南蛮鴂舌之人非先王之道翻译-南蛮鴃舌之人非先王之道

1.描写动物的成语

2.描写鸟儿的成语

3.南开头的成语褒义词？

4.关于南的诗句南是地名

5.霸蛮的霸和蛮的语义史

描写动物的成语

1、守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ] 传说战国时宋国有一个农夫看见一只兔子撞在树桩上了，他便放下手里的农具在那里等待，希望再得到撞的兔子（见于《韩非子·五蠹》）。比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。

出 处：汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”

2、指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ] 秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。

出 处：《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”

3、狐假虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ] 《战国策·楚策一》记载，有一次一只老虎抓到一只狐狸要吃掉它。狐狸说：“你是不敢吃我的。天帝让我当百兽之长，你要吃我，就是违背了天命。不信你可以跟在我后面走一趟，看看百兽见了我是否都逃避。” 老虎跟在它后面走了一趟，果然看到百兽都逃跑了。虎不知百兽原来是怕自己，反而真的认为是怕狐狸了。后因用“狐假虎威”比喻倚仗别人的势力来吓唬人。假（jiǎ）：借。

出 处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。”

4、见兔放鹰 [ jiàn tù fàng yīng ] 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

出 处：宋·释普济《五灯会元》：“护圣不似老胡，拖泥带水，只是见兔放鹰，遇獐发箭。”

5、狼狈为奸 [ láng bèi wéi jiān ] 传说狈是一种兽，前腿特别短，走路时要趴在狼身上，没有狼，它就不能行动。比喻互相勾结做坏事。

出 处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“诗翁画客狼狈为奸；怨女痴男鸳鸯并命。”

6、虎狼之势 [ hǔ láng zhī shì ] 形容极凶猛的声势。

出 处：《淮南子·要略》:“孝公欲以虎狼之势而吞诸侯。”

7、兔起鹘落 [ tù qǐ hú luò ] 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

出 处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“振笔直遂；以追其所见；如兔起鹘落；少纵则逝矣。”

描写鸟儿的成语

惊弓之鸟 、一鸣惊人、展翅高飞、莺歌燕舞、羽毛未丰。

一、惊弓之鸟 [ jīng gōng zhī niǎo ]

释义：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓，遇到一点动静就非常害怕的人。

出处：唐·房玄龄《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

翻译：好战的军队容易冲动，被弓箭惊吓过的鸟难以安定。

二、一鸣惊人?[ yī míng jīng rén ]?

释义：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。

出处：西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已；一飞冲天；不鸣则已；一鸣惊人。”

翻译：这只鸟不飞就算了，一飞就会冲到天上去，它不叫就这样了，一叫就会惊动众人

三、展翅高飞 [ zhǎn chì gāo fēi ]?

释义：指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能，施展抱负。

出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“便是那树上的鸟儿，也忒楞楞展翅高飞。”

翻译：就是那树上的小鸟，也展开翅膀远远飞走了。

四、莺歌燕舞?[ yīng gē yàn wǔ ]?

释义：黄莺歌唱，燕子飞舞，形容大好春光或比喻大好形势。

出处：宋·苏轼《报锦亭》：“烟红露绿晓风香；燕舞莺啼春日长。”

翻译：春天到了，百花初放，远望似一片迷蒙飘渺的红色烟霞，柳条吐出新生的嫩芽，和煦的暖风送来了阵阵花香；在这美好的春天里万物复苏，燕子飞舞黄莺鸣唱。

五、羽毛未丰 [ yǔ máo wèi fēng ]?

释义：小鸟还未长成，身上的羽毛很稀。比喻还未成熟或力量还不够强大。

出处：先秦·佚名《战国策·秦策一》：“毛羽不丰满者；不可以高飞。”

翻译：小鸟羽毛还没长成的时候，不能够展翅高飞。

南开头的成语褒义词？

① 以南为开头的成语，只要褒义词。谢啦！

南船北车

南贩北贾

南风不竞

南冠楚囚

南郭处士

南郭先生

南航北骑

南户窥郎

南箕北斗

南金东箭

南橘北枳

南柯一梦

南来北往

南蛮鴂舌

南蛮鴃舌

南面百城

南面称孤

南腔北调

② 是字开头的成语褒义词

字字珠玉

字正腔圆

字里行间

字顺文从

字字珠玑

字斟句酌

③ 请教“周”字开头的成语！只要褒义词！谢谢！

周公吐哺复 (zhōu gōng tǔ bǔ)

解释制：后用为在位者礼贤下士之典实。

周急济贫 (zhōu jí jì pín)

解释：救济帮助有急难和贫乏的人。同“周急继乏”。

周郎顾曲 (zhōu láng gù qǔ)

解释：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

周全之道 (zhōu quán zhī dào)

解释：周全：周到。考虑细致全面的方法。

周穷恤匮 (zhōu qióng xù kuì)

解释：接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

④ 强字开头的成语，褒义词的，亲们来说几个呗

强直自遂

指刚正而自行其意，不为人所动摇。

强记博闻

指记忆力强，见闻广博版。权

强兵富国

使兵力强大，国家富足。

强弓劲弩

强：强劲的，有力的。强有力的弓，坚硬的弩。

强将手下无弱兵

英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。

⑤ 有哪些“一”字开头的褒义成语

1，一帆风顺

读音：yī fān fēng shùn

释义：船满帆；一路顺风行驶。比喻境遇非常顺利；没有任何阻碍、挫折。

出处：孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”

造句：祝你这次旅行一帆风顺。

2，一鼓作气

读音：yī gǔ zuò qì

释义：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。

出处：左丘明《左传 庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

造句：我们一鼓作气爬上去吧。

⑥ 以七字开头的成语要褒义词

七字开头的褒义词成语

七步成诗称人才思敏捷。

七步成章称人才思敏捷。版同“七权步成诗”。

七步奇才有七步成诗的才能。比喻人有才气，文思敏捷。

七步之才形容才思敏捷。

七行俱下读书，同时读七行。比喻非常聪明。

七了八当形容十分妥帖。

七平八稳十分稳定，物体处于平衡状态。

七停八当形容各个方面都照顾得很周到，料理得很妥当。

七十二变变化多端的策略、手法和方法。

七纵八横形容奔放自如。

七贞九烈旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁不失身。

七纵七擒三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

七纵七禽比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。

七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

⑦ 一词开头的褒义词有哪些 一字开头的褒义成语有哪些

一马当先

⑧ 有什么以第一声开头的成语（要褒义词）

尊师重道

⑨ 以南为开头的成语，只要褒义词。谢啦！

以南为开头复的成语褒义词:

南征北战制形容转战南北，经历了许多战斗。

南州冠冕南方人才中杰出的人。指才识出众的人。

南面百城南面：面朝南坐着，指居尊位；百城：上百座城。旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。

南征北剿征：征伐；剿：征剿。形容转战南北，经历了许多战斗。

南征北伐形容转战南北，经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。

南船北马南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。

南方之强南方坚强刚毅之人。

南面称王南面：古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝。

南面称孤南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的谦称。朝南坐着，自称孤家。指统治一方，称帝称王。

南面之尊指王侯之位。

南面王乐指面向南称王称侯，享受王侯之乐。

南山之寿南山：终南山。寿命像终南山那样长久。

南阳三葛三葛：指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟，他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。

南金东箭南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。

南征北讨形容转战南北，经历过多次战斗。

南鹞北鹰鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

⑩ 一词开头的褒义词有哪些一字开头的褒义成语有哪些

断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地选取其中一专段或一句的意思，是贬义词属。

巧舌如簧：形容假话说得很动听，多用于言论，含贬义，不能用来赞美选手们的辩论技巧。

趋之若鹜：是指许多人追逐坏东西。

弹冠相庆：原意指弹掉帽子上的灰尘，互相庆贺。现用于贬义，指坏人得势而庆贺。

闪烁其辞：形容说话含糊、吞吞吐吐。

关于南的诗句南是地名

1.跟江南地名有关的诗词是什么

忆江南·江南好

朝代：唐代

作者：白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

江南春

作者：杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

江南逢李龟年

作者：杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。

春梦

作者：岑参

房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

2.古诗中描写地名的诗句要5句.

李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗： 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流 唐代贾岛《渡桑干》 客舍并州已十霜 归心日夜忆咸阳 无端更渡桑干水 却望并州是故乡 李白《娥眉山月歌》 娥眉山月半轮秋 影入平羌江水流 夜发清溪向三峡 思君不见下渝州 我们在鉴赏古代诗歌的时候，常常会遇到不少地名，仿佛二者不解之缘似的。

地名是质实的专门名词，而诗歌是文艺作品，主要在于表达感情，着重创造意境。在诗歌中使用地名，对于创造意境，是否能起到烘托的作用，还是削弱破坏，我们的回答是前者，因为诗人对在什么地点、什么样的环境之下，才触发起他的感兴，总得指点明白，这就需要使用地名；否则，会使一切描写，成了无本之木，无源之水。

唐代张继所写的《枫桥夜泊》，是首脍炙人口的名诗，其中第三句"姑苏城外寒山寺"，是句叙述句，指出了地点，看来平淡，但有了这一句，才能使前面二句的"月落乌蹄霜满天，江村渔火对愁眠"所描写的情景，有所附丽，得到着落；也正因为有了这一句，才引出下一句的"夜半钟声到客船"，那就把此时此地，一种特定的环境，完全和盘托出了。 现在就七律、七绝和古体几种诗体，举数例，稍加分析，以资说明。

唐代宗广德元年（公元763年）是延续多年的安史之乱结束的一年，叛军因首领史朝义自杀，全部瓦解，归降唐王朝，收复了以蓟城（即今北京）为中心的南北一带地方。这一喜讯传到了当时流寓在梓州（今四川三台县）的杜甫，使他抑制不住内心的喜悦，情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇。

起句是"剑外忽传收蓟北"，劈头就用两个地名，因梓州在剑门关之南，所以称为"剑外"，说明了诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名"蓟北"，泛指以蓟城为中心的收复地方，表示消息的内容。下文五句是"初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡"。

淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的进发情景，并准备回乡。下二句便立刻进入行动， "即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳"。

这里情绪极为昂扬，连续用了四个地名来说明回乡的行程，由梓州出川，要经涪江、嘉陵江和长江等河流，所以用"巴峡穿巫峡"来代表这段航程；"襄阳下洛阳"，这里的两个常见地名代表了当时南北间往来的大道，它以长江北岸的江陵为起点，经荆门、襄阳，出南阳盆地，而至洛阳。这四个地名，前后两对，末一字都是同音，吟咏起来更觉顺口，且音节响亮动听。

全诗用了六个地名，过去的诗评家对于这点，作了高度的评价，认为"主宾虚实，累累如贯珠，真善于将（在这里是统率之意）多者。" 再看所写的《长征》，这首七律充满着革命乐观主义，万人传诵。

开头两句"红军不怕远征难，万水千山只等闲"，以雷霆万钧之势统摄全局。下文一连使用五个地名--五岭、乌蒙山，大渡河，金沙江和岷山，为我们展开了气壮山河的长征画卷。

长征途中所经过的山山水水何止千百，为何独独选中了这五个地名？因为它们在长征进程中是有关键性意义的地点，包含有丰富的史实，是革命历史的见证；在中国地理上，又是具有鲜明地理特征的重要地名，气象雄伟，非一般山水所能及。所有包孕这五个地名的诗句，一方面是对当地地理特征的刻划，实质上是抒发了革命战士的开阔胸襟。

当我们吟咏这首革命的诗篇时，这一个接着一个的地名，使我们的情绪也跟着逐步昂扬、升华，到达顶点 七律中的三、四两句，称作颔联，讲究对仗工整，在对仗之中又往往使用一些地名，来寄托诗人的感兴。如杜甫在寓居成都时所写的《登楼》，其颔云："锦江春色来天地，玉垒浮云变古今"。

登楼远眺，俯视澄流，仰观山色，点出这两个地名是即景之作，是写实。锦江在成都市南，为岷江分支走马河的下游，因古时用此水濯锦，鲜于他水"，故名，当地也称做府河。

玉垒是山名，唐代于此设置关口，来控制通往藏族地区的要道。以河流与空间联系起来，以关隘与时间相联系，不但使对仗贴切工稳，而且气象雄浑，为下文引出诗人的感慨开了先路。

再如宋代爱国诗人陆游所写的两句，"楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关"，向为历代传诵的名句。瓜州渡和大散关，诗人所以选择两个地名，实含意很深。

前者位于长江北岸，在江苏江都县之南，为南北往来的要津；后者是秦岭的一个隘口，在宝鸡西南，扼通往关中的要道。这两个战略要地，一水一陆，一东一西，当时都是宋金相峙的前线。

诗人通过两个地名来抒发他的爱国热情；而且这两个地方，又都是诗人早年在镇江和南郑军中亲临过的，现在回首往事，无论于国于己，怎么不使他感到悲愤呢？ 七绝仅有四句二十八字，篇幅短小，内容丰富深刻，有不少佳作，声辞俱美，情韵无穷，向被认为我国古典诗歌中的珍品。在这种字数有限的诗体之中，能否运用地名，挥洒自如呢？在一首七绝之中，有一句含着地名的，极为常见，固然不必多论I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有连用地名达五，六个，之多的。

现在且由我们略举几。

3.古诗词或历史故事里出现过的南京地名,请附出处\原地名和现地名

都”，是一座名闻中外的历史文化名城。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”古往今来，有多少文人墨客在这里以诗言志，兴怀感物，将南京的一点一滴尽入诗中。

且不说气势雄伟、龙蟠虎踞的钟山、长江，壮美秀丽的的六朝石刻，壮观宏大的明城垣，即便是古巷小境、寻常巷陌，说不定都可以在古诗词中寻到它的痕迹呢。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”

唐诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》脍炙人口，广为流传，一千三百多年后，南京依然保留留有乌衣巷和朱雀桥的地名。同样，秦淮、石头城、台城、桃叶渡、凤凰台……这些古迹历来为诗人们所吟咏，也为后人留下了宝贵的人文景观与自然景观，供我们寻觅历史的踪迹，品味古城的变迁，追溯文化的源流，发思古之幽情。

[桃叶歌] 东晋--王献之 桃叶复桃叶，渡江不用楫。 但渡无所苦，我自迎接汝。

桃叶渡 桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列。

桃叶渡之名的由来，要追溯到东晋时代。大书法家王羲之的七子王献之住淮水南乌衣巷内，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河，他有一首《 桃叶歌》，其中所说的渡，即桃叶渡，当时因秦淮河上已设浮航（东城航），献之迎接 桃叶无需用船。

六朝以来，许多文人墨客来此揽胜对渡赋诗。随着秦淮风光带的建设，“ 桃叶临渡”这一景点已再现游人眼前。

[地址] 位于淮清桥边，十里秦淮与古表溪水道合流处。今渡口处立有桃叶渡碑，并建有桃叶渡亭。

（吴敬梓故居内，桃叶渡8号） [线路] 夫子庙风景区，4路，7路，40路，44路，49路，304路，夫子庙站。 [长干行] 唐---李白 妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕订弄表梅。 同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台！ 十六君远行，瞿塘滟预堆。

五月不可触，猿鸣天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶来，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。 。

长干里 《建康实录》中记载：古代南京人，称“山陇之间曰‘干’，建业南五里有山冈，其间平地，庶民杂居。有大长干、小长干、东长干、并是地里名。

小长干，在瓦宫南巷，西头出江”“金陵南郭群山环之，而雨花峰为最大，其脊曰石子冈，即古之大长干也。稍西曰小长干，吴立大市，晋瓦宫寺适当其地。”

长干里地势高亢，雨花台陈于前，秦淮河卫其后，大江护其西，又是秦淮河的入江通道，战略地位十分重要。秦、汉、六朝时期，长干里是南京最繁华的地方，是著名的商业区和货物集散地。

[地址] 长干里是南京古代著名的地名，遗址在今内秦淮河以南至雨花台以北，雨花台到长干桥一带。 [线路] 游2路、2路、16路、26路、33路、49路、802路、814路、816路、新善线、新九线，中华门内或雨花路站。

[登金陵凤凰台] 唐---李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总之浮云能蔽日，长安不见使人愁。

白鹭洲与凤凰台 白鹭洲原为古代靠秦淮河口的一个沙洲。

后江流改道，白鹭洲与陆地相连。现在的白鹭洲公园紧邻夫子庙，历史上称为徐太博园，徐中山园、东园，是明初中山五徐达王府的东花园。

东园定名为白鹭洲，始于民国初年，其原因在于湖中有洲，四面环水，洲边多植芦苇，秋日时有水鸟白鹭飞来，与原长江边的白鹭洲相像，墨客骚人在此观景畅饮时，为了让名园平添诗情画意，故借李白《登金陵凤凰台》的诗句，名之曰“白鹭州”。 凤凰台位于城内西南隅的一座山岗上，其遗址就在现今花露北岗一带。

建于南北朝刘宋暑期。相传有凤凰翔集于此，因筑台而称凤凰台。

由于凤凰台是六朝胜迹，为历代文人墨客悼古吟咏之所，特别是李白晚年，于唐上元二年（761年），也就是去世前一年，还登凤凰台，抒发历史的慨叹。从此，凤凰台的知名度迅速提高，在六朝胜迹中闪烁生辉。

至南宋，历经数次重建，最终圮废。今有来凤街、凤台路。

[地址] 白鹭洲：古洲名，为江边沙洲，不是现在的白鹭洲公园。 凤凰台：古台名，故址在今集庆门附近，南京市秦淮职业学校（原四十三中学）内。

（花露北岗21号）。 [线路] 白鹭洲：夫子庙风景区，44路、304路，平江府路。

凤凰台：35路，集庆门站；14路、19路、21路、75路、80路、81路、305路，集庆门站。 [金陵五题--乌衣巷] 唐---刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 。

乌衣巷与朱雀桥 乌衣巷在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边，是一条幽静狭小的巷子。乌衣巷得名于三国时吴曾在此扎营，吴兵皆穿乌衣。

六朝时，成为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。为纪念王导、谢安，在乌衣巷东建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断。

成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。 朱雀桥为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥，在今中华门内，已不存。

人们为追忆朱雀桥，往往把镇淮河当作昔日的朱雀桥，不知有多少历代文人名士来此抒发过桑梓情思，抚今追。

4.关于南的成语

走南闯北： 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。

指南攻北： 犹声东击西。

雁南燕北： 比喻两地分离。

一枕南柯： 指一场梦幻。

拥书南面： 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。

天南海北： 形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。

通南彻北： 指贯穿南北。

汝南晨鸡： 即汝南鸡。

南郭先生： 比喻无才而占据其位的人。

南去北来： 指来来往往。

南州冠冕： 南方人才中杰出的人。指才识出众的人。

南面百城： 旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。

南阮北阮： 指聚居一处而贫富各殊的同族人家。

南风不竞： 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

南冠楚囚： 南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。

南来北往： 有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。

南箕北斗： 箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。

南辕北辙： 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

南贩北贾： 为了谋生而到处奔走。

南山可移： 南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。

南山铁案： 指已经判定、不可改变的案件。

南郭处士： 比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。

南航北骑： 形容乘舟骑马，南北奔走。

南户窥郎： 称女子偷看男子。

南橘北枳： 枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

南蛮鴂舌： 旧时讥人操难懂的南方方言。鴂，伯劳鸟。

南舣北驾： 犹南航北骑。形容乘舟骑马，南北奔走。

南棹北辕： 犹南航北骑。形容乘舟骑马，南北奔走。

南征北伐： 形容转战南北，经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。

南征北讨： 形容转战南北，经历过多次战斗。

南枝北枝： 南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。

南船北车： 比喻行踪不定。

南蛮鴃舌： 鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。

南面称孤： 南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的谦称。朝南坐着，自称孤家。指统治一方，称帝称王。

马放南山： 比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。

面北眉南： 指脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。

梦里南轲： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

立木南门： 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

江南海北： 大江之南，大海之北。形容地域广阔，

槐南一梦： 比喻人生如梦，富贵得失无常。

淮南鸡犬： 淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。

海北天南： 形容万里之遥，相距极远。亦形容地区各异。

悔读南华： 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。

大江南北： 指靠临长江中下游两岸的广大地区。

东箭南金： 东方的竹箭，南方的铜，古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。

东南半壁： 半壁：半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。

东南雀飞： 比喻夫妻分离。

北门南牙： 北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。

北辙南辕： ①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。

终南捷径： 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。

越鸟南栖： 从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

天南地北： 一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。

寿比南山： 寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。

南征北战： 形容转战南北，经历了许多战斗。

南腔北调： 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。

南柯一梦： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

霸蛮的霸和蛮的语义史

《说文解字·月部》中已收有“霸”字:“霸,月始生霸然也。承大月二日,承小月三日,从月雨革声。《周书》曰:‘哉生霸。’”今本《书·康诰》作“哉生魄。”段玉裁注引《正义》:“前月大,则月二日生魄,前月小,则三日始生魄。”段注云:“《汉志》所引《武成》、《顾命》皆作霸,后代魄行而霸废矣,俗用为王霸字,实伯假借字也。”又云:“霸魄叠韵。”《辞源》对“魄”字作如下解释:“月初出或将没时的微光,故做‘霸’。” 可知“, 霸”字的本义为农历每月初始见的月亮(月光) ,后来假借古音同在五部且叠韵的“魄”字来表达这个语义 。

探索“霸”的语义发展演变历史,我们不得不先说到“伯”。“伯”有五种读音,其一读bà音《洪武正韵》必驾切,去祃。通霸。

“伯”作为古代汉语的常用词在使用过程中语义不断引申,义项逐步扩大,到春秋时期又引申为“诸侯的盟主”义。据统计《汉语大词典》收录义项达17 种之多,为区别不同的义项,加强表达的准确性“, 伯”便假借古音同在五部的“霸”来表示“霸主、称霸”之义。

例:

①《荀子·成相》:“子胥见杀百里徙。穆公任之,强配五伯、六卿施。”杨倞注:“伯读曰霸。言一朝而霸也。”

②《汉书·陈胜项籍传》:“于是韩生说羽曰:‘关中阻山带河,四塞之地,肥饶,可都以伯。’”颜师古注:“伯读曰霸。”

③《史记·齐太公世家》:“昭公元年,晋文公败楚于城濮,而会诸侯践土,朝周,天子使晋称伯。”张守义正义:“[伯]音霸。”

④汉杨雄《解嘲》:“子胥而吴亡,种蠡存而越霸。”

“霸”在先秦的古籍中已多次出现,并且表示“霸主、称霸”义,这说明“霸”最迟在先秦时代就已经成为“伯”的专用假借字,此时“, 霸”以名词性和动词性的两个相关义项为主,且用例以动词义居多。

例:

①《论语·宪问》:“管仲相恒公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”

②《孟子·尽心》:“孟子曰:‘五霸,假之也,欠假而不归,恶知其非有也?’”

③《左传·庄公十五年》:“十五年,春,复会焉,齐始霸也。”

④《国语·晋语四》:“[晋文公]遂伐曹卫,出毂戍,释宋围,败楚师于城濮,于是乎遂伯。”

“霸”成为“伯”的假借字后,在“霸主、称霸”之义上两者并用了很长一段时间,直到《汉书》时代。东汉时代“, 霸”由“称霸”引出“赢得了,赛得过”义。

例:《汉书·王莽传》:“有奇士,长丈,大十围,来至臣府,曰欲奋击胡虏,自谓巨毋霸,出于蓬莱东南,五城西北昭如海濒,轺车不能载,三马不能胜。”

南朝，“霸”引申出“称雄,夺冠,超胜于人”义。

例:《文心雕龙·事类》:“才为盟主,学为辅佐,主佐合德,文才必霸。”

元末明初，“霸”引申出“强行占据”义,并由此产生出“依仗权势或实力横行一方的人”义。

例:

①《水浒传》第三十一回:“鲁智深?在那里打家劫舍,霸着一方落草。”

②《水浒传》第三十七回:“我这里有三霸,哥哥不知,一发说与哥哥知道。”

③《红楼梦》第四回:“无奈薛家原系金陵一霸。”

据以上“霸”的语义演变过程,我们不难发现,“霸蛮”的“霸”义可归于“超胜于人”的古义。 蛮,“蛮”的简化字,《广韵》:“莫还切, 平删, 明。”《说文·虫部》:“蛮, 南蛮, 蛇种。从虫,糹訁糹声。”后来引申指“荒野遥远, 不设法制的地方。”后又成为我国古代对长江中游及其以南地区少数民族的泛称。

例:

①《孟子·滕文公上》:“今也南蛮鴂舌之人,非先王之道。”(鴂:佰劳鸟。)

②《战国策·秦策二》:“义渠君者,蛮夷之贤君,王不如赂之以抚其心。”

③《书·禹贡》:“五百里荒服,三百里蛮,二百里流。”

④孔传:“以文德蛮来之,不制以法。”孔颖达疏:“郑云,蛮者听从其俗,羁縻其人耳,故云蛮。”

⑤《礼记·贾捐之传》:“《诗》云:‘蠢尔蛮荆,大邦为仇’言圣人起则后服,中国衰则先畔,动为国家难,自古而来患之久矣,何况乃复其南方万里之蛮乎!”

⑥清魏源《圣武记》卷七:“无君臣不相统属之谓‘苗’,各长其部,割据一方之谓‘蛮’。”清初时,“蛮”引申为“粗野,强悍”义。

例:

①《初刻拍案惊奇》卷二九:“又恐怕张幼谦出去,被他两家气头上蛮打坏了。”

②章炳麟《新方言·释言》:“凡专擅自恣者通谓之蛮。”

③茹志鹃《高高的白杨树·澄河边上》:“澄河是咱老百姓的,不怕它再蛮,到底还是得听咱们的指挥。”

“霸蛮”的“蛮”义可归于“粗野,强悍”古义。“蛮”的“粗野,强悍”义,在文献典籍中应用很广泛。如:“蛮不讲理”、“蛮缠”、“蛮牯子”、“蛮话”、“蛮劲”、“蛮力”、“蛮攀五经”、“蛮人”、“蛮性”、“蛮性子”、“来蛮的”、“蛮搞子搞” 等等。

①蛮不讲理:蛮横,不讲理。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》九:“在我们社会里,也有少数不顾公共利益、蛮不讲理、行凶犯法的人。”

②蛮缠:不讲道理地纠缠。

刘半农《拟拟曲》之二:“他媳妇儿还不是那样地糊涂蛮缠不讲理。”

③蛮牯子:方言中多指粗野强硬的年轻人。“牯子”指出生不久的公牛。俗话说:“初生牛犊不怕虎。”说的是初生牛犊对外物没有畏惧感。“蛮”恰巧绘出了“初生牛犊”的这种特性。

④蛮话:蛮横的话。

《二十年目睹之怪现状》第二十六回:“我道:‘这个奇了,那里闹出这么一句蛮话来?’”

⑤蛮劲:粗猛的劲头。

茅盾《多角关系》六:“二老板苦笑一下,知道这位洋货店老板,有几分蛮劲。”

⑥蛮力:粗笨的气力。

明袁宏道《竹枝词》:“拽时蛮力强三虎,抛掷轻如一鸟毛。”

⑦蛮攀五经:指蛮横不讲理,却硬拉一些大道理来掩护自己。

周立波《山乡巨变》上一:“你又来了,这也是封建,那也是封建,有朝一日,你怀了毛毛,也会蛮攀五经地跟余家杰说:‘你为什么要我怀孩子,自己不怀? 你太不讲道理,一脑壳封建。’”

⑧蛮人:旧指未开化的南方少数民族。方言中则指粗野的人。带有轻视的意思。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“齐有宦者内参田鹏鸾本蛮人也。”

⑨蛮性:粗暴的性格。

许地山《解放者》:“他在军队里,蛮性越发发展,有三言两语不对劲,甚至动手动脚,打踢辱骂,无所不至。”

⑩蛮性子:脾气粗暴。

柳青《恨透铁》:“这来娃是个蛮性子人。”

以上语词中的“蛮”均为贬义。

通过以上的分析,我们不难发现“霸”和“蛮”是一对意义很近的词。因此在地处长江以南的湘方言区域,在词汇的复音化过程中“, 霸”和“蛮”这对近义词很容易就会被人们复合成一个词,并且被广泛地运用在口语中。所以我们认为“霸蛮”一词应该属并列结构,即通常所说的同义连用