法无住尊者265解签-第九十一章法无二门

2024-11-20 09:16:37

1.不二法门是什么意思

2.什么叫不二法门

3.不二法门是什么意思有什么特殊的典故

4.法出一门的解释

5.言无二贵，法不两适是什么意思

不二法门是什么意思

法无住尊者265解签-第九十一章法无二门

不二法门的意思是独一无二的门径、方法。

不二法门是一个佛家用语，指平等而无差异之至道，二就是分别心，不二就是无分别心。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。

出自《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”

扩展资料：

《维摩诘经》运用不可思议的不二法门，消解一切矛盾，影响了禅宗思想、禅悟思维、公案机锋。

禅宗将《维摩诘经》作为宗经之一，将不二法门作为处世接机的态度与方法，泯灭一切对立，从而获得了生命自由的无限超越。

在《维摩经》众多的不二法门中，语默不二、小大不二是对禅宗影响最大的两种。维摩不二禅机，对禅宗影响最大的，除了斩断葛藤的方法论，便是存在而超越的境界论。这主要表现在心净佛土净、在欲而行禅、处染而不染、无住而生心等方面。

据《维摩诘经》所讲，维摩诘是古印度毗舍离地方的一位富翁，家有万贯，奴婢成群。但是，他勤于攻读，虔诚修行，能够处相而不住相，对境而不生境，得圣果成就，被称为大菩萨。这位大菩萨早已成佛，号金粟如来，他才智超群，享尽人间富贵，又善论佛法，深得佛祖尊重。也是诗人王维心中的楷模。

参考资料：

百度百科——不二法门?

百度百科——维摩诘经

什么叫不二法门

不二法门

指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。今之俗语多援引佛教‘不二法门’一语，转指学习某种学问技术唯一无二之方法。

《维摩诘经》

入不二法门第九

尔时，维摩诘谓众菩萨言：“诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。”

会中有菩萨名法自在，说言：“诸仁者，生灭为二，法本不生，今则无灭，得此无生法忍，是为入不二法门。”

德守菩萨曰：“我、我所为二，因有我故，便有我所，若无有我，则无我所，是为入不二法门。”

不询菩萨曰：“受、不受为二。若法不受，则不可得，以不可得故，无取无舍，无作无行，是为入不二法门。”

德顶菩萨曰：“垢、净为二，见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。”

善宿菩萨曰：“是动、是念为二，不动则无念，无念即无分别，通达此者，是为入不二法门。”

善眼菩萨曰：“一相、无相为二，若知一相，即是无相，亦不取无相，入于平等，是为入不二法门。”

妙臂菩萨曰：“菩萨心、声闻心为二，观心相空，如幻化者，无菩萨心，无声闻心，是为入不二法门。”

弗沙菩萨曰：“善、不善为二，若不起善不善，入无相际而通达者，是为入不二法门。”

师子菩萨曰：“罪、福为二，若达罪性，则与福无异。以金刚慧决了此相，无缚无解者，是为入不二法门。”

师子意菩萨曰：“有漏、无漏为二，若得诸法等，则不起漏、不漏想，不著于相，亦不住无相，是为入不二法门。”

净解菩萨曰：“有为、无为为二，若离一切数，则心如虚空，以清净慧无所碍者，是为入不二法门。”

那罗延菩萨曰：“世间、出世间为二，世间性空，即是出世间。于其中不入不出，不溢不散，是为入不二法门。”

善意菩萨曰：“生、涅盘为二，若见生性，则无生，无缚无解，不然不灭，如是解者，是为入不二法门。”

现见菩萨曰：“尽、不尽为二，法若究竟，尽若不尽，皆是无尽相。无尽相即是空，空则无有尽、不尽相。如是入者，是为入不二法门。”

普守菩萨曰：“我、无我为二，我尚不可得，非我何可得？见我实性者，不复起二，是为入不二法门。”

电天菩萨曰：“明、无明为二，无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。”

喜见菩萨曰：“色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空。如是受、想、行、识、空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。”

明相菩萨曰：“四种异、空种异为二，四种性即是空种性，如前际后际空故，中际亦空。若能如是知诸种性者，是为入不二法门。”

妙意菩萨曰：“眼、色为二，若知眼性，于色不贪不恚不痴，是名寂灭。如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法为二，若知意性，于法不贪、不恚、不痴是名寂灭。安住其中，是为入不二法门。”

无尽意菩萨曰：“布施、回向一切智为二。布施性即是回向一切智性。如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，回向一切智为二，智慧性即是回向一切智性，于其中入一相者，是为入不二法门。”

深慧菩萨曰：“是空、是无相、是无作为二，空即无相，无相即无作。若空、无相、无作，即无心意识，于一解脱门，即是三解脱门者，是为入不二法门。”

寂根菩萨曰：“佛、法、众为二，佛即是法，法即是众，是三宝皆无为相，与虚空等，一切法亦尔。能随此行者，是为入不二法门。”

心无碍菩萨曰：“身、身灭为二，身即是身灭。所以者何？见身实相者，不起见身、及见灭身，身与灭身，无二无分别，于其中不惊不惧者，是为入不二法门。”

上善菩萨曰：“身、口、意为二，是三业皆无作相。身无作相，即口无作相，口无作相，即意无作相。是三业无作相，即一切法无作相。能如是随无作慧者，是为入不二法门。”

福田菩萨曰：“福行、罪行、不动行为二，三行实性即是空。空则无福行、无罪行、无不动行。于此三行而不起者，是为入不二法门。”

华严菩萨曰：“从我起二为二，见我实相者，不起二法。若不住二法，则无有识。无所识者，是为入不二法门。”

德藏菩萨曰：“有所得相为二，若无所得，则无取舍。无取舍者，是为入不二法门。”

月上菩萨曰：“暗与明为二，无暗无明，则无有二。所以者何？如入灭受想定，无暗无明，一切法相亦复如是。于其中平等入者，是为入不二法门。”

宝印菩萨曰：“乐涅盘、不乐世间为二，若不乐涅盘、不厌世间，则无有二。所以者何？若有缚，则有解，若本无缚，其谁求解？无缚无解，则无乐厌，是为入不二法门。”

珠顶王菩萨曰：“正道、邪道为二，住正道者，则不分别是邪是正。离此二者，是为入不二法门。”

乐实菩萨曰：“实、不实为二，实见者尚不见实，何况非实？所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见。而此慧眼，无见无不见，是为入不二法门。”

如是，诸菩萨各各说已，问文殊师利：“何等是菩萨入不二法门？”文殊师利曰：“如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”

于是，文殊师利问维摩诘：“我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门？”

时，维摩诘默然无言。

文殊师利叹曰：“善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门！”

说是入不二法门品时，于此众中，五千菩萨皆入不二法门，得无生法忍。

阿弥陀佛！

不二法门是什么意思有什么特殊的典故

1、不二法门，佛家用语，指平等而无差异之至道，今用以称独一无二的门径、方法。

法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。

2、典故：文殊是大乘空义的奠基人，他的大乘空义特点，是不著空不执有的‘不二法门。’‘不二’与‘无二’离空有二边的含义相同。文殊的这一思想，集中反映在《维摩经》《思益梵天所问经》里，《维摩经入不二法门品》维摩诘问法自在等三十二位菩萨，如何入不二法门，法自在等菩萨皆以二说明不二。最后维摩诘问文殊，文殊答说：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。’文殊答完，反问维摩诘什么是菩萨入不二法门？此时维摩诘默然无言。文殊叹曰：‘奇哉奇哉乃至无有文字语言，是真入不二法门！’引文俱见《维摩诘所问经》卷中。《思益梵天所问经·菩萨无二品》文殊认为无二是指一切法性没有二相，接著他给二与不二这两个概念，下了严格的定义，什么叫二？凡夫贪著我故，分别二耳。什么叫不二？虽种种分别为二，然实际无有二相。这里文殊清楚地指出二是分别的核心，是指著我。无我即无分别，不二的境界则坦露现前。从此出发文殊答复梵天一些重要问题。什么是修道？答不分别是法是非法，离于二相，名为修道。什么叫道？是一切法不可得，名为道。道不能令人离生至涅盘，不离不至，名为圣道。什么叫解脱？答言不坏缚著。什么叫得度？答不住生，不住涅盘。什么叫漏尽？答言：若有所尽，不名漏尽，知诸漏空相，名为漏尽。什么叫涅盘？涅盘无来处，无去处，不可得至。实际上文殊的不二法门，是离二边的即有而无，即无而有，亦有亦无的中道观。如善现问出世间法，文殊答曰：‘我觅世间相了不可得，子欲谁出？贪嗔痴，即平等法界，我于是中非已出离，非未出离。若出不出，则堕二见。文殊的离二边中道思想，为后来的龙树及中国佛教各宗所遵循的重要原则。

法出一门的解释

谓法律统一，前后一致，不能随意变通。《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无*巧，政明於上，民安於下。”亦作“ 法无二门 ”。《金史·高德基传》：“有犯罪当者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”

词语分解

法的解释法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“ 自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动一门的解释 .一道门户。《左传 ·定公十年》：“每出一门，郈人闭之。”《汉书·申屠嘉传》：“ 错为内史，门东出，不便，更穿一门，南出。”.一条门路；一个途径。《商君书·说民》：“塞私通以穷其志，启一门以致其欲

言无二贵，法不两适是什么意思

言无二贵，法不两适:

除了国君的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方

法无二门是什么意思？

发音 fǎ wú èr mén

释义指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

出处《金史·高德基传》：“有犯罪当者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”

无二打是什么意思

刚拳无二打、神枪李书文

李书文近代的武学大家，简单来说就是李书文武艺高超很少有人能在他手下走过一招，简单来说就是无需二招或是一击必杀

言无二贵，法无两适。的意思急计

两个成语，给你参考：