苟安一隅怎么读-苟安一隅读音

1.人们常说的苟是什么意思苟的解释

2.形容角落的四字成语

3.苟的意思

人们常说的苟是什么意思苟的解释

1、苟是一个汉语汉字，读音为gǒu。有如果、假使、马虎、随便之意。常用词有苟利国家生以、一丝不苟、苟安一隅、苟存、苟合等。也是中国当代社会亚文化中的一个符号。

2、姑且，暂且:苟安。苟延残喘。苟且。苟且偷生。

3、马虎，随便:苟得。苟合。不敢苟同。

4、如果，假使:苟非其人。苟富贵，勿相忘。

5、代替姓苟。(此姓是因为最初电脑拼音输入法无法打出_而临时更改的姓，其中还有一部分临时更改为敬)非姓氏

6、中国当代社会亚文化中的一个符号。通常这个符号被当做一首诗。

7、由该字的亚文化含义以及姑且的含义引申出的避战，保存实力的含义:苟，不要浪。

形容角落的四字成语

1. 形容角落的词语

如下诗剧皆为念！

相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

相思 *** 多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》

兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难。-文廷式《蝶恋花》

他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》

鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-温庭筠《杨柳枝》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》

人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。-张泌《寄人》

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》

泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》

2. 形容角落的成语

安于一隅、苟安一隅、偏安一隅、一人向隅、一隅之地

一、安于一隅 [ ān yú yī yú ]

解释：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

出自：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”

译文：我恭敬地希望皇帝陛下厉志在复仇，不肯就安在一角，这是有大功于国家的。

二、苟安一隅 [ gǒu ān yī yú ]

解释：苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。

出自：清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“方今奸臣弄权，专主和议；朝廷听信奸言，希图苟安一隅，无用兵之志。”

译文：现在奸臣专权，专主议和；朝廷听信奸臣的话，希图苟安一角，没有战争的目的。

三、偏安一隅 [ piān ān yì yú ]

解释：偏安：偷安；隅：角落。在残存的一片土地上苟且偷安。

出自：晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。”

译文：先帝担心汉贼势不两立，帝王之业不能偏安，所以拜托我讨伐敌人呢。

四、一人向隅 [ yī rén xiàng yú ]

解释：隅：角落。一个人向着屋角落泪，形容在聚会中因一个人的负面情绪影响了整个气氛。

出自：东汉 班固《汉书·刑法志》：“古人有言：满堂而饮酒，有一人向隅而悲泣，则一堂皆为之不乐。”

译文：古人有句话：满堂而喝酒，有一人向角而哭泣，那一堂都做的不快乐。

五、一隅之地 [ yī yú zhī dì ]

解释：隅：角落。形容地域狭小。

出自：唐 李延寿《南史·王弘传论》：“晋自中原沸腾，介居江左，以一隅之地，抗衡上国。”

译文：晋自从中原沸腾，介绍在江左，以地域狭小，与大国进行抗衡

3. 形容知足的四字成语

安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。

出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”

安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。

出处：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”

安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。

出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”

安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。

出处： *** 《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”

安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”

安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”

4. 形容草地的四字成语

形容草地的成语

1、碧草如茵：绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。

2、碧草舅茵：绿油油的草好像地上铺着的褥子。常指可供临时休息的的草地。

3、十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。

4、承星履草：头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

5、草木萧疏：萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

6、琪花瑶草：琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

7、一碧千里：一：全；碧：形容青绿的颜色；千里：辽阔无边。指一片碧绿的颜色，十分宽广。一眼望去全部都是绿色的意思，形容很大的范围内都是碧绿的颜色。

8、无边无涯：形容范围极为广阔。

9、一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。

10、一望无垠：辽远广阔，看不到边际。

11、一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

12、芳草萋萋：形容草木茂盛的样子。

13、寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

14、丰草长林：①茂草高林。②指隐逸之地。

15、举目千里：放眼远眺，可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。

16、平衍旷荡：平衍：平坦广阔。形容心胸宽广，开朗豁达。

17、苍翠欲滴：苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

18、一碧无际：形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。

19、疾风劲草：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

20、无涯无际：涯：边际，极限；际：边缘处。形容范围极为广阔。

21、漫无边际：形容非常广阔，一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心，离题很远。

22、鞠为茂草：指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。

23、无边无际：际：边缘处。形容范围极为广阔。

5. 形容马蜂窝的四字成语

蜂拥而上

[ fēng yōng ér shàng ]

形容许多人一起涌上来。

出 处

清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“墨雨遂掇起一根门闩；扫红、锄药手中都是马鞭子；蜂拥而上。”

例 句

只听得山大王一声令下，喽罗兵~，杀下山寨。

蜂拥而至是一个汉语成语，读音是fēng yōng ér zhì，意思是像一窝蜂似地拥来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

出处

明代 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十八回：“于是坛下鼓声大振，莱夷三百人，杂执旍旄、羽袚、矛戟、剑楯，蜂拥而至，口中呼哨之声，相和不绝，历阶之半，定公色变。”

清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。”

示例该处七哨匪徒，不下数十万人，每聚众时，用牛角一吹，无不蜂拥而至。 ——清·《筹办永昌哨匪起程日期折》

例句某店商品打折清仓，人们蜂拥而至。

听说有人在萨文河畔发现了金矿，淘金者便蜂拥而至。

苟的意思

“苟”是一个汉语汉字，读音为gǒu。有如果、假使、马虎、随便之意。常用词有一丝不苟、苟安一隅、苟存、苟合等；诗句有苟利国家生以，苟非吾之所有等。作姓氏时读作gǒu。

字源演变：

见纽、职部；见纽、职韵、纪力切。象形字。《说文》：“苟，自急敕也。从羊省，从包省，从口。口犹慎言也。从羊，羊与羲（义）、善、美同意。”苟字见于甲骨文和西周金文，甲骨文苟字不从口，上也不从羊或羊省，下也不从包省，本像一人跪坐之形。清饶炯《说文部首订》：“急敕义为敬，《仪礼·聘礼》云：‘宾为苟敬’，而以二字连文者，盖析言之曰苟曰敬。”又：“然则敬从苟而加支，音义相同，固是一字矣。”西周金文正用苟为敬。大保簋铭文：“王降令于太保，大保克苟无遣。”班簋铭文：“唯苟德，无攸违。”师虎簋铭文：“苟夙夜无法朕令。”甲骨文用为祭祀对象，有人认为像狗跪坐之形，但甲骨文犬字形体与苟字形体区别明显，从形体上和辞例上都无法证明苟为狗字之初文。苟字，甲骨文不从口，但从西周早期金文开始已经有加“口”者，从口形当为装饰性符号，与说话之口无关。