掷果盈车怎么造句-掷果盈车 看杀卫玠读音

1.陈世美是谁？潘安真的很帅吗？又是谁呢？

2.人们形容相貌好总会说"貌似潘安"潘安指的是谁啊?

3.形容男子古风四字成语

4.请问人们常说的“貌若潘安”，这里的潘安是不是明朝潘仁美的儿子？

5."潘安“是何许人也？

陈世美是谁？潘安真的很帅吗？又是谁呢？

陈世美在中国是负心男人的代名词，因在中国戏剧中的大量表现而使陈世美故事在中国广泛流传。

中国史书中

传统戏剧中的陈世美，自报家门是“湖广人氏”。据《均州志·进士篇》记载：“顺治十二年，乙未科史大成榜，陈年谷，官贵州思石道兼按察司副使布政司参政。”又据《湖北历史人物辞典》（湖北人民出版社1984年出版）记载：陈世美，清代官员。原名年谷，又名熟美，均州（即湖北均县，现丹江口市）人，出身于仕官之家。清初游学北京，顺治八年（1651年）辛卯科进士。初任河北某地知县，后因得康熙赏识，升为贵州分守思仁府兼石道按察使，兼布政使参政。

在贵州为官时，同乡同学来投，谋取官职，他多次接待，并劝以刻苦攻读以求仕进。后因来投者日多，难于应付，乃嘱总管家一律谢绝。家住均州城郊秦家坡的同窗胡梦蝶，昔日与他进京赴考时，曾以钱财相助，因遭总管家回绝，顿生报复之心，遂将社会上一些升官发财、忘恩负义而抛妻灭子之事，捏在一起，加在他身上，编成戏剧《秦香莲》，在陕西、河南等地演出。相传清末一河南剧团到均州演出此戏时，陈的一个后人看了，气得当场吐血，陈世美第八代孙还组织家族众人，当场砸了该剧团衣箱，并殴打演员伤数人，演出被迫停止。

一般地方和一般人看此戏并不把它当真，可是在丹江口市（原均州），陈姓居民一向认真对待此事，说这个戏冤枉了好人，因而愤愤不平，不许在均县上演陈世美的戏。自1980年以来，湖北省民间文艺研究会全面开展民间文学搜集整理工作，当地民众为陈世美鸣冤叫屈，并逐渐用文字发表出来。关于陈世美的冤情便在海内外传播开来，引起越来越多的民间文艺学者和有关部门的研究和重视。

丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜，花费了数十年心血，他认为：陈世美在历史上实确有其人，当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载，陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，乃系嫉贤妒能之辈所为。因此，均县有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

中国戏剧中

京剧《铡美案》剧情：

宋朝，陈世美中状元， 又当了驸马。原妻子秦香莲带领子女入京寻夫，陈世美不认，反使家将韩琪追杀她们母子灭口。秦香莲哭告实情，韩琪自刎于三官堂。秦香莲到包拯处控告，包拯设计召来附马，与秦香莲对质。陈世美自以为国戚，强词狡辩。包拯欲铡之。太后、皇姑前来劝阻，包拯不顾，铡陈世美。

潘岳（247年－300年），字安仁，故又称潘安。荥阳中牟（今河南）人，西晋文学家。任司空掾、太尉掾、河阳县令、怀县令、太傅府主薄等职。于“八王之乱”，罪夷三族。

潘岳是中国历史上有名的美男子，据《世说新语》所载，潘岳每次外出，都会有不少女子手牵手地围着他的车子，又向他的车子投掷鲜花。成语“满载而归”即来自于此典故。后来人们就以“潘安之貌”形容男子俊美。

人们形容相貌好总会说"貌似潘安"潘安指的是谁啊?

子建是曹植

其实潘安本名潘岳，字安仁，俗称潘安，如果您在古书中看到西晋的潘岳那就是指这位美男子潘安了。

潘安,对于很多人来说如同雾里看花。和潘安齐名的子建是曹操的儿子曹植，以一首《七步诗》名扬天下，名垂青史，而潘安除了美貌之外，其他方面鲜为人知。出于对这位古代名人的好奇，我们来到潘安故里—中牟县城关镇大潘庄村，试图通过寻访了解到一个真实、完整的潘安。

说到潘安，很多人首先想到的一个问题就是潘安到底有多美？中牟县地方志主编王曜卿给我们讲了《晋书.潘岳传》里记载的一个小故事：他十七八时，每次夹弹弓出游，当地的妇女就联手萦绕往他的车上扔果子以表达爱慕之情，每次他都满载而归。应该说，潘岳的相貌在当时是比较美的。这在正史上有反复记载，如《潘岳传》：“岳，美姿仪”；《文心雕龙》：“潘岳，少有容止”。就是相貌好的意思。

成语“掷果盈车”就是从这里来的，当时书中记载的另一段故事更能突出潘安的美貌。当时也有一个有名的人叫张载，他也学潘岳出带车出游，但他的相貌丑，人家都给他扔石头，每次都是碎砖头瓦块的拉一车。

如今潘安故里竖着一尊潘安的塑像，这位传说中的美男子果然是仪表堂堂。他手持书卷，凝望远方，有一种儒雅之气。不过专家告诉我们：这座塑像是雕塑家凭借想象完成的作品，由于年代久远，潘安的庐山真面目到现在还是一个谜，我们只能寄希望于考古事业的发展，也许有一天，潘安的真实画像能够重见天日，让世人能够一睹这位美男子的风采。

其实，潘安这个名字能够载入史册，并不仅仅是因为他的美貌，用才貌双全概括他是最合适的了。《中牟县志》主编王曜卿对这位家乡名人颇有研究，从他那里，我们了解到了这位美男子的另一面。他告诉我们：潘安的文学造诣在当时可以说是顶尖级的。潘安出生书香门第，从小就受到很好的文学熏陶，十二岁就能行文作诗，被乡里称为“奇童”。

（十六、十七岁时的《射雉赋》，风格清新、文词成熟，以大自然的感情，也折射出一种社会现象，影响较大。）

西晋太康、元康时期，文坛上出现很多作家，潘安就是众多作家中的佼佼者。在文学史上，潘安与同时代的文学家陆机齐名，当时有种说法叫“陆才如海，潘才如江”。（ 这在一方面证明其文学才华高，另一方面也说明了其文学作品具有清新质朴、清澈见底的风格。“陆才如海”风格浑厚不好理解，而潘岳的清新浅显既对于文人是上好的作品、便于流传，对一般的人也能接受，流传很广。）

在魏晋时期，赋是主要的文学题材。潘安的赋不仅多有名篇，而且无论在用典造句、审美立意上都是高人一筹。（从深度上说，他写的一个《西征赋》将近六千字，其长度就有文字以来无人超过。当时，很多文人都在写大赋，像左思的《三都赋》约三千字。而潘岳的《西征赋》却写了将近六千字，其词汇、审美都是很高的，在当时达到了无可匹敌的高度。而且从作品数量来说也很多。《藉田赋》、《闲居赋》、《秋兴赋》等都较有名。尤其是《闲居赋》、《秋兴赋》因表现出潘岳的为人处世及其经历而广为引用。）

潘安的作品以抒情见长，这点在他的名作《悼亡诗》三首中体现得淋漓尽致。潘安12岁与其妻杨氏定亲，婚后共同生活二十多年，夫妻情深。妻子不幸早亡后，潘安对她念念不忘，在他的许多诗作里面寄托了对亡妻的无限哀思。《悼亡诗》三首是其中最有影响的。（《悼亡诗》在历史上享有盛名，因为他的三首悼亡诗都是怀念妻子的，后世就把悼亡诗限制在了悼念妻子的范畴，可见影响有多大；他的悼亡诗中名句也很多，象用比目鱼比喻夫妻情深，《悼亡诗》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”比喻夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。）

潘安这个风流倜傥、才华横溢的才子，在仕途上却屡屡受挫。司马炎结束三国鼎立局面建立西晋后，22岁的潘安任太尉贾充的撰吏，他做了一篇《藉田赋》被司马炎大加赞赏，却招致了朝中大臣的忌妒，由于他们从中作梗，潘安十年没有升迁。潘安一生之中做官最高做到黄门侍郎，还做过多年的七品县令。虽然怀才不遇，潘安还是勤政廉明，为官一任，造福一方。在任河阳县令时，他常常行走在百姓之间，调查民情民意，根据当地河流纵横、山川遍布的自然优势，号召百姓广种桃李，不但绿化了荒山，而且造福了后代。在整治民风上，潘安也是因势利导，以德育人。（四年后，他调到怀县任县令，上任后实行政策，谁来告状就先到花园浇花，用的桶大而且底尖，井上卡桶的钩是双环的，这项工作只有两人合力才能完成，往往两人在配合中矛盾就化解了大半，这时再审案双方都能心平气和地接受。）

虽然潘安并不抱怨命运的不公，但无情的命运却总是在捉弄他。

公元296年，潘安回到京城做官，经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动，从此走上了一条不归路。（关于潘岳疑案，得从二十四友说起，后人归之为政治集团，而事实上他们是“文人二十四友”，为首的贾谧是一个大文人，包括陆机陆云都是二十四友之一，经常在一起讨论文学。这是一个文人集团但每个人身份不同，石崇富可敌国但品质不好、无恶不作，贾谧是皇后贾南风的侄子。）

贾谧很欣赏潘安的才华，上朝的文辞多出自于潘安之手。贾谧的宠信，使潘安为其效力达到了忘我的地步，以至于在宫廷政权争夺中，越陷越深，难以自拔。贾后、贾谧为达到长期左右朝政大权的目的，策划了一起谋害太子的计划。潘安被牵扯其中，招致“杀身灭门“之祸，潘安在这件事中到底扮演了什么角色，至今仍是迷雾重重，但史学家多数认为：潘安的是个冤案。（这么大一件事东汉南北朝人写的史书中对此没有记载，而是在后代房玄龄的著作中提到的，当朝人未写而三百年后的人才写其依据何在？直接参与陷害太子是忤逆之罪而潘岳的传记中却只字未提，这在史官是不可原谅的错误，同时赵王伦起兵诛贾后翼党理由就是为太子报仇，如果“元凶”是潘岳，为什么却没提到潘岳的事？这三个事联系起来，有疑点。）

潘安依附和结交的人物也使他遭到后人抨击。石崇是个臭名昭著的人物，因为和官僚王恺斗富而暴殄天物，千百年来一直遭后人唾骂，不幸的是潘安和石崇是好朋友，两个人一同被处，临刑前潘安还称石崇为石友，也难怪后人对潘安的人品议论纷纷。

正是因为这些疑点和争议，潘安成了人格复杂并且被历史迷雾笼罩着的人，成了后世不好评说的人，倒是他的美貌有口皆碑，于是人们就只记住了他的美貌。

象母亲疼爱儿女一样，故乡没有忘记潘安这个游子。1996年中牟县城关镇政府投资600多万元兴建了“潘安故里游乐园”，潘安墓也在其中。在这里我们看到：圆形坟头上生着繁茂的茅草，墓后是一小片树林，墓前立有汉白玉的香炉和一整块不规则的石头做成的墓碑，墓碑上“潘安墓”三个黑漆大字显得静穆、哀戚。这位曾经倾国倾城的美貌才子如今门庭冷落，只有一些儿童在游乐，和其生前被女追星族狂捧穷追的景象真是有天壤之别。

潘安的人生，像他的作品一样清绮哀艳，令人感叹而又回味无穷

形容男子古风四字成语

1. 形容男性的四字古风唯美词语有哪些

英姿飒爽、玉树临风、风流倜傥、英气逼人、英姿勃发

英姿飒爽

读音：[ yīng zī sà shuǎng ]

释义：英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。

造句：看到照片里英姿飒爽的哥哥，妈妈欣慰地笑了。

玉树临风

读音：[ yù shù lín fēng ]

释义：形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。

造句：五十年前的今天正逢天时地利人和，那时姥爷您玉树临风，英俊潇洒；姥姥您美丽大方，气质端庄，你们在天地的见证下，亲友的祝福中，踏入了婚礼的殿堂。

风流倜傥

读音：[ fēng liú tì tǎng ]

释义：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。 形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

造句：想他当年也是风流倜傥的人物，如今却落得这般下场。

英气逼人

读音：[ yīng qì bī rén ]

释义：英武豪迈的气概。

造句：场中人影一闪，一个轻裘缓带，双目斜飞，面目俊雅，英气逼人的少年公子来到场中。

英姿勃发

读音：[ yīng zī bó fā ]

释义：泛指男子精气饱满，神采飞扬；姿态英勇威风。

造句：中国维和运输分队的240名官兵，阵容严整，英姿勃发，庄严地接受联合国授予的和平荣誉勋章。

2. 形容男人有关的四字成语

才貌双全 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子雅人深致 城北徐公 堂堂正正 七尺男儿 英俊潇洒，顶天立地，血性男儿，足智多谋，风流倜傥，正义之士，英勇好斗 武艺高强，见义勇为，舍己为人，救扶伤，坐怀不乱 翩翩少年 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜 蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 巾帼须眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 旷夫怨女 浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 邻女窥墙 怜香惜玉 面如傅粉 美如冠玉 面如冠玉 男大当婚 男大当娶 男大须婚 南户窥郎 女貌郎才 男尊女卑 女中丈夫 匹夫无罪 翩翩年少 翩翩少年 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新 人面桃花 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报 投梭折齿 投梭之拒 闲花野草 闲花野草 萧郎陌路 须眉男子 血性男儿 惜玉怜香 野草闲花 莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱 坐上琴心 醉玉颓山 玉树临风 鹤立鸡群 一表人才 仪表不凡 高大威猛 英俊潇洒 风流倜傥 风度翩翩 气宇不凡 冷酷无情 薄情寡义 收放自如 心无所挂 忘恩负义 铁石心肠 面冷心硬 没心没肺 少心缺肝 才貌双全 逸群之才 温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子 雅人深致 义薄云天 铁骨铮铮。

3. 求描写古代美男子的四字成语

剑眉星眸 清新俊逸 挺鼻薄唇 风流倜傥 潇洒英俊

古雕刻画 淡定优雅 飘逸宁人 探扇浅笑 俊美无涛

气宇轩昂，风度翩翩，仪表堂堂，貌若潘安，威风凛凛，落落大方，眉清目秀，相貌堂堂，明眸皓齿，英俊潇洒

一表人才，威风凛凛，眉清目秀，相貌堂堂，风度翩翩，衣冠楚楚，城北徐公，明眸皓齿，掷果潘安，浓眉大眼，玉质金相，神采奕奕，英俊潇洒，文质彬彬，衣冠楚楚，风华月貌，玉树临风，面如冠玉，才貌双全，逸群之才，温文尔雅，淑人君子，品貌非凡，才貌双绝，

惊才风逸，风流才子，雅人深致

4. 描写古代美男子的四字成语有哪些

积石如玉

列松如翠

风流倜傥

果掷潘安

1、积石如玉jī shí rú yù 列松如翠liè sōng rú cuì

此句出自《乐府诗集·卷047清商曲辞四》

题为：白石郎曲

此诗大体上是赞颂男神的美貌。

全诗为：白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。

石块相垒成的玉山，挺立的青翠苍松。玉的内涵、和松的气质，常和美男相联系。这里，用二者来与男神的美貌相比拟。然后发出您的绝代风华，世上再没有谁能相比。

2、风流倜傥fēng liú tì tǎng

风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。出处：明·许三阶《节侠记·私仰》：“羡英年壮节堪多，似冰心在玉壶，散财结客，侠比三河，风流倜傥，名倾六辅。”

近义词：玉树临风 风流潇洒 风度翩翩

反义词：呆若木鸡 衣衫褴褛

3、果掷潘安guǒ zhì pān ān

果掷潘安是个典故，说潘安貌美，驾车出行，沿路女子见了纷纷把手中的果物扔给他，表达爱慕之情。

潘安本名潘岳， 字潘安仁， 西晋荥阳人， 世称潘安。掷果盈车是历来人们传颂的佳话，说的是潘安年轻的时候常常挟带弹弓出洛阳城打猎，牛车行在铜驼大道上。不论是妙龄的少女还是半老的妇人，都是“连手萦绕，投之以果。”

请问人们常说的“貌若潘安”，这里的潘安是不是明朝潘仁美的儿子？

潘岳、字安仁，世称美男子潘安。城关镇大潘庄人，西晋文学家。

潘岳自幼聪颖过人，乡人称为“奇童”。早年得到司空太尉赏识，荐举为秀才。后任河阳（今河南孟县）令，勤于政事，倡导人民多植果木，全县林木丛丛，桃李处处，人称“花县”。后转任怀县（今河南武陟）令，勤政爱民，政绩显著，擢升尚书度支郎，又迁升廷尉评（掌管朝廷司法）。

晋武帝后，惠帝继位，外戚杨骏辅政，任潘岳为太傅主簿。惠帝之妻贾后与杨骏争权，杀杨骏。潘岳被株连，贬为平民。后任长安令，继而征补为博士。因母病，辞官奉亲。居洛阳城南洛河旁，养花植柳，结庐闲居，驾车奉母悠游，博得孝名。朝廷召潘岳入朝，任著作郎（编修国史），转任散骑侍郎，后又升任给事黄门侍郎。

潘岳丰姿秀美，容貌出众，少年居都城洛阳时，每乘车出游，总有一些女子携手绕车，投花掷果，以示爱慕之意，后人以“美男子”、“掷果潘郎”称赞他。

与其叔潘勖、侄儿潘尼并称文学史上的“三潘”，在文学方面的成就为后人称道。他20岁作《藉田赋》以歌颂晋武帝司马炎躬耕之事，词藻清艳，声震朝野，但也因此遭人排斥。《晋书·潘岳传》中有：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善哀诔之文”。他一生写过许多好诗赋，其《西征赋》、《秋兴赋》、《寡妇赋》、《闲居赋》、《悼亡诗》等都是诗赋中的名篇，至今仍为文学史家所重视。流传后世的有《潘黄门集》。

潘安在何处

多少年来，提起我国古代美男子潘安，可以说是妇孺皆知，“貌似潘安”一语流传至今。潘安，名潘岳，字安仁，世称潘安，我国晋代著名文学家，中牟县大潘庄人。他少年时即以才颖见称乡里，十二岁即能行文作诗，被乡里称为奇童。作为西晋文学的代表，潘安往往与陆机并称，古语云“陆才如海，潘才如江”。

潘安在文学史上有一定地位，他善缀词令，长于铺陈，造句工整，充分体现了太康文学讲究形式美的特点。他“善为哀谏之文”，今存的作品《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀请著称。

公元265年，潘安19岁，其父潘芘为琅耶内史，岳即随父赴任。潘安曾任河阳、怀县县令，后又任太常博士、尚书度支郎，最后官至黄门侍郎。

晋惠帝永康元年（300年）被赵王司马伦、中书令孙秀诬陷，在洛阳被杀，并“夷三族”，时年54岁。为了纪念这位历史名人，今人于1996年在潘安故里建起了“潘安故里游乐园”，总投资600多万元，十月一日正式向游人开放。园内游乐项目达30多个。游乐园开业后的第二天，潘家古坟上的四棵棠梨树，未到开花季节却突然开出满树白花，令人称奇，也吸引了不少游人驻足观看。

潘安到底有多美？《晋书》没详细的描写，但有比详细描写更高明的表现方法：“岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”。这就是“掷果盈车”的故事，不堆砌辞藻，不乱戴桂冠，却十分到位地凸现了这位“大众情人”的民间地位、容貌标准和受欢迎的程度。潘安貌美，却不利用这个个人优势胡来，用情专一，与夫人杨氏感情很好，杨氏去世，潘安悲痛欲绝，作悼亡诗文，不经意之间成为名制，这些故事，对他当时在妇女界树立美好形象得到一致认同一定起到了关键作用。也许以庙堂的观点和话语很难对潘安

这个历史人物有什么不得了的评价，但是从江湖从街巷从民间的观点来看，潘安是一个应当认真回眸端详重新描摹图绘的形象。

1.掷果盈车——潘岳

此君即大名鼎鼎的潘安是也。西晋时河南人氏。表字安仁，小字檀奴，多好听！以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”成了俊美情郎的代名词。潘岳年轻时，拿着弹弓到洛阳城外游玩，姑娘们争相向他丢水果，每每满载而归。常吃水果，补充维生素，皮肤更好，形成良性循环。MM们愈发狂热，干脆手牵手将他围起来，看个够。可惜照相术还没有发明，否则檀奴出本写真集一定很赚。有个人也学着潘岳的样子郊游，不幸他长得很丑，被人家吐唾沫。男性版的东施效颦！那是著名丑男左思,和潘安一起出游,结果回来的时候,潘安车上的水果够开水果店了,左思车上的烂砖破瓦头连盖间房子都有赢余.

潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章，很小就显露出文学天赋，被乡里称为"奇童”。二十来岁时，晋武帝司马炎一天兴趣来了，下乡耕田作秀，大伙纷纷写马屁文章颂扬其事。结果潘岳的赋作得最好。大臣们一看，这小白脸，算什么东西，马屁敢拍得比我们好！嫉妒得那个。立马赶出朝廷。赋闲十年后，潘岳终于被重新录用。先后当了河阳，还令县太爷。颇有政绩。风雅县令在河阳县种遍桃树，时人号为“一县花”。此后在政坛屡升屡降，只到元康六年(296)前后,回洛阳任京官。几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花白，饱尝宦海艰辛，学会了趋炎附势。时掌权的是丑八怪皇后贾南风。她外孙贾谧好结交宾客，组织了个文人团"二十四友"，为贾氏外戚集团进行文字煽惑。潘岳是其中最卖力的一位。精彩之笔，当数搞垮太子的阴谋。具体过程如下：潘岳写了一篇狂草，贾南风派手下的宫人将太子灌醉，哄他抄写。太子醉眼模糊，根本辨不清纸上啥内容。照着笔画胡乱描了一遍。太子的墨宝别人当然也看不懂，何况当时皇帝还是个白痴。这难不倒才子潘岳，他模仿笔迹的工夫了得，在太子的纸头上照原来风格添置笔画，成为反迹昭著的逆书。以笔为刀，不流血！太子后，赵王司马伦借口报仇，兵变入宫除尽贾氏一党。潘岳从前就得罪过赵王伦的boyfrend孙秀，这会儿当然翘翘，还是满门抄斩。他一生孝顺，却连累老母丧命于东市。不亦哀哉！

八王之乱中政治一塌糊涂，潘岳偏要凑热闹，落了个为虎作伥的恶名。好歹在文学史上占了一席之地，这辈子过得不算太衰。其文风华美不却不失于雕琢;描写细致,尚不致于繁芜。善写清绮哀艳的悲情文章，很忧郁的一个美男子。在生活中潘岳绝对是个好男人，十余岁定婚，对发妻杨氏一往情深。杨氏不幸于元康八年(298)去世（得是时候，幸与不幸，很难说），潘岳的悼亡词写得缠绵悱恻，情真意切，是中国此类题材中最早的名篇。，可惜功名心太重，躁急干进，不知满足，终落得身首分离。当年洛阳城外的那些热情奔放的姑娘们想必都为人母了，有为青葱岁月的热情流一把泪的吗？

参考资料：

论坛

"潘安“是何许人也？

潘岳(公元247年—300年),字安仁,俗称潘安,西晋文学家,祖籍荥阳中牟(今河南中牟县)，潘岳是中国历史上最有名的美男子，潘岳非常复杂，是个矛盾集合体，历来对他评价有正负两面。从正面看，他很英俊很有才气，是西晋顶尖的文学家；政治方面也有一定才能；家庭生活注重伦理道德，孝母有名，对妻子专情，对亲朋感情真挚，人情味很浓。从负面看，他“性轻躁，趋势利”，在政治权势方面欲望过于强烈，有时赤裸裸地不择手段，当然这也是有他的时代背景的。

这是一个显得肃静的墓地，圆形坟头上生着繁茂的茅草，墓后是一小片树林，墓前立有汉白玉的香炉和一整块不规则的石头做成的墓碑，墓碑上“潘安墓”三个黑漆大字显得静穆、哀戚，碑的背面是潘安的生平简介：潘安，字安仁，生于曹魏正始八年（公元247年），卒于晋惠帝永康元年（公元300年），祖籍中牟县大潘庄人，是西晋时期文学家……

这就是中牟县城关镇政府在1996年投资600多万元兴建的“潘安故里游乐园”。

游乐园开业时很隆重，令人惊奇的是开业的第二天，潘家古坟上的五棵棠梨树，未到开花时节却突然开出满树白花，引得游人每日高达上万。游乐园的工作人员将此宣传为“花神”显灵，对今人纪念潘安之举表示感激之情。其实这只不过是棠梨树反季节开花，纯属巧合而已。潘安真正让人纪念的，该是他那出众的才华和俊美的相貌。

掷果盈车夏穿冬衣

潘安，名潘岳，字安仁，世称潘安，我国晋代著名文学家，中牟县大潘庄人。祖父名瑾，曾为安平太守。他的父亲名芘，曾为琅琊内史。所以他从小就受到很好的文学熏陶，少年时以才颖见称乡里，十二岁即能行文作诗。“总角辨惠，口藻清艳”，被乡里称为“奇童”。二十岁就写出著名的《藉田赋》，是晋代“太康文学”的代表人物。他善缀词令，长于铺陈，造句工整，讲究形式完美，在文学史上也有一定地位，代表作有《悼亡诗》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等。

由于潘安丰姿秀美、相貌出众，被誉为中国第一美男子，有“潘安街头来，宋玉墙边走”之说，所以也就蔓生了他很多的典故。传说潘安少年居京都洛阳时，每乘车出游，总有一些女子携手拦住他的车不让走。晋代民风古朴，女人并没有那么多束缚思想感情的清规戒律，所以她们见到潘安，就绕着车唱歌跳舞，投花掷果，以示爱慕之意。后人也就用“掷果盈车”来形容潘安的美。

男人美了也麻烦。潘安曾在宫廷派系斗争中，辛辣地题书道词，得罪了当时的“竹林七贤”之一的山涛等人。山涛就在皇上面前说：“潘安之美，并不是真美，化装术而已，以小计即可识破。”然后给皇上献计，让皇上在烈日炎炎的夏天，宣潘安穿冬衣上朝。潘安觉得事出蹊跷，预感到有祸事临头，就急匆匆换上冬天的朝服，顶着烈日来到殿外，等旨面君。可等了很久皇上才召见，这时的潘安汗流浃背，朝服早已湿漉漉了。脸面经过汗水的冲刷，不但没有半点粉脂痕迹，而且愈加肌肤凝脂，玉面粉色。龙颜大悦，称赞潘安的美是空前绝世，名副其实。

潘安的美没有给他带来仕途上的一帆风顺。这个风流倜傥、才华横溢的才子，在司马炎建晋后，却因为吹捧司马炎所作《藉田赋》招致忌恨，滞官不迁达十年之久。

咸宁四年（公元278），贾充召潘安为太尉掾。后出为河阳县（今河南孟县）令，四年后迁怀县（今河南武陟）令。勤政爱民，政绩显著，擢升尚书度支郎，又迁升廷尉评（掌管朝廷司法），不久被免职。永熙元年（公元290），杨骏辅政，召潘安为太傅府主簿。杨骏被诛后，他被免职，不久又选为长安令。元康六年（公元296），由长安召入京都洛阳为博士，未拜职，因母有病，辞官奉亲。居洛阳城南洛河旁，养花植柳，结庐闲居，驾车奉母悠游，不但博得孝名，还在此期间写下了《闲居赋》。回顾自己三十年的官场沉浮，真是“历尽坎坷路，少有顺畅时”。其后又历任著作郎、给事黄门侍郎等职。在这一时间，他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游，是其中的首要人物。

政勤廉明文赛陆机

潘安可不是一绣花枕头，在政绩上是政勤廉明，为官一任，造福一方。在河阳做县令时，常常行走在百姓之间，调查民情、民意，根据当地河流纵横、山川遍布的自然优势，号召百姓广种桃李，不但绿化了荒山，而且造福了后代。

潘安出生书香门第，官宦之家，自幼爱美成性，在治理山水时，还引领百姓在道路两旁、田间地头、农家小院等地方，也栽上桃李和花卉。几年后，每逢春至，河阳县境内成了鲜花的世界、绿色的海洋，春天花香四溢，秋天硕果累累，为当地的百姓带来了丰厚的收益。潘安也被百姓们戏称为“花县令”。

在整治民风上，潘安也是因势利导，以德育人。传说有两家邻居，为一墙之地闹起了纠纷，大打出手，闹上公堂。潘安没有各打五十大板，而是给两人一只尖底水桶，一根扁担，一条井绳，让他们给自己的花园浇花。起初两人别别扭扭，磕磕绊绊，极不配合。但衙役如狼似虎地在一旁呵斥，他们也只得闷声闷气地互相协作。二人一人汲水，一人穿杠，同一上肩，一致行动。两个小时后，两个人配合默契，终于把花园浇完。这时两人气也消了，火也熄了，你看看我，我看看你，满面愧色。跟随衙役到大堂复命，潘安问：“你们的官司还要本县裁断吗？”二人连忙磕头如捣蒜般地回答：“小的明白了，这官司不打了。”

潘安给两人讲了远亲不如近邻，近邻不如对门的邻里和睦的重要性，又根据事因恰如其分地划分责任，做了公正的裁决，二人口服心服地携手回家去了。

在长安为官时，长安曾是难以治理的府地。潘安到任后，谦己以安百姓，敦惠以致人和，公字当头，德字当先。他认为治国与治病是相通的，惟方法得当，才能事半功倍。在他在任时，把长安城治理得井井有条。

在文学史上，潘安的地位也不亚于同时代的文学家陆机。

西晋太康、元康时期，文坛上出现很多作家。潘安就是众多作家中的佼佼者。

潘安与陆机齐名，古语云“陆材如海，潘才如江”。其艺术表现的特点之一是词采华艳，所以孙绰说“潘文烂若披锦”。特别是他诗词间的真挚感情，比陆诗要高一筹，这点在他的名作《悼亡诗》三首中体现得淋漓尽致。

潘安12岁与其妻杨氏定亲，婚后共同生活二十余年，夫妻情深。其妻不幸早亡后，潘安对其念念不忘，在他的许多诗作里面寄托了他对亡妻的无限哀思。真挚而浓烈的感情抒发总是能打动人心的。“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从？淹留亦何益？渑免恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帷屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅兄如或存，周遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路折。春风缘隙来，晨留承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。”写得凄美动人，读来有断肠之感。后人写哀念亡妻的诗也都用“悼亡”为题，全是因为他的影响。

潘安又“善为哀诔之文”。他的《怀旧赋》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等都以善叙哀情著称。如《哀永逝文》说：“昔同涂兮今异世，忆旧欢兮增新悲。谓原隰兮无畔，谓川流兮无岸。望山兮寥廓，临水兮浩瀚。视天日兮苍茫，面邑里兮萧散。匪外物兮或改，固欢哀兮情换。”写丧失了亲人之后，觉得周围一切都变得空旷萧条，表现哀情曲折而深入，读来缠绵悱恻。

潘安没有兄弟姐妹，对母亲极其孝敬，对妻子情深意切。潘安相貌上本是一空前绝后之妙人儿，又少年有才，可这样的一个“万人迷”却用情至专至纯，当为现代那些薄幸男儿的借鉴。

提起他的“哀诔之文”，不能不提他的《马口督诔之并序》。此文作于元康七年。当时氐人齐万年起兵，朝廷派夏侯骏、周处率兵征讨。由于周处为人刚直，执法不避宠戚，得罪了权贵。梁王彤和夏侯骏伺机报复，使周处孤军陷阵，力竭而亡。储有粮草数百万石的口城危在旦夕。在这紧急关头，“位末名卑”的口督马敦奋勇而起，才使口城得以保全。可恨的是马敦又被诬而。潘安和马敦并无任何交往，出于义愤，挥笔而就了《马口督诔》一文。此文一反潘安的凄婉风格，笔力刚健，明快有力，表现了潘安对“功存口城，身口狱”的马敦的敬佩及同情。张溥在《潘黄门集》题词中说：“余读潘安仁《马口督诔》，恻然思古义士，犹班孟坚之传苏之卿也。”对潘安此文评价甚高。

潘安的赋也多有名篇，如《射雉赋》、《秋兴赋》等，造句工整，用典浅近，对后世有较大影响。明人张溥编辑的《潘黄门集》，比较全面地收录了潘安的作品。

杀身灭门千年余恨

公元296年，潘安转在京都做官，经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动。贾谧依仗贾后的权势，独断专行。贾谧很欣赏潘安的才华，上朝的文辞多出自于潘安之手。潘安追随贾谧，谋无遗计，举不失策。贾谧也视潘安为心腹。贾谧的宠信，使潘安为其效力达到了忘我的地步。一介文人在宫廷政权争夺中，越陷越深，难以自拔。

贾后、贾谧为达到长期左右朝政大权的目的，策划了一起谋害太子的计划。潘安参与了这起密谋。潘安奉贾后之旨，仿造太子逾的口气作书，如太子醉酒后所作。其中说与谢妃（太子的生母），共约害帝之事。贾后设计将太子骗入宫中灌醉，然后授以纸笔，照着潘安拟好之文麻木地抄了一遍。贾后随即将太子手书呈送给惠帝面前。盛怒之下，惠帝立刻下诏书废太子为庶民，关在金庸城中，不久，又将太子迁往许昌，以防后患。

玩火者必自焚。永康元年（公元300年），赵王伦、梁王彤矫诏废贾后为庶民，贾谧被杀了头。潘安依靠的贾氏集团彻底崩溃。

潘安作为文臣才子、知名人士，本该免除一。用现在的话说，就是潘安站错了队伍。况且潘安是吃谁家饭，拿谁家钱，谋谁家事，这也是人之常情。不巧的是赵王伦手下有个叫孙秀的亲信，是新上任的中书令，与潘安有过节。早年潘安随其父在山东琅琊时，孙秀在潘父手下为一小吏，专门服侍潘安的日常生活。潘安厌恶其人虚伪狡诈，当面叫朋友，背后使家伙，为此潘安曾多次鞑辱过他。

潘安为免一，就找到孙秀试探：“孙书令还计较过去不愉快的事情吗？”孙秀引用了两句《诗经》回答：“中心藏之，何日忘之。”潘安听后知道无回旋余地，朗声说到：“大丈夫砍头也不过碗大伤疤而已，愿杀愿剐，潘某恭候！”拂袖而去。

孙秀向赵王伦诬告潘安辱骂相国，但赵王伦珍惜潘安是个难得的人才，没有做答，想留做他用。

心胸狭窄的孙秀岂会罢休？不久，就又诬告潘安及石崇、欧阳建等人，阴谋奉淮南王允等人作乱。赵王伦信以为真，没有核实，下令将潘安、石崇株，三族抄斩。当时潘安在《金谷集诗》中的最后两句“投身寄石友，白首同所归”竟成了现实！可叹潘安一世的英名，落了个“杀身灭门”的结局。

这次“杀身灭门”之祸，潘安一家老小被杀十余口，只有潘安哥哥潘释之子伯武幸免于难。潘安的侄子潘尼因回老家扫墓没在京都而逃脱。潘安的弟弟潘燕的孙子，在刑场上与母亲相抱大哭，惨不忍睹，惠帝降诏免其母子不。潘家的此场劫难，逃出者仅4人。

害人害己，孙秀也因为陷害国家英才、文学领袖潘安等人而触犯众怒，在宫廷政治斗争中，授人以把柄，遭到官兵乱刀砍的下场……

2004年6月中旬，记者来到潘安的故里。潘安故里游乐园当时红火已经不再，代之以冷清、幽静。本来是想着“潘安故里游乐园”应该有许多关于潘安的资料，没想到为找潘安的史料，中牟城关镇的工作人员带着我们跑了一大圈，都没有找到，只在“潘安故里游乐园”的看管人潘大爷那儿，看到了镇政府的工作人员张国强写的一点资料，也多是编撰的。

记者问起潘大爷知道潘安的哪些典故，六十多岁只上过几天学的潘大爷，不仅能讲许多潘安的故事，竟然还能背诵潘安的《悼亡诗》，着实让记者吃惊了一把。

现在的“潘安故里游乐园”已经承包给了村民周东林，承包期是6年，门票一张一元。就这一元门票，“潘安故里游乐园”曾经一天门票收入达到一万多，而现在星期日才有一百多人，平时就更少了。

工作人员把“潘安故里游乐园”的冷清归结为潘家墓地是新建的，里面没有潘安的遗物。潘安墓在上世纪30年代后期还存在，沉陷在绕大潘庄西南的小清河里，孩子们到小清河洗澡玩耍时，要站到墓的顶上，手拿两米长的芦苇高高举起，才能看见潘安墓的位置。1938年国民党决开花园口黄河大堤，潘安墓从此埋没在历史的泥沙中。后经几次挖掘寻找，但都无果而返，潘安墓到底淹没在何处，无人知晓了。

但路过潘安故居的文人墨客，都会到“潘安故里游乐园”走一走，祭奠一下这位才华横溢的文学家。大作家李准到“潘安故里游乐园”后，亲自题词：“借鉴历史，开拓中牟。”

潘安的一生，像他的作品一样清绮哀艳，他的文学成就，翻过思绪的千山万水，划过时代的沟壑，从远古走来，从中牟的大潘庄走来，像一首隽永的诗，带着潘安独特的魅力走向未来……