比肩而立by-比肩而立不能乱说

1.朋友之间的友谊语句文案

2.汉字“比”的意思是什么比字怎么写

3.给我一首自由诗

4.我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花…这是谁的哪首诗

朋友之间的友谊语句文案

友谊不需要普通的钻石，也不需要普通的钻石，只需要一颗闪亮的钻石就可以了，这样的友谊不需要普通的钻石来遮掩。这里给大家分享一些关于表达友情的 句子 适合发到空间或朋友圈里，供大家参考。

目录

最感人的友情说说

超级暖心的友情文案

关于友谊的神仙文案

关于友情的简短文案

最感人的友情 说说

1、彼此光照，彼此星辉。

2、我们从小朋友变成大朋友，但我们一直是好朋友。

3、一个诤友，此生足矣。

4、不要相信别人说你朋友的坏话，如果相信了，那么还做什么朋友!

5、平时虽然不太联系，但是紧要关头不离不弃。

6、分别的时刻，是泪水打湿的欢乐。离别之后，是永久的思念。

7、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。

8、未言心相醉，不再接杯酒。

9、真正的朋友联不联系，彼此从未忘记。

10、人生短暂，珍惜友情。

11、一生知己难求，如有必当同怀视之。

12、有一种可以跟爱情比较的情感，虽然不细腻但是长久，它叫友情。

13、你忧心忡忡，谁总安慰心疼。

14、人生贵相知，何用金与钱。

15、朋友间需要彼此相辉映。

16、友谊的本质在于原谅他人的小错。

17、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。

18、我们还有很长的人生，我们要做一辈子的好闺蜜。

19、朋友不在多，有你就足够!

20、谢谢你，把我呵护，让我温暖，把我周全，给我心安。

21、友谊如一座桥我们彼此之间的桥梁，有了这座桥梁我们更加友好。

22、有一种情谊，淡香如茶，有一种人生，清澈如水。

23、最思念的是亲人，最牵挂的是朋友。

24、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

25、懂你的人，才适合交往，相处舒服的人，才适合做一生的朋友。

26、人家的朋友都是男神女神，而我的朋友，都是表情包!

27、别人都走开的时候，朋友仍与你在一起。

28、友谊如音符，我们共同谱写，奏成一曲曲美妙的乐曲。

29、破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。

30、找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。

31、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

32、有很多良友，胜于有很多财富。

33、除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。

34、只要你需要我，我永远在你能看到的地方。

35、骂我可以，动手，请打我朋友。

36、青山在，人未老，同学情正浓;岁月增，水长流，情怀依旧深。

37、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

38、有种友情，时过境迁，依然淳朴。

39、一个真正朋友，在喝酒时会说、别喝太多了。

40、世界上用的最普通的名词是朋友，但是最难得的也是朋友。

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超级暖心的友情文案

1、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

2、即使你只是我生命拼图的一小块，但是没有你，我的生命便不会完整。

3、所谓党就是愿拔一根肋骨为剑，为你刺伤所有宿敌。

4、没有友情的社会则是片繁华的沙漠。所以友谊对于人生，就像炼金术士要寻找的“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。

5、闺蜜我们要做一个有深度的姑娘，有脾气的女流氓，有教养的淑女。

6、真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。

7、朋友之间的友谊，不会因距离而隔断，不会因时间而消磨。就像王勃所说的“海内存知己，天涯若比邻”。

8、幸福就是，就算没有男朋友，还会有亲爱的不着调的闺蜜说爱你。

9、我以为有些事不必解释，时间会清楚一切。却不知时间只带走了一些人，留下一些回忆，回不去。

10、别和同事做朋友，别和朋友做同事。

11、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

12、友谊是最圣洁的灵物，她既会在同性中生根发芽，也会在异性中开花结果。

13、从来都不会想起，因为永远都不会忘记。

14、朋友，不一定权位相比，但一定以诚相许，不一定形影不离，但一定常通消息，不一定经常相聚，但一定彼此惦记。

15、友情这东西，一旦认真起来，比爱情还刻骨铭心。

16、成熟的标志不是会说大道理，而是你开始去理解，身边的小事情。

17、和你们在一起，我才可以尽情犯神经。

18、她是我未来孩子内定好的干妈，如果有可能，还是未来孩子的婆婆或者丈母娘。

19、你现在是我的闺蜜，以后是我的伴娘，未来是我孩子的干妈。

20、是朋友，请不要说“对不起”这些客套话，我不习惯，听着别扭、陌生。

21、你有喜欢的人了，说一声，我帮你追。

22、你生气了我哄你，我生气了你哄我。

23、如果不是你，我不会相信，朋友比情人还心塌地。

24、真正的友情也需要细水长流，时间是不会冲淡对彼此的感情，我们身边总有许多人离去，变得陌生，剩下的，才是你最应该去珍惜的人。

25、千万不要因为怕失去朋友而变得没有原则，尊重是相互的，两个人能成为好朋友应该靠的是互相吸引，而不是其中一个的无限忍受。

26、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。

27、青春已被岁月带走，岁月已随波逐流我们怀念你逝去的青春!

28、闺蜜就是当全世界的人都觉得我是在小题大做时，她却懂得我为什么哭得如此歇斯底里。

29、时光不老，我们不散，天不会不蓝，我不会不在。

30、如果友情走到了尽头，不用太过于去挽留。你要相信，好的不会走，会走的不一定会好。

31、有一种可以跟爱情比较的情感，虽然不细腻但是长久，它叫友情。

32、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。

33、人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。

34、兄弟是干什么用的，就是在危难时能想到你的人才叫兄弟。

35、朋友不是拿来使唤的，该自己做的事就得自己做，不要把关系好拿来当理所应当。

36、爱情如花，友情如酒，花开一阵，酒香一生。

37、闺蜜就是最黑暗的时候，陪你到天亮的人。

38、即使相处的时间不多，但所谓的友情是不在乎相处的时间长短的。

39、你心里不痛快了，我替你当泼妇撒泼。

40、周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。

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关于友谊的神仙文案

1.愿你成为自己的太阳，无需凭借谁的光。

2.三角形在图形中是最稳定的，而在人际关系中是最稳定的。

3.天气好时去见你，天气不好时，带上伞去见你。

4.你不用多好，我喜欢就好，我没有很好，你不嫌弃就好。

5.愿十年以后我提着老酒，愿你十年以后还是老友。

6.如果说爱情是花的话，那么友情就是酒，花只开一阵就凋零了，可酒却是越来越香。

7.你就做你自己吧，奇怪一点也没关系，和别人不一样也没关系，我永远站你这边。

8.庆幸听你诉说十六七岁的少女心事，也会在二十多岁送你出嫁。

9.没有血缘关系的人对你好，都是上天送给你的礼物。

10.我们友谊的小船不会翻，因为我们开的是宇宙飞船。

11.希望你一直是幼儿园里为我鼓掌最用力的小朋友。

12.我们是老了也要一起一边喝奶茶铺里最新的奶茶，一边回忆年轻时候喜欢的爱豆的关系。

13.月亮是我抛的硬币，两面都是遇见你。

14.要比肩而立，一起成为更好的大人。

15.如果志同道合，希望你我旗鼓相当，倘若分道扬镳 ，也祝你我各有千秋。

16.我太普通了，是朋友的爱给了加了好多层滤镜，让我觉得，我也许是个特别的人。

17.向海风许愿，在山海相见。

18.你是我亲自挑选的家人。

19.我会遇见很多有趣的人，但我永远不会落下你。

20.不知道你的骑士什么时候来，但你永远都是我的公主。

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关于友情的简短文案

1、虽然我们悄然的淡出了彼此的生活，但是在这流淌的时光里我们却一起成长着谁都不曾离开!

2、只要你需要我，我永远在你能看到的地方。

3、友谊如糯米，我们共同酿造，酿成一坛坛醇香的琼浆。

4、闺蜜是当你难过泪流满面的时候，在你身边抱着你说没关系。

5、怀恋与你们在球场上挥洒汗水的日子。

6、有了朋友，生命才显出它全部的价值。

7、不见就想，刚见就吵，分了又念，这就是闺蜜。

8、是朋友，请不要说“对不起”这些客套话，我不习惯，听着别扭、陌生。

9、内向的人不会交友，他们只会被外向的人领养。

10、我们之间，从一开始不熟，变成那么那么亲密的朋友，回想起来就会挂起微笑。

11、友情和爱情一样，都害怕有第三者。

12、友谊就是自由，如果我成了你们的重担，那么便不好做朋友了。

13、再怎么海誓山盟的约定，都不如有那帮疯疯癫癫的朋友在身边。

14、我曾经清楚的告诉你做不到可以告诉我我不会生气，可是我最恨别人欺骗我!

15、兄弟不是勾心斗角，而是打一架起来拍拍灰说一句中午没吃饭没打过你。

16、对我而言，可以没有男朋友，但你千万别离开我，我的好闺蜜。

17、用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。

18、尽管我什么都没说，但是你们都懂，这就是党。

19、我有一个闺蜜，推心置腹，无话不说，偶尔也心存芥蒂。

20、多年以后几个老兄弟坐在一起，谈论曾经年少轻狂的话语和事情，是多么的美好。

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汉字“比”的意思是什么比字怎么写

比bǐ较量高低、长短、远近、好坏等：比赛。比附。对比。评比

能够相匹：今非昔比。无与伦比

表示比赛双方胜负的对比：三比二

表示两个数字之间的倍数、分数等关系：比例。比值

譬喻，摹拟：比如。比方。比兴。比画。比况

靠近，挨着：比比。比肩继踵。比邻。鳞次栉比

和，亲：比顺

及，等到：比及

笔画数：4；部首：比；笔顺编号：1535笔画顺序：横折撇折

详解

比bǐ动同本义〖benextornearto〗比物四骊。

《诗·小雅·六月》南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。

《尔雅·释鸟》危东六星,两两相比曰司空。

《史记·天官书》比其具。

《周礼·世妇》。注:“次也。”及献比禽。

《周礼·田仆》子比而同之,是乱天下也。

《孟子·滕文公上》比诸侯之列,给贡职如郡县。

《战国策·燕策》纳比笼中。

《聊斋志异·促织》又如:比肩;比物;比集;比缀连接,接近〖becloseto;benearto〗家人失火,屋比延烧。

《史记·汲黯列传》又如:比户;比屋;比里比较;考校,核对〖compare;contrast〗与天地兮比寿,与日月兮齐光。

《楚辞·涉江》又如:比量;比类;比句;比次;比并;比势;比迸及,等到〖arrive〗比至定陶,再破秦军。

《史记·项羽本纪》比拟〖drawananalogy;likento〗。如:比象;比傅;比尚勾结;偏爱〖colludewith〗君子周而不比,小人比而不周。

《论语·为政》立其子,不为比。

《左传·襄公三年》又如:朋比为奸;比周;比党等同〖beequalto〗刑余之人,无所比数。

汉·司马迁《报任安书》又如:比伍;比伉通“庀”。具备〖possess;have〗比乐官,展乐器。

《周礼·大胥》及祭祀,比其具。

《周礼·世妇》以敦比其事业。

《荀子·荣辱》官府限期办好公事〖setatimelimitfor〗宰严限追比。

《聊斋志异·促织》又如:比捕;比卯比bǐ形接近;亲近〖intimate〗使小国事大国,大国比小国。

《周礼·夏官》又如:比近;比周;比昵;比善;比日;比世;比辰;比者;比岁;比际密〖dense〗比,密也。

《说文》其比如栉。

《诗·周颂·良耜》是与比周。

《左传·文公十八年》。注:“比,近也。周密也。”又如:比甲和谐〖harmonous〗声比则应。

班固《汉书》比bǐ名比喻,比方〖metaphor〗。如:比似;比偶;比兴;比讽比较两个同类数量的倍数关系,其中一数是一另一数的几倍或几分之几〖ratio〗。如:三与五之比,等于五分之三姓比bǐ副皆,都,同等地〖all〗再战比胜。

《战国策·齐策》又如:比隆;比行连续,频频〖frequently〗比投不释。

《礼记·投壶》间者数年比不登。

《汉书·文帝纪》比年日蚀。

《汉书·张延寿传》三人比坐事。

《汉书·公孙贺传》地比震动。

《汉书·翼奉传》比三年日蚀。

《汉书·外戚传》始至之时,岁比不登。

苏轼《超然台记》近来〖lately;recently〗臣比在晋也,不敢直言。

《吕氏春秋·先织》比bǐ介比起〖than〗比吾乡邻之则已后矣。

唐·柳宗元《捕蛇者说》曹操比于袁绍。

《三国志·诸葛亮传》又如:他比你高为;替〖for〗寡人耻之,愿比者一洒之。

《孟子·梁惠王上》及,等到〖till〗比至陈,车六七百乘,骑千余。

《史记·陈涉世家》比至南郡,而琮已降。

《资治通鉴》比去,以手阖门。

明·归有光《项脊轩志》比比bǐbǐ〖frequently〗∶频频;屡屡比比上书言得失。

唐·元稹《白氏长庆集序》何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而者之比比乎?

清·洪亮吉《治平篇》〖everywhere〗∶到处;处处比比皆是比比皆是bǐbǐ-jiēshì〖ubiquitous;canbefoundeverywhere〗比比:到处,处处。形容遍地都是清明灵秀之气所秉者,上自朝廷,下至草野,比比皆是。

《红楼梦》朝为师生而暮若途人者,比比皆是。

明·陶宗仪《辍耕录》比方bǐfang〖analogy〗∶譬喻。把不易懂的事物用浅显易懂的话描述出来比方说吧,A代表1,B代表2,A+B就是1+2比方并非等同〖instance〗∶用特殊的事物来说明一般的事物拿钓鱼作比方〖if〗∶如果;假使比方你在现场,该怎么办比分bǐfēn〖score〗比赛中双方得分的比较现在的比分为15-30请问比分怎样?比干Bǐgàn〖Bigan〗商代贵族,纣王叔父,官少师。相传因屡谏纣王,被剖心而伍子逢殃兮,比干菹醢。

《楚辞·屈原·涉江》比葫芦画瓢bǐhúlúhuàpiáo〖imitate;copymechanically〗比喻照样子模仿比划bǐhuà〖gesticulate〗也作比画。用手势示意,尤指讲话时他边抽烟边比划谈个没完他比划着讲比基尼bǐjīní〖英语Bikini〗译音。一种女性服装,上身为胸罩,下身是三角裤比及bǐjí〖when;bythetime〗介词,等到比及三年,可使有勇。

《论语·先进》比价bǐjià〖parity;pricerelations〗一种外国货币对另一种外国通货的比率。通常以它们和黄金的交换价值进行对比不同商品的价格比率工农业产品比价比肩bǐjiān〖shouldertoshoulder〗并肩,也比喻地位相等比肩而立。

《汉书·路温舒传》与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。

《三国志·吾粲传》比肩而立bǐjiān'érlì〖standshouldertoshoulder〗肩并肩地站立寡人闻之,千里而一士,是比肩而立;百世而一圣,若随踵而至。

《战国策·齐策三》比肩继踵bǐjiān-jìzhǒng〖cheek-to-jaw;becrowdedcloselytogether;crowdagainstoneanother;walkshouldertoshoulderandfollowinthefootstepsofoneanother〗肩并肩,脚尖接脚跟,形容人多拥挤齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?

《晏子春秋·杂下》比较bǐjiào〖compare〗对比几种同类事物的异同、高下把译文和原文比较一下比较bǐjiào〖fairly;quite〗表示具有一定程度说得比较清楚比较级bǐjiàojí〖comparativedegree〗在英语中通常用下列方式表示的词:在形容词或副词前加more,或加后缀-er。典型的是指形容词或副词所表示的质、量或关系的增加比较语言学bǐjiào-yǔyánxué〖comparativelinguistics〗是研究两种或两种以上语言之间的关系和对应情况以及揭示诸语言是否具有共同原始语的方法的学科比来bǐlái〖lately;recently〗近来比来天下奢靡。转相念效。

《三国志·徐邈传》比例bǐlì〖proportion;scale〗数量之间的对比关系起于远近之比例。

蔡元培《图画》比例失调指一种事物在整体中所占的分量〖sameexample〗∶相同的例子今后有似此比例,皆不许受比例尺bǐlìchǐ〖scale〗∶表示地图、航海图或平面图上的距离与相应的实际距离之间的比例关系〖engineer’sscale〗∶有几种不同比例刻度的绘图用尺比例失调bǐlìshītiáo〖disproportion〗指比例不协调比例因子bǐlìyīnzǐ〖factorofproportionality〗若两个量A和B满足关系式A=μB或B=μA,则称μ为比例因子比量bǐliang〖measureroughly〗∶不持尺而大致比划度量〖haveacompetition〗∶较量比邻bǐlín〖next-door;neighbour〗∶近邻,街坊跟车站比邻的那个工厂生女犹得嫁比邻。

唐·杜甫《兵车行》海内存知己,天涯若比邻。

唐·王勃《杜少府之任蜀州》〖near;nextto〗∶邻近融与鸿豫州里比邻。

《后汉书·孔融传》比邻星bǐlínxīng〖astarnexttothesun〗离太阳最近的一颗恒星比率bǐlǜ〖percentage;ratio;rate〗比值比美bǐměi〖rival〗媲美比拟bǐnǐ〖compare;match〗∶修辞手法的一种,包括拟人、拟物〖analogy〗∶对比,比较无法比拟比拟反差比年bǐnián〖everyyear〗∶每年比年一小聘。

《礼记·王制》〖inrecentyears〗∶近年比年以来,数陈便宜。

《后汉书·皇甫规传》比偶bǐ’ǒu〖antithetic〗对偶两股两相比偶的文字比配bǐpèi〖match;suit;gowellwith〗相称,相配比丘bǐqiū〖monk〗和尚。梵语,khiksu的译音桑门为息心,比丘为行乞。

《魏书·释老志》比丘尼bǐqiūní〖梵Bhiksuni;nun〗佛教出家五众之一,指已受具足戒的女性,尼姑比热bǐrè〖specificheat〗升高物体温度1度所需要的热量与升高相等质量的水温度1度所需要的热量之比1克物质升高温度1°C所需要的以卡为单位的热量比如bǐrú〖forexample;forinstance;suchas〗∶表示下面举例;例如

举例时的发端语〖if〗∶假如比如你要外出,首先得安顿好家务〖thatis〗∶等于是比赛bǐsài〖match;competition;contest〗在竞赛中比较高低长跑比赛比上不足，比下有余bǐshàngbùzú,bǐ西安àyǒuyú〖fallshortofthebestbutbebetterthantheworst;canpassmuster〗指中等水平这里只讲一位比上不足,比下有余的人物。

茅盾《雾重庆拾零》比试bǐshì〖compete;emulate;match;haveacompetition〗∶较量高下不信,咱们比试比试〖flourish;imitate〗∶舞动拿长枪比试〖copy;imitate〗∶模仿某种动作姿势他把花布围在腰上,比试起来比手画脚bǐshǒu-huàjiǎo〖gesticulate;makelivelygestureswhiletalking〗说话的同时用手脚来比画。“画”也作划比天高bǐtiāngāo〖sky-high〗天一般高地心比天高比武bǐwǔ〖demonstrationofandcompetitioninmilitarystills〗比赛武艺比翼bǐyì〖flywingtowing〗飞时翅膀挨着翅膀比翼鸟bǐyìniǎo〖apairoflovebirds〗传说中的一种雌雄在一起飞的鸟,比喻恩爱夫妻比喻bǐyù〖allegory;comparison;metaphor;figureofspeech〗一种修辞方式,即打比方,用某些有类似特点的事物来比拟想要说的某一事物比照bǐzhào〖accordingto;inthelightof〗∶按照我们可以比照其它的计划来制定计划〖contrast〗∶对照两相比照比值bǐzhí〖specificvalue;ratio〗∶两数相比所得的值8与2的比值是4〖ratio〗∶一个量除以另一个量所得的商。也叫比率比重bǐzhòng〖specificgravity〗∶一物质的密度与取作标准的某一物质密度之比〖proportion〗∶某事物在整体中所占的分量工业在整个国民经济中的比重比作bǐzuò〖compare〗相比;比喻,比拟将人的牙齿比作珍珠把他比作神

出处

[①]［bǐ］［《__》卑履切，上旨，_。］［《__》毗至切，去至，_。］［《__》必至切，去至，_。］［《__》毗必切，入_，_。］［《__》房脂切，平脂，_。］“_1”的今字。亲近；和睦。勾结。顺从；附从。辅助。配合；适合。紧密；细密。篦子。周遍。并列；排列。齐同，等同。近；靠近。相连接。编次，排比。副词。皆，都。副词。近日，近来。副词。连续；频频。副词。每。副词。先前，以前。介词。待到；等到。介词。为；替。介词。与，同。介词。比起来。用来比较性状和程度的差别。通“庇”。寄托。古代哈萨克族、布鲁特族称其君长为比。卦名。六十四卦之一，坤下坎上。矢括，箭的入弦处。[②]［bǐ］［《__》卑履切，上旨，_。］亦作“_2”。比较；考校。比方；比拟；比喻。类；辈。类似；相类。仿效。用手势比画。比照；按照。特指依法议罪、拟刑。例；成例。对着；向着。副词。本来。旧时官府缉拿人犯或征收租赋、额派人役等，定期催逼，谓之比。《诗》六义之一。中国古典诗歌的一种传统表现手法。周代地方的基层组织。指同类数量之间的倍数关系。亦指两个同类量，其中一数是另一数的几倍或几分之几。表示比赛进行中或结束时双方得分的对比。姓。汉代有比铜钳。见《後汉书·西羌传》。[③]［pí］亦作“_3”。见“皋比”。[④]［pǐ］［《集_》普弭切，上_，滂。］亦作“_4”。通“庀1”。治理。

辰集下比字部比；康熙笔画：4；页码：页590第09〔古文〕_?__?履切集____履切正__委切，?音匕。校也，?也。周_·天官凡_事，_小宰，比官府之具。_比，校次之，使知善_足否也。__·大射_遂比三耦。_比，校也。__比校民之有道者

又_也，方也。_·__比物__。疏_以同_之事相比方，__乃易成。__外_高比，所以_德也。下比，所以_行也。比於善，自_之_。比於_，自退之原

又《_》有比_。毛_序_有六_：一曰_，二曰_，三曰比，四曰_，五曰雅，六曰_。_司_云：比者，比方於物，_言如者，皆比_也。比之__，同附_外物，比_而__

又比例。_·王制必察小大之比以成之。__已行故事曰比。比，例也。後_·_忠_父_在廷尉，上除_法溢於甫?者。未施行，_免，後忠略依_意，奏上二十三_，_决事比。_比，例也

又___史曰比。前_·儒林_公_弘比_其_。唐_文志?宗命__素_修__使，_褚_量整比

又_法之一。左_·昭二十八年_善而_之曰比。_·大雅王此大邦，克_克比。_比，必里反。正_引服?云：比方_益古今之宜而_之也

又比部，官名。取校勘亭平之_。_今?部。正_音皮，_

又水名。前_·地理志南_郡有比__。_劭曰：比水所出，_入蔡

又集_正_?普弭切，音_。_庀同。治也，具也。周_·春官大胥比_官。__具_官也。_庀通

又____毗至切集_毗_切正_毗意切，?音避。_雅·__比，_也。郭__，__。易·比卦·彖_比，_也，下__也。卜氏_地得水而柔，故曰比

又_也，近也。周_·夏官形方氏使小_事大_，大_比小_。_比，__也

又和也。周_·春官?人辨九?之名，六曰巫比。_巫__筮，比_筮_民和比也

又近_之_。周_·地官五家_比，使之相保。五比__，使之相受

又案比。周_·地官小司徒掌九比之_，乃_比法於六_之大夫，及三年，_大比。又_大夫大比考其德行道_，而__者能者。疏三年一_，天道有成，故每至三年_大案比

又及也。_·大雅比于文王，其德靡悔。_比于，至于也。前_·高帝_自度比至皆亡之

又_也。_·王制比年一小聘。_志比年，__年也。又比比，_言__。前_·成帝_郡_比比地_

又?也。_·牧誓比_干。正___?以__，故言比。史_·_秦__不得比行

又_也。_·小雅比物四_。_比物，_其力也

又偏也，_也。_·洪_人_有比德。正_人_阿比之德，言天下_民_得中也。__君子周而不比。__忠信_周，阿__比

又_也。___之_比。朱_比，_也。__事君者比而不_。_比_比_

又合也。_·射_其容_比於_，其_比於_。_比，_合也。_·_歆·移太常博士_比意同力，冀得__。_古__合

又密也。_·周_其比如_

又比余，__具。史_·匈奴__文帝__于比余。__作比_。_雅比，_也。__篇靡者_比，_者_疏。今亦_之梳。__古·急就篇__之大而_，所以理_者，_之疏，言其_稀疏也。小而_，所以去__者，_之比，言其_密比也。皆因其_以立名

又矢括曰比。周_·考工_矢人_矢，_其__以_其比，_其比以_其羽。_司__比，_括也

又_子·方言比。代也

又__集___?必至切，音畀。近也。_也，密也。_同

又正_兵媚切，音_。先也。_·祭_比_具物，不可以不_。__比_，_先_也。比，必利反，又甫至反

又__房脂切集____脂切正_蒲麋切，?音毗。和也。一曰次也，?也。比_，_?_。杜甫_不____比_

又比蒲，地名。春秋·昭十一年大_于比蒲

又_比，虎皮也。左_·_十年蒙_比而先犯之，後人以__席。戴叔___比喜接_。朱子·___勇撤_比

又_比，胡革__也。__策胡服_金_比。通作毗_

又唐_毗必切集___簿必切正_簿密切，?音_。比次也。增_比比，___也。_九_荔枝_皮__而_比。_况·持斧章榱之斯密，如__比。皆_如_。又_子·_物_人__比竹是矣。李__

_文二人_从，反从_比。考_：〔左_·_十年蒙_皮而先犯之。〕_照原文_皮改_比。

卷八比部编号：5203比，[毗至切]，密也。二人_从，反从_比。凡比之_皆从比

古文比。

给我一首自由诗

致橡树

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源

长年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰

增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下

叶，相触在云里。

每一阵风吹过

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，

像刀、像剑

也像戟；

我有我红硕的花朵

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，脚下的土地。

1977年3月27日

[编辑本段]赏析

舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。

诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。

首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。

诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。

两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。

诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。

诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

[编辑本段]作者简介

舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生于福建石码镇。1969年下乡插队， 1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。

舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。

舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。

《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服，所陶醉。舒婷

主要著作诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》，散文集有《心烟》等。

[编辑本段]感悟与浅析

爱情的礼赞——浅析舒婷诗歌《致橡树》

作者：都市隐侠

女诗人舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生于福建石码镇。1969年下乡插队， 1972年返城当工人。1979年开始大量发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作，从事专业写作。是与北岛、顾城一起并立诗坛朦胧诗的三巨头之一。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。她的诗，不局限于朦胧，保持了超然的鲜明的个性，因此在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹。她的诗，从意象到语汇都深具南方风情和女性特色。便如这首《致橡树》，语言和意象是何等的鲜活感人！而其所歌唱的那种不卑不亢至纯至美的爱情，可谓理想境界，具有很强的感染力，曾令无数的年轻人向往和憧憬。

舒婷曾经是名满天下的诗人，《致橡树》曾经是传遍天下的诗歌，二十年前，评说纷纭。虽然如今朦胧诗派早已落入冷寂，但舒婷及其《致橡树》却值得一说。

《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它创作于一九七七年三月，是后最早的爱情诗。

爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。朦胧诗人的杰出代表舒婷，深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞，用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。她在这一诗篇中塑造的爱情形象，鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

让我们逐字逐句地来把这篇关于爱情的经典诗作赏析一遍。

《致橡树》一诗，采取“木棉树”的独白口吻与“橡树”对话，在当时的诗歌创作上，这种手法是具有开拓性的。橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺拔，是花树中最高大的一种。我们不得不承认诗人在选取诗歌创作材料时的精心设计：橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性的平等要求。诗人通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。这首诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的青藤缠树、花叶依风的旧的情爱描写模式，同时也超越了牺牲自我偏重于给予的互爱原则，完美地体现出富于人文精神的现代品格：真诚、高尚的互爱，建立在各自独立的位置与人格的前提下。这种爱情观极有思想含量和艺术震撼力，显得无比的厚重。

诗篇一开始就用了两个假设和六个否定性比喻，表达出了自己的爱情观：“我如果是你——/绝不象攀缘的冰霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果是你，/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；/也不止象源泉，/终年送来清凉的慰藉；/也不止象险峰，/增加你的高度，衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨。”——她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的歌曲。作为女性，她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔，但又认为不能停留在这种情意绵绵的状态，她承认铺垫和衬托能使对方的形象更加出众和威武，但又觉得这种作用仍然没有表达出爱情的全部力量。为了对方，自己应奉献出“日光”般的温暖，应倾泻出“春雨”般的情意；这都是爱情中的至理。但她并不满足于这些：“不，这些都不够！/我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。”诗人鲜明地表示她不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而必须和对方站在同等的位置——你是人我必须是人是具有相同精神气质的人，你是树我必须是树是同样高大挺拔的树，你站着我也必须站着平等地立于天地间。总之，两人形象必须一致。

但这一致既不意味着要凌逼和挤迫对方，也不意味着两者毫无区别，只是为了“根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语。” 理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱。真是并肩携手息息相通的情侣，那怕是一点微风掠过，都能引起共同的颤栗。他们心心相印，没有谁能听懂他们的话语。这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻说道：“你有铜皮铁干，/象刀、象剑，/也象戟；/我有红硕的花朵，/象沉重的叹息，/又象英勇的火炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和价值；他们双方不能互相取代，倒应充分发挥各自的特长。在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒毕露；也对自身女性的柔韧气质作了赞美：那丰硕的红花不正是青春美和女性美的标志？可是，木棉的朵朵红花为何又象“沉重的叹息”？我们可以从中感触这位女诗人那种独特的声音和情绪：这声音带着痛苦的伤痕，这情绪染着忧伤的色晕。这声音和情绪里融化了多少那个年代社会、亲友、个人的阵痛、艰辛和挣扎！这沉重的叹息是那么真实，以至把它掷之于地，便会溅出泪渍和血斑！

舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。她接着写道：“我们分担寒潮、风雷、霹雳，/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”真正的爱情，当然应同甘共苦。他们表面上“仿佛永远分离”，实质上却根叶纠结，“终身相依”。只有这样的爱情，在舒婷的眼中才具有特别的意义：“这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里：/爱——/不仅爱你的伟岸身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”舒婷在这里对爱情的“坚贞”提出了她独特的见解：爱情的坚贞，不只在于使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅止于容貌的倾慕和形体的结合，而是更进一步，把对方的事业追求、理想信念也纳入自己爱的怀抱，从精神上完全相融和相互占有；不仅在形体上、而且在思想感情上达到完美的结合，站在同一个阵地，拥有相同的生活信念，追求同一种目标，才算得上“伟大的爱情”。

全诗明丽洗炼、概括集中，作者运用了抒情主体拟物化的表现手法。诗中抒写的对象明为橡树，实为木棉。写法上也独辟蹊径，不去描绘木棉外貌的秀丽挺拔，却用了一连串精妙的喻象从各个角度反衬出木棉的品格、特征、信念和抱负。接着又从心理上对她的爱情观作进一步的剥露，从性格特征上加以刻划。在刻划中用“叹息”、“火炬”两个意象对比，更深一层展示了木棉丰满的个性。然后，又把“寒潮”、“雾霭”等意象铺开对比，衬托和渲染出木棉和橡树这一爱情形象的典型环境。这就从四面八方突出而饱满地表现了木棉对橡树的爱情。在艺术上巧妙的比兴、鲜明的形象、蕴藉而柔婉的调子，构成了全篇的独立特性。全诗收束处，既是虚拟，也是实写，虚虚实实，意味深长，富于哲理，开拓了题旨，对木棉的爱情观加以理性的升华，以理想之光反照那象征爱情的形象，使木棉的坚贞倩影更为挺拔和崇高，显得那么饱满、美丽、鲜明！

[编辑本段]英文版

To The Oak

Shu ting

If I love you

I won't wind upon you like a trumpet creeper

upvalue myself by your height

If I love you

I will never follow a spoony bird

repeating the monotone song for the green shade

not only like a springhead

brings you clean coolness whole year long

not only like a steepy peak

enhances your height, sets off your straightness

even sunshine

and spring rain

No, all these are not enough!

I must be a ceiba by your side

as a tree standing together with you

our roots melt underneath

our leaves merge in clouds

when wind breezes

we greet each other

but no one

can understand our peculiar words

you have your strong stem and branches

like knives and swords

and like halberds

I have my red ample flowers

like heavy sighs

and heroic torches as well

we partake cold tide,thunder storm,firebolt

together we share brume,flowing mist,rainbow

as if we separate all the time

actually we forever rely on each other

this is great love

loyalty lives here

Love

not only your giant body

but also the position you stand，the earth under your feet

我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花…这是谁的哪首诗

1、舒婷《致橡树》。

2、原文

我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，

常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，

增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下，叶，相触在云里。

每一阵风过，我们都互相致意，

但没有人，听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；

我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，却又终身相依。

这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：

爱——不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

扩展资料

创作背景

蔡其骄说，有漂亮的女孩子，却没有才气；有才气的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才气的女孩子，又很凶悍，他觉得找一个十全十美的女孩子很难。舒婷说，当时她听了后很生气，觉得那是大男子主义思想，男性与女性应当是平等的。

于是，当天晚上，她就写了首诗《橡树》交给蔡其骄，后来发表时，才改作《致橡树》。“实际上，橡树是永不可能在南国跟木棉树生长在一起的，在这首诗中，是将它俩作为男性与女性的指代物。”她补充说。

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