 惊弓之鸟：比喻受过惊吓的人遇到一点动静就害怕。?

72、 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。?

73、 举案齐眉：形容夫妻互敬互爱。?

74、 空空如也：指空空的什么也没有。?

75、 空穴来风：比喻消息或传说不是完全没有原因。也比喻流言乘机会传开来。?

76、 劳燕分飞：比喻别离。（多用于夫妻）?

77、 老气横秋：形容人没有朝气或摆老资格，自以为了不起。

78、 力透纸背：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。?

79、 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

80、 淋漓尽致：形容事情做得十分畅快或文章、说话表达得充分、透彻，也指暴露得很彻底。?

81、 马革裹尸：用马皮将尸体包裹起来，形容英勇杀敌，战疆场的无畏气概。

82、 美轮美奂：指房屋高大美丽。?

83、 面面相觑：形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。?

84、 明日黄花：原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。黄花：菊花。?

85、 明珠暗投：怀才不遇或好人误入歧途，泛指好的东西得不到赏识。

86、 冥顽不灵：冥顽：愚蠢顽固。灵：聪明。形容愚昧无知。?

87、 目无全牛：比喻技术熟练到了得心应手的境地。全牛：整个一头牛。?

88、 沐猴而冠：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。?

89、 泥牛入海：泥塑的牛进了大海。比喻一去不复返。?

90、 藕断丝连：比喻表面上断绝了关系，实际上双方或一方对另一方在感情上仍有牵连。?

91、 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。?

92、 蓬荜生辉：使寒门增添光辉。多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话。?

93、 披沙拣金：排除沙子，选取黄金。比喻精挑细选去粗取精，去伪存真。?

94、 萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。?

95、 七月流火：指天气逐渐凉爽起来。?

96、 巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。夺：胜过。?

97、 穷兵黩武：随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。穷：竭尽；黩：随便，任意。?

98、 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。?

99、 屈尊下顾：降低身份俯就。?

100、 趋之若鹜：像鸭子一样成群跑过去，比喻很多人争着赶去。多含贬义。?

101、 犬牙交错：比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。?

102、 日薄西山：太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近亡。?

103、 如坐春风：在不知不觉中受到长辈或良师的恳切教诲。?

104、 入木三分：比喻分析问题很深刻。?

105、 三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。?

106、 上行下效?:指上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。含贬义。?

107、 舍身求法：原指佛教徒不惜舍弃生命，去寻求佛法。后比喻真理而不牺牲自己的生命。?

108、 甚嚣尘土：形容对传闻之事议论纷纷，喧嚣一时。现在多含贬义。?

109、 生灵涂炭：形容人民处于极端困若的境地。?

110、 生吞活剥：比喻生硬地模仿，搬用别人的理论，经验等。?

111、 声色犬马：形容寻欢作乐，荒*无耻的生活方式。?

112、 拾人牙慧：比喻袭用别人的陈言，而没有自己的创见。?

113、 始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。?

114、 首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。?

115、 顺理成章：原指写作遵循事理，自成章法。后多用来指说话、做事合乎情理。?

116、 丝丝入扣：比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。?

117、 有余辜：形容罪恶极大，即使处也抵偿不了。?

118、 泰然自若：遇到非常情况时，所保持沉着，镇定。?

119、 叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。?

120、 万马齐喑：比喻局面沉闷，人们都沉默着。?

121、 危言危行：讲正直的话，做正直的事。?

122、 未可厚非：指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。?

123、 蔚为大观：形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。?

124、 无独有偶：不只一个，还有配对的。?

125、 无可适从：适：到，往。从：听从，跟随。不知跟从谁好。比喻不知怎么办才好。?

126、 无人问津：没有人来打听渡口。比喻没有人来探索尝试或过问。?

127、 无所不为：没有什么不做。?

128、 无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。?

129、 洗心革面：指清除坏思想。?

130、 下里巴人：比喻通俗的文学艺术。?

131、 相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。?

132、 销魂勾魄：形容受到吸引、刺激而心神、情绪失去控制。?

133、 薪尽火传：比喻通过师生传授，使学问技艺得以一代代承传。?

134、 信笔涂鸦：形容书法拙劣或胡乱写作。有时也用为表示自己字或文章写得不好的自谦的话。

135、 休戚相关：形容关系密切，利害一致。?

136、 虚与委蛇：指假装殷勤，敷衍应酬。?

137、 煊赫一时：煊赫：声威盛大的样子。名气、威势在一个时期内很显盛。?

138、 雪泥鸿爪：比喻往事遗留的痕迹。?

139、 寻章摘句：摘取文章中的词句。多指读书，写作侧重推敲词句，不深究义理。?

140、 言简意赅：形容简明扼要。?

141、 扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。?

142、 洋洋大观：形容数量大，种类多，非常可观。?

143、 洋洋洒洒：形容讲话、写文章篇幅长，语句流畅。?

144、 养尊处优：处于尊贵的地位，过着优裕的生活。?

145、 要言不烦：说话，行文简明扼要，不烦琐。?

146、 一本正经：形容很规矩，很庄重。?

147、 一团和气：态度温和，没有原则。?

148、 一衣带水：水面像一条衣带那样窄。形容一水之隔，往来方便。?

149、 因人成事依靠别人把事情办好.只能表贬义或自谦。?

150、 引而不发：比喻做好准备，待机行事；或故作姿势，虚张声势。?

成语的释义：成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语，众人皆说，成之于语，故成语。

陈桥兵变是怎么回事？

是赵匡胤发动的取代后周，建立宋朝的兵变事件，此典故又称黄袍加身。

959年，周世宗柴荣崩，七岁的周恭帝柴宗训即位。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等掌握了军权。

960年正月初一，传闻契丹联合北汉南下攻周，宰相范质等未辨真伪，急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。周军行至陈桥驿，赵匡胤和赵普等密谋策划，发动兵变，众将以黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。

随后，赵匡胤率军回师开封，京城守将石守信、王审琦开城迎接赵匡胤入城，胁迫周恭帝禅位。 赵匡胤即位后，改国号为“宋”，仍定都开封。石守信、高怀德、张令铎、王审锜、张光翰、赵彦徽皆得授节度使位号。

扩展资料

结果：

陈桥兵变的将士兵不血刃就控制了后周的都城开封。正月初四，赵匡胤率军回师开封，逼使恭帝禅位，轻易地夺取了后周政权，降周恭帝柴宗训为郑王。

由于赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇治所在宋州（今河南商丘），遂以宋为国号，定都开封建立了赵宋王朝。

成语: 朝令暮改是什么意思？有什么样的典故和故事？

成语: 朝令暮改 成语简解

编号 : 1670

成语 : 朝令暮改

注音 : ㄓㄠ　ㄌ｜ㄥˋ　ㄇㄨˋ　ㄍㄞˇ

汉语拼音 : zhāo lìng mù gǎi

参考词语 : 朝令夕改

释义 : 义参「朝令夕改」。见「朝令夕改」条。

Emoji符号 : 令 (这是本站原创收集整理的汉字“朝令暮改”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解

典故说明 : 此处所列为「朝令夕改」之典故说明，提供参考。「朝令夕改」原作「朝令暮改」。鼂错是西汉时的著名政治家，他曾提出不少对国家政策重要的建议，因此有「智囊」的美称。汉文帝时，鼂错眼看当时农民与商人贫富悬殊，农民辛苦的耕种才得些许粮食，政府征收粮食的时间却没有固定的时间和标准，常常早上的规定，到了晚上就改变了。农民们为了急于纳税，有存粮的只有被迫将粮食半价卖出，没存粮的只得用加倍的利息向人借贷，或者卖掉田地房屋，甚至卖掉自己亲生的儿孙来还债。商人趁著需用很急的时候，将积存的货物卖掉，获得暴利。这种情形严重的影响到当时的农业生产。所以鼂错向汉文帝上了一篇〈论贵粟疏〉，力陈农业是立国的根本，朝廷应当抬高粮食的价值，鼓励人民从事耕种，并让有钱的商人捐粮买爵。国家有了充足的存粮，赋税就可减轻，人民就能安居乐业，国家就会富强安乐。后来「朝令夕改」这句成语就从这里演变而出，用来比喻政令、主张或意见反复无常。出现「朝令夕改」的书证如《旧唐书．卷一一五．柳公绰列传》：「长庆元年，罢使，复为京兆尹、兼御史大夫。时河朔复叛，朝廷用兵，补授行营诸将，朝令夕改，驿骑相望。」

典源 : 此处所列为「朝令夕改」之典源，提供参考。汉．鼂错〈论贵粟疏〉（据《汉书．卷二四．食货志上》引）今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕夏耘，秋获冬臧1>，伐薪樵，治官府，给繇役2>；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间亡3>日休息；又私自送往迎来4>，吊问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被5>水旱之灾，急政暴（虐） 〔赋〕，赋敛6>不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，亡者取倍称之息，于是有卖田宅鬻子孙以偿责者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必（梁） 〔粱〕肉；亡农夫之苦，有仟伯之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。 〔注解〕 (1)臧：音ㄘㄤˊ，「藏」的古字。收藏、隐藏。 (2)繇役：旧时官府指派成年男子义务性的劳役，包括修城、铺路、防卫乡里、戍守边疆等工作。繇，音｜ㄠˊ，通「徭」，劳役。 (3)亡：音ㄨˊ，同「无」。没有。 (4)送往迎来：形容人忙着应酬的情形。见「 送往迎来 」。 (5)被：音ㄅㄟˋ，蒙受、遭遇。 (6)赋敛：征收赋税。

书证 : 01.《汉书．卷二四．食货志上》引汉．鼂错〈论贵粟疏〉：「（农夫）勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴（虐）〔赋〕，赋敛不时，朝令而暮改。」（源） 02.宋．叶绍翁《四朝闻见录．给舍缴驳论疏》：「军政、财计、田制、盐法，关国体之大者，率情变易，朝令暮改，人无适从。」

成语接龙

“改”字开头的成语

改弦易辙

改过自新

改头换面

改邪归正

改弦更张

改弦易张

改张易调

改弦易调

改弦易辙

改过从新

改调解张

改弦易张

改弦易调

改弦更张

“朝”字开头的成语

朝三暮四

朝秦暮楚

朝令夕改

朝令暮改

朝钟暮鼓

朝楚暮秦

朝四暮三

“改”字结尾的成语

朝令夕改

朝令暮改

执迷不改

风移俗改

怙恶不改

参考《国语大辞典》中的成语：朝令暮改。

参考《国语大辞典》中成语“朝令暮改”分成的单字详解：

朝, 令, 暮, 改。

王安石《桂枝香金陵怀古》艺术特色?

艺术特色：

这首词写景奇伟壮丽，气象开阔绵邈，充分显示出作者立足之高、胸襟之广。开头三句是泛写，寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气，并把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。以下“千里澄江似练”写水，“翠峰如簇”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。“征帆”二句是在此背景之下对景物的具体描写。在滔滔千里的江面之上，无数征帆于落日余晖中匆匆驶去。这景色，与“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）相比，虽辽阔者同，然而，前者壮丽，后者凄清，风格迥异。而长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡，与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比，浓烈与俊爽之差别则显而易见。至于“彩舟云淡，星河鹭起”，如同**镜头的进一步推开，随着征帆渐渐远去，词人的视野也随之扩大，竟至把水天上下融为一体，在一个更加广漠的空间写出长江的万千仪态。远去的征帆像是漂漾在淡淡的白云里，飞舞的白鹭如同从银河上惊起。此词景物有实有虚，色彩有浓有淡，远近交错，虚实结合，浓淡相宜，构成一幅巧夺天工的金陵风景图。其旷远、清新的境界，雄健、壮阔的风格，是那些“小园香径”“残月落花”之作所无可比拟的。

其次，立意新颖，高瞻远瞩，表现出一个清醒的政治家的真知灼见。《桂枝香》下片所发的议论，绝不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨，而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急心情。前三句“念往昔豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，所念者，是揭露以金陵建都的六朝统治者，利用江南秀丽山川，豪华竞逐，荒*误国；所叹者，是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧，实在是既可悲又可恨。“千古凭高”二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。而如今，六朝旧事随着流水逝去了，眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草。这“寒烟衰草凝绿”显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。全词重点在结句：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”此意唐人杜牧也写过。然而，作者不似杜牧那样去责怪商女无知，而是指桑骂槐，意在言外：歌妓们至今还唱着亡国之音，正是因为当权者沉湎酒色，醉生梦。然而，“玉树后庭花，花开不复久”，如再不改弦易辙，采取富国强兵的措施，必然如六朝一样悲恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告。有人说，张昪的《离亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果从语言、句法来看，王词确受张词影响不小。然而，张昪对六朝的兴亡只是一种消极的伤感：“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。”两词的思想境界简直不可同日而语。

第三，章法上讲究起承转合，层次井然，极类散文的写法。上片首句“登临送目”四字笼罩全篇，一篇从此生发。次句“故国”二字点明金陵，为下片怀古议论埋下伏笔。以下写景先从总体写起，接着是近景，远景，最后以“画图难足”收住。既总结了以上写景，又很自然地转入下片议论。安排十分妥贴、自然。下片拓开一层大发议论：金陵如此壮丽，然而它正是六朝相继灭亡的历史见证。“念往昔”三句表明了对六朝兴亡的态度，“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法。以下即转入现实，结句又回到今天。首尾圆合，结构谨严，逐层展开，丝丝入扣。词有以景结，如晏殊的《踏莎行》：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，写的是莫名其妙的春愁；有以情结，如柳永的《凤栖梧》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，表现的是专一诚挚的爱情。而《桂枝香》却以议论作结，其中寄托着作者对重大的现实政治问题的看法。《桂枝香》在章法结构方面的这些特色，反映了词的发展在进入慢词之后，以散文入词出现的特点。

第四，用典贴切自然。“千里澄江似练”乃化用谢朓《晚登三山还望京邑》诗句：“余霞散成绮，澄江静如练。”“星河鹭起”用的是李白《登金陵凤凰台》：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”诗意。“叹门外楼头，悲恨相续”用的是隋灭陈的典故：当隋朝大将韩擒虎兵临城下时，全无心肝的陈后主还正在和宠妃张丽华歌舞作乐。杜牧《台城曲》曾咏此事。而王安石巧妙地只借用“门外楼头”四个字，“门外”言大军压境，“楼头”说荒*无耻，就极其精炼而又形象地表现了六朝的覆灭。“悲恨相续”四个字则给南朝的历史作了总结。结句化用杜牧《泊秦淮》诗句，但赋予了它更为深刻、精辟的思想内容。短短的一首词而四用典，在王安石之前实不多见。

《桂枝香·金陵怀古》

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足⑽。

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲⒅