玉质金相意思打一生肖-玉质金相的意思

1.描写人物外貌的4字成语及意思

2.人物外貌四字词语有哪些？

3.形容家四字成语有什么意思是什么

4.文言文溺爱

描写人物外貌的4字成语及意思

眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

○ 明眸皓齿:明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

○ 双瞳剪水:瞳:瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

○ 秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽，内心聪明。

○ 面如冠玉:比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

○ 国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

○ 国色天香:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

○ 天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

○ 倾城倾国:倾:倾复;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

○ 靡颜腻理:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。

○ 闭月羞花:闭:藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

○ 沉鱼落雁:鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

○ 出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

○ 童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

○ 鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

○ 雾鬓风鬟:鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

人物外貌四字词语有哪些？

人物外貌四字词语如下：

1、一表人才：一表人才，汉语成语，拼音是yī biǎo rén cái，意思是形容人容貌俊秀端正。

用法：偏正式；作谓语、定语、补语；含褒义。

2、大腹便便：大腹便便，汉语成语，拼音是dà fù pián pián，意思是形容肥胖的样子，出自《后汉书·边韶传》。

用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容官僚等。

3、虎背熊腰：虎背熊腰，汉语成语，拼音是hǔ bèi xióng yāo，意思是背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮，出自《飞刀对箭》。

用法：联合式；作宾语、定语；形容体格健壮。

4、眉清目秀：眉清目秀是汉语的一则成语，语出元·曾瑞《王月英元夜留鞋记》，这则成语形容人的容貌清秀不俗气。

用法：其本身结构为联合式，在句子中可作谓语、定语、补语，含褒义。

5、明眸皓齿：明眸皓齿是汉语成语，拼音是míng móu hào chǐ，意思是明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子，出自三国魏曹植《洛神赋》。

用法：联合式；作谓语、定语、补语；含褒义。

形容家四字成语有什么意思是什么

1. 什么质什么家四字成语

质的基本解释

1.本体，本性：物~。流~（流动的不是固体的东西）。实~。~言（实言）。沙~。本~。~点。品~。性~。素~。资~。 2.朴素，单纯：~朴。~直。 3.问明，辨别，责问：~疑。~问。~询。对~。 4.抵押或抵押品：人~。 5.古同“贽”，礼物。

质字相关成语有：

遗华反质 金相玉质 天生丽质 溺心灭质 鱼质龙文 兰质熏心 蕙心兰质 材薄质衰 策名委质 质疑辨惑 蜕化变质 蕙心纨质 质疑问难 文质彬彬 羊质虎皮 弃文存质 妍姿艳质 琼林玉质 质非文是 质而不野 虎皮羊质 质伛影曲 玉质金相 文圆质方 蕙质兰心 浊质凡姿 仙姿玉质 怀质抱真 淑质英才 质而不俚 彬彬文质 兰质薰心 文质斌斌 兰质蕙心 金玉其质 蒲柳之质

带有质字成语解释

1） 文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

2） 文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

3） 羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

4） 鱼质龙文：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。

5） 天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

6） 蜕化变质：蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。

7） 仙姿玉质：形容姿容清秀品格高洁。

8） 妍姿艳质：形容女子的体态容貌很美。

9） 遗华反质：指舍弃浮华而返归朴质。

10） 浊质凡姿：凡庸的姿质。

11） 怀质抱真：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

12） 材薄质衰：指才情资质薄弱。有时用为谦词。

13） 文圆质方：指外表随和而内心方正。

14） 兰质蕙心：形容美丽而聪明。

15） 兰质熏心：比喻女子淑美善良的气质。

质字有关成语意思

1） 兰质薰心：比喻女子淑美善良的气质。

2） 淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

3） 质而不俚：质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

4） 金相玉质：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

5） 金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。

6） 溺心灭质：指淹没天然的心性，掩盖纯朴的本质。

7） 蒲柳之质：蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

8） 弃文存质：指不加文饰，保留本旨。

9） 琼林玉质：琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。

10） 策名委质：用以指因仕宦而献身于朝廷之事。

11） 蕙心兰质：蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。

12） 蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

13） 质而不野：质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。

14） 质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。

15） 质疑辨惑：指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。

16） 质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

17） 质伛影曲：身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。

2. 形容家人亲人的四字成语

相敬如宾、熙熙融融、形影相随、促膝谈心、三亲六眷、葭莩之亲、至亲骨肉、骨肉相连、骨肉至亲、兄友弟恭、父慈子孝。

成语解析：

一、相敬如宾

解释：形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。

出自：明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》：“夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如宾。”

白话文：“丈夫耕种在前，妻子耕耘在后，同甘共苦，夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。”

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

二、熙熙融融

解释：亲爱和睦的样子。

出自：现代郭沫若《落叶》十：“院里的人都熙熙融融地欢喜了一天，现在也沉静了。”

三、形影相随

解释：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。

出自：唐·崔峒《江上书怀》：“胡越书难到，存亡梦岂知。登高回首罢，形影自相随。”

白话文：“胡越书难到，存亡梦怎么知道。登高回首罢，彼此关系亲密，经常在一起。”

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；用于人

四、促膝谈心

解释：促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。

出自：唐·田颖《揽云台记》：“即有友人，不过十余知音之侣，来则促膝谈心，率皆圣贤之道，不敢稍涉异言。”

白话文：“如果有朋友，不过十多知音的伴侣，来就促膝谈心，都是圣贤之道，不敢稍微涉猎不同意见。”

语法：偏正式；作谓语；表示说知心话

五、三亲六眷

解释：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。

出自：元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“那里管三亲六眷尽埋冤。”

白话文：“哪里会管众多亲戚都是含冤埋葬。”

3. 表示人很多的四字成语有什么

1、人来人往（rén lái rén wǎng）

成语解释：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”

2、万人空巷（wàn rén kōng xiàng）

成语解释：本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。

成语出处：宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”

3、人山人海（rén shān rén hǎi）

成语解释：人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。

成语出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”

4、纷至沓来（fēn zhì tà lái）

成语解释：纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。

成语出处：宋 楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”

5、觥筹交错（gōng chóu jiāo cuò）

成语解释：酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。

成语出处：宋 欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”

6、络绎不绝（luò yì bù jué）

成语解释：络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”

7、川流不息（chuān liú bù xī）

成语解释：川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。

成语出处：南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”

8、高朋满座（gāo péng mǎn zuò）

成语解释：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

成语出处：唐 王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”

9、项背相望（xiàng bèi xiāng wàng）

成语解释：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”

10、车水马龙（chē shuǐ mǎ lóng）

成语解释：车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”

4. 家有什么四字成语

四海一家、

诸子百家、

欢喜冤家、

白手起家、

天下一家、

书香世家、

大方之家、

小康之家、

四海为家、

宜室宜家、

罢黜百家、

九流十家、

半路出家、

天下为家、

钟鼎之家、

小户人家、

自成一家、

诗礼传家、

书香人家、

夙世冤家、

诗礼之家、

穰穰满家、

灯火万家、

白手成家、

儿女亲家、

在家出家、

胡越一家、

爱国如家、

九流百家、

机杼一家

5. 形容小孩子的四字成语有哪些

原发布者：lhuangjhx517

形容小孩的成语 1、冰雪聪明：比喻人聪明非凡。 2、天资聪颖：形容一个人某方面的天赋极佳，聪明而且具有慧根。 3、聪明伶俐：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。 4、聪慧过人：智力超过一般人，非常聪明。 5、飞鸟依人：依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。 6、天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。 7、伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。 8、胆识过人：很有胆量，勇敢的意思。 9、活泼可爱：行动自然、不呆板，形容小孩子很可爱，讨人喜爱。 10、天真烂漫：天真指单纯；烂漫自然的意思，这则成语常用来指人心地单纯，坦率自然。也用来比喻青少年或儿童心地单纯善良。 11、人见人爱：人见人爱，指人人见了都喜欢，形容人美丽可爱，或者事物讨人喜欢。 12、才貌双全：才学相貌都好。 13、明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿。 14、虎头虎脑：形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。 15、童言无忌：旧俗迷信于新年时厅堂多贴此四字，意指孩子说话不必忌讳，即使说了不吉利的话也无妨碍。还可以说是很可爱或孩子说出的语言幽默生动，让人捧腹大笑。 16、过目不忘：看过就不忘记。形容记忆力非常强。 17、纯洁无暇：形容人单纯善良，没有污点。也形容事物干净完美，没有瑕疵。 18、活蹦乱跳：欢

6. 形容爸爸的四字成语有哪些

父爱如山 堂堂正正 历尽沧桑 父严子孝 父为子隐

1、父爱如山 [ fù ài rú shān ]

释义：父爱深沉稳重如山一般伟大。

2、堂堂正正 [ táng táng zhèng zhèng ]

释义：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

3、历尽沧桑 [ lì jìn cāng sāng ]

释义：历：经历；沧桑：沧海桑田，指变化很大。 形容饱经忧患，经历了许多变故。

4、父严子孝 [ fù yán zǐ xiào ]

释义：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

5、父为子隐 [ fù wéi zǐ yǐn ]

释义：父亲为儿子隐藏劣迹。

文言文溺爱

1. 有什么文言文告诉我们不要溺爱孩子

《犬人》、《慈善鸟》

还有古文鉴赏----教子勿溺爱，子堕莫弃绝

[原文]子弟天性未漓，教易入也，则体孔子之言以劳之（爱之能勿劳乎），勿溺爱以长其自肆之心。子弟习气已坏，教难行也，则守孟子之言以养之（中也养不中，才也养不才），勿轻弃以绝其自新之路。

[译文]当子弟的天性还未受到污染时，教导他比较容易，那么应该按照孔子所说的“爱之能勿劳乎”去教导他，不要过分宠爱他，滋长他放纵不受约束的习性；当子弟已经养成了坏习气，教导他很难奏效了，那么应该遵循孟子所说的“中也养不中，才也养不才”去教养他，不能轻易放弃，使他失去改过自新的机会。

[评说]孔子说，年少时养成的习惯，就像本来如此；长期养成的习惯，就像本来如此。而俗语说：“教育媳妇要从刚过门开始，教育子女要从婴儿时期开始。”对孩子的教育，一开始就不能溺爱，否则等到骄横傲慢的习惯已经养成，再来制止，即使施加再大的压力，也不容易纠正。

而孩子的坏习惯一旦养成，也不能抛下不管。。。。。。对他们进行教育必须宽容、厚道、恭敬、谨慎。。。。。。像这样坚持十多年，那么他们就会自然养成好的志向和情趣。

2.

“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕.”这句话源自“四书”之一《大学》.一般翻译为“一般人因为溺爱不明而不知道自己儿子的缺失，因贫得不满足而不觉得自家禾苗的丰美茂盛.”也就是说“莫知”字在这里译为“不知道”，英文里翻译为"does not know"”，有人指出这是错误的.正确的翻译应该为“人未必知道他孩子的不足，也未必知道他的庄稼的好坏.”---------------其实对于文言文的词语，根本就没有一个绝对标准的答案.古人说话，没有现代语法这么准确明白，说一是一，说二是二.文言文，讲究的是意境，你能领悟就领悟，领悟不了也没办法.何况古代文人写文章，还通假字，通用词满天飞，不写几个错别字还显示不出自己水平似的，今人想要百分百了解古文的意思，如果不是古文研究学者，那确实比较难.。

3. 文言文所有'爱'的意思

老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之《触龙》 溺爱 动

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦》 喜爱 动

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（同上） 敬爱

爱其子，择师而教之。《师说》 疼爱 动

秦爱纷奢，人亦念其家。《阿房》 喜爱 动

嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。（同上） 敬爱 动

向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行。《六国》 同上 动

桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 《项脊》 喜爱 形

上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。《促织》 爱护 动

见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓。《柳毅》 疼爱的 形

盖犯之者不避其，感之者不爱其生，此真丈夫之志《柳毅传》 爱惜 动

百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。《齐桓》 喜爱 动

是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？《勾践灭吴》 喜爱 名

4. 文言文翻译“士奇爱子”

明代宰相杨士奇溺爱其子，致使其走上犯罪道路并被处的故事，提醒世人，特别是身居高位者，切勿溺爱子女，今天读来仍很发人深思。有时，历史和现实惊人地相似。

杨士奇并非昏庸无能之辈，曾以才能卓越而连侍四帝，并极受器重。史官称他是“玉质金相，通达国体，随事纳约，不诡于正，而意尝近厚，转导监国，保身济主，有大雅之明哲焉”。然而他在家庭教育方面，却表面出昏阍的弱点。士奇“溺爱”的主要表现及应汲取的教训有四，故曰“四戒”。

其一，只信儿子之言，不信别人所说。士奇住京城，下边官吏及出巡者，见到其子的暴横之行，“以实相告，士奇反疑之”，必以子书曰：“某人说汝如此，果然，即改之。”其子杨稷得书，反毁其人曰：“某人在此如此行事，男以乡里故，挠其所行，以此诬之。”用现代话说，就是非但不认帐，却倒打一耙，反咬别人一口。对此，士奇却深信不疑，“自后不信言子恶者”。

其二，不爱闻子之恶，只爱听子之善。对反映其子的话，只爱听好，不爱听坏。既然如此，你官高爵显，权大势大，专拣你爱听的说吧。封建官场历来是“上有好者，下必甚焉”。于是“有阿附誉子之善者”，士奇“即以实然而喜之”。“由是子之恶不复闻矣”！闹了个什么真话也听不见了。

其三，罪行被揭发，捂不住了，仍不责其子，却拉客观、怨别人。“及被害者连奏其不善之状，朝廷仍不忍之罪。付其状于士奇”。士奇却说：“左右之人非良，助之为不善也。”听——不是我儿子不好，是他身边的人不好，受他们影响才学坏了。情有可原嘛！

其四，虽已逮捕，仍执意包庇，不依法惩处。“时而奏其人命已数十，恶不可言，朝廷不得已，付之司法。时士奇老病不能起，朝廷尤慰安之，恐致忧”。士奇明知其子已贯满盈，罪不容诛，却仍不表态，直到一年多以后，士奇了，他儿子才得以定罪，被斩首。人心大快，拍手叫好——“乡人予为祭文，数其恶流，天下传诵”。想来，恐怕还有放鞭炮，吃喜面的呢！士奇爱子可谓固执已极，结果却把儿子“爱”了。