称孤道寡歌词-称孤道寡啥意思

1.有哪些诗词是非常值得背一背的？

2.诸葛亮的正面评价

3.人总患孤寡的意思?

4.林家成人物介绍

5.京剧《挡谅》唱词是什么？

有哪些诗词是非常值得背一背的？

古诗十九首中的任何一首

古诗十九首是汉末五言诗的高峰，是诗歌文人化的标志，虽然我们无法确定诗的作者，但我们却可以清楚地感受到这十九首的工整，感受到文人加工书写的痕迹。

「行行重行行，与君生别离」

全诗从一个思妇为主人公切入，写得都是思念，但这份思念其实不只属于思妇，这份思念可以属于你属于我属于我们任何一个人，那种各在天一涯终究不得相见的思念，那种因思念导致的衣带渐宽，那种因为思念导致瘦弱多病不得不努力吃饭提高抵抗力的操作，是如此地平常又是如此地深刻。

「人生天地间，忽如远行客」

生命是脆弱的，三年前，我奶奶突然离世，让我对这十个字的感受变得异常地深刻，每一个来到世间地婴孩，都在努力地成长，长成他们父辈祖辈的样子，最后像他们的父辈祖辈那样地去。每一?个在世间行走的生命，都可能突然地就向他的亲朋好友告别，去向另一个世界。

生离与别，是最痛的。除了别，还有生离啊。就在上几天，我还在哈尔滨呢，然后我跟我的几个要好的朋友说我要走了，要去吉林生活了，他们很是诧异很是落寞，我跟他们去哈老味家吃饭，从傍晚五点多喝到十一点多，只有几个人，吃了十四五个菜，六个小时的聚餐，被离愁别绪所笼罩，千里搭凉棚，没有不散的筵席，当我拖着微醺的身子回到家中，往事一幕幕地涌上心头，那个时候，我心里反复念叨的就是这两句诗，只是这一次，远行的人是我，好在这次远行不是生命的远行，我还可以在这的世界上继续行走继续生活。

这是刘邦称孤道寡后回到故乡时所做，流传下来的只有三句，不知是不是丢了字句，现在的全诗是这样的：

●大风起兮云飞扬

●威加海内兮归故乡

●安得猛士兮守四方

虽然只有三句，但这首诗歌的艺术手法是高明的，先是渲染了天气与环境，他渲染的天气与环境又与全诗的主旨相扣，「兴」得好棒啊，后世的帝王，如杨广如李煜如宋徽宗，艺术手段上可能是比刘邦高明些的，但写诗的气象，却远不如这首大风歌了。

诗的最后一句震耳发聩啊，刘邦没有像始皇帝那样，对内搞镇压，他只想找到猛士帮人民守住这新的江山，这份情怀，跟进咸阳时与民约法三章是一致的，打江山时想着百姓，坐江山时依旧想着百姓，这是不容易的，一个帝王，能有如此胸怀，实乃万民之幸。

虽然我们注定不会成为帝王，但我们多读读刘邦的这首诗，多感受感受刘邦的胸怀，总是有好处的。

诸葛亮的正面评价

诸葛亮高卧隆中，声称自己“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》。实则“藏器在身”《诸葛亮集》附录卷二引裴度《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》。是胸怀大志的。他曾对好友石韬、徐庶、孟建云：“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”当三人反问诸葛亮可仕至何官时，“亮但笑而不言”。《三国志》卷三十五《诸葛亮传》注引《魏略》。笑而不言者为何？盖因刺史、郡守一类官职皆不在诸葛亮眼中，而其大志所欲则难以启齿告人也。诸葛亮抱经纬天地之才，“每自比于管仲、乐毅”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》。然而，管、乐亦并未建立盖世之功，任官不过诸侯之将相而已。诸葛亮志存高远，他自比管、乐，很可能仅是其追求的较低目标。以当时形势而言，不排斥诸葛亮亦有争夺天下、建立王霸之业的雄心。

东汉末年，皇纲解纽，各路诸侯纷纷起兵，称孤道寡者不可胜数。曹操、袁绍、孙策、孙权、刘备等人皆有并吞八荒、囊括宇内、扫平四海之志。难道诸葛亮就不如他们，注定只能为人臣，而不能为人君？可惜的是，由于诸葛亮出道太迟（按：较曹操、袁绍、刘备等人要晚出生二十多年），诸葛亮未出隆中，“操已拥百万之众，挟天子而令诸侯；孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用”同上。其余军阀，如刘表据荆州，“地方数千里，带甲十余万”《三国志》卷六《刘表传》，刘璋占益州，张鲁守汉中，马腾、韩遂称雄于关中。汉朝十三州之地已被各路诸侯瓜分殆尽。诸葛亮已失去自树大旗，成为独霸一方诸侯的最佳时机。胸怀济世之才，欲图王霸之业的诸葛亮要想攀上权力的高峰，唯一的途径只能是择主而事之，这对诸葛亮而言，虽是退而求其次的选择，但与司马懿相似，仍是实现其政治目标的重要契机。

需要探讨的是，诸葛亮“择主”的标准是什么？我认为，诸葛亮考虑的标准不外乎两条。其一，人主必须是雄才大略的明君；其二，自己必须成为人主的股肱，得到人主的特殊重用。从《隆中对》中可知，诸葛亮对世之英雄早已洞若观火，一目了然。刘表、刘璋、张鲁等碌碌之辈，根本不在他考虑的范围之内，诸葛亮心目中的英主明君，唯有曹操、孙权、刘备三人。从当时的政治格局而言，最有可能统一天下的当然是曹操。那么，诸葛亮为何要放弃这一选择？我以为这并非因曹操“名为汉相，实为汉贼”，诸葛亮要与“汉贼”划清界限。

诸葛亮弃曹的最主要原因是考虑到中原汝、颍地区人才济济《三国志》卷十四《郭嘉传》载曹操与荀彧书信曰：“汝、颍固多奇士。”《晋书》卷一百一十八《姚兴载记》载姚兴之语：“关东出相，关西出将，三秦饶俊异，汝颍多奇士。”，曹操平定北方后，已非初起兵时可比，其帐下确是猛将如雨、谋臣如云，初出茅庐的诸葛亮要想在曹操帐下脱颖而出，谈何容易？对此状况，诸葛亮是有足够认识的。当其好友孟建思乡心切，欲往中原求取功名时，诸葛亮劝阻曰：“中国饶士大夫，遨游何必故乡邪。”后来诸葛亮伐魏时获悉徐庶任御史中丞，石韬任郡守时，不由感慨道：“魏殊多士邪，何彼二人不见用乎！”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》注引《魏略》。为徐、石二人仕途不畅而鸣不平（按：二人官至二千石，岂能谓曹魏未予重用），未尝不是为自己未投魏而感到庆幸！以诸葛亮之慧眼，当然深知孙权亦是雄略之主，且其兄诸葛瑾亦在东吴供职，然而当东吴重臣张昭推荐诸葛亮予吴主时，诸葛亮断然拒绝：“孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》注引《袁子》。

为什么诸葛亮最终选择的是刘备？刘备有雄才，知人善任，自然是诸葛亮择主的重要条件。加之刘备求贤若渴，三顾茅庐，诸葛亮“由是感激，遂许先帝以驱驰”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》。除此之外，历代政论家谈论的最多的是诸葛亮心存汉室，他同刘备的合作，主要是建立在拥刘安汉基础上的。“汉祚将倾，方将翊赞宗杰，以兴微继绝克复为己任故也。”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》裴松之自注。裴注的这条材料为众多史家所引用，以论证诸葛亮素有“宗本之心”《诸葛亮集》附录卷二引习凿齿《侧周鲁通诸葛论》。，以“兴复汉室”为己任。对此分析，我颇不以为然。东汉中叶以来外戚、宦官轮流专权秉政，朝政日益败坏。东汉末年，董卓作乱，军阀混战，汉家朝廷已是苟延残喘，奄奄一息，史称：“自安帝以来，政去公室，国统数绝，至于今者，唯有名号，尺土一民，皆非汉有，期运久已尽，历数久已终。”《三国志》卷一《武帝纪》注引《魏略》。对此形势，深谙“人事”、“天道”的诸葛亮会看不出来？两汉时期，盛行五德终始说，时人皆知炎汉火德已衰，土德将取而代之，才具冠世的诸葛亮难道真的对“历数”、“期运”一点儿都不相信？诸葛亮不事孙权的理由很清楚，是孙权“能贤亮而不能尽亮”，而并不是孙权姓“孙”，不姓“刘”。那么，为何诸葛亮要辅佐“羁旅奔逃，寄人篱下，无寸土可以立业” 的刘备？赵翼：《廿二史札记》卷七“三国之主用人各不同”条。古今几乎所有的政论家都未深究个中奥秘，大都认为诸葛亮目光远大，并没有在乎刘备在军事实力与人才资源上的“一穷二白”，而以为刘、葛的合作是志同道合。其实这个问题大有玄机，刘备的“劣势”、“短处”在诸葛亮眼中恰恰是“优势”、“长处”。试想，倘若刘备和曹操一样地广兵众，人才济济，诸葛亮还能受到特殊的重用吗？正因为刘备手下，武将不过关羽、张飞、赵云，谋臣不过糜竺、孙乾、简雍等数人。“亡命于行旅之间”《诸葛亮集》附录卷二引尚驰《诸葛武侯庙碑铭》。的刘备集团的人才匮乏到如此程度，这就给诸葛亮大展宏图提供了广阔的空间和足够的平台。

诸葛亮出山的条件很高，人主对其不仅要做到“贤”之，还必须做到“尽”之，“贤”、“尽”两字的寓意深长，必须参而悟之。所谓“贤”，即把诸葛亮视为“贤士”，对待“贤士”的最高规格无非是以“国士”待之，如同春秋时智伯待豫让《史记》卷八十六《刺客列传》载：“豫让曰：‘臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。’”，战国时燕昭王待郭隗。这在诸葛亮看来是远远不够的。而“尽亮”就很难用一两句话来表达个中之意。诸葛亮自视甚高，虽然年轻，且初出茅庐，但绝不愿一步一个台阶地从“下曹从事”关于“下曹从事”，《三国志?鲁肃传》载鲁肃谏孙权不可降曹操时云：“今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。”又《三国志?庞统传》载：“先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”诸葛亮的才干与抱负皆高于庞统，当然更不愿任从事。的基层工作做起，而必须从高起点开始。既然要“尽”全力发挥亮之大才，当然要将其放到最重要的岗位，赋予重权要职。

诸葛亮高卧隆中时，虽在司马徽、庞德公等名士的鼓吹下，在荆襄地区有一定的知名度，但仍然有许多人不以为然，亮“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也”。只有其小圈子内的几个好友“谓为信然”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》。至于中原、江南地区对其更不了解，可谓仍是一个默默无闻的小人物。在诸葛亮还未成名前，就要求人主使用他必须“尽亮”，其出山的“心理价位”如此之高，这在人才资源极其充足的曹、孙两家那里是不可能一开始就能得到满足的。至于刘玄德那里就不同了。刘备虽然其时官拜左将军、豫州牧。汉制，将军、州牧虽可以开府治事，然刘备的“幕府”空虚，人才奇缺，赵翼云：“是时人才已为魏、吴二国收尽。”赵翼：《廿二史札记》卷七“三国之主用人各不同”条。诸葛亮“高瞻远瞩”看中的正是刘备的这一其他诸侯无法与之相比的“优势”，故甘心辅佐刘备。

其实，诸葛亮进入刘备集团以后，其地位和权力也是逐步上升和提高的。赤壁之战后（公元208年），“亮为军师中郎将”同。秩比二千石；刘备取益州，亮迁为军师将军，秩二千石。而关羽早在建安五年（公元200年）就被拜为偏将军、汉寿亭侯，赤壁之战后，羽为荡寇将军，秩二千石。刘备称汉中王，羽迁为前将军，位次三公。张飞在建安四年已为中郎将，赤壁之战后，为征虏将军、宜都太守，秩二千石。刘备称汉中王，“拜飞为右将军”《三国志》卷三十六《张飞传》。位次三公。在刘备称帝之前的两个时间段内，关羽、张飞的地位均高于诸葛亮。文官之中的许靖虽为清谈客，但因名望甚高，故“先主为汉中王，靖为太傅”，太傅乃上公，当然在“军师将军”诸葛亮之上。《三国志》卷三十八《许靖传》。甚至连才具极为平庸的糜竺之官职亦在诸葛亮之上。“益州既平，先主拜竺为安汉将军，班在军师将军之右。”《三国志》卷三十八《糜竺传》。其他如庞统、法正、黄忠、马超等人之地位亦不低于诸葛亮，正如大多数史家所指出的，刘备与关羽、张飞之关系比之诸葛亮似乎更进一层。他们“寝则同床，恩若兄弟”《三国志》卷三十六《关羽传》。故任何加入刘备集团的人都只能居于关、张二人之后。这对于一心欲谋取一人之下、万人之上的诸葛亮来说，这个排他性极强的小圈子是他仕途上的严重障碍。 其实，刘备对诸葛亮亦并非一开始就推心置腹，君臣犹如鱼水。闯荡半生，历经数十年军阀混战磨难的刘备，此时已经是一个相当老练成熟的政治家。在诸葛亮没有显山露水之前，他不可能一开始就厘定诸葛亮能力的高低，故刘备收取荆州江南四郡后，并没有委诸葛亮以军政重任，而仅使其“督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实”而已。《三国志》卷三十五《诸葛亮传》。田余庆先生在其《隆中对再认识》一文中指出：“刘备并未以《隆中对》的方略为念，孜孜以求实现，当然也没有把诸葛亮放在运筹帷幄的地位，大事向他咨询。刘备前，诸葛亮长时间内并不在刘备身边，戎机大政，并无诸葛亮参赞其间的事实，决计入蜀和叛攻刘璋，是法正、庞统之谋。他在荆不得预入蜀之谋，在蜀不得参出峡之议，这些关键之事不论正确与否，都与他无干系。”田文载《历史研究》1989年第5期。我认为，田先生这个分析相当精辟，道出了诸葛亮相当长时间内并不是刘备手下第一号人物的真相。

诸葛亮攫取权力的最大障碍是谁，毫无疑问，是关羽。关羽骄横跋扈是出了名的。建安十九年（公元214年），刘备攻益州，西凉马超来投，马超是当时颇具声望的虎将，刘备得之喜出望外，即封其为平西将军，位同关羽，远在荆州的关羽闻之极为不满，当即写信给诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮作书答称：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。羽美须髯，故亮谓之髯。”关羽阅信后，洋洋自得，将信“以示宾客”。《三国志》卷三十六《关羽传》。建安二十四年（公元219年），刘备自称汉中王，欲重用黄忠为后将军。“诸葛亮说先主曰：‘忠之名望，素非关（羽）、马（超）之伦也，而今便令同列，马、张（飞）在近，亲见其功，尚可喻指，关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎？’先主曰：‘吾自当解之。’”《三国志》卷三十六《黄忠传》。刘备所谓“自当解之”，仅是派遣益州前部司马费诗前往。《三国志?费诗传》曰：刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：大丈夫终不与老兵同列，不肯受拜。”案：史家习知，魏晋时代兵卒身份低下，“兵”成为对人侮辱的称呼，这类例证并不罕见。《三国志》卷三十九《刘巴传》注引《零陵先贤传》，刘巴以张飞为武人而骂之为“兵子”；卷四十《彭羕传》，彭羕骂刘备为“老革”，裴松之注谓：“皮去毛曰革。古者以革为兵，故语称兵革，革犹兵也。羕骂（刘）备为老革，犹言老兵也。”东晋时也有例证。《世说新语?简傲》谓谢万矜豪傲物，谢安诫之，万“因召集诸将，都无所说，直以如意指四坐曰：‘诸君皆是劲卒。’诸将甚愤恨之”。《通鉴》升平三年（公元359年）胡注曰：“凡奋身行伍者以兵与卒为讳。”

关羽如此狂妄，不可一世，诸葛亮为何不加制止，反而要曲意逢迎，讨其欢心呢？我以为，这正是诸葛亮工于心计、深藏不露的韬略。亮、羽二人的关系如何？史无明文记载。然细加考察，亦可略窥一二。诸葛亮初出茅庐，刘备“与亮情好日密，关羽、张飞等不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水，愿诸君勿复言。羽、飞乃止”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》。可见，关羽、张飞并没有把诸葛亮放在眼里，对刘备“与亮情好日密”是一肚子的不高兴。建安十三年，曹操率大军南下，欲一鼓荡平东南，刘备“失势众寡，无立锥之地”，形势危如累卵。诸葛亮“时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会，权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备，备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平”赤壁之战，诸葛亮建立奇功，不仅巩固了他在刘备集团中的地位，而且树立了一定的威信，使关、张等人再也不敢小觑他了，但关羽却由过去的轻视而变为嫉妒诸葛亮。王夫之对此看得十分清楚。他说：昭烈之败于长坂，羽军独全，曹操渡江，不能以一矢相加遗。而诸葛公东使，鲁肃西结，遂定二国之交，资孙氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。刘琦曰：“朝廷养兵三十年，而大功出一儒生。”羽于是以忌诸葛者忌肃，因之忌吴，而葛、鲁之成谋，遂为之灭裂而不可复收。王夫之：《读通鉴论》卷九，中华书局，1975。

关羽和张飞的性格截然不同。“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”《三国志》卷三十六《张飞传》。张飞对有才能的士大夫是十分敬佩尊重的，但关羽却对士大夫始终心存芥蒂，盛气凌人，诸葛亮作为刘备集团中的头号士大夫，当然也在其中。诸葛亮对关羽目空一切、不把他放在眼里的情况是十分清楚的，然而考虑其与主公“恩若兄弟”的特殊关系，加之自己投奔刘备的时间要比关羽晚得多，官职也比关羽低，故不得不虚与委蛇，巧为周旋。诸葛亮考虑的不是如何惩罚关羽，而是要从根本上解决问题，等待时机除去关羽。

建安二十四年，关羽发动襄樊战役，虽然水淹七军，威震华夏，但最终却导致荆州失守，自身也为孙权所杀。这其中有很多隐情至今令人费解。襄樊战役前后，吴、魏使者往来不绝，密谋夹击关羽，可谓紧锣密鼓，配合默契，而刘备、诸葛亮对此却一无所闻，对关羽未作任何具体的军事、后勤与外交的部署和支援。更使人困惑的是，曹操亲统大军屯驻摩陂，并不断调遣于禁、庞德、徐晃率兵增援樊城，如此规模巨大的军事行动，蜀汉方面也丝毫没有采取任何对策，最后当关羽败走麦城，将全军覆没之际，蜀中援军还是迟迟不至。这就引发后人的纷纷猜议。国学大师章太炎有他独特的见解。他说：“临沮（关羽被擒杀之地）之败，葛氏不以一卒往援，昧者讥其无远略，而或解以败问之未通。苟罗骑斥侯之疏如是，则政令愈慢矣！”对“无远略”、“败问之未通”、“政令愈慢”之解，章氏俱予以否定，他推论：关羽乃世之虎臣，功多而无罪状，除之则不足以厌人心，不除则易世所不能御，席益厚而将掣挠吾大政，故不惜以荆州之全土，假手于吴人，以陨关羽之命。非媢之也。一国之柄，无出于二孔；出于二孔，其所举虽是，而宰相因以不能齐人心，一法令，则国已分裂矣。虽杀之而疆易侵削，终不以易内讧。其故事则有萧何之戮韩信。何公用之于韩信，而葛氏阴用之于关羽。《章太炎全集》第三卷，263页，上海人民出版社，1984。

关羽镇守荆州，手握重兵，骄狂不可一世，不但易代（刘备后）之后将难以对付，即使刘备健在之时，诸葛亮也很难越过关羽这道障碍，而攫取更大的权力。故“葛氏”宁可丢失荆州，也要借吴人之手除掉关羽。章氏的这个见解很大胆，当然这仅仅是猜测。也许章氏觉得此说理由不够充分，故不久又补充曰：“当是时，政在先主，武侯徒以抚民划策见任，未能一切领录。其任武侯又不如关羽旧人保信，荆州之败，始于娆吴，终于失援，则先主之褊迫疏慢为之。”《章太炎全集》第三卷，611页。将“荆州之败”归咎于刘备的“疏慢”轻敌。但章氏此说亦颇牵强。是时诸葛亮虽不能“一切领录”，执掌军政大权，但他明知关羽攻取襄樊条件并未成熟，且完全违背了《隆中对》提出的待“天下有变”，两路北伐曹魏的战略决策。然《三国志》正文及裴注中均未见诸葛亮劝谏的记载。退一步而言，即使刘备宠信、纵容关羽，不把《隆中对》放在心上，但襄樊战役打响后，刘备、诸葛亮不可能不全力关注战役进展的一举一动。尽管川、鄂之间山路阻隔，交通不便，信息传播不甚畅通，但整个襄樊战役从建安二十四年七月开始，至翌年一月结束，首尾长达半年之久，蜀汉作为一个完整的新兴政权，不可能没有任何信息传播渠道。

关羽攻襄樊，守荆州兵力不足，加之此时孙刘联盟已呈破裂之势。“螳螂捕蝉，黄雀在后”，孙吴随时可用奇兵偷袭荆州，诸葛亮深谙兵法，难道他会掉以轻心？众所周知，诸葛一生唯谨慎，从不肯弄险。他为何不提醒“疏慢”的刘备？方诗铭先生在《三国人物散论》（62）《刘备与关羽》一文中认为，不是诸葛亮要除去关羽，而是刘备要剪除关羽。兹节录方诗铭先生在《刘备与关羽》一节中的部分原文：“关羽斥骂黄忠为‘老兵’，这是愤怒至极的表现，是谁将自己与这个‘老兵’同列，当然是刘备，因而关羽的愤怒不是指向黄忠，而是指向刘备。由此可知，关羽对刘备的不满已经到了何等程度，对此，刘备不可能不有所知晓。但是，关羽手握重兵，镇守荆州，不但易代（即刘备后）之后将难于控制，即刘备健在之时也感到没有把握。怎么办？如何处理这个问题，这时必然提上刘备思考的日程。……《隆中对》的破灭，荆州的失守，关羽不能辞其责。但是，由于刘备与关羽的矛盾，一方面派糜芳、士仁各据荆州政治军事重地，以监视关羽，终于矛盾激化……更为重要的是，听任关羽破坏《隆中对》策划，挑起对曹操的战争。对此，刘备似皆若无其事。”并不惜歪曲章太炎的原意，将诸葛亮“不除（关羽）则易世所不能御”篡改为刘备“不除（关羽）则易世所不能御”。还说：“章太炎在《訄书》中的看法是大胆的，更是有见地的。”方诗铭：《刘备与关羽》，见《三国人物散论》（62），上海古籍出版社，2000。方先生这种移花接木的方法实不可取。我以为，只要诸葛亮负起自己作为“军师”的职责，随时将荆州的“险情”提醒刘备，与关羽“自少结契”赵翼：《廿二史札记》卷七“三国之主用人各不同”条。情同手足的刘备绝不会“疏慢”到只作壁上观，对兵败临沮的关羽不以一卒相救的。所以把关羽送上断头台的除了孙权、吕蒙之外，诸葛亮也要承担一部分责任。羽后，诸葛亮的地位和权势有所提高，但仍未能上升至“一人之下”。入蜀后，刘备对法正的信任程度远远超过了诸葛亮。对此，诸葛亮自己也十分清楚。刘备东征，“以复关羽之耻”，群臣纷纷劝谏，刘备一概不听，“章武二年，大军败绩，还住白帝，亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行，就复东行，必不倾危矣。’”《三国志》卷三十七《法正传》。对刘备发动的夷陵之战，诸葛亮是否谏阻，因史无记载，无从得知。但从诸葛亮这番言语中，即可知法正在刘备心目中的特殊地位，是诸葛亮难以企及的。

刘备入川主要倚靠法正的规划，法正不仅助刘备取益州、定汉中，建立了卓越功勋，且“智术有余，能回人主之意”。“先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前，先主云：‘孝直避箭。’正曰：‘明公亲当矢石，况小人乎？’先主乃曰：‘孝直，吾与汝俱去。’遂退。”《三国志》卷三十七《法正传》裴松之注。由此足见，法正对于刘备可谓以身相助，事事取信于备。攻取成都后，备“以（法）正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主”，法正一身兼内外要职，这是刘备对其绝对信任的充分体现。法正对“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”。有人对诸葛亮说：法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪。”《三国志》卷三十七《法正传》。

诸葛亮所云反映了当时的实情。但也不难看出，这是诸葛亮在自我解嘲，一方面是法正自以为凌驾于诸葛亮之上，不再把他放在眼里，另一方面则是诸葛亮对法正的“纵横”、“威福”，也深感无可奈何。

法正的骄横跋扈，诸葛亮当然是不快的。但如何在适当时机削弱其权势，诸葛亮心中自有打算。刘备与曹操争夺汉中，因兵力不足，“急书发兵，军师将军诸葛亮以问杨洪，洪曰：‘汉中则益州咽喉，存亡之机会，若无汉中则无蜀矣，此家门之祸也。方今之事，男子当战，女子当运，发兵何疑？’时蜀郡太守法正从先主北行，亮于是表洪领蜀郡太守，众事皆办，遂使即真”。《三国志》卷四十一《杨》。汉中是“益州咽喉”，得失关系蜀汉政权的“存亡”，对此诸葛亮焉有不知之理？至于“急书发兵”，这是主公刘备的命令，岂能违抗。诸葛亮之所以询问杨洪，目的只有一个，就是借机推荐杨洪兴办蜀郡发兵之事，从而以杨洪取代法正蜀郡太守的职位。在法正“缺岗”的情况下，刘备也无可奈何。杨洪将军队、粮草等物资及时运送到汉中前线，以“众事皆办”之功继法正之后，“即真”为蜀郡太守。

法正失去“外统都畿”的重任，权势大为削弱。然而，诸葛亮与法正之间的矛盾并未缓和。“诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。”所谓“公义相取”其实是表面的，而“好尚不同”才是实质性的。对法正的聪明才智，诸葛亮内心是十分钦佩的，“亮每奇正智术”《三国志》卷三十七《法正传》。更重要的是，法正又是当时唯一能使刘备言听计从的谋臣，这一点连诸葛亮也自叹弗如。因此，如果法正长寿，其与诸葛亮矛盾必然加剧。使诸葛亮感到幸运的是，刘备称汉中王的第二年，法正病故。刘备称帝时，关羽、庞统、法正、黄忠皆亡。张飞虽然与刘备“恩若兄弟”，但毕竟只是一员武将，马超“羁旅归国，常怀危惧”《三国志》卷四十《彭羕传》。更不足信任，太傅许靖仅是“清谈”之客。刘备环顾左右，除诸葛亮外，竟无一人可赋予重任。故其即位伊始，就封诸葛亮“以丞相录尚书事、假节，张飞卒后，领司隶校尉”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》。诸葛亮奋斗了整整十五年，才爬上了他梦寐以求的丞相高位。

刘备白帝托孤，对诸葛亮曰，若其子刘禅“不才”，“君可自取”，古人论此，多赞其君臣肝胆相照，并取鱼水之喻相印证。但也有人认为此乃刘备“诡伪之辞”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》注引孙盛曰。对诸葛亮心存猜忌，故以“自取”试探之。田余庆先生对这两种截然相反的看法皆不以为然，在其《蜀史四题——刘备托孤语》一文中作出新的诠释。田先生的见解是否有道理，本人暂且不作评论，我以为刘备托孤之语，是真心还是假意，抑或另有打算，今已无从考证，诚然是千古之谜。现在要检讨的问题，不是刘备要不要诸葛亮当皇帝，而是诸葛亮自己想不想再上一个台阶，由宰相登上龙椅。这个问题古今从未有人作过思考。正如田余庆先生所说：“诸葛亮对蜀汉的忠诚，从来没有人怀疑过。”田余庆：《蜀史四题——蜀国新旧纠葛的历史追溯》，载《文史》，第35期，中华书局，1992。之所以没有人怀疑过，无非是经过历代文人及小说家的渲染，诸葛亮已经被衍化成“圣人”，成了“鞠躬尽瘁”、忠贞冠世的典范。历史学家受其影响，大概也会感到这是古史中的一大“禁区”，轻易不敢染指。要把诸葛亮从圣坛上请下来，我想很有必要对这一最棘手的问题作一番探讨。

其实，诸葛亮执政时并没有被时人视为事君以礼、谋国以忠的圭臬。反之，蜀汉政权中，李严、廖立、来敏、魏延等人对诸葛亮专政揽权颇多微词，诸葛亮在世时，迫于其权威，人皆不敢直言指斥。然而，诸葛亮甫卒，丞相参军、安汉将军李邈即上书后主刘禅，曰：吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。今亮殒殁，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。《华阳国志》卷十中《先贤士女总赞?广汉士女》。

人总患孤寡的意思?

所以啊人总患孤寡是什么意思

当你习惯孤寡的时候就不会这么觉得了，其实很多时候都是自己一个人在路上的！

这世界太假,人总患孤寡啥意思

这世界太假,人总患孤寡的意思是说，这个世界人情、亲情都是假的，人总是在孤独中渡过。

这是一句比较消极的话，反映出这个人对世事的冷漠。

其实世间自有真情在，只不过自己不去挖掘而已。

所以啊,人总患孤寡 说的是什么一样样子

当你习惯孤寡的时候就不会这么觉得了，其实很多时候都是自己一个人在路上的！

歌词“得到了你就该丢下，人性来不及粉刷，所以呀，人总患孤寡”该怎么理解其意思？

后现代、蒙太奇，不知所云，冒很有深度其实就是无病 *** ，现在有些歌曲的歌词就是这样无聊

孤寡是什么意思？

[orphan and widow]∶孤儿寡母老弱孤寡,怪可怜的

2. [lonely]∶孤独家里只剩他一个孤寡老汉

“孤、寡”在现在的语义中，指的是无儿无女无依无靠的老人。然而，在相当长的历史时期内，这两个词加上“朕”却是最高统治者皇帝的自称。戏曲曲艺类文艺作品或传奇小说中常有所谓皇帝“称孤道寡”，这其实是错误的，只有先秦的诸侯以及后来的一些诸侯王或割据一方的军阀才自称“孤”或者“寡人”，真正意义上的皇帝是不大会自降身份“称孤道寡”的。

分手了,他签名写算了吧人总患孤寡是什么意思

只是不习惯你不在他身边

{所以啊，人总患孤寡，}要怎么回复？ 20分

员朋友起,帮打扫打扫卫,洗洗衣服,平家瓶报纸留送给(觉丢,路见瓶收集起,事我我宿舍干,其实没),募捐些衣物给,节假,经看看,跟说说.

其实我觉需要关怀温暖.

平关,注意身体状况.

其实要自亲,知道该做.

要注意式,要意伤家自尊

感觉这样的提问没有什么意义

不要多想 想多了累

孤寡老人是什么意思

孤寡老人是指无配偶，无子女，没人照顾的人，年纪超过60周岁，丧失劳动能力的人。

孤寡老人的意思是什么？

你好 就是失去老伴了，只剩下自己的老人。

林家成人物介绍

林家成

林家成，女，中医师。笔名：林家成。起点女生网白金作者。个性开朗快乐，曾被朋友断言：世上最不可能得忧郁症的人。喜欢自己的本行工作，也喜欢文学。为人迷糊，迷路是家常便饭。期间的故事简直可以编成一本笑话大全。与此同时，情感方面有点害羞。从初中开始，一直到大学，暗恋她的人不计其数。两情相悦的经验寥寥无几。当然，有时候也会是能干和精明的。这个能干和精明，主要表现在外表上。外表生得十分气派，眼睛一扫可以镇住嚣张的流氓。与人交往也会十分幽默，这个幽默就在于；脸皮奇厚，吹牛了得。

中文名：林家成

国籍：中国

职业：作家

毕业院校：湖南中医学院

主要成就：起点女生网白金作者，《凤月无边》2013年中国网络文学年度好作品

代表作品：《乱世红颜梦》，《卿本风流》，《凤月无边》，《极品店小二》等

血型：A型

星座：双鱼座

个人经历

特长：看小说、喜欢旅游

毕业院校：湖南中医学院

写作随感：我是一个喜欢做梦的人，在梦中的世界里，我可以是自由的、快乐的、悲伤的，可以拥有完美的或者是痛彻心扉的爱情。于是，我把我的梦和心情化作了文字。在现实世界中会有很多不如意的事情，在幻想王国里我却可以主宰整个世界。一花一世界；一沙一天堂。世界可以无限大，也可以无限小，而我因为可以尽情幻想而快乐无比。

作品列表

现有作品

《绝色天医》（出版名：《恨倾城》）

《末路狼王》

《转世为狐》（出版名：《狐戏红尘》前传）

《狐戏红尘》

《乱世红颜梦》

《极品店小二》

《一夜难求》（断更）

《本是绝色自倾城》（原名《美绝兽寰》出版名《妖色大陆》）

《千面风华》

《无盐妖娆》

《情狐》（出版名：《发如雪》网上断更）

《越姬》

《玉氏春秋》

《媚公卿》

《卿本风流》

《南朝春色》（出版名《南朝春》）

《凤月无边》

《美人温雅》

《误长生》

出版作品

《无盐妖娆》

《千面风华》

《发如雪》

《狐戏红尘》

《极品店小二》

《玉氏春秋》

《狼王》

《媚公卿》

《乱世红颜梦》

《卿本风流》

《恨倾城》

《越姬》

《妖色大陆》

《凤月无边》

《骄娇无双》

《狐戏红尘》

内容简介：

《狐戏红尘》（前传）：

一只狐狸精，来到这滚滚红尘经历练情劫。

她容貌绝美，空灵缥缈，心无纤尘，引得权贵们竞相捕猎。

常林，名门之后，第一美男，他迷上杨兰的精灵之心，却不能放下身段平等爱她。

龙自在，武林才俊，他贪享齐人之福，却又无法抗拒杨兰的万种风情。

三皇子，身份高贵，阅尽美色的他，失落于她的飘然尘外。

且看一只快乐迷糊的狐狸精，无心设下的情网，怎么反猎猎她的人。

《狐戏红尘》（正传上）：

她是一只狐狸精，十年后再度临凡，到滚滚红尘历劫。

人世间有它的游戏规则，更有无数操纵这规则的人。

美少年常玉，面对娇美天真的她，动了最纯真的爱恋。真爱与至亲之间，如何抉择。

摄政王常林，他权倾天下，旧情不忘。他痴迷她逍遥自在的灵魂。一是江山，一是心上人，他何去何从？

三皇子，冷漠自我，姬妾无数。他想用美人来猎得江山，却又放不下她那飘逸的风采。

武林盟主龙自在，强硬决断，抛妻弃妾，只为博得绝代姿容的她回眸一笑！用尽心机罗网密织，他能否擒到这绝世的美人香？

在这场混杂着阴谋的追逐中，且看谁是最终的猎手！

来历成迷，前尘尽忘的她，面对这复杂的人，迷离的情，如何在这世间保持清明快乐的心，自由无拘的身？

《狐戏红尘》（正传下）：

她是一只狐狸精，狐界百年再度转世，来此滚滚红尘历练情劫。

常玉，翩翩少年，调戏他是阳兰最大的乐趣。

常林，一代人杰，靠近他，她的心总是时喜时忧，不能自已。

三皇子，冷漠自我，姬妾无数。总是让她心生恐慌，望而生畏。

龙自在，这个男人有点冷，不过，不喜欢他离得太近！

咦，恁多阴谋？他们这么认真？真好玩！

他们是游戏规则的制造者？心不动！任你风云变色！

《极品店小二》

内容简介：

她是一个懒散的家伙，女扮男装，混水摸鱼，成为神秘酒楼的鬼马店小二，迎来送往间，尽遇风流倜傥玉树临风的贵公子。看小小女子，如何在帅哥丛中游刃有余玩得风声水起酒楼的主人是个神秘的贵公子，与她天生的八字不合小说里帅哥如林，乐事多多，情节曲折紧凑，极具看点。

起点中文网超人气签约作家林家成继《狐戏红尘》后的又一扛鼎力作！

《千面风华》

内容简介：

现代女孩楚思莫名穿越到晋朝，竟成了一位武功高强、家世神秘的绝代美女。

初遇大燕国的英俊“战神”慕容恪，后遇风度翩翩的东晋名士谢安，其间还邂逅了好色残暴的赵国王子石虎，旷世美男卫映以，腹黑且痴情的君主司马衍楚思的美貌与才华，引起了极为巨大的轰动，而她的际遇也是越来越离奇

她以多重身份周旋在这个崇尚个性张扬的时代，却始终犹豫着，不知该把面具之下的真心交付与谁

《发如雪》

《发如雪》故事中她是被爹娘千娇万宠得不知爱情为何物的宝贝姑娘，他是被父兄决绝嫌弃的多情薄情的前朝皇室佳公子。她是千年前的白狐在今世的宿体，他是千年前解救白狐的儒雅书生。一座老宅，一块残碑，一首流行歌词，一柱清香指引，打开了时空交错的门。

她与他的相遇，只为一句“你发如雪、凄美了离别，我焚香感动了谁”

她与他的离别，会不会如狐报恩的宿命一样，再留下一段新的尘缘——

红尘醉、微醺的岁月，我用无悔、刻永世爱你的碑。

“你发如雪、凄美了离别，我焚香感动了谁”那是被蛛网封印在檀木柜中的尘缘呵

一柱燃香轻袅，接引尘封的记忆，唤起前世的等待。斑驳铜镜镜，映出我已雪发三千、你亦朱颜凋残。一颗倾尽元神化出的内丹，是白狐对朱颜生生世世的感恩和爱恋。只是所谓因果与偿还，终不过是徒添一对痴怨，再多一世纠缠。

多年之后回首前尘，青史成灰，白如雪却深信，自己那一年狐报恩的时光，不是一场春梦，它是一段成长中刻骨铭心的真情。

《越姬》

内容简介：

这是春秋，这里有最原始最浪漫的人性，也有最激烈最血腥的争斗。在这里，美貌位卑者，无论男女都是礼品。在这里，才学剑术可令王侯低头。

这是乱世，这里有最灿烂的，**般的风华，也有**般的血和毒。一切，只取决你够不够强大！

她来到这里，成了被未婚夫劫杀的越女。为了摆脱身为礼物的命运，她绞尽脑汁，准备凭借智慧和剑术求取从容人生。

《玉氏春秋》

她在乱葬岗上重生了。因为一本《鲁班攻城十器》，她被心爱之人利用，又被他的女人谋害了。

在这个人命如草的春秋战国，来自现代的她，只是一个有着干净清丽外表的普通少女。她没有练武的天赋，她的数学只是处于及格边沿，她动手能力低下。。。。。。

可是，她必须活下去。

她还要舒服地活下去。

于是，她用三脚猫的经商能力谋生，她用囫囵看过一遍，连名字都记不全的三十六计行事，她一步一个脚印，开始在这个崇向武力，战火纷纷的世界中走出一条路来。

《媚公卿》

前世，她千万百计地取代族姐，成了那个男人的正妻，结果，她的夫君一生都不曾踏入她房门半步，最后于绝望的爱中自焚而。重生后，在这个讲究门第风骨的魏晋时代，她起于卑暗，胸怀机谋，利用先知，步步为营，在一次次的惊与险中脱颖而出。

琅_王七，魏晋第一名士，风姿飘逸，面对她的利用和逃脱，他说：是不是我一贯的表现，太过宽宏超脱，使你想用则用，想离则离？

在爱情与自尊中，且看她如何与这贵比帝王的腹黑男子斗智斗勇，如何让曾经对她弃之如敝屣的男人痴迷执著，如何摆脱成为家族讨好上位者的工具，赢得别样人生

《卿本风流》

她助他得到富贵，却在他权势滔天时，被活活逼。重生回到当初，她将步步为营，借那倾城男子之势，为自己谋一个富贵悠闲。

————淡淡一笑闲袖手，转眼翻覆世间云。

《南朝春色》

在经历了几十年的后，南朝陈国文帝继位，南北两地，同时出现了少有的繁华安定。

有着极美的容颜，还有着不堪又混乱的前一世记忆的女主，重生在这个繁华世间。她想，这一世，她不会是，她一定要在这外表靡华，实质却是荆棘遍地的世道，求一个最高贵最优秀的天之骄子也不敢求的：现世安稳，岁月静好。

《乱世红颜梦》

一个女学生，借尸还魂，到了一个类似古战国的地方。她拥有雌雄莫测的出色外表，同时，还有一个有着杀父之仇的末婚夫！风波稍定，她就被当世最有权势之人掳走！

战国，一个血腥，绮丽,灿烂如**的年代。这里烽烟四起，女人如玩物，这里头颅当礼物，英雄如草芥！这里，有最强的男人，有锋利的宝剑，有灿烂的文化，也尽是美丽而薄命的女人！

拥有现代意识的女主，来到这样一个时代，不知不觉中，就成了各方势力游戏的对象。

当生命都不能保有的时候，她要如何保持自我本心？强者如云的年代，不甘被随意摆弄的女主，踏上了独抗天下的不归路。

《妖色大陆》

这是一个远古荒蛮的大陆，这个大陆妖气冲天，遍布美男；这个大陆，女人稍清秀一点便为美人，只要愿意，便可一妻多夫。

本来就是大美人的她，因痛恨自己的美貌，在一次祈祷中，来到这个大陆，与当世最强的几个美男，开始了她“痛不欲生”的逃跑和捕猎爱情之旅。

《凤月无边》

一次意外，少女卢萦拥有了超常的直觉。于是，在这个繁华初定，儒风最盛的东汉初期，不想再仰人鼻息，也不想再贫困潦倒的卢萦，为了她理想中的富有和尊荣，开始了周全的算计，智慧的攀爬。

只是她没有想到，这一路算计下去，她会遇到那么一个阴谋家

《美人温雅》

父亲入狱，家中欠下巨债，可奈何之下，昔日神童，却被父母压制驯养了六年的柳婧，开始扮成男子想方设法地撑起这个家。

只是她没有想到，那个曾经被她伤害刺激过的男人，也开始纷墨登场。而那人现在成了个渣男。

一句话简介：她回复本相时，是个温柔的好女人，扮成男子时，也是个温柔优雅的翩翩君子她绝对绝对表里如一！苍天作证，她与鬼畜的那人是完全不同的品种。

《误长生》

在魏国贱民唯一一次前往上界，经受鉴镜鉴相时，鉴镜中出现了天地始成以来，传说中才有的那只绝色倾城的独凤，所有人都在为魏相府的三**欢呼，样貌平凡的我纳闷地看着手，如果没有看错的话，在鉴镜从我身上扫过的那一息间，鉴镜中的凤凰，与我做着同一个动作

《骄娇无双》

南北朝时期，重生伪病娇美人的骄华无双之路。

她有一个尝尽世间磨难痛苦，称孤道寡后，在她坟前痛哭的幼弟。

她有一个伟大无比，却只在传说中荣耀的祖宗。

她家世富贵，她有出众之貌，可她时，还是双十年华

所获荣誉

盛大文学全球写作大展奖，《凤月无边》2013年中国网络文学年度好作品

作家心声

我为什么而写书！

曾经有过无数次，有人问我，我自己也问我，我为什么写书？而且在短短一年内，写了四五本之多？

那是因为梦，我要圆自己的梦！我经常觉得，人生很寂寞很孤单，你不一小心，便已经年华逝去，你一不小心，便掉入了无情的柴米油盐中，为了生计苦苦挣扎。

我需要一个梦，一个不用醒的梦，让我可以活在无尽的岁月中，在其中经历无尽的轮回！而且，我经历的轮回中，要曾经富贵过，也曾经贫贱过，曾经爱过，曾经恨过，要真实的痛和快乐，在我看来，这样的轮回才有意义。

也许，现实生活中，人后也会轮回，可是那个轮回我喝了孟婆汤，我不记得了我前世的所爱，所恨，所悲，所喜！

我写绝色天医，是受了陈圆圆的启发，最开始，是准备写一个绝美的，但不得不在各个男人身边周转的女人。哈，可我才写到她失了身，从此后砖头便不断的砸来，那个狠啊，一直砸得我太监了。那本书是我挨骂最多的一本，已经被骂了二年了，不信的话，大家可以到书评区看看。

可对于我自己来说，我还是成功了。因为我最最主要的目的，是描写一个难以形容的绝色美人，在这个世间可能引起的风波。我表达出来了，也让无数的人为女主流泪，为男主痛心了！

后来，我写转世为狐和狐戏红尘，这两本，起因是觉得人生苦短，如果我可以清醒的经历自己的所有轮回，那该多么的有趣啊？于是，我写了杨兰。

杨兰可爱，天真得一尘不染，再加上她身边尽是痴情种子，而且是有权有势的痴情种子。当时我想，这下我不用挨骂了吧？

结果，还是被骂得狗血淋头，越到狐戏的后面，越是被骂！大家一般是怪女主太白痴。可我真是不明白，她的性格从一开始，说优点就是天真纯粹，说弱点就是不知世事，白痴般的快乐。我既然塑造了这样一个人物，总不能在大家喜欢的时候就让她天真可爱，不喜欢的时候就让她精明腹黑吧？

好了，这样也挨骂了。于是我开始反省，我反省的结果是，我把我的主角当作独立的人物，独立的人格在写。既然独立了，她便不是完人，她便不能顺着所有人的心意来写。因为她的性格注定了她的路！

然后，就是乱世红颜梦，这本书的背景是战国，一个人命如草，女人可以自由买卖，也可以用来做菜的年代。真的，那个时代，有的餐馆前会把女人剥光了挂在那里，然后客人来了，指要大腿肉就割下大腿肉来食用！

因为这个背景，于是我把乱世的风格定为如剑一样的冷而峻，把女主的性格定为沉稳，倔强，多疑。我感觉到，只有这样的性格，才能在乱世中生存下去。

女主出来了，风格定型了，故事便走下去了。各方人物纷纷登场。因为那是一个今天不知明天的岁月，在我的想法中，那样的时代，真正善良和高尚的人，不是被人杀了，利用了，就是被人囚禁了。

因为这样，于是女主一而再的在爱情方面尝受到失望。后来，男主出现了，出现时风度翩翩，骨子里却是一个强横的君王。

王称出现了，如一场风暴，给整本书都带来一股说不出的肃杀和惊险。然后慢慢的，女主与这样一个霸君，枭雄般的男人相爱了。

我首先申明，我写文的时候，从来没有把自己代成主角。我只是一个旁观者，一个叙述故事的人！

女主要走什么路，会遇到什么男人，会爱上什么男人，这种爱对还是不对，会不会给她带来痛苦，这些我都不管。在我看来，女主已经是一个独立的人格，她的个性决定，在茫茫人海中，她遇到什么人会特别的有好感，遇到什么人会特别的讨厌，然后，她自己决定对自己爱情的态度。

我写乱世时卡文多次，很多次，我都想把主角扳转过来，让她更自由，更快乐。可是我发现我做不到了，我的设定中便是那样，我只要一想到扳转过来，我就有就此停笔的打算，我就会发现我的文没有办法写下去，因为在我看来，那已经不合情理了。

在我看来书如人生，性格决定命运！

当然，我只是一个普通的写手，有时还不能做到我前面所说的那么冷静，也可能写不出活生生得有血有肉的人物的爱和痛。不过，我一直在努力，努力的让自己做到：让笔下的人物，去经历他自己的故事，然后，带动我的笔，我只是一个倾诉者！

京剧《挡谅》唱词是什么？

回答：

唱词（全本）

《挡谅》

德云社封箱演出陶阳郭麒麟合唱挡谅

元末江山论兴亡群雄聚义舞刀枪

张世诚陈友谅兵强壮

安徽还有那朱元璋

战太平花云身先丧

懦弱的朱文逊一跪身亡

九江口伯温施巧计

北汉人马大半伤亡

中军帐军师传将令

康茂才打赌要去擒王

点齐了五百刀斧手

烈烈轰轰出了营房

坐在了马上心惆怅

不由得豪杰怒满胸膛

西吴王为平天下把旨降

那江东桥下紧紧埋藏

满营将官俱差往

单单的不差某架海金梁

因此发笑在辕门上

直笑得刘伯温脸无光

他那里把我来较量

他道我胜不了那北汉王

在宝帐怒冲冲三击掌

赌头夺印两争强

倘若是擒不住陈友谅

割下人头挂在营房

兵在精来不在广

将在谋来哪在刚强

吩咐声三军把土台上

猛回头又来了惊慌失措的北汉王

北汉王皱双眉

扑簌簌珠泪往下垂

战鼓不住咚咚咚咚地打

追命的金锣仓朗朗朗不住的催

前面走的陈千岁

后面跟着一伙贼

半似人来半似鬼

个个脸上带着土灰

好一似佛爷离了宝位

又好似那罗汉无有那袈裟披

康茂才看罢心中碎

不由得豪杰俩眼黑

想起前朝兵对垒

三国好汉抖雄威

关老爷挡住华容道

要擒曹操老奸贼

今日里相逢在江东桥内

我比关公他比谁

美不美来江东水

亲不亲来故乡谁

开言来叫一声倒运的鬼

报上尔的名来好把命追

陈友谅未语先垂泪

康贤弟何必把我难为

贤弟你比孤小两岁

耳不聋来眼不黑

明知道愚兄无路退

何必又问我是谁

孤好比蛟龙离海内

孤好比凤凰无有翅飞

孤好比离群哀雁迷南北

孤好比虎落平阳怎把山归

贤弟你玉堂金马登王位

高抬手饶了愚兄这一回

康茂才闻听高声的骂

骂了声反贼无义的冤家

我与你在南学同窗长大

结金兰堆土为炉又把香插

徐寿辉他待你言无二话

为什么用药酒把他毒杀

我修书原叫你是暗暗藏下

谁让你领人马夺取中华

我朝中刘军师阴阳八卦

算就了你君臣丝毫不差

你好比秦赵高指鹿为马

你好比贼秦桧卖主邦家

你好比王莽贼称孤道寡

你好比毛延寿哄娘娘怀抱着琵琶

青铜刀举起威风潇洒

顷刻间管叫你血染黄沙

言未尽旌旗招展飘绣带

那三声炮响震九霄

五百儿郎分左右

刀枪剑戟放光豪

陈友谅叩首忙哀告

尊声贤弟听个根苗

一半儿郎遭火炮

一半儿郎顺水漂

现如今一十八骑残兵败将到

贤弟放我活路一条

康茂才闻听呵呵笑

大小三军听个根苗

养兵千日用兵少

多带麻绳少用刀

生擒活捉陈友谅

黄罗宝帐显功劳

众儿郎闻听齐呼号

陈友谅魂魄上了九霄

今日里好比这华容道

贤弟你比关公我比奸曹

关云长饶曹三不

你今饶我这一遭

念在了同窗恩情好

何必让我吃这一刀

康茂才闻听心一跳

这一语好似扎了钢刀

我比关公实难比

你比奸曹不差分毫

关云长饶曹三不

念在了同窗恩情好

我今饶你这一遭

摆开了一字长蛇道

满怀义气放了奸枭

众儿郎一个个唉声叹气

大英雄长叹一声心内焦

悔不该辕门来发笑

悔不该与贼把香烧

关公犯罪刘备保

豪杰犯罪怎能饶

小校回营速去报

就说老爷放了故交

七星剑，把头削

一腔热血洒征袍

好汉英雄辜负了

汗马功劳一旦抛

江东桥前恩重义浩

留下了美名在万古飘

延伸：

《挡谅》，全名《康茂才挡陈友谅》，是相声演员郭德纲创作的太平歌词，并且增加了京剧西皮流水的唱腔，由12岁的张云雷首次登台演唱。

百度百科-挡谅