弹无虚发之风戈壁-电影弹无虚发之风戈壁

1.长城的传说和历史

2.建军节给军人的寄语100句

3.谁知道长城的传说和历史？

长城的传说和历史

戚继光设宴排座次

嘉靖年间、戚继光在蓟门边防线上服戍。那时候，“他刚甘出头，官职也小，人微言轻，没有引起人的注意。过了十来年，隆庆元年（止67年）～北方告急、京都面临俺答部族的入侵。明朝统治者急忙把作为抗倭名将的戚继光从南方调来，镇守长城。这“京畿防区”，本是“将帅不得其入”之地。首领门各主山头，因循苟且，克扣兵晌，官官相护，贪污筑城款项。戚继光初来，主管蓟州、昌平、保定三镇防守训练；他名声虽大，一时难以打开局面。、幸好蓟镇总督谭纶在东南沿海抗倭战争宁，与戚继沁有过合作，这又再次共事，他鼎力“支持戚继光的事业。他们商定从浙江义乌召来三千抗倭军士。这些身经百战的老兵，成为戚继光～手下的骨干；既是作示范的标兵，又是教边城守军车成、骑战、步战的教官。同时，他们还协助戚继光将矮小厂陋，，‘高不足以拒，踱羊，露众乘墙，不蔽风日”的城垣重新修筑。至今长城上的明代，‘题名碑”中，还留有浙江籍官员的名字：谭纶和戚继光团结一致，修筑长城，督促将吏各筑一段，分片包干。并亲自往崇山峻岭巡视。检查工程。他们看到所筑城垣，质量良萎不齐，相差悬殊。在第一期工程告竣时，他们在总督衙门大摆酒宴，以优劣分座次。最优者坐于大厅两厢。其次者坐于廊底下面，三等者坐于衙门大门·之内，劣者坐在门外。经过这一番褒贬分明座次排列，再次动工时，将吏都不敢再偷工减；料敷衍塞责了，工料费用也大大节约。往年边墙费耗资矩万，效果甚微。这次全部工程完毕，政府每年花费10万绪（铜钱），可顶得上往年120万络使用。

青龙倒吸水

从天险沟口停车场沿京张公路而上，不远的公路北侧山脚，有个四方形铁盖，像是盖住下水道口子。其实，那下面曾是一汪清泉。铁盖旁的山坡，是一片赭红色的石崖，中有一道青灰色的石脊，随着山势婉蜒而下，伸向铁盖旁。石脊宽约20多厘米，节肢皱裂，斑驳苍劲，连同清泉，合称“青龙倒吸水”。我国古代常以“青龙”、“白虎”“朱雀“、“玄武”，代表地理方位东西南北。“青龙倒吸水”的位置，恰好在八达岭关城东面，与关城西南陡峭雄险如虎蹲坐眈眈注视关内外的山峰相呼应，构成“龙蟠虎踞”的绝险关隘，故“青龙”的奇景格外著名。古时关沟建有横跨山涧的石桥，就取名“青龙桥”，京张铁路在附近设车站，也取名青龙桥车站。这里的青龙，以“倒吸水”称奇。因其脊上终年是湿漉漉的、好像是“龙”头伸进泉池吸上来的。经地质考察得知：“青龙奇石”是地下岩浆沿着裂隙上浸，凝固后形成的岩脉、质地致密坚硬，不易风化。岩脉两旁储红色花岗岩，坚密度较差，岁月沧桑，风雨浸蚀，层层剥落风化，使“青龙”显著臌凸而出。同时，由于花岗岩裂隙易于渗水，当两边的水浸到这条青色岩脉处，青色岩脉不渗水，形成细流沿岩脉两侧淌下，贮入岩根泉池之中，宛如“吸水”。而今，岭上植被不丰，水源短缺，“青龙”依在，只是无水可“吸”了。

元惠宗泪洒关沟路

元至正二十八年（1368年）正月，朱无璋在应大府（南京）登上帝位。建国号为明，是时，他封徐达为征虏大将军，受领攻取元大都（今北京）的重任。徐达领兵北伐，一路征战，所向披靡，7月27日占领通州、大部城指日可待。无惠宗妥环欢尔得此消息，心惊胆战。他先在清宁殿与后妃、太子商议，想避兵北去；然后在端明殿召见群臣，发表主张。大臣们听后意见纷纷，吵闹得端明殿内一片混乱。宦官伯颜不花放声大哭说：“世祖忽必烈开创的天下，陛下应当守，怎么能弃呢？”妥欢贴睦尔在殿内徘徊一阵，叹了口气说：“时至今日，岂可再当宋朝的徽钦二帝！”他觉得与其被俘，不如逃走，就在这天的黑夜里、妥欢贴睦尔率同后妃、太子和一些大臣，开健德门逃出大都北去。天刚放亮。皇室车马一行已走在关沟道上。他是很熟悉这条路，只是今日走来，百感交集，不禁连声长叹。元朝定都北京（大部）后，把原旧都和林（今内蒙古自治区正兰旗境内）称为上都。每年四月至九月，皇帝往上都避暑。秋后再回大部，“岁以为常”。“上都避暑频来往，飞鸟犹能识衰龙。”关沟是帝王往返必经之路，于是得到重点开拓，大兴土木，展宽道路，险要路段刻佛像于崖壁，建寺庙于道旁，乞求神灵保佑。最大的一座是大宝相永明寺，建有花园，帝王下榻的行宫和壮丽的、过街塔。过街塔遗址，便是今天还能见到的“云台”。那时，关沟道上十分热闹，有僧人写诗道：“砾中十里号五里，道上千车联万车，“妥罐贴睦尔这回在关口路上逃生，一路凄凄惶惶，触景生情不禁热泪盈眶。想起日日夜夜“宫中舞女斗腰肢”的生活已成过去，来日未卜，更是痛苦万分。日正中天，正好走到永明寺过街塔前，这是妥罐贴睦尔登上帝位十周年时赦建的佛塔，本以为如此功德，禅灵能保住江山永固、可是过了甘多年内忧外患不宁的岁月，眼看就国破基摇了。寺院僧人照例赶紧设置祭坛，燃烛焚香。，妥欢贴睦尔，无心久留，伫立一会几，就满面愁云的赶忙上路了。日暮时分，车骑登临八达岭山口。在北大红门下，他回身远望那暮霭沉沉的南方，似乎望见了朦胧中的大都，泣不成声，泪水模糊了他的双眼……从此，妥欢贴睦尔与关沟御路永别了。妥欢贴睦尔北逃，是元朝灭亡的标志。朱无璋称赞他“知顺天命，退避而去”，在他后赐给他一个“顺帝”的称号。

长城由一个异域建筑变成一个有待解读"发明"的文化符号，西方文化在长城与某种"中国特性"之间，一点一点地建立起似是而非的类比关系，比如长城与广阔的帝国、封闭保守、停滞与空间化的、高度组织与奴役的文明等等，长城由历史变成神话。西方的长城神话传统或话语为卡夫卡的小说提供了基本素材、叙事角度、象征及其意义，以及象征意义的历史深度。西方七个世纪间形成的中国形象传统，浮现在《万里长城建造时》的文本语境中，赋予卡夫卡这篇看上去荒诞不经的小说某种深刻的"汉学"意义。

一

"万里长城止于中国的最北端……， 1917年3、4月间，卡夫卡守在布拉格狭窄的犹太旧城区他那间小屋里，写作一部天书般的小说《万里长城建造时》。 这部小说令人费解的不仅是它的题材，还有意义。小说讲述了一个奇幻神秘的故事：从一个无法想象的久远时代起，在苍穹覆盖不了的帝国土地上，中国人开始修建万里长城。修建长城的目的据说是防御北方游牧民族的入侵，修建长城的方法是：分段修筑。奇妙的不是这个奇迹般的工程，而是完成这项工程的组织。那种由无数个人汇集起来的排山倒海的力量，修筑巴别塔、金字塔、万里长城的力量，究竟是怎样被调动的？领导者究竟怎样把个人身上那种散乱的"可能性都汇集到一个目的上"，创造出奇迹？关键在于分段而筑。万里长城是一项浩大的工程，任何个人都渺小得看不到它的完成。为了避免经年累月地在荒郊野外砌石头会让人"对自己、对长城、对整个世界都失去信心"，领导者让每一队劳工在砌完500米后就调往另外一个地方。当然，问题也就出在这种"分段而筑"的办法上，它与修建长城的目的正相矛盾。"使用这种方法当然就留下了许多缺口……据说有一些缺口从来就没有堵上……"一道奇迹般的大墙，从西南到东南，跨越帝国的北方边境，但充满缺口的，从不连贯，这样又如何起到防御作用？充满缺口的墙实际上已经变成了门。

小说戏拟某种学术(历史或汉学的)论文形式，不断解析修建长城的方式(分段修建)与目的(防御北方民族)之间的矛盾。"长城之建造意在防御北方民族。但它造得并不连贯，又如何起防御作用呢?""长城非但不能起防御作用，这一建筑物本身就存在着经常性的危险"，或许这向伟大的工程本身就有某种不可思议的荒诞性。小说继续解构有关长城的"各种传说"。不仅长城修筑的方式与目的相矛盾，就连所谓的防御北方民族的说法也值得怀疑。思考开始的地方，荒诞出现。卡夫卡的魅力在于，所有看上去寻常合理的东西，一旦出现在他梦境般的作品里，都暴露出其可怕的荒诞，而所有的荒诞，又是那么平常，自然而然。《万里长城建造时》初读上去让人感到不知所云。首先，它讲述的并不是那个现实中国的长城，而是某种有关长城的传说。所谓"围绕着长城的许许多多传说之一"。叙事者试图解析这些传说，但很快发现经不起深思。其次，它的意义似乎也不在长城，而在有关长城的某种隐喻。他希望在修筑长城的工程中，发现帝国组织的秘密。叙事者说他的比较民族史研究揭示，"中国人有某些民间的和国家的机构特别明确，而有些又特别含混"。而长城的建筑实质上与中国的国家机构密切相关。

《万里长城建造时》文本可分为两部分，第一部分解构长城的建筑方式与目的，发现长城的意义并不在于长城本身。长城只是一种隐喻。第二部分解构帝国的组织机构，发现这个在空间上广阔无边、时间上静止不动的长城帝国，在权力结构上竟像是激流中的漩涡，它迅速有效地流动，既没有起点也没有终点，核心不过是一个空洞。文本的意义就体现在第一部分解构长城与第二部分解构帝国二者之间构成的隐喻关系上。

在卡夫卡的想象中，长城只是一种传说，修筑长城的真正意义不是防御边患，而是组织建设。小说中出现四类角色：一，像孩子一样性情飘忽不定、天真或幼稚、质朴或愚昧的百姓；二，像家长一样深谋远虑、仁慈却专横、可敬又可怕的领导者；三，享有神明般的权威却拥有俗人一样的生命、强大又脆弱、实有又虚无的皇帝；四，论证高妙的"迷雾一般"的理论的学者与教授"崇山"一样的信条的教师。这四类角色是修筑长城的伟大事业的参与者，同时也是帝国的构成者。我们看叙事者如何将这四类角色组织到故事中。

领导者是真正的发布命令与组织者，他们规划全局并组织施工。他们发明了"分段而建"，因为他们知道，"人的天性像尘埃"，如何将那么多像孩子一样容易充满希望又容易失望的百姓组织起来，在历史漫长的时间里持续有效地完成宏大的帝国事业，这才是问题的关键。领导者就是这样调动老百姓的。他们知道老百姓容易失望与烦躁，又容易希望与激动。修筑长城或许没有什么实用意义，但它的确可以将像尘埃散沙一样的百姓有效地组织成一个强大的整体。至于老百姓，他们过着"质朴"的生活，不用多想也不能多想，领导者都替他们想好了。他们只需要尽力揣摩、贯彻领导者的意图。而领导者的意图对于老百姓来说，只要按其指令行事，不可深究为什么："当时许多人，甚至最优秀的人都有这个秘密的原则：竭尽全力去理解领导者的指令；但一旦到达某种限度，就要适可而止……这是一条十分明智的原则。"分段而筑长城，是领导者根据百姓的天性与帝国的利益而制定的计划。它的意义不在于防御边患，而在组织帝国，其真正的意义是"如何集中民众的力量参加强大的新的工程"。或许仅有指令还不够，还需要学者发明一套宏大的理论(信仰或意识形态)，说明这项工程的伟大意义。于是，很早以前就有学者论证修筑长城是为了修筑巴别塔 ，断言"在人类历史上只有长城才会第一次给一座新巴贝尔塔创造一个稳固的基础。因此，先筑长城，而后才建塔"。长城与巴别塔显然没有什么关系，但学者这样振振有辞地论述，领导者与教师又不遗余力地宣传("这本书当时人手一册")，老百姓也就信以为真了。 "他们一大早就出发，半个村子的乡亲陪送他很长一段路程，都认为这是必须的。一路上人们三五成挥动着旗帜，他们第一次看到了他们国家是多么辽阔，多么富庶，多么美丽，多么可爱。每个国民都是同胞手足，就是为了他们，大家在建筑一道防御的长城，而同胞们也倾其所有，终身报答。团结!团结!肩并着肩，结成民众的连环，热血不再囿于单个的体内，少得可怜地循环，而要欢畅地奔腾，通过无限广大的中国澎湃回环。"

分段修筑长城，不过是中华帝国内部机制的隐喻。小说后半部分从长城主题转向讨论帝国本身。据说，修筑长城的旨令是由古代某位皇帝发布的，但似乎又没有那么个皇帝，也没有哪个皇帝曾经发布过修筑长城的指令。小说第二部分以诡语的方式讨论帝国的中心皇帝。皇帝是帝国无限权力的神秘中心，可这个中心很可能是个空洞。皇帝既是一个至高无上的神，又是一个脆弱可怜的人。"我们的国家是如此之大，任何童话也想象不出她的广大，苍穹几乎遮盖不了她--而京城不过是一个点，皇宫则仅是点中之点。作为这样国度的皇帝却自然又是很大，大得凌驾于世界一切之上的。可是，那活着的皇帝跟我们一样是一个人，他跟我们一样躺在一张卧榻上……"长城是一个传说，皇帝也是一个传说。他是帝国组织的根据，百姓想象中的一个虚位。或许帝国本身就是荒诞的，像长城那样荒诞。小说叙述越往后就越显得逻辑混乱，相互矛盾、语焉不详的句子越来越多，帝国有一个皇帝，"大得凌驾于世界一切之上"，"我们"都生活在"他"的旨令中。可是，我们谁也无法接近"他"或认识"他"。他在遥远的都城与九重宫殿的中心，在谁也说不清楚的遥远的朝代中。京城与皇帝，就像"一条千百年来在太阳底下静静地游动的云彩"，不可理喻，这种空间与时间中的难以逾越的距离，加强了帝国本身的神秘感。可以隐喻的东西不可以理喻。小说的语气在前后两部分差别很大。第一部分以分析为主，经常还表现出雄辩，第二部分则以模棱两可的、呓语般的叙述为主，模棱两可、语焉不详处多多。

真正的荒诞恰恰是无法思考的。或许只能通过修筑长城这一象征来把握或接近帝国的意义，当你真正要解释帝国本身机构时，就无能为力或不着边际了。"最为含混不清的机构莫过于帝国本身了。"……半文明的教育把那多少世代以来深深打进人们头脑的信条奉为崇山，高高地围绕着它们起伏波动，这些信条虽然没有失去其永恒的真理，但在这种烟雾弥漫中，它们也是永远模糊不清的"。《万里长城建造时》没有写完，嘎然而止处，就像一部机器高速运转的时候，关键部位的螺丝钉突然崩飞了。

梦幻总在无端处开始，又在无端处结束。长城、皇帝、奔波在帝国大道上的领导者、在荒野筑城或在庭院纳凉的百姓，整个帝国像亘古天幕下苍老的浮云，神秘而遥远。卡夫卡在小说中一再通过不同意象强调长城帝国在空间上的广阔与时间中静止的永恒性。从叙事者"我"的家乡南方到帝国的京城"千里迢迢"，那是一种无法想象的遥远，不仅老百姓永远也无法到达甚至想象京城，连皇帝的谕旨也无法传达到那些"可怜的臣民，在皇天的阳光下逃避到最远的阴影下的卑微之辈"，那是一条"几千年也走不完"的路。值得注意的是，作者叙事中空间的概念多是确定的，如京城、南方，甚至西藏，相对的时间概念却模糊不清。首先是叙事时间，叙事者说长城动工时他20岁，但叙事中似乎又暗示了满清的灭亡。他一再强调一种"今夕是何夕"的感觉。老百姓传说的皇帝，可能在千年之前已经被谋杀了，京城也早已变成了堆积如山的垃圾堆。"最古老的历史上的许多战役现在才刚刚揭晓"，战争和革命多少年来都无法改变帝国，"村口的小圆柱上蟠曲着的那条圣龙，还在"对着京城方向喷火以示效忠"帝国在百姓的心中，就像"一朵千百年来在太阳底下静静地游动的云彩"。一个古老的帝国活在当代，本来就是非时间性的，就像万里长城，在广阔的帝国空间中延伸，但在数千年的时光中，却像石头一样凝固不动。

二

"最为含混不清的机构莫过于帝国本身了。"卡夫卡叙述中华帝国修筑长城的故事，并不是因为他真正关注或了解中国的长城。小说不过是一种形式，在卡夫卡病魔纠缠的想象中，千年帝国在无限辽阔的土地上修筑万里长城，事件本身就是个普遍的、神秘的、明显具有荒诞意味的象征。"我们中国人有某些民间的和国家的机构特别明确，而有些又特别含混。……而长城的建筑实质上也是跟这些问题相关的。"

或许细读分析可以使我们朦胧之中感受或猜测到小说的某种意义。专制帝国是一个庞然怪物，只有在它运作起来的时候，才能展现它荒诞惊人的神秘。人们可以从修建金字塔了解古埃及帝国，从修建泰姬陵了解，从修建万里长城了解中华帝国，在西方人看来，所有的东方帝国都在历史上完成过这种震慑天下耳目的浩大工程，而只有在这些令人眩目的不可思议的奇迹中，你才能理解那个像一部巨大的机器一样的复杂的家长式专制政体以及作为部件的无谓的个人的意义。卡夫卡真正表现的是权威中心的、高度组织化的社会中人的存在状况，专制制度下个人与集体、领导与民众的关系，以及权力效率规模与组织一体化的问题。修筑长城不过是一个象征。

天书般的小说获得某种解释的可能性，关键在于重建构成其文本的意义结构与话语语境。修建长城只是在卡夫卡想象与思考帝国机构与个人心理中的家长式专制倾向时，才作为象征出现的。问题是在卡夫卡的视野中，长城是如何获得这种象征意义的？卡夫卡用小说的形式思考东方帝国，却将选择的素材或"本事"落实到中国，中华帝国究意在什么样的知识与想象背景上，获得了卡夫卡小说中的典型形象？卡夫卡并没有直接的中国经验，他的创作与想象都是文本中的，那些构筑卡夫卡小说意义的文本谱系是什么？最终能够解释《万里长城建造时》的意义的，不是中国的长城或制度与历史，而是西方关于中国与长城的观念与想象传统。

文本及其象征是在话语中获得意义的。按照福柯的观点，话语是有关特定主题或对象的、意味着特定规训与策略的一整套内在统一、相互关联的表述，它为个别文本提供思考与言说的假设、规则与期待。赛义德从福柯的话语理论出发研究东方学或东方主义，指出东方学（Orientalism）是后启蒙（Post-Enlightenment）时期西方表述作为"文化他者"的"东方"的一种话语方式，其中不仅包含着西方对东方各种离奇的想象，还意味着一套严肃的理论和实践体系与权力运作规则。它由"地域政治意识向美学、经济学、社会学、历史学和哲学文本分配"，形成一种知识谱系或观念群，规定着个别作家文本的观念基点、意义结构，为其提供特定词汇、意象、修辞技巧甚至母题种类。赛义德认为福柯忽略了单个文本或作家的意义，主张使用"文本细读"的方法，揭示"单个文本或作家与其所属的复杂文本集合体之间的动态关系"。他将自己的研究方法归纳为"策略性定位"与"策略性建构，""……策略性定位，一种根据其所写的与东方有关的作品来描述作者在文本中的位置的方法，以及策略性建构，一种分析文本与文本群、文本类型在自身内部以及在更大的文化语境中聚集、凝结和获取现实指涉力的方式二者之间关系的方法。我使用"策略"这一概念仅仅是为了确认每位写作东方题材的作家都面临的问题：如何把握这一题材，如何接近这一题材，如何才能不为其高深、其范围、其令人可畏的广度所挫败或击倒。任何就东方进行写作的人都必须以东方为坐标替自己定位；具体到作品而言，这一定位包括他所采用的叙述角度，他所构造的结构类型，他作品中流动的意象、母题的种类--所有这一切综合形成一种精细而复杂的方式，回答读者提出的问题，发掘东方的内蕴，最后，表述东方或代表东方说话。然而，这一切都不是凭空产生的。每位就东方进行写作的作家都会假定某个先驱者、某种前人关于东方的知识（甚至就荷马进行写作的作家也同样如此）的存在，这些东西成为他参照的来源、立足的基础。此外，每一关于东方的作品都会使自己与其他作品、与读者、与公共机构、与东方自身紧密关联在一起。于是，作品、读者和东方的某些特殊方面之间的复杂关系整体就形成了一种可供分析的结构……"

赛义德的东方主义研究尽管不包括中国，但西方现代文化中无疑也存在着一套表述中国形象的话语，说它是汉学主义或中国主义都可以。它由各类有关中国的相互指涉的文本构成，为卡夫卡的小说提供了基本素材、叙事角度、象征及其意义，以及象征意义的历史深度。文本是没有边界的，它不过是话语网络中的一个结。这样，卡夫卡的小说与西方的中国形象话语就构成一种诠释的循环。西方的中国形象为解读小说提供了意义符码，而小说又成为西方的中国形象特定方面的索引。 "万里长城止于中国的最北端，工程从东南和西南两头发端，伸展到这里相联结……。小说的开头令人想起《利玛窦中国札记》中的话（第五卷第十三章）："著名的长城终止于中国西部边疆的北端" 。这位意大利耶稣会传教士3个多世纪前从意大利到中国，最后在北京，卡夫卡一生却从未去过比巴黎更远的地方。 他想象中国的方式纯粹是在文本中旅行。他的写作，实际上是在他的阅读视野中西方各类有关中国的文本中"编织"意象与故事的过程。对他来说，想象中国的一个最明显的象征，可能就是长城，就像想象埃及总与金字塔联系起来一样。

在西方，有关中国的叙述很早就与长城联系起来。《马可波罗游记》(1298？)没有提到长城，成为人们怀疑其可靠性的一个重要根据。如果马可波罗的确到过中国，他不可能漏掉这么明显的标志。提出这个问题的有17世纪的意大利作家，20世纪的英国研究者。 后来的旅行者很少再出过这类差错。葡萄牙人平托的《东方见闻录》(1569-1580)谈到中国国王将送去修长城 ，西班牙人门多萨的《大中华帝国志》(1585)专门介绍了"长500里格的长城"："在这个国家有一道长500里格的工事即城墙，始自座落在高山上的肃州城，从西向东延伸。筑墙的国王叫秦始皇，侍卫防备鞑靼人而修筑的……" 1655年，约翰 尼霍夫随同荷兰使团到北京，在他出版的游记《荷使出访中国记》(1665)中提到："中国农夫告诉我们说，人们可以从容地在一天内可以骑马赶到长城再回来。" 平托、门多萨与约翰 尼霍夫都只是直接或间接听人传说长城，意大利传教士卫匡国的《中国新图》(1665)则证明他亲眼见到传说中的万里长城 。越来越多的 传教士、使节到中国，越来越多的有关长城的消息或赞美传到西方。南怀仁神甫说"世界七大奇迹加在一起也比不上中国的长城，欧洲所有出版物中关于长城的描述，都不足以形容我所见到的长城的壮观。"(1685)

从文艺复兴时代的传说与发现到启蒙运动时代的见证与赞叹，长城作为一个奇迹，在西方视野中逐渐成为中国的象征。杜赫德神甫编撰的《中华帝国通史》(1735)被称为启蒙运动时代有关中国的百科全书，其中也描述到"公元前215年，在秦始皇的命令下，兴建长城这个巨大的工程，保护帝国不受鞑靼人的入侵……" 杜赫德并没有对长城表示过多的热情，但到了启蒙哲学家那里，长城便成为一个令人仰慕的奇迹。狄德罗编撰的《百科全书》(1765)将长城与金字塔相提并誉。伏尔泰《风俗论》(1756)称长城不论"就其用途与规模来说"，都是"超过埃及金字塔的伟大建筑" 。从启蒙时代开始，长城在西方不仅享有盛誉，而且逐渐成为代表中国文明的标志。 不管这个标志意味着什么。鲍斯维尔《约翰逊传》记载约翰逊博士曾表示过对参观中国长城的热情，并认为那是一项真正的荣誉。 另一位著名的英国人笛福在《鲁滨孙历险记》(《鲁滨孙飘流记》的续集)中表达了不同的观点，长城尽管"是一项十分伟大的工程"，但"大而无当"，因为它连乌合之众的鞑靼兵都挡不住。 长城成为中国文明的象征，而且逐渐被赋予不同甚至相反的含义。它可能象征着中国文明的伟大或强大，也可能象征着中国文明的保守或虚弱。马戛尔尼使团访华，亲眼目睹了长城的壮观。副使斯当东在《英使谒见乾隆纪实》(1797)中一边赞叹"这样巨大的工程真令人惊心动魄"，一边也冷静地分析长城的真正意义，如果说这堵大墙在历史上确实曾经阻挡过外族的入侵，那么现在，它的意义只是限制中国人外迁。墙可以阻挡外族也可以关闭国人。 随团的巴瑞托上尉以职业军人的眼光详细观察了长城的构造，40多年后英国军队从海上攻入中国，长城彻底成为历史遗迹。鸦片战争后西方人出入中国，许多人去长城观光。他们一边赞叹长城之雄伟，一边也反思创造这一奇迹的中国文明。在西方视野中，长城逐渐从历史现实中的建筑物变成了带有明显异国情调或东方情调的文化象征。这一神话化的过程，发生在19世纪浪漫主义运动前后。

长城成为中国文明的象征，其神话意义逐渐取代了历史意义。按照罗朗 巴尔特的观点， 神话是一种意指方式，是一种被历史选定的语言。一种形式突然具有某种丰富的、实际的、看上去自然而然、无可争论的意义，完全有赖于历史在形式与意义之间建立的某种深度联系，尽管这种联系往往是随意的、变幻的。所谓随意，是因为在形式与历史之间部分类似的意指过程，并不具有充分的合理性，为什么长城就是中国文明的象征呢？中国文明的特征又是什么？变幻指不同时代观念背景下，形式没有变化，但意义却变了。门多萨与伏尔泰将长城当作中国强大的象征，笛福和后来的史莱格尔则将长城当作中国文明软弱的象征。长城是一个建筑物，它在现实中只是中国古代的防御工事。但在西方的中国形象历史上，它首先由一个异域建筑变成一个有待解读"发明"的文化符号，人们在长城与某种"中国特性"之间，一点一点地建立起似是而非的类比关系，比如长城与广阔的帝国、封闭保守、停滞与空间化的、高度组织与奴役的文明等等，长城被神话化。

三

在西方文化中，中国的现实变成了被解读的文本，或者具有特定含义的符号系统，其中最有表现力的莫过于某种核心象征，因为象征性的表述同时具有修辞意义的鲜明性与丰富性，在大众想象中作为"套话"，影响尤其广泛。比如，金字塔已不仅是古代建筑，而是埃及文明的象征，长城逐渐也具有了特定的文本意义，成为一个在历史时间?/div>

建军节给军人的寄语100句

为国防添彩，让青春出彩，展男儿风采。生活中，我们都会需要写寄语或者收到寄语。有适合送给军人的赞美寄语吗？我特地为您收集整理“建军节给军人的寄语100句”，供您参考，希望能够帮助到大家。

?1.八月一日建军节，鲜花艳艳军旗摆；军号嘹亮催人进，军歌声声威震天；军姿雄健军容整，军纪严明如钢铁。敬个军礼献祝福，祝人民军队不断强大威仪四方！

?2.东方旭日朝阳，南方鱼米水乡，西方雄鹰展翅，北方山高云清，祖国四面八方，献礼血肉长城，用我军人力量，驻守神州康宁，八一建军节，快乐中国人。

?3.八一建军节到，乘上好运飞机，驶着平安舰艇，开起快乐坦克，高举幸福红旗，发出短信祝福，送给可爱军人，立正行个军礼，祝你万事如意，家庭美满幸福，拥有健康身体。

?4.飞鸟有自己热爱的天空，得以自由飞翔；落叶有自己热爱的土地，得以落叶归根；军人有自己的使命，得以让家园安宁。建军节到了，让我们一起向伟大的军人们敬礼！

?5.没经历过贫苦，怎知馒头香；没经历过挫折痛，怎知幸福美；没经历过战火，怎知和平好。八一建军节，把祝福献给守卫和平的军士们，愿好人一生平安！

?6.军人的真实写照：生活平凡，但行为绝不平庸；外表平静，但奉献绝不平常；待人平和，但经历绝不平淡。八一建军节到了，祝军人朋友节日快乐！

?7.当你来到营房，开心围绕在你身旁；当你来到哨所，好运盘旋在你右左；当你来到靶场，快乐凝聚在你心房。八一建军节到了，祝：节日快乐！

?8.走进八月，所有的花都在绽放中吐露芬芳，所有的心都在祝福歌唱。人民军队英姿飒爽，紧急时刻本色张扬。像最可爱的人致敬。八一建军节快乐！

?9.建军节到了，祝福塞进炮筒，思念装上战斗机，关怀装进导弹，问候装入坦克，爱心装进冲锋枪，诚意塞入手榴弹，全副武装，集体开火，定要你一天快乐。

?10.建军节来到，祝福满天飘，铮铮的军中好男儿，是我们骄傲！嘹亮的军歌，熟悉的军号，铁打的营盘造就了，军人的荣耀。我把祝福送，好运会来到，平平安安过一生，幸福永围绕。

?11.我不会用美妙的歌喉歌唱，我不会用动听的话语赞美，我没有珍贵的礼物赠送。我只能用心表达我对军人的崇敬，祝八一建军节快乐！

?12.雷轰枪不摇，电闪眉不皱，奋勇杀敌寇，亮剑显身手。军旗抖风流，当兵走四方，保卫我家乡，捍卫我神州。八一建军节，当兵人同乐！

?13.在军人面前，军嫂是温柔的春风、温馨的港湾。你能抚慰着戍边赤子的牵念，酿造着边防哨所的香醇，砥砺着国境线上的威严。“八一”建军节快乐！

?14.你铿锵有力一身戎装，为祖国昌盛保驾护航，遇群众有难勇敢担当，守祖国领土保卫边疆，竟显英雄本色坚强实夯。八一建军节，祝军人朋友幸福安康！

?15.坚强是你的风骨，奉献是你的情怀，忠诚是你的秉性，报国是你的挚爱。八一建军节，祝福最可敬最可爱的军人朋友，合家幸福吉祥如意！

?16.建军节，你荣获“八一红旗手”称号，获奖理由：家里红旗不倒，外面彩旗飘飘，阳台常挂万国旗，流动红旗跟着跑，旗开得胜情商高，生活推向新高潮。

?17.绿色的军营，美好的年华，华夏男儿的气概；紧张的训练，沸腾的热血，炎黄子孙的豪迈；铮铮铁骨，守卫家园，中华军人的本色。建军节到了，愿军人们节日快乐。

?18.八一建军节，你是幸福叛军的最高统帅，特向你汇报：海军象征你破釜沉舟的勇气，陆军象征你丢盔卸甲的烦恼，空军象征你的好运正喷火冒烟，请你检阅！

?19.军人的岁月只有军人度过，那些辛苦他们自己懂得，那些割舍他们明了。可是为了肩上的使命，他们用生命诠释着军人的美好品格！建军节在际，祝华夏的军人们节日更加快乐！

?20.军装没有华丽的媚色，军歌没有萎靡的音符，军训没有谄媚的恭维，军人没有龌龊的渣。他们一心为民，他们乐于助人，他们敢用命拼，他们就是新时代最可爱的人，向我们的兵哥哥敬礼，建军节快乐！

?21.八一建军节，送你短信过，短信虽简短，情谊可不简，句句真心言，真心愿你圆，祝你事业大战永上峰，爱情大战永成功，人生大战永得胜，生活幸福来奉承。

?22.风声是速度的领路者，雨声是力度的试探者，呐喊声是灵魂高度的前行者，八一建军节，战友这一声问候，祝福你一生都是幸运者！

?23.忠诚人民忠诚党，保家卫国功勋扬。边疆哨卡你站岗，抗灾前线你肩扛。绿色军魂多闪耀，人民以你为榜样。建军节到了，祝愿子弟兵们健健康康！

?24.建军节到了，我这个小衰神祝你这个大富翁破产：祝你的烦恼股被套牢，伤心谷失守，忧愁船抛锚，痛苦鸟飞走，只给你留下开心这个侍从。

?25.没当过兵，却是出色的炮手；没行过军，却懂得安营扎寨；没扛过枪，你却弹无虚发。八一建军节，授予你“荣誉士兵”称号，让幸福的子弹再飞一会儿吧！

?26.礁石卫着岛屿，白杨卫着戈壁，你们卫着我们，我们爱着你们，不是手拉手的依靠，却是心连心的永恒。八一建军节到，祝你们节日快乐！

?27.友谊军备竞赛：用关怀手x，炸开快乐的口子。用问候炸弹，催毁心中的阴霾。用理解核弹，释放幸福的原子。用真诚火箭，发射友谊的卫星。建军节快乐！

?28.八一军事演习：吉祥航母驶入太平洋，完成如意编队，偷袭郁闷港，空袭烦恼基地，幸福鱼雷催毁忧愁航队，欢乐导弹释放快乐原子。建军节快乐！

?29.无论是春夏秋冬，无论是雨雪风霜，无论多么艰难，军人们始终坚守在自己的岗位，默默的为国家安宁坐着贡献。建军节，祝福送给最可爱的人，愿他们一生平安！

?30.建军节了换套衣服吧。我啥衣服都会做：若你是空中飞物，就做空军服；若你是海洋动物，就做海军服；若你是陆地动物，就做陆军服。请问你是哪种动物?

?31.八一建军节，我的祝福兵分三路，对你形成合围之势！空军抛下幸福，正中你的下怀；陆军摧枯拉朽，迅速扫荡你的烦恼；海军推波助澜，把你快乐推向高潮！

?32.建军节到了，陆军带来远古的问候，黄帝说：你是好样的。海军带来龙宫的问候，龙王说：有空常来坐坐。空军带来天宫的问候。嫦娥说：八戒，好久不见。

?33.为了那身橄榄绿的纯粹，你选择把青春给人民军队，艰难险阻面前你英勇无畏，为了人民的平安你不怕苦累，八一建军节，祝你节日快乐，步步高升。

?34.建军节到，祝福要注意战略战术，先观察地形，再卫星定位，锁定目标，然后秘密行动，深度潜伏，八一这一天，将短信炸弹扔至“敌方”手机即可。

?35.你是保国为民的伟大战士，守防边关。你是祖国建设的大军，大显身手。你是冲锋陷阵的勇士，艰险挺身。你是所向无敌的英雄，威震华夏。建军节快乐！

?36.八月一里说军人，保家卫国真英雄，抗洪抢险冲在前，挥洒汗水不言苦，甘洒热血为国民，建军节，向军人致敬，愿你们节日快乐！

?37.幸运一马当先，驰骋疆场；健康意气风发，兵强马壮；热情冲锋陷阵，士气高涨；乐观勇猛刚强，独挡一方。恭喜你赢得了快乐的领地，建军节快乐！

?38.思念的号角吹响，友谊的旗帜飘扬，快乐的子弹射进你心房，好运的硝烟弥漫你身旁。八一建军节，幸福正向你猛攻，放下烦恼，立即投降，生活将把你优待！

?39.八一建军节，装满一装甲车祝福，让平安为你开道；卸下一步战车厚礼，让快乐与你拥抱；空投一战斗机真情，让幸福把你围绕！

?40.不说有多少唉怨，不说有多少悲欢，不说有多少艰辛，不说有多苦难。为了军人的责任，可敬的军嫂甘愿把一切奉献。祝你：“八一”建军节快乐！

?41.以为远在天涯，其实近在咫尺！因为你夜夜都给我绿色的梦，因为你天天都给我阳光灿烂的心情！建军节前夕，祝你八一快乐、工作顺利！

?42.最可爱的是军人，最动听的是军歌，最神圣的是军魂，最有力的是军礼，最严格的是军纪，最伟大的是军队，八一建军节到了，愿军人朋友节日快乐，永远幸福。

?43.建军节到了，向伟大的军人致敬！我们要学习：童子军的进取精神，义勇军的不怕精神，红军的不怕苦精神，解放军的团结、斗争到底的精神，祝大家快乐！

?44.快乐坦克开出来，好运潜艇亮出来，成功飞机飞起来，幸福旗帜舞起来。健康子弹发出来，带着祝福向你来。八一建军节，愿你日子美起来，心情乐起来，一切更精彩。

?45.生活不是一个人的战斗，伙伴是你成功的筹码，微笑是你的武器，快乐是你解放的目标。建军节，让我们一起开心作战！

?46.建军节请按照请客为主短信为辅的基本原则，建立健全联络体系，从根本上杜绝不联络、少联络、联络不到位陋习，推进友谊可持续发展，构建和谐新友谊！

?47.空军，天蓝蓝，散开快乐给你，海军，水蓝蓝，情运开心给你，陆军，加强战斗力，为你驱赶一切不如意，八一建军节，祝你健康幸福，事事顺心。

?48.铁打的筋骨，钢造的肩膀，风雕的性格，雷铸造的胆。个个都是英雄汉，国家安危双肩担。建军节到了，祝福最可爱的人幸福快乐！

?49.建军节到了，准备对你进行狂轰滥炸：我调遣了一生的平安，押运了一世的好运，集合了一辈子的欢笑，已在你心里扎寨，随时占据你幸福的高地！

?50.精神抖擞身体壮，军装上身显威严，臂膀有力来捍卫，军旗飘扬放光彩。国家和平你守卫，人民幸福你欣慰，建军节到共祝福，崇高敬意献给你。

?51.八一建军节到了，祝你节日快乐！虽然咱们不是军人，但在这个庄严的日子里，愿你有军人的气魄强健的身体豁达的胸怀坚韧的性格，坦然面对人生！

?52.没当过兵，却是出色的炮手；没行过军，却懂得安营扎寨；没扛过枪，你却弹无虚发。八一建军节到了，你要坚守幸福阵地，让快乐的子弹再飞一会儿！

?53.沸腾的军营那是绿色的海洋，火红的军旗那是用鲜血染成，挥师疆场那是军人的职责，战友情深那是生的依恋。让我们向军旗敬礼，向战友致敬。祝八一建军节快乐。

?54.建军节到了，在眼前插满思念的军旗，迎风飘扬；在耳边吹响问候的号角，真情鼓荡；在心头发射祝福的导弹，射中你的心窝。愿你快乐连连，幸福不断。

?55.武装的不仅是身躯，还有头脑；保卫的不仅是家国，还有人民；捍卫的不仅是尊严，还有忠诚。建军节到了，军人们，你们是天下最可爱的人！

?56.建军节到了，祝你拥有军人的英姿，军人的热情，军人的意志，军人的品质，军人的决心。愿你的人生从此更隽永更美好，更有意义。节日快乐！

?57.人民的英雄，你们舍小家，为大家。把情感思念注入背囊，把责任荣誉刻入心田。人民有你们，放心。你们有人民，安心。光荣的战士们，八一建军节快乐！

?58.八一建军节到，祝福高炮齐响：幸福来开道，愿你路路通；吉祥来送贺，愿你步步高升；好运来环绕，愿“军”临天下；送友短信情真切，节日快乐绽放！

?59.建军节，吹响演习集结号，项目：开心的子弹狂扫，快乐的炮弹狂轰，真诚的问候狂发，温馨的祝福狂送，目标：是你，目的：要你快乐，结果：大家都快乐！

?60.我预订了东海第一阵季风，祝您一帆风顺；我预订了春天第一声鸟啼，祝您喜事连连；我预定了边关第一声号角，祝您平平安安！祝：建军节快乐！

?61.值此建军节来临之际，用嘹亮的军歌，肃穆的军礼，笔挺的军姿，庄严的军装，为你铸造一个钢铁的军营。愿你高举最鲜艳的军旗，成为最可爱的军人。

?62.采撷美丽的花朵佩戴在你的胸前，掬一捧清冽的甘泉为你洗刷疲倦，收集最灿烂的阳光为你带去温暖。感谢我们最可爱的战士保卫祖国家园。八一建军节快乐！

?63.用毅力和信念谱写不同的人生，用职业和情操戍守辽远的边防，用青春和汗水铸就和平的丰碑，用无私和奉献守护人民的安宁。建军节到了，愿军人朋友们快乐。

?64.流汗流血不流泪，铮铮铁骨是你的男儿本色。为民为家为祖国，抗争在危难的最前线是你无悔的选择。向最可爱的人致敬，祝我们的战士：八一建军节快乐！

?65.出操唱飞霞满天，打靶唱开花满坡，行军唱绿好山水，思念唱圆边关月，祝福唱甜母亲河，军旅岁月就是歌。八一建军节快乐！

?66.装满一坦克的祝福，让健康为你开道，卸下一军车厚礼，让快乐与你拥抱，空投一飞机真情，让幸福把你围绕，建军节已到，给可爱的人们关照，祝军人全家欢乐！

?67.千言万语不及你们钢铁的意志，不及你们宽广的胸怀，不及你们坚毅的眼神，不及你们伫立边疆的身影，你们就是身着绿色军装的守卫国家的军人。建军节到了，向军人致以崇高的敬意。

?68.没吹过军号，但有过军训，不懂得军纪，但会行军礼，没整过军务，但曾唱过军歌，不曾踏入军界，但最敬重军人，八一建军节到了，愿军人朋友们节日快乐。

?69.又是一年建军节，祝福短信不停歇，飞机滑翔丢__，炸飞烦恼呈欢颜，冲你一声响，打霉运好运降，我话语不在多，要你幸福不懒惰。

?70.八一友谊大比武开始了！甩一筐关怀的手雷，炸掉烦恼的暗堡；扔一箱问候的__，摧毁忧愁的要塞；投一枚友情的核弹，释放快乐的原子。祝建军节开心！

?71.今天建军节，祝你的事业绑上远程导弹一飞冲天，你的好运如狙 击 步 枪百发百中，你的烦恼被原 子 弹炸得灰飞烟灭，让快乐特种部队占领你生活每一天。

?72.建军节要来了，现在军情十分紧急，快乐已将你团团包围，援军幸福也在十里外扎寨，你正视图逃出重围，忽听好运四面楚歌，你只好乖乖投降，接受他们。

?73.把幸福、甜蜜、快乐、健康，装满装甲车。在这个特殊的日子里，送去给你，我们伟大的战士。建军节，感谢所有的军人，为我们美好生活作出的努力。

?74.猎猎军旗展疆场，中华军人豪情壮。铁血男儿守海疆，军魂慑敌志气扬。飒爽英姿握钢枪，保卫祖国慨而慷。建军节来送祝福，祝福快乐又安康。

?75.建军节到了，愿你在快乐的大地上安营扎寨，把幸福视为最有效的御敌战术，把温暖当做最得力的训练方式，把好运建成最坚固的巡护堡垒。

?76.抗洪抢险，你们是坚固的堤坝；保家卫国，你们是钢铁的长城；搏击风雨，你们是生命的扁舟。有了你们人们安乐，国家富强。建军节到了，愿你们快乐。

?77.风雨中，默默的为我撑起一把雨伞；无助时，为我营造一个避风的港湾；失落时，总是耐心的把我开导。亲爱的战友，祝你“八一”建军节快乐！

?78.那雄赳赳的队伍，是意志铸就的钢铁长城，是勇气营造的铁胆雄狮，是生命捍卫的忠诚之旅，是血肉抒写的爱国诗集。祝所有军人建军节快乐！

?79.心中热血在流淌，誓为祖国保边疆；忠诚铸就战士魂，为国为民谱华章；无私奉献花绽放，执着一生人赞扬。建军节到了，愿子弟兵们身体健康！

?80.没有硝烟的战场，生命依旧闪光。肩负不凡的使命，斗志永远昂扬。秉持奉献的精神，笑傲天地无悔。可爱的兵哥哥，你们辛苦了。祝建军节幸福快乐。

?81.爱家护国，守护一方，风霜雨露，坚守勇抗，外敌来袭，奋身扛起，空中大地，时刻警惕，为民平安，从不间断，建军节到，问声你好，节日难得，少点操劳。

?82.勇往直前不后退，流血流汗不流泪，不为功明与利禄，只为祖国和人民，选择奋战第一线，视如归一生赞！建军节，祝愿全中国的军人节日快乐！

?83.建军节又来临，送去祝福把你迎，军人魂，军人心，军人的意志动天地！保卫祖国一大家，无暇自身一小家，我最真挚的祝福，献给最可爱的你们！

?84.八一建军节，送你一艘幸福航母：快乐雷达为你找来微笑，好运战机为你炸走烦恼，平安导弹在你身边围绕，健康舰艇呵护你一直到老。

?85.建军节又来到，幸福大军向你靠，欢乐烟雾把你笼罩，压力忧愁不敢来扰，好运参谋长计策秒，俘获吉祥和如意，八一来到，与君(军)同乐。

?86.八一建军节到了，手拿勤劳的军铲，挖个吉祥的战壕，绑上平安的沙袋，架起幸福的机枪，把烦恼一扫而光，让开心好运徜徉，祝愿军人朋友，节日快乐，身体健康。

?87.生活的战场，孤军奋战难以胜利，我愿与你携手并肩矢志不移，不断输送友谊的粮草、开心的武器，永占幸福高地！祝建军节快乐！

?88.守卫疆土，担当新时期的钢铁长城。扶危济困，化身和平年代的救急先锋。是人民的卫士，更是我们亲爱的姐妹弟兄。八一建军节到了，祝福你们，新时期最可爱的人。

?89.军人的神情，是儿时想要拥有的刚毅；军人的屹立，经得起许多的风雨。让昨天的不快乐历练自己，让明天的希望照亮前景，祝你比从前更充实，建军节快乐！

?90.正义与邪 恶的战斗随着建军节的到来打响了：快乐攻克了悲伤的堡垒，幸福拿下了不幸的阵地，好运占领了晦气的首都，然后冲向你的身体，陪伴你一生！

?91.你不是一个士兵，但你有当将军的理想；你不是一名军人，但你有军人般的气质。八一建军节，祝你不是士兵的士兵、不是军人的军人节日快乐！

?92.八一军歌嘹亮，人民生活安康。地震洪涝灾害，战士冲到前方，为国为民守卫，为爱为美护航。向最可爱的人致敬，祝建军节快乐！

?93.牵挂号角吹响，思念军旗插起；关怀子弹射击，好运硝烟漫起；快乐手雷拉响，失意敌人挂起。建军节，问候短信响起，祝福心声到达你心底。

?94.两亲兄弟，一个是你儿子，一个是你爸的子孙，一个名为八一，一个名为建军，一个外号快乐，一个外号开心，一个被财富爱，一个被幸福跟，一个怀孕了平安，一个怀孕了万顺。每到八一建军生日时，我会送上祝福：祝你让快乐开心搂着，让财富幸福围着，让平安万顺拽着，老高兴了。

?95.生活的战场上，你我的情意是生命最幸福的高地，你我的相逢是快乐的秘密武器，你我的相知是人生的葵花宝典，你我之间彼此的祝福是这个节日最美丽的风景，建军节快乐。

?96.据哨兵打探，近日压力活动猖獗，烦恼暗中勾结，随时会对身体进行洗劫，各位请高度戒备，做好应战准备，建军节，务必要保证心情愉悦，身体健康哟。

?97.彩蝶无言，轻轻曼舞，只因对鲜花的热爱；白云无声，静静守护，只因对天空的眷恋；军人无悔，默默坚守，只因对祖国的忠诚。建军节，向军人们致敬！

?98.雄赳赳，气昂昂，扛起枪，为国为民为家乡。风里来，雨里去，无阻挡，建军节到了祝福送上。愿我们的军人战士，幸福安康。

?99.建军节到了：带着军人的诚信，拿出军人的姿态，走着军人的步伐，下一道军人的命令‘今晚请我吃饭！立即执行。

?100.军营故事多，喜怒和哀乐。青春献祖国，为民贡献多。把真诚祝福送给为军营奉献青春和正在军营奉献青春的最可爱的人。建军节快乐！

谁知道长城的传说和历史？

上很详细

长城修筑的历史悠久，工程雄伟浩大，是新七大奇迹之一，并在“世界新七大奇迹”评选活动中名列第一，也是在宇宙中唯一可以看到的人类文明产物。长城东西南北交错，绵延起伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。它像一条巨龙，翻越巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向苍茫的大海。根据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，大约有10万里以上。其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。现在我国新疆、 甘肃、 宁夏、 陕西、 内蒙古、 山西、河北、北京、 天津、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。其中仅内蒙古自治区的长城就达3万多里。

明朝在“外边”长城之外，还修筑了“内边”长城和“内三关”长城。“内关”长城以北齐所筑为基础，起自内蒙古与山西交界处的偏关以西，东行经雁门关、平型诸关入河北，然后折向东北，经来源、房山、昌平诸县，直达居庸关，然后又由北而东，至怀柔的四海关、与“外边”长城相接，以紫荆关为中心，大致成南北走向。“内三关”长城在很多地方和“内边”长城并行，有些地方两城相隔仅数十里。除此以外，还修筑了大量的“重城”。雁门关一带的“重城”就有24道之多！

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20！当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的。

“因地地形，用险制塞”是修筑长城的一条重要经验，在秦始皇的时候已经把它肯定下来，司马迁把它写入《史记》之中。以后每一个朝代修筑长城都是按照这一原则进行的。凡是修筑关城隘口都是非曲直选择在两山峡谷之间，或是河流转折之处。或是平川往来必经之地，这样既能控制险要，又可节约人力和材料，以达“一夫当关，万夫莫开”的效果。修筑城堡或烽火台也是选择在“四顾要之处”至于修筑城墙，更是充分地利用地地形，如像居庸关、八达岭的长城都有是沿着山岭的脊背修筑，有的地段从城墙外侧看去非常险峻，内侧则甚是平缓，收“易守难攻”之效。在辽宁境内，明代辽东镇的长城有一种叫山险墙、劈山墙的，就是利用悬崖陡壁，稍微把崖壁劈削一下就成为长城 了。还有一些地方完全利用危崖绝壁、江河湖泊作为天然屏障，真可以说是巧夺天工了.长城，作为一顶伟大的工程，成为中华民族的一份宝贵遗产。

2001年06月25日，长城作为春秋至明时期古建筑，被批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。