米粒之珠也放光芒-米粒之光是成语吗

1.高三作文

2.侧面烘托的作文200字，快快快快快快快快！！！！！！！！

3.萧峰个人介绍

高三作文

　无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我收集整理的高三作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

高三作文 篇1

　绍兴是我的故乡。到过绍兴的人，没有一个不称赞绍兴的人，没有一个不称赞绍兴的水。

　坐着踏浆船，到东湖、鉴湖去看看，觉得路上风景实在可观。那木浆划着水面飕飕的轻脆悦耳声，把明镜般的湖面拉成碎金般的绸缎。的确，大片银波粼粼的水，远处衬着如黛的山影，绍兴是一个水城。

　船夫轻轻地摇着橹，或是静静地伫坐在船头垂钓，钓的不一定是鱼，而是一份闲适的心情。

　杜甫曾题诗道“越女天下白，鉴湖五月凉”，不错的，不光是鉴湖，一些大大小小的湖泊，到了五六月间，把手或脚伸进水里，一股凉意便会袭遍全身，给人一种清爽的感觉。

　水韵悠悠，一个小亭台，一座小石桥，一簇小草，几艘摇着橹的出畈船和供行人休息的路道，没什么特别的，但配置在稽山镜水之中，就显现出各自的风韵。

　水韵悠悠，经过几十年苍桑，绍兴变得万分璀璨。绍兴在铺金的小道上沙沙走来，稚嫩变得老成，轻浮变得凝重，活泼变得沉稳，绍兴踏着稳健有力的步伐，走向美好，走向成功。

　水韵悠悠，绍兴之水不知孕育多少儿女！我似乎感受到了绍兴人民那深沉如水一般的灵魂！从鉴湖女侠秋瑾到总理，从学界泰斗蔡元培到一代文豪鲁迅，如今，在雅典奥运会上孟关良又为绍兴争得了首枚金牌……

　是的，绍兴人民饱尝了以前那段小路的颠簸之苦，他们把铁镢举得更高，用毅力和信念做路基，踩出坚实的路。

　呵，水韵悠悠……

高三作文 篇2

　晨曦透过树叶，空气中仿佛笼罩着一层琉璃般晶莹湿润的光芒。风吹过。卷起漫天繁花纷纷扬扬，五色的花瓣映着日光，到处都是鲜花绽放的味道。

　二月十二的花朝节，白花争艳。连躲在角落里的野花也精神抖擞。米粒之珠，也放光芒。今年花似去年红。可惜明年话更好，知与谁同？

　我拼了十六个年头想守护的岁月，却最终如同指间沙一般滑落无痕。

　不可知的，是未来难以抗拒的宿命。忘却了，如花般洒入风中的过往。

　命运之轮在无声无息间已从身上碾过，只留下血肉模糊。

　很久很久以前，有人告诉我，这个世界上有一种神奇的咒语。听到或是念响这个咒语的人，不会哭泣，不在忧伤。可是为什么多年以后，当我一次次念动咒语的时候，却常常泪如雨下。

　原来，从来不存在什么咒语的。我所有的快乐只不过是童年豪华艳丽的梦境。梦醒了，我依旧一无所有。

　曾经有过最简单，也是最奢侈的愿望。就是所有的人都不要，每一个人都要开开心心的。身边的人谁都永远不离开，大家永远在一起。

　原来一切都是不可能的。每个人都有自己的路。我无法干涉也无法强求。

　就如，爸妈的离开是我始终阻止不了的。我同样无法拒抗神。奶奶被病魔掠走的身影，我也始终挽留不住。

　我竭尽全力的说服自己并不是孤孤单单的一个人。因为我的爸爸妈妈都分别住在这座空空荡荡的城市的一角。

　可是千千万万的理由毕竟抵不过事实。即使这座孤单寂寞的城池中有我所熟悉的笑靥，可是他们再也不属于我。虽然我知道亲人的住所与容颜，但我依旧和一些压根不知道自己身世的孩子们一样绻在收容所的一角反复唱着单调的颂歌，度过浑浑噩噩的数年。

　常常在想，也许真正沉重的是生，真正疼痛难当的也是生，而不是，亡是轻盈，飘渺的。

　但是却依然顽强的活着。也许只因为妈妈说过，要有勇气为不可知的将来抗争。也许仅仅是答应过爸爸无论何时都要坚强。或者只是饥饿时，隔壁大妈一个温热的烧饼。还是难过时，收容所的朋友善意的微笑。

　曾经一万次思考的问题，现在霍然想通了，那只不过一个情字，所以为了一切曾经爱过我和现在正在爱我的人，我都必须活着。

　霍然开朗，漫漫看清夜的颜色，不是黑色，而是透明。

　突然想起一首晏几道的《阮郎归》。

　天边金掌露成霜，云随雁字长，绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。

　兰赔紫，菊簪黄，殷情理旧狂。 于将沉醉换凄凉，清歌莫断肠。

高三作文 篇3

　秦罗敷所住的地方，可谓”山清水秀，人杰地灵。”辽阔的江面上，点点白帆。茅屋倚江而建，翠竹，还有桃林。碧色的山峰，连绵不断。山峰奇峻。这村的人民，淳朴善良。如同武陵人发现的桃花源里住的人一样。偶尔斗几句嘴。说一些闲话。但无伤大雅。似乎也不违反礼制。这世外桃源，用江面上的渔人和田野中的农夫所唱的，就是这几句：吾日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，帝力何有于我哉！然而村子里近日颇为不平静。

　原因也颇简单：当今圣上，不知缘故的，说是为了什么劝淉农桑，振救乏绝，要派出太守———也有村民说是使者，但是见多识广的老人却说这意思一样———来村里视察，考察，督查了。大家都很兴奋，村子里沸腾地差点蒸发掉。然而抱着孩子的妇女摇着头，说太守是不会来的，因为太守八成去华清池钓龙虾，或者去某处赋诗去了。前几次就是这样。走走形式。大家都说大概伊是对的，于是都回到家，大约几日，就都忘却了。然而造化弄人，太守来了。而且是骑着五头马拉着的大车，还带着官吏和卫兵。有一天，太守雅性大发，拉着大车，后面跟着几个奴仆，来到野外。大概想模仿“穷途而哭”的阮籍一样，带一壶鹿酒，往远方驰进。不过太守既没有“行到穷尽处”，也没有“怮哭而返”。而是面带笑容，拉着大车，行至田野边，停下，跳下来，看见碧绿的田野，看见农作的田家，大发诗兴，赞曰：“春风十里，尽荞麦青青。好风景啊……”旁边的师爷在太守旁摇着纸扇，献媚似的说：“大人，您看，您喜欢作诗，何不……

　太守恍然大悟，说：“正是，正是。你这家伙，还挺机灵……”于是太守拿出匕首，找了一块碑，用仓颉鬼哭体，后两行用狂草，刻上如此佳句：今日太守来此处，山色遥看近却无。几时得遂田园乐，清净地方建茅屋。旁边的奴仆都说好。太守收回刀，拍了拍手，十分得意的笑，仿佛自己就是学识不凡的文豪了一般。

高三作文 篇4

　走在人来人往的路口，看着车辆来来往往。我却不知道该往那走?随着人流，我走走停停，真的迷失了方向。我仅然在一个十字路口，徘徊了半天。我在考虑到底向左、还是向右?可是发呆了半天，还是找不出答案。静静地站在那里，看着来往的人和车。

　人生的选择就如这十字路口一样。在没有做出选择之前，谁也不知道、将来会发生什么事，会有怎样的结局。也许、就是因为不能预知未来，所以人们才会在选择中头痛，才会选择错误的决定。可这是必然的、因为你、我都一样，只能自己去选择，自己去承担一切的后果。

　现在的我，是那样的绝望、那样的害怕。我不敢去做选择，我还没有准备好，就要我去做选择。向左、向右，永远都是那么的神秘，永远都是那么的猜不透，可又不能选择去放弃，必须要做选择。

　如今，我的左边。是一个很美很美的梦，一个大学梦。虽然还有高三一年，可那种美好的憧憬，还是依旧清晰。很喜欢在校园里的生活，带着期待开始、带着回忆离开。那么多的回忆拼凑起高中生活的美好时光，那么多的趣事还在脑海。我不想就这样的离开，我还希望和朋友们一起奋斗，是为了自己的梦想。我还希望和他们一起去玩、去疯，是为了自己的快乐。我还希望和全班同学一起去春游，是为了自己的回忆。我喜欢、你们叫我妖妖。我喜欢、我们一起打扫卫生。我喜欢、我们一起上课、聊天、打闹。我喜欢……还有很多很多。我这才发现我有多不舍、多怀念。

　我的右边呢?是一个多么现实的社会啊，它很冷血、很残酷，甚至，我都不敢去面对它。在这个社会里，我看到了虚伪，可我是那样的讨厌。在这个社会里，我看到了悲哀，可我是那样的无奈。在这个社会里，我还看到了残忍可我能去改变它什么呢?就算我真的很讨厌这个社会，可我还是要在这个社会里活，而且是好好的活……最终，还是要融入这个社会啊，只是时间的长短而已。

　我还是在徘徊，不知未来的路，在哪?好像已经迷失好久好久了，连我自己都也记不清。望着路的尽头，却看不到尽头，我慌了、我的人生现在也错乱了方向，没有尽头。

　从前、昨天、每一天都在三岔路口，都在选择，在徘徊。可是，不是每一次的选择都是正确的，我也有失误的时候。选择了错误的决定，错了就不能改变什么，只能一直错误下去。直到某年某月某个时候，找到一个正确的出口。

高三作文 篇5

　“韧壁曾击千层浪，玄铁深埋万冰川。”生活如果给我挫折，指导我弯路，我会庆幸它使我走得更远。

　时光荏苒，岁月如歌。轻轻一回首，多少年华随风去。脑海中，记得清、记不清的都渐行渐远。细细品味，仿佛青春多了一分淡定与成熟。就这样，我们在车水马龙的街道上，在悠深寂静的小巷里，在簇拥鲜花的绿带间，在大人期盼的目光中……长大了。

　成长，是生活发给我们的毕业证，见证了我们的岁月蹉跎。似水流年，总是让人不舍它流走，却又停不下它的脚步。正如生活可以拖延你的步伐，却终究无法破坏你的行程。

　生活如果给了你磨难，感谢它；生活如果带给你霉运，怀念它；生活如果阻碍了你的方向，战胜它；生活如果给了你……

　它是独一无二的珍宝。还记得你是如何流利地说话，如何在跑道上驰骋，如何在风中挺起胸膛，如何在悬崖上站稳脚跟。这就是生活对你的恩赐。生活教会了你如何把困难积蓄成力量，如何用挫折铸炼锋芒。

　其实生活本就是个炼狱。要不停地战胜，战胜，战胜！学生的修炼就是学习。一般人不能全神贯注地听超过30分钟的课，一节课偏偏就40分钟。一般人不能连续集中精神2个小时，而大学的课程却都是2个小时制。每到了自己的极限，快要坚持不下去的时候，再坚持1秒，你的极限便是下一秒。

　遇到了困难，受到了轻视，遭遇了绝境，到达了极限。说一句“我不行。”那你就真的不行了。从此，任何困难都可以打倒你，你看到的，永远是成功者的背影。而成功者会说：“我为什么不行？我一定行！”从此，挫折和困难都是他的.力量，用来突破极限，所向披靡。

　海阔天空，轰轰烈烈以后，用我双手，将命运的枷锁打破。冷漠的人，感谢你们曾经看轻我，让我不认输，让我更精彩地活。

高三作文 篇6

　某著名歌唱家在回答记者关于自己变化的问题时说，过去她面对观众第一句话会说“大家好，我来了！”而现在她会说“谢谢大家，你们来了！”

　从“我”到“你们”，两个字的差别，却道出了人生道路上每个人都要思考的问题：人的心中除了自己之外是否应多留一些空间给他人。

　事实上，人都是自私的，但是身处同一个社会里，我们的生活离不开他人的帮助。世界并不是一个人的世界，她也需要世界中的每一个人去维护。

　正如丘吉尔所说：“一个人若能为别人的生命与人道的法则着想，纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。”人只有在做事时心中有他人，才能容身于这个社会，适应这个社会，这个道理不仅适用于当今社会，古代也何尝不是如此呢？

　春秋时期晋国想吞并邻近的两个小国虞和虢，但晋若袭虞，虢就会出兵救援，反之亦然。经多次失败后晋国大臣想出了离间之计，使虞虢两国互不相救。于是晋国便贿赂贪财的虞国国君，结果得了晋国好处的虞国国君不顾大臣反对，给晋国攻打虢提供了方便，结果可想而知，由于没有虞国的帮助，虢国很快失守，失去了盟友的虞国，不久之后也被晋国吞并。

　渺小的我们身处社会之中，又何尝不是弱小的虞虢两国呢？要是没有他人的扶持，我们的生活将无法继续。环顾我们身边，如果没有发电厂的工人们的

　夜以继日的工作，夜晚的光明将从何而来？如果没有建筑工人们的辛勤劳作，我们的栖息之所又从何而来……这一切都在告诉我们，多为别人着想，就是为自己谋利。

　出生在90后的我们，拥有父母、长辈的关爱，似乎忘记了他人，觉得所有人对自己的爱都是理所应当的，家庭生活使我们中的大多数变得自私自利。可是我们可曾想过，在现实生活中人处处要与他人交往，如果一个人自私自利不加修饰，会被人敬而远之，当这个人真正遇到困难需要人帮助时，没有人会伸出援手。

　有这样一个故事：一个盲人在夜晚走路时总会提着一盏灯，有人很奇怪，便问他：“你自己都看不见，提着灯干什么？”盲人说：“我提着灯是为了帮别人照亮路，这样做也让别人看到了我，避免他们撞到我。”

　作为一个盲人都知多为他人着想，实则是帮了自己，我们又何尝不懂呢？

　就像那个歌唱家，她心中有观众，所以它能成功，也就是从“我”到“你们”的意义：心中有他人，既造福于他们，又帮助自己。

高三作文 篇7

　高三，是恐怖的；高三是黑暗的；高三，是守着云开见月明的等待……

　每个高三学子对于高三的生活都深感难测，大相径庭。对于“凡夫俗子”来说，高三是在煎熬；对于战场上的佼佼者来说，高三是在享受―忙碌；对于“蝴蝶家族”来说，高三是在虚度。读高三，读生活，就像在吃一道菜，像在饮一盅茶，要知其味关键在“品”！

　高三已不是再疯狂地赶功课，品味新的“大餐”，而是在回望历史，细细咀嚼和品啧中。这才是在真正理解书的深意，去感受曾经与现在，快读与细品之中的悲欢情境。高三必须封存起那蜻蜓点水，淡而无味，囫囵吞枣，走马观花……那难入佳境的品读生活。

　有人说：“高三，人生只有一次，不尽情去体验和品读，是人生的一大损失。”的确，我们虽然有点厌倦这漫漫人生的学习生活，但是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”道路还是需要我们去开拓。我们既然选择了学习，就得“既来之，则安之”。我们既然已经选择了高三，那我们就会有能力去开创我们的未来。即使高三是生活是无形的残酷，犹如远古时代的“强权统治”，我们也必须坦然面对。高三就是我们的必经之路。

　教室外走廊上的那几盆花，也弯折了腰，垂下头去，它不是为我们感到气馁，而是我们没有空去给它们浇水了，小鸟都在天空翱翔，以不像以前一样在窗外的树上歌唱，因为它们不忍心看到我们在煎熬中消瘦。花儿，曾经为我们开放；鸟儿，曾经为我们歌唱。它们的希望在天空中回荡。我们即使是“感是花溅泪，恨别鸟惊心”的感触，也会为它们开放，为它们歌唱。我们正含苞欲放，我们正蓄力着，我们会爆发的，请等着，花儿，鸟儿……

　高三，看似平淡的字眼中，早已蕴藏着深厚的底蕴。那是一种生活的磨砺中留下的清香的记忆！

　高三，应该是一种情愫其中的美妙之处，只有新无旁骛才能体会，才能品啧出其中独特的情趣，感受到浑远的意境。

　高三！是我们的生活……

高三作文 篇8

　假如我是一只小小鸟，我要展翅入云霄，寻找蓝天和白云，可惜，我不是，我只是一只背着厚厚壳的蜗牛。

　我是一只蜗牛，寸步不离自己厚厚的壳，那里盛满了爸妈太多的关心，太多的叮咛。我很累，因为背负了厚厚的壳。我想向小鸟一样自在飞，但厚厚的壳压住了我的身躯，我飞不起来。

　爸妈，我不要做蜗牛，别拦着我飞翔。生活在您们为我搭建的安乐家中，我感到幸福。您们的关心让我的生活没有黑夜，您们领我远航，为我遮风挡雨，让我一帆风顺。但，爸妈，您们给我的关心太多，如绵绵不绝的雨，湿透了我的翅膀，我飞不起来。

　爸妈，别拦着我飞翔。我知道您们爱女心切，但是太多的关心便成了一种羁绊。女儿已长大，拥有自己的思想，自己的目标，我想自己飞上自己的蓝天。我不要别人说我是寄生虫，我不可能永远生活在您们为我塑造的天空中。爸妈，我不要做畏风雨的蜗牛，我想飞。

　我要飞，我要去领略天空的蔚蓝无边，我要去挑战狂风暴雨；我要飞，我要飞越崇山峻岭，去寻那桅子花开，我要飞过汹涌大海，去看那樱花烂漫。爸妈，别担心，我有一双强健有力的翅膀，我有一颗永不坠落的太阳，我能平安地到达远方的彼岸。

　爸妈，别拦着我飞翔。我知道途中我会受伤，我会失去方向，我会疲惫无力，但爸妈，您们仍不要拦着我飞翔。时间会为我疗伤，太阳会指路，挫折会让我变得坚强。爸妈别担心，我能飞到胜利的彼岸，我会让您们为我骄傲！

　爸妈，别拦着我飞翔，别湿透我的翅膀，别抹去我的天空，别遮挡我的航线，别撕碎我的梦想……爸妈，关心我，就应该给我自由，放了我。女儿已长大，已从一只小小的蜗牛蜕变成一只能自由翱翔的小鸟了。

高三作文 篇9

　在蜿蜒的山路上前行，清晨是还有些许烟云缭绕，山上一株一株苍翠的屏障。正如古人所言“却顾所来径，苍苍横翠微”。

　周末我母亲提议去雪花洞，一个很小却很美的旅游景点，我很惊奇，因为母亲从未和我去某地旅行，总是认为这种安乐享受的事母亲不会放在心上的。我便带着一份惊奇、一份喜悦、一份期待和母亲踏上了这场只属于我们两人的第一次旅行。

　当然，这不像拍**，期间没有振奋人心的时刻，却有触动心灵的一丝启发和我未知母亲的一面。在全长一千多米的洞底。我一直紧紧的攥着母亲的手，手很粗糙，可有热量。眼前有许多花红柳绿的灯光打照在形态各异的钟乳石上，就像我印象中霓彩斑斓的城市夜晚，很美很虚幻。耳边传来讲解员尖锐的话语，我没有太听进去。母亲突然叫住我，看不太清她的脸色，只有一汪清潭明亮的眼睛：“这个洞里本没有五彩的灯光，几十年前来这里时，石头都是晶透的，雪雪亮亮的，很是纯洁，而不是用灯光来装饰它的。”突然我有些感慨了，时间在一点一点地带走我们的过去，决定着我们的现在，我们要以怎样的姿态才能封锁原有的美丽。现在很羡慕书上说“我不想改变世界，也不想被世界改变”时的豪迈气概。

　在洞底开始回程的时候，脚踏着一步一步的台阶。母亲微胖，走得很吃力，我从前面走拉着她，给她力量。我第一次觉得母亲也是需要保护的。

　出了洞便已下起了微雨，很舒服。山中又笼罩了一种神秘的色彩。在和母亲回程中路过了一个小瀑布，母亲非要下车照相，拉着我，我不是很乐意。很好奇母亲是如何在雨天还有心思在路旁照相的，我给她照了几张便上了车。在车上一个很强的念头引得我猛回了头，打望着那个水瀑，探着它的源头，在它的山巅。有一股源源不断的力亮让它日复一日、年复一年。保持着它原有的姿态，而那股源源不断的力量也正是我所需要的。

　我在学习和生活上并不相信你的任何努力都会换来相应的回报，也不相信所谓的坚持。之前每当我受到挫败时，也只能激起一时的努力。我也曾痛下决心去坚持一件事，过几天，什么言之凿凿的承诺都抛之脑后。我是要当“变了质”的钟乳石、还是“坚持原则”的水瀑？我想我已有了内心的答案。

　我很庆幸，我还可以用傲娇的词语来形容青春，而不必向时光乞讨！

高三作文 篇10

　一星陨落暗淡不了星空灿烂，一花凋零荒芜不了满园春色。因为心中有景，便在寒冷萧瑟的冬天看到了白雪映衬着黑幕，温软而又柔和，便在风雨交加航行海浪之中看到了惊涛拍岸，卷起千堆雪的波澜壮阔。

　心中有景是刘翔的永不止步。08奥运赛场黯然离去，背负国人无限的期待与期盼，他只是无奈，面对国人的骂声一片，他只是无语，他默默承受。09田径赛场上他更是沉默，他只想跑完，他最终赢得了第二名，用自己的成绩无声地回应“王者归来”。在那段最黑暗的日子里，他没有放弃，头枕着音乐潇洒地奔走，这是心中对跨栏对田径拥有最美丽的梦想，拉着他，向前，向前。在他心中是一片胜景：在沐浴着阳光呼吸着花香的路上，他不懈地奔跑，他很闲适也很从容，仿佛跑下去就是无限的快乐，那里，他有无限的力量永不止步。

　心中有景是史铁生的坚强。20岁的车祸不曾阻断他挥洒人生的脚步，他一步步是心的脚步是心的支撑向前走，他跌倒爬起，无数次地跌倒无数次地爬起，磨不尽的是心的坚强。他尽可以耍小伙子脾气一辈子萎缩在母亲的怀里他的母亲也会欣然拥着儿子，好紧好紧，但是他不是个懦夫，他要用残缺的血汩汩地走出汩汩地走进，就算全身都插满了管子，就算那种痛苦一遍又一遍，他仍旧微笑着向我们描绘出心中的这样一幅胜景：那里，他期待自己跑着跳着，能拉着母亲拉着亲爱的妹妹，北海的菊花开得真灿烂啊，依偎在母亲的怀里，久久，久久不愿离去。

　心中有景是埃蒙斯的一笑置之。04年雅典他惊人的一幕，08年北京同样戏剧性的历史重演，作为一名运动员他感到的是巨大的压力和痛苦，但他仍笑着祝贺获奖的中国运动员。一名老将的豁达乐观让我们难以忘怀。是一个失败者更是一个胜利者，他的心中有景：握着妻子卡特琳娜的手，笑着谈论着他们共同的射击，路边是淡淡的小野花，一朵一朵戴在妻子的头上，落日的余晖洒下，好美好美。他们是幸福的一对。

　充满着困难与挑战的人生里总还是要怀揣着这样的胜景，让我们有勇气笑着活下去。

侧面烘托的作文200字，快快快快快快快快！！！！！！！！

清歌

晨曦透过树叶,空气中仿佛笼罩着一层琉璃般晶莹湿润的光芒.风吹过.卷起漫天繁花纷纷扬扬,五色的花瓣映着日光,到处都是鲜花绽放的味道.

二月十二的花朝节,白花争艳.连躲在角落里的野花也精神抖擞.米粒之珠,也放光芒.今年花似去年红.可惜明年话更好,知与谁同?

我拼了十六个年头想守护的岁月,却最终如同指间沙一般滑落无痕.

不可知的,是未来难以抗拒的宿命.忘却了,如花般洒入风中的过往.

命运之轮在无声无息间已从身上碾过,只留下血肉模糊.

很久很久以前,有人告诉我,这个世界上有一种神奇的咒语.听到或是念响这个咒语的人,不会哭泣,不在忧伤.可是为什么多年以后,当我一次次念动咒语的时候,却常常泪如雨下.

原来,从来不存在什么咒语的.我所有的快乐只不过是童年豪华艳丽的梦境.梦醒了,我依旧一无所有.

曾经有过最简单,也是最奢侈的愿望.就是所有的人都不要,每一个人都要开开心心的.身边的人谁都永远不离开,大家永远在一起.

原来一切都是不可能的.每个人都有自己的路.我无法干涉也无法强求.

就如,爸妈的离开是我始终阻止不了的.我同样无法拒抗神.奶奶被病魔掠走的身影,我也始终挽留不住.

我竭尽全力的说服自己并不是孤孤单单的一个人.因为我的爸爸妈妈都分别住在这座空空荡荡的城市的一角.

可是千千万万的理由毕竟抵不过事实.即使这座孤单寂寞的城池中有我所熟悉的笑靥,可是他们再也不属于我.虽然我知道亲人的住所与容颜,但我依旧和一些压根不知道自己身世的孩子们一样绻在收容所的一角反复唱着单调的颂歌,度过浑浑噩噩的数年.

常常在想,也许真正沉重的是生,真正疼痛难当的也是生,而不是,亡是轻盈,飘渺的.

但是却依然顽强的活着.也许只因为妈妈说过,要有勇气为不可知的将来抗争.也许仅仅是答应过爸爸无论何时都要坚强.或者只是饥饿时,隔壁大妈一个温热的烧饼.还是难过时,收容所的朋友善意的微笑.

曾经一万次思考的问题,现在霍然想通了,那只不过一个情字,所以为了一切曾经爱过我和现在正在爱我的人,我都必须活着.

霍然开朗,漫漫看清夜的颜色,不是黑色,而是透明.

突然想起一首晏几道的<<阮郎归>>.

天边金掌露成霜,云随雁字长,绿杯红袖趁重阳,人情似故乡.

兰赔紫,菊簪黄,殷情理旧狂. 于将沉醉换凄凉,清歌莫断肠

萧峰个人介绍

萧峰，曾用名乔峰，契丹人。见于金庸小说《天龙八部》，是书中当之无愧的第一男主角，爱人阿朱。乔峰为“天龙四绝”之一，其武功师从少林和丐帮，在江湖上难逢敌手，曾与姑苏慕容复并称为“北乔峰，南慕容”，成为江湖中年轻高手中的双峰。但其真实实力远超慕容复。

为人豪迈洒脱，正直不阿。曾任江湖第一大帮--丐帮的帮主，武学为丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”（后金庸在新编版里改为降龙二十八掌，既然是丐帮帮主就应该会打狗棒法，可惜，小说里正经没见他用过），“擒龙功”（七十二绝技之一），降魔掌（七十二绝技之一），龙爪手，太祖长拳等。

身世离奇，本为契丹人（辽国人），父萧远山，曾师从汉人学武，萧姓为契丹后族（太后萧氏一族），所以萧氏父子很可能是契丹贵族。萧远山是属珊军团德的总教习，一生致力于宋辽和平。在萧峰还是婴儿时，父母在雁门关外被中原群雄伏击，母亲身，父萧远山伤心之余留书坠崖。尚在襁褓中的萧峰被主持这场伏击的少林方丈玄慈带回中原，交于居于少室山的山民乔三槐夫妇收养，改名乔峰。玄慈从萧远山留书中得知自己杀错了人，为表示愧疚，在乔峰少年时派师弟玄苦传授其武功，后又介绍他拜在丐帮帮主汪剑通（也参与了雁门关伏击）门下，最后成就了乔峰的威名。

如果乔峰生在唐朝，他会活得自由自在；如果乔峰生在元朝他可以叱吒风云；可是，他生在宋朝，一个民族极端对立的时代!

不像其他主角的奇遇，乔峰是靠着自己的苦修实练而在武学上有所造诣。他之所以能就任丐帮帮主也是靠着履建奇功，在众人一致认同下而当上的。他的英姿风发，豪气万丈，更是令读者心神往之。他不像慕容复一样被营造出神秘的气氛在千呼万唤下才出场，他是很平实的一个江湖大汉。可是，上天弄人，他甫出场即遭叛变，乱虽平，而祸根已种，他的幸福生活此成空。

七岁时，乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性。在受委屈无处可申时，他选择了自力救济，狙杀了势力的大夫，以平息其心中的怒火。随着武艺的进展，武德的观念使他不会滥杀无辜，可是那是因为尚未触及他生命中的最痛，当他再度受委屈时，他心中的修罗又苏醒了。双亲遭弑，恩师被害，他都忍下来了。聚贤庄上，他也还本不欲伤人。然而朋友的背叛，他人言语的中伤，当玄难玄寂两位「高僧」和乔峰误杀了祈六，而两位「高僧」当场不敢承认自己的过错而将之罪完全推加於乔峰身上时，他终於爆发了。他杀，他杀红了眼，他杀的失去了理智。嗔念已完全笼住了他的心，报仇成了他唯一的心愿。杀啊！修罗！复仇啊！乔峰！

同样是学佛人，相对于少林高僧的空口佛理，天台山的智光大师就显得是有道之人。智光的先知神通与祥和的神态先已使乔峰所慑服，而八句偈语的相赠与出离世间的自在，更一时感化了乔峰的心。虽然乔峰一介武人，不知佛法境界的高妙，误以为智光为服毒自尽，但仍不减智光大师的自在潇洒。

遗憾的是，智光的涅盘离世只换得乔峰一时的感动，其心中的无明仍未破除。若非乔峰的嗔心蒙智，以乔峰的见识阅历，怎可能轻易受马妻康敏之欺骗摆布？阿朱的才真正的唤回了乔峰的理智与清明。阿朱以自己的性命，告诉了乔峰：复仇是要付出代价的，那代价是比仇人的还更惨痛的。乔峰是懂了，可也来不及了，呜呼！阿朱！若人间真有地藏王菩萨，阿朱就是了，她救离了乔峰出离地狱火.

至此，乔峰的人生已无任何的意义。杀父之仇是不共戴天，可是他为了报仇，仇未报，挚爱已先逝。要报仇，得昧去所有情感去杀掉以往的好友，试问，情何以堪？在这种两难的情况下，乔峰自最早的拒绝相信自己是契丹人，到血债血还的报仇而转变成自我放逐的逃避现实。他躲到关外，想要过着打猎放牧的生活。然而英雄毕竟是英雄，他这块宝玉纵使不放光芒，亦自会有识货者来发掘，英雄是永不会寂寞的。

这也是英雄的悲哀，英雄常是身不由己的，他毕竟比修道人的自神光差上一级，他的光芒只要不收慑就一定会是英雄，就一定要成为身不由己的英雄人是渺小的，在势的冲激之下，在国家命运众生共业下，孤臣无力可回天。即使英雄如萧峰，立下大功而为南院大王的萧峰，在两国利益的冲击下，也是无法永远苟安的。他想逃避江湖纷争，却卷入了更大的国家之争。心流契丹血，身受南朝养育恩，一生我，一育我，萧峰永远处在两难选择的夹缝中，每一个人都在逼他做选择。英雄不好为，好汉不好当。不干寂寞的人会想当英雄，创一番功业，可是英雄是多少血泪所堆积出来的啊。在命运的洪流里，在大势的摆布下，英雄岂能尽心如意？英雄是要付出代价的！

攻宋则不义，不攻则不忠。古来忠孝难两全，而今乔峰忠义难兼顾。辽主退雄兵，全了宋义损辽忠。乔峰啊乔峰，做人竟是如此的困难，他遂跳下了断崖——三十多年前他本该丧命的地方。他——一愍恩仇，生两不欠。也还清了他所杀的人命，也还清了两国的养之恩。他的当然无法左右两国的命运，但毕竟将战乱阻上了一阻。他，堪称金庸小说中的圣人。

若在那个时代有武林盟主之位，不消说，定是萧远山父子二人世袭了。雁门关外的恶战，萧远山一人独斗二十一位江湖一等一的高手，没人奈何的了他，若非其选择跳崖自尽，二十一人定是尽无疑。聚贤庄的一场恶战，萧峰一人独斗三百馀人（见天龙八部第二册p825：*.大厅上聚着三百馀人，倘若一拥而上*..）这等战斗力体力真不是平常人所能有的，堪称天下第一高手。特别的主角，特别高的武功。不过说来奇怪，从头至尾从未见过萧峰使动打狗棒法，大概是因为打狗棒法是仗着棒法精妙，难以显出萧峰之能。

北萧峰，南慕容”，已花了大笔墨着力渲染烘托的大人物慕容公子还没有出场，萧峰却没有半点征兆，倏然而至，开门即现一座重峦叠嶂的奇峰。

此又是一种令人意想不到的写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩多姿，极深极博。

萧峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。

更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。

在萧峰的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。

萧峰的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。

段誉喝彩道：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。”

仅此一句话，就足可表现出萧峰天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。

真正的大英雄不需要渲染，不需要造势，不需要烘托。

他只要就在那里随随便便地一站，就足可压倒周围的一切，让其他任何人也不能逼视。

这种大英雄，千万人中，你一眼就可看出。

段誉书生意气，与萧峰斗酒一段，读之豪迈之情顿生。

想世间何处可寻此等人物？可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。

段誉好福气，虽然情场失意，但却有幸与萧峰这般绝顶人物结为兄弟。

萧峰也好眼力，能赏识段誉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。

萧峰道：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”

真即是善，即是美，即是英雄本色。在人性的本质上，两人却是对等。日后还有一个虚竹，也惟其一派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。

包不同自诩为“英气勃勃”，其实比萧峰差了几许，就是比段誉也不用提。

观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？

萧峰胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物。

境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。

当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。

风波恶中五色蝎毒之后，萧峰便欲上前为之，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服！

段誉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。

萧峰要救人，是恻隐之心；段誉要救人，却是天性纯良。两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。

风波恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了萧峰，当然米粒之珠不能争光，只好比将下去。

看风波恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。包不同吃了大亏，高吟“技不如人兮，脸上无光……”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。

丐帮倏然起了叛乱，萧峰倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比？

杏子林叛乱，最能见出萧峰的英雄气概和英雄的无奈。

叛乱之起，人人欲杀萧峰而后快，但萧峰天人般的威风凛凛，竟又震慑得众人不敢轻举妄动。

这是天才和群众之间常常存在的悲剧关系。

群众往往是盲目的，往往易于被煽动而对指引过他们的天才忘恩负义，而天才又往往是孤独的，对群众的愚昧最多只能哀其不幸，怒其不争。

萧峰平息叛乱，却毫无喜悦之意，反而有着说不出的孤寂和失落。

他找不到对手，手中的铁拳无从着落，他空有一身英雄气概，却不知使向谁处。

敌意像闷浊的空气一样迅速、轻盈、充满恶意和讽刺地纠缠着他，使他感到窒息和乏力，他空洞地挥舞着手，喘着气，不知道应该如何出击。

最高傲的，最不屑于辩解和言辞修饰的豪杰，却不能不痛心地容忍着群众怀疑和怨毒的眼光。

看萧峰一件事一件事娓娓道来，以求群众的谅解，英雄的无奈和落寞，已到了自虐和放弃的边缘。

对敌人可以像秋风扫落叶一般的无情，但对同志呢？英雄的伤心和无奈正在于这里了。萧峰细数背叛他的宋长老的功绩，然后刀光一闪，插入自己肩头，自流鲜血；此后奚长老、陈长老、吴长老等，如法炮制。

英雄的心中在泣血，他要让自虐的快感舒缓精神上孤独的隐痛。

“萧峰并非一味婆婆妈妈的买好示惠之辈”，这才是他最真实的心声。大英雄岂要去向世人证明自己的清白？今日萧峰这样做了，实是有违本心，实是对同门弟子无可奈何的痛心疾首。

经过错综复杂的混乱和令人不安的漫长准备，萧峰的悲剧像雪崩一般弥漫着巨大的痛苦爆发了出来，情感激烈的矛盾像脱缰的野马冲刺狂奔，已近于崩溃的极限。

萧峰的悲剧是所有英雄千古同之一哭的命定的悲剧。

没有人可以打败他，但他却不能不在冥冥的天意面前束手无策，做困兽之斗。

命运和萧峰开了一个太大的玩笑！

那些盲目的、愚昧的、没有主见的，易于被煽动的群众，却被事实证明是对的，在俗世的道德准则面前，萧峰反而是错了。他竟是契丹人，是自己一直坚定和义无反顾地仇视的异族中的一员，他自己竟是不共戴天的敌人的同类。那些背叛他的同志、朋友、群众和别有用心之人，并不是在冤枉他，一切都事出有因，他只能放弃，退出是非之地，靠自己超人的意志去进一步求证和忍受。

从智光大师口中所述萧峰之父的故事，读来惊心动魄，既残酷血腥又令人恻然不忍。

那又是一个大英雄被命运无情地捉弄，还是没有人能打败他，打败他的只是冥冥之中不可测度的天意。

本是要来做和平使者的异族大英雄，被中原武林义士误解。为了民族的利益，带头大哥、汪帮主、智光等众多正派高手，不惜以埋伏、暗算、围攻的手段围剿萧峰之父。

虽然萧峰之父也是天人一般的武功绝世，以寡敌众，奋力保护爱妻弱子，当丝毫不会武功的妻子被惨杀之后，萧峰之父万念俱灰，抱着妻儿尸体投崖自杀。当其跃下悬崖之后忽发现儿子并没有，又奋力将儿子掷上悬崖，其过人的武功，过人的心智，确是万人中难得一选。

这样的一个盖世大英雄无端被害，自是能深深打动读者，让人心意难平。

一对英雄父子，一般的悲惨命运，致命的危机更加突出其伟大的英雄气概，挑战着人类生活中悲剧所能达到的极限。

冥冥中的天意，无端而起的阴谋，大者是命运的无奈，小者是像康敏这样琐屑的怨毒，因缘凑巧，阴差阳错，萧峰踏上了不归路。

萧峰是金大侠所有小说中近乎完美的大英雄。

他有着钢铁般坚定的意志，任是天大的挫折，也绝不灰心和低头，心中既有悬疑，就一定要查个水落石出。

然而，无中生有的冤屈和罪名，却一而再、再而三地加诸在他的身上。

萧峰回去探望养父母，却见到养父母横在家中，少林僧人力证他即是凶手；去少林见他的受业恩师玄苦大师，又见到玄苦大师惨，又被小沙弥言之凿凿，硬说他就是凶手。愈是要查真相，真相愈是扑朔迷离。

萧峰对阿朱讲他七岁一段，骇人之极。

大英雄行事不可以常理测度，萧峰少年时即有奇气，自非常人。

聚贤庄一战，读之可让人热血沸腾，是金大侠小说中经典难忘的场面。论《天龙八部》，不谈到此段，几乎是不可能之事。

何为真正英雄？

不在其极端的场面、极端的情感冲突，不在其芸芸众生俗不可耐的琐屑的喧哗中，这些都难以将英雄的本色浮雕般塑为永恒。

愈是那种孤立无援，那种辽阔的苦寂，那种让人恐惧的既没有回声又没有适当布景的空洞舞台上的绝对孤独，愈是悲剧性地表达出生命最为深刻和本质的绝望。

英雄在寒冷的天空无奈和痛苦地飞翔，翅膀上毁灭的火焰燃烧出神圣的火光。苍白的背景，漠然的世俗，平庸的盲目，揭示着人性中丑恶的一面和愚昧所能达到的极限。而英雄的意志却在嗜血的自虐中达到其内在道德上的完满。愈多的流血，愈多的疼痛和愈多的野蛮，自虐般的激情就愈是快意地享受着与命运搏杀的血腥盛宴，英雄精神的航行愈高扬风帆。

明知是地，明知势力悬殊有去无回，但萧峰慨然而行，挺身赴难。

叹众人百般猜疑，怎么也不敢相信为了一个娇怯的少女，萧峰就这么沉着安详地送上门来。

愈写众人的机心，愈见萧峰的坦荡；愈写众人的畏缩，愈见萧峰的豪情。

萧峰以君子之心度人，众人却以小人之心看他。天才和群众之间的悲剧，千古同之。

忽然极紧迫之时，萧峰要讨几碗酒喝。愈是从容，愈见局势之紧张。

英雄近酒远色，萧峰俨然有水泊梁山好汉之古意。

金圣叹评《水浒》论武松为天人，萧峰何尝不是天人。看他有阔处，有毒处，有正处，有良处，有快处，有真处，有捷处，有雅处，有大处，有警处，实是金大侠小说中之第一人。

大气磅礴，勇猛刚健，是为阔；七岁，不受冤屈，是为毒；誓不杀一汉人，是为正；义释背叛他的丐帮长老，是为良；出手即重创云中鹤，是为快；英雄有泪亦尽弹，是为真；杏子林快刀斩乱麻平息叛乱，是为捷；激赏段誉书呆子之爽气，是为雅；单刀于聚贤庄应战群雄，是为大；于客店中探得薛神医大撒英雄帖，是为警。萧峰的一身集有郭靖之阔，杨过之毒，张无忌之正，石破天之良，令狐冲之快，周伯通之真，黄药师之捷，陈家洛之雅，洪七公之大，胡斐之警，不作第一人，可乎？

看萧峰有十分酒就有十分精神，大喝一声：“哪一个先来决一战？”

气魄宏大，凛然天神。英雄亦有作困兽之斗的时候，不亦悲乎？

看大宋官兵残杀契丹妇孺，汉人狼子歹心耶？胡人狼子歹心耶？胡汉之分，是否有终极的道德意义？汉人是否就代表着善良和正义？胡人是否就代表罪恶和邪恶？萧峰一定要作泾渭分明的选择吗？一定要站在汉人的一边，或是站在胡人的一边？

忽然间萧峰发现了自己正是不折不扣、血统纯粹的契丹人，他一时无法正视这种残酷的现实。

外在的教育和道德规范的强大惯性力量，折磨和捉弄着萧峰纯朴的内心。教育可以造就一个人，也可以毁灭一个人。

换了别人，比如郭靖、张无忌，肯定很难转过这个弯。但萧峰是天人，他的身上聚集了英雄一切美好的优点和弱点。

萧峰并不钻牛角尖，他很快就解开了这致命的郁结。他豁然开朗，“从今以后，不再以契丹人为耻，也不以大宋为荣”。

英雄只是半神，他毕竟还有人性的弱点。英雄的弱点是强大的意志必须有所寄托。

仇恨之执着，亦如世间诸般执着，既有化不开时，就有看不透处。急于寻找真相，真相却更遥远。执念既生，心智就有所壅塞，洞察就会缺少清明，由此铸成滔天大祸，追悔莫及。

萧峰的致命弱点，即在此结上。

致命的弱点在适宜的温度和土壤中发芽开花，结出异彩和有毒的悲剧果实。

萧峰一定要救活和治好阿紫，他不能让阿朱的悲剧在阿紫身上重演。

萧峰日夜操劳照顾着阿紫的病势，他劳累之极，其实也是充实之极，有寄托之极。

极度的劳作可以带给人慰藉，有了事情做，就有了逃避的法门，就有了活下去的意义。

萧峰是天人般人物。

看他为阿紫买人参，后来金银用完了，不客气地闯进药店伸手就拿，使人想到《水浒》中铁牛李大哥，“一若天地间之物，任凭天地间之人公用之”，此即是真处。

萧峰的身上，确有诸般水浒好汉的古意，令人回味无穷。

萧峰在长白山中打虎一段，又让人想起武松打虎。

人是神人，虎是怒虎，萧峰忽然又有武二之凛然威风，此亦是金大侠异样过人之笔墨。

萧峰豪杰，倾服女真英雄。

萧峰和女真朋友打猎时遇到一队契丹人，交战起来萧峰自是所向披靡，擒得其首脑。后来萧峰见其人颇有英雄豪杰慷慨大气的风度，遂起惺惺相惜之意，平白就要放了那人。那人感激之余，对萧峰甚为佩服，两人就此结为兄弟。萧峰此一善意侠义之举，带给了他意想不到的大际遇。此真所谓好人有好报，行善必有余庆。

萧峰义释和结拜的兄弟竟是大辽国契丹皇帝耶律洪基。萧峰这次落叶归根，真正做了契丹人，而且还是官位很大的契丹人，这是命运的讽刺，亦是命运的恩赐。

萧峰结交耶律洪基，反倒是耶律洪基的福气。

萧峰本不想做官，要带阿紫不辞而去，却见耶律洪基变生肘腋，面临危险，这才留下来为耶律洪基助一臂之力。

萧峰自有大丈夫大英雄的豪气，段誉这等书生可与之论交，耶律洪基这等皇帝也一般看待。只认兄弟，不管其他。同甘共苦，而非趋炎附势。这才是正义之所在。

挽危澜于既倒，萧峰再次成为耶律洪基的救命恩人。在极危险紧急的情况下，萧峰为大局着想，接受了耶律洪基南院大王的封号。

造化弄人，使萧峰从一个誓与契丹为敌保家卫国的汉民英雄，变成了契丹大辽国之中流砥柱。然而，这一切的改变都只是表象，真正不变的还是萧峰大英雄的那一颗大仁大义、侠骨柔肠的本心。

英雄亦是人，谁能不怕？萧峰坦言自己也有怕的时候。但英雄的不同，在于能将这怕之心收起，置之地而后生，不是因怕而逃避，而是有胆有识，有勇有谋，临危不惧，由此生长出浩然磅礴、如长虹贯日般的正气。

萧峰道：“我和人斗大都是被迫而为，不得不斗。”说来轻描淡写，其中却有多少的惊心动魄，万千危机。

命运的轻易和无理继续在震动着读者和萧峰。

在中原萧峰万般忍耐和克己，处处想要有所作为，却偏偏成为众人的敌，视之为大奸大恶之徒。而在北国，萧峰避世无为，随遇而安，反无意间立了大功，消弭一场大乱，避免多少人头落地，生灵涂炭，为百姓做了大好事。

种瓜得豆，种豆却得瓜，因果颠倒，是非倒置，天意难违。

英雄在任何场景中都必然地成为主角，这是英雄的幸运，也是英雄的悲剧。

越是逃避，萧峰却越是被更快更猛地推向了前台。

旧的矛盾尚未消解，新的冲突却更激烈和致命地冲刺而来。

耶律洪基不仅封以萧峰高官，还指望他领兵南下，进攻中原，萧峰的难题更大了！从表象的道德来说，萧峰既是契丹人，就应是耶律洪基的臣民，就应服从皇帝高贵的意志；但从小在中原长大的萧峰，又怎能做如此之事？

违背耶律洪基，从公（皇帝）从私（义兄）的角度，都是不义；带兵进犯中原，残害大汉百姓，却是不仁。

萧峰如何处置难题？

萧峰是真英雄大豪杰，嫉恶如仇，又心怀慈悲，对敌人决不妥协，又处处以天下苍生为念。灰衣僧赞其有菩萨心肠，萧峰本就是罗汉转生。

耶律洪基跃马立丘，顾盼自豪，正显出萧峰的落寞和心事重重。

真正的大英雄大豪杰往往因其自由不拘的性情，而不能适应官场生活。

看萧峰每日与辽国臣僚将士为伍，言语性子，都是格格不入，英雄虽居要职，却寂寞异常。

萧峰不接受耶律洪基宋王之封号，带辽兵攻打大宋，耶律洪基恶念顿起，全然忘记当年萧峰是如何救他性命。

政治官场，多此忘恩负义之徒，任是英雄好汉的纯良本质，也会被权力的毒剂腐蚀扭曲。

耶律洪基利用了阿紫对萧峰的痴爱，使萧峰中毒受擒。

英雄的悲剧在人生中最黑暗的深渊的边缘，以一种极地中寒冷而炫目的白光，惊心动魄地升起。

激昂的泪水，陨石般从星际急速堕落的隔世般的伤感，使我们变得纯粹和透明，使我们能够勇敢地去承担。

宏大壮丽的结局带给我们永恒的回味和感激，英雄在我们的想象中长生不老，永远如一道春日里的阳光，照亮了我们心中的一切沉闷、无聊、灰暗和湿热的情感迷雾。在英雄生活着的这片幻象的壮丽原野上，我们可以自由地呼吸广阔天空中清新和美好的空气，永远使我们的心灵激荡。

萧峰完成了他壮美和意味深长的宿命。

胡汉之争，胡汉的分别有什么意义，在临前，萧峰隐约看出了这一点，人道的尊严，人性的自由和平等，才是适宜的答案。

但萧峰的悲剧正是先觉者的悲剧，他接近了真理，却超越不了现实。

他没有一个可以去忠实的社会，也没有一帮他可以去指引的群众。

只有解放全人类，最后才能解放自己。

这句话是至高无上的真理。

当英雄的思想已远远超越他所处的那个社会之时，悲剧就不可避免了，他太孤独了，他找不到同类，他只有把最有价值的东西撕碎给人看，以自己的毁灭来提醒人们的觉悟。