斗转星移最佳下一句-斗转星移什么意思啊

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2.命途多舛，一生不幸，斗转星移，精神光辉，永存于世——孟郊

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我会一直等

三千日斗转星移

你终于老去

我依旧沦陷

出自彼岸花的传说···

引魂之花—彼岸花

彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。

相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。

因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。

彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。

而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做人花。

一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去

便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。

曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一.

“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生。”

曼珠沙华的美，是妖异、灾难、亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

彼岸花开

花开彼岸时，

只一团火红；

花开无叶，

叶生无花；

相念相惜却不得相见，

独自彼岸路。

彼岸花 永远在彼岸悠然绽放

此岸心 唯有在此岸兀自彷徨

多少烟花事 尽付风雨间

多少尘间梦 尽随水东转

看见的熄灭了 消失的记住了

开到荼靡，花事了……

留下的记忆不过是一地花瓣……

风吹走了，就没有了……

那一夜

梦中相会

你是白色无根莲

我是红色彼岸花

你苍白如雪

我妖红似血

你落落于天山镜池水沄沄

我寞寞在幽冥黄泉路漫漫

那一刻

爱上你

命里劫数

无路可逃

无所可逃

我会一直等

三千日斗转星移

你终于老去

我依旧沦陷

你来到渡口

前方暗河黑水潺湲

投以我浅浅一笑

孟婆汤碗已空

你踏上奈何桥

心静如水

心沉如石

我合上乱花枝

心痛破碎

心无望

我脉脉花香的缠绵

抵不过苦涩寡汤的忘却

我还活着

没有灵魂只有肉体

却坚持爱你

那一刻 爱上你

命里劫数

无路可逃

无所可逃

我会一直等

三千日斗转星移

你终老去

我依旧沦陷

命途多舛，一生不幸，斗转星移，精神光辉，永存于世——孟郊

在古代，一些政治家、文学家、文人雅士，生于乱世，一生颠沛流离，满心报负，无处施展。命运作弄着他们，和他们开着一个又一个的玩笑，仕途不顺，官场争夺，党派斗争 ，时局动荡，朝纲混乱。这一切的一切都注定了他们的一生，他们或是一生不得志，他们或是路上坎坷不顺，他们或者是无法大施拳脚，决定归隐山林。想一想，如果他们生在盛世，国家太平，人民安居乐业，时局稳定，他们必定可以造就出属于自己的人生光辉。但是，对于有一些人来讲，老天爷好事相中了他们，不愿放手，和他们开着一个又一个人生之中的玩笑。即使他们生逢盛世，亦是命途多舛，一生坎坷无奈。 而在唐朝就有这样一位诗人，他生逢盛世，却不得欣赏，盛世之下的一抹余晖，命运多舛，极其坎坷地度过了一生。这位诗人便是孟东野，也就是著名诗人孟郊。 图一为孟东野像 生逢盛世，突遭，年幼丧父，母亲含辛茹苦 孟郊出生的那一年，唐朝仍是一片盛世景象，一片一片的繁荣，可以说是繁华似景。可是没过多久，就　在四年之，后一场爆发。唐朝也因此优胜转衰，慢慢地不复以往。就这样一个四五岁，刚出头的小男孩，以他孩童的眼光看待了这个世界，狼烟四起、兵荒马乱、颠沛流离，还没有懂事之前，便已经冷漠的看待了这世间的杀戮和逃亡。 童年时期和青春时期，正是一个人性格的养成期，而他从小看尽世态炎凉，看清了世间的杀戮和逃亡，孤独、敏感、抑郁的种子，也是深深地埋藏在孟郊的心底。而在梦娇10岁的时候，父亲的突然离世也对他打击巨大，他的性格也是变得越来越孤僻。孟郊的父亲留下了孟郊的母亲和孟郊还有两个弟弟，而孟郊的母亲也是含辛茹苦，一把鼻涕一把泪把这三兄弟拉扯长大。 图二为孟郊与母亲 青年时期，离家隐居，而立之年，开启游学生涯 上文提到孟郊在10岁的时候，父亲就突然离世，母亲含辛茹苦，把兄弟三人抚养长大，没了家里的顶梁柱，家里面也是清贫万分，生活拮据。孟郊也是深刻的明白这一点，于是在他青年的时候，他便一个人离开了家里，开始了多年的隐居生活，这么多年的隐居生活里，陪伴在他身边的是山山水水，明月孤云，早上太阳升起来，他便醒了，晚上夕阳落下，便提醒他一天已经过了一大半了，他每日青灯黄卷，充分利用时间，饱读诗书，阅览了各类的经藉史书。 时间飞快，转眼间，多年过去孟郊已经到了而立之年，这个时候他做了一个决定，他背井离乡，开始了自己的游学生涯，一段未知的旅程就此开启。旅途之中，他看遍世态炎凉，期间也是留下了一首又一首的诗作，表达了自己对于当时状况的内心无奈。游历期间，他也结交了许多好友，在他到苏州的时候，他和诗人韦应物以诗歌唱和，成就一段文坛佳话。 图三为韦应物 经历了多年的游历，此时的孟郊已经是足迹遍及江南江北，他的诗歌和名气也是慢慢兴起，但是在其他方面却是微不足道。 三次科考，上天垂怜，进士及第 在孟郊41岁的时候，他参加了人生之中的第一次进士考试，希望可以借此来扭转命运，可是最终结果却让人失望，孟郊名落孙山。虽然这次考试孟郊名落孙山，但他也是有了一个意外的收获，他结识了一位比他小17岁的忘年之交韩愈，两人性格相似，志趣相投。 而在这是科举考试之中，韩愈榜上有名，之后也是声名渐起一一在当时的文坛上，具有了一定的话语权，之后的韩愈也是在各个场合极力的推荐自己的好朋友孟郊，这也使得孟郊迅速获得名气，很快便名声大噪。 在名落孙山的第二年，他参加了他人生第二次的科举考试，但是命运不济，再一次的落榜。面对眼前重重困境，孟郊心灰意冷，近乎放弃。接连两次失败的孟郊，在之后的日子里，也是不思进取，消极度日，好在身旁有母亲一直鼓励，三年后他再一次参加科举考试，上天垂怜，最终进士及第。及第之后，他苦苦等待了四年，他终于等到了自己的第一份官职——溧阳县尉。 图四为及第之后的孟郊 官职不称心，好在稳定，接母安度晚年，留下千古名句 那一年的孟郊年近五十，迎来的人生中的第一份官职，也就是一个地方长官，芝麻小官，孟郊心有不甘，况且他以文人任武职，避长用短，做官并不称职，有力无处使，简直糟心。 此时的孟郊，心中有也是有千百个不愿意，有心无力，内心孤苦，于是便游玩山水，徘徊赋诗，流连忘返，不理政务，最后也是惹得上级勃然大怒，分去了他一半的俸禄。官场上做官做得不称心，但好在有稳定的收入，这也让孟郊衣食无忧，便决定将年迈的母亲接到自己的身边，安度晚年。 于是，孟郊便留下了千古绝唱——一首《游子吟》，"慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。"。这首诗无论是放在哪一个年代读起来，都会让人潸然泪下，深切的感受到母爱的伟大。 图五为《游子吟》诗意图 可是生活之中有苦有乐，孟郊刚做官没有多久，过上了生活稳定的日子，也把母亲接到了身边，可是就在这时，他的三个幼子接连夭折，这让年近花甲的孟郊，也是白发人送黑发人，整日以泪洗面，悲痛欲绝。六十岁的孟郊已经被命运折磨的遍体鳞伤，此时，背上加菲。年迈的老母亲也离他而去，孩子的夭折母亲的离世，让孟郊悲痛万分，万念俱灰，百感交集。五年后，孟郊暴病而亡，终年六十四岁。 回顾孟郊的一生，幼年丧父，中年丧妻，晚年丧子，官场不顺，仕途坎坷，惨事都被孟郊一人碰上了。孟郊的一生虽然不幸，但是他的一首首传世佳作，却让孟郊的精神熠熠生辉，永远在文学的历史上发光发热。

记录了岁月的斗转星移下一句

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