依然故我衣服好吗-依然故吾什么意思

2024-10-29 00:07:48

1.?明朝辽东督师熊廷弼：功到雄奇即罪名传首九边

2.别人说我太老土怎么办

3.芙蓉姐姐到底是干什么的？

4.请以面对面为题写一篇诗歌

5.你是唐僧式的家长吗？这种教育方式对孩子的成长来说好不好？

?明朝辽东督师熊廷弼：功到雄奇即罪名传首九边

依然故我衣服好吗-依然故吾什么意思

大明王朝，前后有两位「辽东经略」，雄才大略，却均于「奸珰」之朝政。一个是袁崇焕，《万人尽啖袁崇焕》已有论及。另一位，叫熊廷弼，也是大名鼎鼎，其下场，亦是可悲可痛。《明史》《熊廷弼传》有一句话：「五年八月弃市，传首九边」。据说，其被处之后，尸体弃之荒野，其血淋淋的首级则被朝廷传至各处边关示众，以达到「警示教育」的目的。>　　史家观点，末期，经守辽东疆土者，有「三杰」之说，依次为熊廷弼、袁崇焕、孙承宗。然而，这三人，均受到排挤打压，甚至于非命。若「三杰」之中任何一人受到信任并重用之，满清何以坐大并轻松入关?中国历史或许就此会改写了。「辽东三杰」，以熊廷弼最早，且正处在后金崛起之初，其经守辽东之功，史家多有正面评价。但是，如此忠诚英武之人，何以有如此下场呢?>　　《明史》《熊廷弼传》记载：「熊廷弼，字飞百，江夏人。万历二十五年举乡试第一。明年成进士」。熊廷弼生卒年为1569至1625年，著名军事将领，字飞百，亦作非白，号芝冈，湖广江夏(今湖北武汉)人。史书说熊廷弼有胆略，知兵事，且善射。其少时家境贫寒，放牛读书，却刻苦强记，奋发图强。万历二十五年(1597年)，熊廷弼举乡试第一，次年中进士。万历三十六年擢御史巡按辽东，他针对辽东地广人稀、边防多事之现实，主张实行军屯，缮垣建堡，按劾将吏，军纪大振。但是，他的「修边筑堡、以守为战」的存辽大计，与时任辽东经略的杨镐之议不和，后被排挤，转岗督学南直隶。万历四十七年，著名的萨尔浒之战发生，辽东经略杨镐指挥的四十七万大军惨败。朝廷经廷议，逐擢升熊廷弼为兵部右侍郎兼右佥都御史，取代杨镐为辽东经略，从而使大明王朝辽东战局大为一振，「由是人心复固」。>　　熊廷弼镇守辽东，居功至伟。其终被问罪，原因是多方面的。在我看来，概括起来大致是三个原因：一是天子更替;二是党争之害;三是为官之性格。>　　先说天子更替。老话说，一朝天子一朝臣。这是中国历朝历代的特色之一。也不例外。熊廷弼是在万历朝被重用的。万历皇帝，虽说长年罢朝，但是对熊廷弼仍相当信任。万历的用人原则，是疑人不用，用人不疑。毫无疑问，在万历去世之前，熊廷弼的方针政策均得到万历皇帝毫无保留的支持，有人甚至认为，万历皇帝与熊廷弼是「军事战略上的知己之交」。正因为如此，万历皇帝特赐熊廷弼尚方宝剑，「重其事权」。其实，在万历年间，熊廷弼被言官谤议攻击的事情，从未间断，特别是在镇守辽东的不长时间内，各种弹劾之奏疏，不绝于耳。但是，万历皇帝从来不听，他对熊廷弼的建议和主张，统统予以支持。这一点，仅从《明史》《熊廷弼传》即可看出，凡是熊廷弼向万历皇帝的上疏，记载皆为「疏入，悉报允」、「疏入，帝从之。」>　　史料记载，万历皇帝曾针对言官的弹劾，对熊廷弼批复过一段相当有意思的话，他说：「辽事败坏，皆地方官玩曷所致，熊廷弼一意振刷，恢复封疆，朕深切依赖。今夷情甚急，岂经略释肩之时，自弃前功!著益殚忠任事，与诸臣协心共济，毋为人言所阻」。这段话，可以看出，万历皇帝对熊廷弼的「深切依赖」，以及对一个重要臣僚的「语重心长」。特别是一句「毋为人言所阻」，更是推心置腹、坚定决心。照现在的话语解释，意思就是你放心，让别人说去吧，一切无妨，照你的思路干去下吧，「朕支持你」哦。据说，万历临之前，身患重病，依然对熊廷弼分外关注，别的奏疏可以不看，唯独熊廷弼的奏疏另眼相待，非看不可，还要一一批答。这些内容，均可见《明神宗实录》。>　　只可惜，万历皇帝的庇护很快结束了。万历四十八年七月二十一日，明神宗卒，明光宗继位，不到一个月，又了。于是，明熹宗朱由校即位大统。明史说：「当是时，光宗崩，熹宗初立，朝端方多事，而封疆议起。御史冯三元劾廷弼无谋者八、欺君者三，谓不罢，辽必不保。诏下廷议。」言官文臣立刻磨刀霍霍，群起攻击熊廷弼。泰昌元年，攻击熊廷弼的言论就如雨后春笋，蜂拥而出，「诋廷弼废群策而雄独智」。可以说，有些内容，是老调重弹，但问题是皇帝换了。明熹宗毕竟不是熊廷弼的知己，他派了一个兵科给事中朱童蒙前往调查，这个人，还算公允，承认了熊廷弼经略辽东的成绩，但是因为熊廷弼曾为弹劾之事「掼纱帽」，他的结论有一句话「廷弼功在存辽，微劳虽有可纪;罪在负君，大义实无所逃。此则罪浮于功者矣」。功劳是有的，但是掼纱帽则有负皇恩。一个「罪浮于功」，熹宗皇帝便将其打发回家了，「朝议允廷弼去，以袁应泰代」。结果，一个不懂军事的文官袁应泰成了辽东经略，直接导致了沈阳陷落，其本人也战败身了。倘若万历皇帝尚健在，事情是断然不至于如此的。>　　第二个原因，熊廷弼不慎卷入党争。明末朝 *** 败，党派林立，党争迭起。以原吏部郎中顾宪成为首，一批下野官吏聚集无锡东林书院，讽议朝政，一部分在职官吏如赵南星等也遥相应合，东林党因此得名。与此同时，另有一批官吏士绅组成浙、齐、楚、宣、昆各党派。这些党派既互有矛盾，又互为利用。其中，以东林党人势力最为强大。起初，乃是东林党与齐楚浙三党之争，后来则演变为东林党与阉党之争。到明熹宗天启年间，东林党人得势，浙昆宣各党派受排斥，于是，以魏忠贤为首的阉宦便与浙齐楚宣昆各党中的一部分人结成联盟，被东林党称为「阉党」，异军突起，形成了直接对抗。照理说，熊廷弼原为楚党，与东林党人并不是一路人，但是，当时的东林党代表人物杨涟等人，突破门户之见，曾在辽东军事等问题上为熊廷弼说过好话，熊廷弼同后来的所谓「东林党六君子」，也有不错的个人关系。这一切，为其最终的杀身之罪理下祸根。或许，人称「九千岁」的宦官魏忠贤的思路也是简单的，凡是敌人拥护的，咱就要坚决反对哦!>　　明史说：「天启元年，沈阳破，应泰，廷臣复思廷弼」。也就是说，袁应泰一，辽东战局告急，「烟火断绝，京师大震」，满朝上下，这才想起熊廷弼来，甚至有人感叹：「使廷弼在辽，当不至此」。于是，熊廷弼被召出山，重任辽东经略。然而，阉党们不放心，「搭班子」的时候，生生替他配了一个叫王化贞的巡抚。这个人，明史有评价：「化贞为人騃而愎，素不习兵，轻视大敌，好谩语。文武将吏进谏悉不入，与廷弼尤牴牾」。熊廷弼虽为辽东经略，却无实质的兵权，据说他可以调动的人马，仅有离京时带的京营五千人。而王化贞则握有实权，其好大喜功，盲目冒进，与熊廷弼的「防守策略」大相迳庭。明史说：「廷弼主守，谓辽人不可用，西部不可恃，永芳不可信，广宁多间谍可虞。化贞一切反之，绝口不言守。」毕竟，今日之辽东，早已不是十年前的辽东了。应该说，熊廷的策略是正确的。然而，熊廷弼与王化贞之间，虽说是上下级关系，可是王化贞自恃朝中有人，根本不把熊廷弼放在眼里。这一切，直接造成了广宁兵败，致使辽东尽失。>　　兵败问罪，朝廷震怒。自然要下令处置败军之将。王化贞的责任是主要的。明史记载：「二月逮化贞，罢廷弼听勘」，一个是逮，一个是勘，显然，朝廷对两人的定罪是有差别的，然而，最后的议决却是「廷弼、化贞并论」。这时候，出了一件事情，熊廷弼为保命，曾托一个叫汪文言的人向魏忠贤行贿，数目不小，四万两，然而，熊廷熊并不是一个贪官，他根本拿不出这笔钱，「既而背之」，于是，「魏忠贤大恨，誓速斩廷弼」。此时，正值「东林六君子」案发，杨涟等人被下狱，魏忠贤觉得机会来了，便指使人诬熊廷弼也曾向杨涟行过贿，将熊廷弼行贿之事，与「东林党案」硬扯在一起，「甚其罪」。「党同伐异，招权纳贿」，那就是罪加一等了。魏忠贤的党徒冯铨，还趁著陪皇帝吃饭的时候，拿出一本民间流传的《辽东传》，上面有记载熊廷弼英武善谋的言辞，这个冯铨挑拨说，「此廷弼所作，希脱罪耳。」其结果是可想而知的：「帝怒」。>　　第三个原因，乃是熊廷弼的性格所致。明史说：「廷弼身长七尺，有胆知兵，善左右射。自按辽即持守边议，至是主守御益坚。然性刚负气，好谩骂，不为人下，物情以故不甚附。」此评价，甚为形象。也就是说，熊廷弼的脾气是不太好的(有才之人大抵如此)，遇事特别容易激动，也因此得罪不少人。当然，有些人是无意中得罪的，比如那个给事中姚宗文，仅仅是熊廷弼没有替他在补缺的时候求情，而结下了梁子。>　　熹宗初立之时，有人「劾廷弼无谋者八、欺君者三」，也有人说他经略辽东失职，熊廷弼的反应是什么呢?《熊廷弼传》说「廷弼愤，抗疏极辨，且求罢」，「廷弼益愤，再疏自明」，甚至公开「惯纱帽」，说到激动的时候，「抗疏辨，语颇愤激」，即使皇帝在场，他也从不忌讳。但凡有人弹劾，熊廷弼总是要抗辩上疏一番的。任何批评，他都不能坦然地存在肚子里。因此，给满朝大臣留下他根本听不进任何意见的深刻印象。熊廷弼「褊浅刚愎，有触必发，盛气相加，朝士多厌恶之」，万历皇帝在，可以包容，熹宗皇帝，自然就会看着极其不爽了。>　　熊廷弼同王化贞的矛盾，虽说是责任在王化贞。但熊廷弼也有责任。他似乎根本看不起这个人，同下属说话，有时候也不注意分寸。他反对王化贞的军事策略，又无法阻止，便上疏告状，话也是说得很难听的，且不留余地，王化贞自然心存不满，如「化贞见疏不悦」等等。待到王化贞兵败之时，两人相见，「化贞哭」，看出来，他是有悔意的，这个熊廷弼却「微笑曰：六万众一举荡平，竟何如?」弄得王化贞无地自容，「化贞惭」，一点不留面子。他们俩人同被朝廷究责之时，熊廷弼依然故我，态度不好;相比之下，王化贞伏罪，倒是态度端正，痛哭流涕。>　　凡此种种，都说明，熊廷弼是不谙为官之道的。用现在的话说，就是「政治上不成熟」。恃才自傲，这在任何时候的官场都是危险的。毕竟，不是每一个领导者都是有胸襟的。>　　明天启五年(公元1625年)八月，有「盖世之材」的熊廷弼被处。据说，熊廷弼临刑之际，胸前仍挂著一个小布袋，袋中之物乃「辨冤疏」也。熊廷弼辩疏了一辈子，或许他至也不明白，官场的许多是非是辩不明道不白的。熊廷弼身首异处之后，对其家人的迫害并没有停止，因为朝廷追赃，其长子熊兆珪自杀，其老家江夏的一个小小知县，都要来敲竹杠，索要「貂裘珍玩」，甚至将熊家两名婢女的衣服褪去，笞打四十，「远近莫不嗟愤」。>　　直到崇祯二年(1629年)，熊廷弼案才得以昭雪，「传首九边」的熊廷弼才身首合一，得以归葬。其墓在今武汉青龙山国家森林公园之中，并有熊公祠存世。而那个王化贞，却苛活到崇祯五年(1632年)，才被伏法处。>　　后人感叹熊廷弼案，称「廷弼不于封疆，而于时局;不于法吏，而于奸珰」，读之思之甚痛。后来与熊廷弼同样下场的袁崇焕曾有《哭熊经略》诗流传于世，吟咏之则泪落之。>　　记得相逢一笑迎，亲承指授夜谈兵。>　　才兼文武无余子，功到雄奇即罪名。>　　慷慨裂眦须欲动，模糊热血面如生。>　　背人痛极为私祭，洒泪深宵哭失声。

别人说我太老土怎么办

方法1，完全迎合别人的观念，改变自己。

方法2，学习别人的时尚，加入自己的想法，在自己能接受的情况下适当的改变自己。

方法3，能抵挡住别人的看法，依然故我的坚持走自己的路，让别人说去吧，反正嘴长在别人身上，我不可能拿线缝起来。

芙蓉姐姐到底是干什么的？

芙蓉姐姐

张爱玲曾说过“出名要趁早”，然而，对于28岁的芙蓉姐姐来说，年龄不是问题。她“趋利避害”的选择性记忆使她“想不出名都很难”。有人说，芙蓉姐姐不是正常人，然而，正是这个“非正常人”制造了一起大众狂欢，而追随她fans大多是来自北大、清华等各高校的大学生。

芙蓉姐姐的网名叫“火冰可儿”，因其曾写过一首赞美芙蓉花的诗，并自诩为“清水出芙蓉”而被整个清华和北大的学生群落昵称为芙蓉姐姐。

一位去年毕业的北大学子见证了芙蓉姐姐从默默无闻到声名显赫的过程。他第一次听说芙蓉姐姐是在两年前，当时宿舍里两个同学从机房回来，讨论起北大未名BBS上一个网名叫“火冰可儿”的女生，两人不约而同用了同一个形容词“特恐怖”。之后，关于这个ID的种种轶事开始通过各种人、各种方式强化了印象。

芙蓉姐姐出名的原因在于她坚持不懈地在北大和清华的BBS上张贴自己的生活照，同时以令人生畏的激情在网上发表了大量与玉照交相辉映的抒情文字。芙蓉姐姐的玉照不施粉黛，不布光影，不挑背景，不饰华服，不择手段，重在以清水出芙蓉的自然感展示容貌和身材。就像这位北大同学所说：“照片和‘美’字之间的反差越大，越有喜剧效果，越能吸引眼球，起哄的人越多。”

“她号称自己擅长舞蹈，并有不请自来冲进北大和清华的文艺晚会里突然起舞的义举。在清华的那次晚会上，当她在地上连打两个滚开始她的舞蹈的时候，所有的同学呆若木鸡！”

在这个北大学生的回忆里，芙蓉姐姐的传播途径是一个从小众到大众的过程。“最开始是在北大未名的BBS上，之后是清华的鹊桥征友，由征考研友到征男友。后来交友网封杀BBS，水木移到公众网上。由于公众网的人群复杂，芙蓉姐姐的照片和文字开始出现在天涯社区，并被到处转贴。”不知是有心还是无意，芙蓉姐姐的照片绝大多数都选择清华校园作为背景，加上这种特殊的传播途径，在很长时间里人们都将她误认为清华大学的研究生。而实际上，她只是一个游荡在校园周边地带，号称以考研为业的北大和清华边缘人。

芙蓉姐姐真名叫史恒侠，今年28岁，陕西省武功县史家村人，1996年考入陕西工学院机械设计专业就读。陕西工学院位于汉中，在原北京大学陕西分校的基础上扩建而成，高校合并的时候与汉中5高校合为现在的陕西理工学院。在评价这所学校的时候，史恒侠的同班同学认为，“学校虽然比较偏僻、简陋，但是个适合读书的地方”。他非常不能认同史对于母校的评语：“下三烂”，“不入流”。

在大学，学号为96123的史恒侠因为走路总是有板有眼像在表演，被男生戏称为“多来米”，是96级少数有名气的女生之一。这种名气来源于：她曾经在读完大一后休学一年重新参加高考“圆自己的北大梦”，然而没有考上。这期间，她还出了一次车祸。当她重新回到学校后，整个人都变得“古怪了”。

和她同宿舍的一个女生回忆说：“大一刚进校的时候，还挺注意她的。当时我们宿舍七个人，都来自农村，只有她介绍自己的时候说来自县城。她的穿着打扮都比较得体，整体感觉挺漂亮的。”“但是休学后再回到学校，她就变得怪怪的了。”同班的一个男生也有同感。

“学校里也有很多爱漂亮，喜欢打扮自己的女孩。但是她们的装扮让人看着特别舒服，史恒侠的打扮就让人觉得别扭。”

在同学的描述里，留级的史恒侠爱穿颜色鲜艳的紧身衣，打扮得很性感。头发喜欢歪在一边高高地扎起来。宿舍里的女生曾委婉地提醒过她，她不说话，依然故我。连宿舍的阿姨有一天都看不下去，跟她说“衣服太透了”。

同学们也承认，史恒侠走在路上回头率确实不少，但是他们认为，很多人看她并不是因为觉得她漂亮在欣赏她，而是觉得她很怪。当然，也有一些男生会认为她那种打扮很个性，另类，有气质。

同学眼里的史恒侠是一个平凡普通的女生：沉默寡言，除了大一担任过班级组织委员再没有担任过任何班级或者学校社团的职务;除了大一的元旦晚会上跳了几个舞蹈动作没有参加过任何文艺活动，表现过任何方面的文艺特长;成绩中等偏下，经常参加补考;有限的一次得奖经历是在某次学校的演讲大赛上获得二等奖;偶尔会有诗歌之类的小文章见诸院报。高年级或者低年级有男生追求过她，但在这个男女比例5∶1的工科院校里，这并没有什么特殊之处，套用她的同学的一句话：“我们班六个女生，个个都有人追。”

然而，史恒侠与同宿舍，同班同学的关系并不好，“自视甚高”的她认为，“上帝对自己不公平”。与她同宿舍的一位女生则有自己的看法：“她的心胸不够开阔。如果有别的宿舍的漂亮女孩来串门，一旦大家夸奖这个女孩，她心里就会很不舒服，不说话，脸色很难看。”“另外，特别小气。每年过完春节返校，大家都会从家里带一些好吃的来分着吃，她从来只吃别人的。她买零食吃的时候，从来都不会让大家一起分享。花钱的时候特别省，恨不得一分钱掰成两半花。”

工科女生学习特别用功，平时在一起谈论得最多的是学习，所以这个宿舍的大部分女生每年都拿奖学金。而史恒侠更愿意谈论的是类似“穿着打扮”之类的话题，这使她和宿舍的同学格格不入。大学四年里，她基本上都是独来独往，没有什么朋友。有一次，史恒侠的母亲来学校看女儿，敏锐地觉察到了女儿的孤立无援，曾在宿舍里大发脾气：“你们为什么都欺负我女儿！”

史恒侠最让宿舍同学刮目相看的一次举动发生在大三。她不顾电话里在北大念书的高中同学反对，以“睡过道，打地铺”的决心在假期一个人去了北大，买了很多法律方面的书籍，说要考研。当时，陕西工学院没有招硕士研究生的权利，想进一步深造的同学只有考外校，难度很大。因此，绝大多数人毕业的时候考虑的是找一个好的国营单位，而不是考研。史恒侠的勇气和胆量让宿舍的一些女孩十分佩服。

这之后，每天晚上10点熄灯后她会点着蜡烛继续看书到深夜。在她的床上，到处贴满了纸条，上面写着：“我要上北大！”“几年后让你们看看。”然而，这样的情形只持续了几个月。

根据史恒侠的“自传”描述，大学毕业后她开始了考研生涯，先是到了西安交大考研，后来去了北大。一直到2005年，她共参加了一次高考，两次研究生考试，锁定的目标不是北大就是清华，但均以失败而告终。她的一些同班同学则在工作了一两年后考上了外省市的研究生。他们对于北大、清华也有自己的想象：“国内最高学府，精英云集之地。”但是，正如一位女生所说：“很多东西不是你想要就能得到的。”在对自己的能力和现状作了全面而均衡的考虑后，他们不约而同放弃了这个梦想。

然而，现实中的屡屡受挫并不妨碍史恒侠在网络世界里构建自己的成功法则。在考研那段时间，她的文字最“疯狂”。而她那带着浓郁乡土气息的周星驰影片配角形象也开始深入人心。人们闹哄哄地以一种成分极为混杂的古怪心态自觉地加入到芙蓉姐姐的fans群之中。

一位清华的学生说：“大学把好几万无聊的人关在一起。为了排解枯燥生活中巨大的压力，大伙需要像芙蓉姐姐这样的人来调剂和放松。”

于是，芙蓉姐姐对成功的想象从网络下载到了现实，而成熟的商业运作将让她拥有不同的版本。

请以面对面为题写一篇诗歌

这个难度太大了

我们很难做到

因为水平不够好

请以“……触动了我的心”为题写一篇诗歌

落叶触动了我的心

窗外清风拂过，一片树叶悄然落下，在半空中划出迷人的弧影。这落叶，让我陷入了深深地思考。

落叶归根，万事万物都会有一个归宿，人也是如此。从无形中来，也将会回到无形中去……·

这是一个深秋的时节，是有些生命结束的时候。我竟然有些不舍和眷恋。看着那翩翩落叶，随风消失在枝头，我竟然有一种冲动。真的很想伸手抓住它，去用我的情我的爱把它挽留。但是，我却不能。是我无能为力，还是我根本就不忍心打破它逝去时的那份和谐，那种安静。

最终，它还是落下了，消失在我充满渴望的视线里；消失在我眼睛看不到的地方；消失在那片祥和的土地上。也许这一刻，他那份沸腾的心终于可以平静下来了吧！它并没有，而是活在我的心灵的深处。它的逝去，让我看到了奉献的精神。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”它是把自己化作养料；化 *** ；化作雨露；去滋润新的生命。

叶的落下，是风的追求，还是树的不挽留？或许，它不该过早的凋零，但是生命就是这样。

生命如此的脆弱，正如那随风飘零的的树叶。地震、雪灾……他们让生命变得如此的脆弱，那一个个逝去的生命呀！我们又如何去挽留呢？只有紧抱双手，深深地为他们祈祷。病魔、时间夺走的那一个个可贵的生命呀！我们挽留不了。他们就如同这落叶，消失在我们看不到的地方。

不必伤心，不必流泪。这就是生命的轮回，或早或晚，都有它的价值。我们应该庆幸的是，没有白白地走这一遭。时间的长河上会留下了我们的足迹。轻轻地走，正如轻轻的来，不带走任何东西，只是把自己奉献个这个世界，为它增资添彩

生、，并不可怕。可怕的是你在这个世界上没有留下点什么？

以面对为题写一篇作文

面对大海

依然故我，岩石的坚硬挺过去，珊草的软柔绕过去，愿意平静时，管它搁浅的小舟多窘迫；渴望咆哮时，任那耗尽人们心血的巨轮痛苦 *** 。大海就是大海，追求的是自我的性格，而不是人们心中期望的模式。忧郁的小姑娘，眼睛因望得遥远而显得无神，她看着我，纹丝不动，大约是沉浸在对我的遐思中，她很投入，我能感受到她心的律动。海，你的美丽不是人间的语言所能描绘，你的宽广不是世俗的人们所能体会，你的仁慈不是万能的上帝所能模仿。日出东方之壮丽，基于海之举；星垂平野之绚烂，源于海之映，更别提蔚为壮观的蜃楼，那是海的特产。海，多少人对你顶礼膜拜，多少人以你为追求的信念，多少人赞美你，崇拜你，甚至要将自己的生命溶于你的身体，幻想着与你合二为一。我振奋，我狂喜!我的斗志猛涨，我的心在急剧膨胀!为著世间人对你的喜爱，为著世间人对你的青睐! 小姑娘的眼睛渐渐发出光芒，似乎很激动，连嘴角都翕动起来。其实，我只是我罢了，我的这一切都是我自己的追求，不会因为人们喜欢就搔首弄姿，也不会因此而竭力保留，该放弃时自然就会放弃了，我同样有我的坏。可是，海，你是否知道，有多少人在怨恨你，诅咒你，甚至蓄意惊扰你。因为你的气息中有他们所爱的人的血腥，你的身体里有他们所爱的人的发肤，你的灵魂里有他们所爱的人的冤屈。你的暴躁使你无视他们的存在，你的愤怒吞噬了他们只有一次的生命，你就那么的轻轻一卷，使他们原本美好的生活消失殆尽，你就那么狠心地把痛苦留给尚在世的他们的亲人。哦，你怎么可以如此残忍?连我的心都隐隐作痛。你真让我有些怨恨! 瞧，这也不过是我的性格罢了，不会因人的意志而转移，我只愿做自己。不过，海，这都是你的性格，你有好有坏，自然让人欲爱不能，欲恨不忍，没人能怪你，我也一样。追求自己的生活没错! 小姑娘，对，追求自己的生活，没有错! 点评：作文如何才能不失分?首先要紧扣题目，然后围绕一个中心尽情尽兴发挥。《面对大海》侧重于对生命和自然的思索乃至拷问。临场发挥难免仓促，但也不乏神来之笔。这就需要作者进入一种物我两忘的写作状态。《面对大海》力求体现一种难得的人生境界，倾吐作者自己的心声。文字流畅，随着海水那蔚蓝色心跳的波动，让人感受到一种生命的节拍和呼喊。作文有的放矢，体现了作者既能放得开，又能收得拢。尤其考场上，更需要这样一种作文的态度。如此，作者才能妙笔生花。

面对无奈

“人生太多无奈.”这句话竟是从我,这个才12岁的小女孩口中所说的!

有的人很惊讶,小小年纪就这样的感悟人生,哎!我何尝不无奈呢?不要以为我总是一个长不大的孩子,不要以为我什么都不懂,不要以为我什么都不会!

在我的眼里,每个人都仿佛戴上了假面具,虚伪,奉承!这些,在我这个13岁小女孩的眼里是多么清晰,多么令人厌恶!有时候,我甚至很厌恶这个世界,为什么人与人之间不能多点信任,多点真诚呢?

我不明白!为什么钱会有那么大的诱惑力?有人用钱来掩饰罪行,有人用钱来威胁别人,有人用钱来.......!为了钱,很多人连命都不顾,为了钱,有的人“大义灭亲”,我了钱,有的人“不择手段”......

未来是什么?我已毫无希望,在这种世界里,我看透了每个人!什么亲情,什么友情,这只是这些罪犯用来逃避自己的理由!

《长恨歌》为白居易感伤诗的代表作。白居易曾自我评价说：“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。”可见《长恨歌》是作为正声之外的感伤之诗、风情之作。风情在此处当指男女相爱的情怀。人生百态，去掉忧愁，就是无奈。

乌云压顶，便是一阵忧郁。黑云压城城欲催之赶在无声无息中，使心中蕴藏着一种压抑之情。暴风雨前昼的宁静，静得可怕，静得吓人，静得无法屏息。一切都仿佛被压制在天底下，天与山与水成了一条直线，可怕，可悲，可叹。

这一切无法挣扎，又无法淡忘，只剩下在沉没中爆炸了，心里惆怅，焦虑。无声的气息在静止的空气中漂浮。

面对着一切，无法逃避，又无法面对，真是无奈啊！假使人无需要去看，也无须去面对，是不是一种幸福，一种夜里做梦还会偷笑的幸福呢？

人类,觉悟吧,假若世界多了真情.那么生活该是多么美好?

面对挫折

失败说：挫折是成长路上永远翻不过去的山，因为翻过一座山，前方又会有另一座山。

懦弱说：挫折是成长路上的一片荆棘地，会把人扎的遍体鳞伤。

沮丧说：挫折是被击倒后的眩晕，让人丢弃了信心，迷失了前进的方向。

站在童年的尾巴上，望着前面未知的路，我害怕了。

这时，但丁走过来对我说：“走自己的路，让别人说去吧。不管别人说成长路上有多少挫折，你都要勇敢走下去，只有挫折会让你成长。”

高位截肢的张海迪对我说：“即使挫折使你倒下去一百次，你也要一百零一次的站起来，唯有挫折能让你坚强起来。”

双耳失聪的贝多芬说：“要在挫折面前扼住命运的喉咙，挫折会使你自信起来。”

徐特立说：“想不经受任何挫折而成长起来，那是神话。挫折是成长过程中的必需品。”

站在青春的林荫道上，望着前面的路，我似乎有了点信心。

这时，我仿佛看到了全身多处患病的霍金用唯一能活动的两个手指敲击著键盘，做着学术报告，在挫折面前，他选择了坚强；我仿佛看到了又盲又聋的海伦凯勒在努力又吃力的学着语言，在挫折面前，她选择了坚持；我又仿佛看到了被剜去膝盖骨的孙膑坐在战车上指挥着战斗，在挫折面前，他选择了忍辱负重；我又仿佛看到了贫穷的洪战辉带着小妹妹到处奔波，在挫折面前，他选择了奋斗；我还仿佛看到了张海迪，贝多芬……

伟人之所以能成为伟人，是因为他们往往经历的常人所没有经历过的挫折，并且战胜了它，才会有比常人更突出的成就。温室里的花朵永远经受不了野外的暴风雪，只有高高挺立的松柏才能四季常青。站在青春的十字路口，我想了想，选定了一条最艰险的路。

不要逃避挫折吧，只有挫折才能让我们坚强，让我们自信，让我们奋斗，让我们有更多的经历，让我们成长。挫折是什么？

坚强说：挫折是山，翻过他，就可以见到成功的大海。

勇敢说：挫折是荆棘，拿出胆量劈开它，面前会出现更广阔的大道。

胜利说：挫折是海中的礁石，不遇见他，永远激不起成功的浪花。

成长，需要挫折！

请以草的另一面为题写一篇600字作文

小草的启示

人们都说，小草非常弱小。是啊，它的确是很不起眼，又柔弱又矮小。它没有五彩缤纷的鲜花那样娇嫩醒目，惹人喜爱；也没有参天大树那样的魁伟身躯，不能把双手伸向天空，招人眼球；但它具有顽强的生命力。我喜欢它！

大风可以把树木的枝干吹断，大雨可以把鲜花的花瓣打落，但它们却不可以把嫩绿的小草奈何。大风大雨过后，鲜绿的小草又很快恢复它那往日的模样，那样宁静，毫发无损。它那么有韧性，那么坚强。

小草是生命力的象征。充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范。小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影。炽热的太阳烤不它，冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来。

小草是绿色环保的代表。如果没有小草，大地上就没有了生机；如果没有了小草，大地上就会变得无聊的乏味；如果没有了小草，大地上就会没有了生命。

青青的小草漫无天际，无穷无尽，一百棵，一千棵，一万棵、一亿棵……布满在充满绿色的草坪上。这绿色是哪里来的呢？哦！原来是小草用自己顽强的身躯把乏味、单调的大地点缀得如此鲜活、如此美丽！草坪可以供人们休息，可以供人们乘凉，也可以供孩子们尽情地玩耍！每当你躺在小草上面，心里就会感到特别地舒服。

小草，你虽然弱小，但你永远那么坚强！你带给人们的，是惬意，是舒畅。我们要学习小草那种坚韧不拔、锲而不舍的精神

小草给我的启示

从小到大我一直以为，只有人是很顽强的，但是现在我改变看法了，我发现小草也很顽强。

小草在许多人的眼里根本不算什么，它们只是给地球绿化的植物，但是今天我却看到了它的另一面。记得在我们背过的古诗里，有一首诗的两句是这样的：“野火烧不尽，春风吹又生。”我看到的小草真的是这样。它们是在我爬山时无意中发现的，它们长在陡峭的岩石上，岩石与岩石之间有一条条的缝隙，它们就是生长在那里。当时，我一不小心踩在了岩石上，小草好象当场就被我踩了，我那时也没有在意就下山去了。

等到又过了一星期，舅舅就又要带我去爬山。我又爬到了上个星期爬过的那个地方，我看到了上次被我踩的小草，竟然顽强的长出来了。那时的我，看得目瞪口呆，不知说什么好，想想自己，真是很弱，平时被别人骂一下就会偷偷的哭好长的时间，与小草比起来，我感到很惭愧。

从那天起起让我感悟到了一个道理：生命一定要珍惜，我们一定要顽强，不能遇到一点困难就退缩

请以“留香”为题写一篇600字的作文(诗歌除外)

爱心如小小的灯。那如豆大的灯火使温暖无处不在，温暖了别人，温暖了自己。正如送人玫瑰手有余香。拥有了爱让我们更幸福。爱总能感动所有的人。人人都是有爱心的。人永远不会赢过爱。爱的力量是伟大的。你感受得到吗？如果每个人都拥有一颗善解人意的心，那么，每个人都可以为这个世界带来一份惊喜，一份温暖，一份关怀的力量。让我们为有爱心的人而自豪，而感动。

我有一个好朋友，她每天都向红十字会的募捐箱中放入一角钱。不管每天做什么事，她都坚持捐出她手中的那一角钱。

不管手中是否有那一角钱，她都会努力去获得那一角钱。她放入钱后，脸上总有一丝欣慰。有人问她为什么要这样做，她说“虽然钱少，但为了需要帮助的人我必须这么做。为别人献出一点爱心，自己也很快乐，虽然这是一个小小的善举，但你去做了吗？虽然这小小的爱心很不起眼，但日积月累，这小小的爱心去能帮助很多有困难的人。同时也使我们学会给予，体会到给予的快乐。舍弃一角钱而能帮助别人，你我都可以做到，但我们做了吗？爱心不在于你付出的多少，而在于你是否献出了你的爱心。做不了星星，那么做盏明灯，做不了伟人，那么先做个有爱心的人。每个人都可以尽自己的力量去表达自己对别人，对社会的一份爱心。只有我们每个人心中充满爱心，才能让世界的未来更美好。我们也能生活的更幸福。人人都需要爱，人人也都可以奉献爱，让我们的明天更精彩。因为爱，让你更加快乐；因为爱，让你更加自信；因为爱，更加有动力。因为你的爱心让别人得到了温暖；因为你的爱心让别人得到鼓舞；因为你的爱心让别人感觉到幸福。世界因为有爱。我们的生活才会更加安定，更加幸福，更加精彩。生活中需要爱，而爱的灯火也是无处不在。

以面对……为题写一篇作文600字

参考： :newxue./e/search/result/?searchid=3340 面对生命在川流不息的人群中，时而产生一股微微的气息，它时时刻刻地在打量着我们，能否善良地面对人生与生命！反问，你爱自己吗？你曾珍惜过生命吗？你曾赞美过生命吗？回答也许是肯定的，但真正做起来，却十分的艰难！一只蝴蝶引起我的一场噩梦，当她渐渐无声息的时候，却无一人来送她上路，因为，因为她太小了，小到人们视而不见，当她从你眼前飞过的时候，也许你会欣赏她，但当她失去生命后，你们的视线里却装不小她的尸体，为什么生命有时不很精彩？正是因为你们这些虚荣假貌所带来的丑恶，侵蚀了生命的主题，太可惜了，不值一提！我曾为它叹息，我也曾替代它悔过！怎能将勇气转给生命，面对它我又算得了什么？就连问候的勇气都没有，实在是可笑！但！只要你表现地雅量一些！真的是可以触碰到那颗充满爱意的心！如果你不能为一只去的蝴蝶而哭泣，请你在也不要提起你的忠诚！因为你无人性，无善心！面对生命！犹如一面镜子，你笑，它也笑，你哭，它则哭，打碎镜面，生命结束。你还不去热爱生命？千万不能等！要积极和主动。如果你读过《热爱生命》一文，你应该明白怎样去面对生命，怀有一颗感恩的心，会给你减少很多的苦恼！多一分喜悦，甚至会延长你的寿命，通过祝福去完成一份上帝性的责任，这不是很好的事吗？假如，生命是一条河，那么大海就是生命的源头，生命的希望和生命的圣地！你要是能把一条小河的流水，都带到海洋中去，你就会晓得你爱上了生命，你热爱它，关心它，亲吻它！那么的圣洁！请你开启心扉，毫不犹豫的去接受生命吧！用你的心拥抱生命，用你的手温暖生命，用你的嘴亲吻生命，用你自己的生命去爱生命！面对生命！你──明白了吗？

以“春天”为题写一篇小诗歌

春天

当天空开始明净

溪水淙淙的时候

那一朵春花一株柔柳

一阵撩人的暖暖的风

逗弄得人心头痒痒

樱花梢头掠过的燕尾

是我捻着花瓣轻合双眸时

唇角勾起的弧度

我是看到你的问题现在才写的。本来挺得意，可是看看上面那位仁兄的答案，突然有点惭愧的说..........

以“面对 ”为题写一篇文章

面对挫折

我们生活中需要挫折，挫折让我们走向成功的必经之路。一个人仅在顺境中成长，就犹如笼中的鸟，只是一个雀跃之中消磨生命的玩物罢了，勇于追求挫折的人，才是大海上的海燕，能在暴风雨中呼啸，在海面上飞翔，在大风大浪中闯荡。

炎热的夏天，在一个舞蹈训练室里，一群女孩正在紧张的训练著。其中那个穿白T恤，黑裙子的女孩子最引人注目。她为了下午的考牌，已经练了三个小时，衣服全溼透了。终于比赛时刻到了，她从容的走进了赛场，展示著优美的舞姿。一曲过后，自认为很成功的她被评为判了个“不及格”。顿时，那个女孩子愣住了，遭到晴天霹雳的她心中悲愤不已，流下了委屈的泪水。而那个女孩就是我。

“为什么？为什么？为什么倒霉的总是自己呢？自己在这个队里付出汗水是最多的，可是结果却不如意...”一千个心中的伤痛，一万个不服气的伤悲顿时都涌上心头。我瘫坐在床上哭泣，天好像也懂得了我的心事似的，下起了大雨。我去收衣服的时候，发现了在墙角的那朵小花，它看起来那么软弱，被大风吹得东倒西歪，花瓣也零落的撒在地上。我似乎听到了花儿的哭泣，想去帮它，却不知道怎么帮，只好静静地看着它，只见它用尽全身的力量，在狂风暴雨中努力地支撑自己微弱的身子，在风雨面前，它选择了勇敢面对。终于，风雨停了，花儿被风雨折磨得遍体鳞伤，但它却活下来了，依然顽强地生长著。我笑了，为花儿的胜利，也为花儿的坚强。

花儿面对挫折，选择了坚强的精神让我振奋。花儿勇敢，坚强绝不认输的品质不值得我学习吗？是啊！花儿的勇敢令我佩服，也令我欣慰。世上没有哪一个人能不经历挫折和困难。相反，我们正是在不断认识挫折，战胜挫折过程中成长起来的。只有我们勇敢去面对，才会获得更美丽的成功。对呀，就是这样！我欣慰得笑了。

第二天，我又带着美好的心情去了舞蹈室，又随着音乐翩翩起舞。我的心中不再伤悲，因为那朵花儿敢同风雨斗争，勇敢地去面对挫折的场景在我的心中留下了深刻的印象。并在我心中播下了希望：我明年一定会成功的！可爱的花儿，谢谢你！你让我明白挫折来临时，我不会再哭泣，因为我明白：面对挫折，我会像花儿一样勇敢地面对！

请以<肩膀>为题写一篇作文,除诗歌外题材不限

肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。提到肩膀就想到了依靠。肩膀，是感情的依靠。小时候，喜欢坐在妈妈身边，靠在妈妈肩膀上，看妈妈择菜，听妈妈讲故事。妈妈的肩膀让我觉得幸福，让我从心底感受到一份温暖，那时候妈妈的肩膀是爱的港湾。后来，我长大了，忽然有一天，我发现自己的个头已经比妈妈高了，我再也不能像以前那样轻轻歪一下头而后舒舒服服地倚在妈妈肩膀上了。可母亲却说：“现在，我终于可以倚靠你了。”看着母亲幸福的倚靠在我的肩膀上，我明白了我已经长大，已经能够成为母亲的依靠。我也要给母亲幸福，让母亲感受到温暖。小小的肩膀，从妈妈的到我的。是肩膀，让我体会到亲情的温暖，让我学会珍惜亲情。肩膀，是感情的依靠。朋友的个头比我矮。经常和她一起漫步，每当她走累了或是心里不高兴的时候，她都会顺势倚靠在我的肩膀上。明明是一脸的幸福，嘴里还不停的“埋怨”道：“你太瘦了啊，好咯人哦。”看着她小鸟依人般靠在我肩头却抱怨不停的样子，我心里觉得很不服气啊，仗着自己个头矮就“欺负”我，那我累了我不高兴的时候去倚靠谁呢。她明白我的心思，当看见我不开心的时候，她会找一个台阶处停下，然后站在高高的台阶上对我说：“肩膀借你靠。”她的肩膀也很温暖，她会一动不动的让我依靠。小小的肩膀，友人的，我的。是肩膀，让我体味到友情的快乐，让我学会珍惜友情。肩膀，是感情的依靠。电视剧中的恋人们，大多都是小巧的女人依靠著男人那结实的肩膀，看起来很幸福很甜蜜的样子。我想那肩膀也一定饱含着彼此的爱恋吧，让彼此都有种家的安全感。小小的肩膀，男人的，女人的。是肩膀，让我了解到这世间的另一种感情，让我明白爱情的美好。母亲的肩膀，让我体会到亲情的温暖；友人的肩膀，让我体会到友情的快乐；或许我以后还会依靠另一个肩膀，体会另一份感情的美好。是肩膀，让我感受到这世间千千万万种感情的美丽，我爱这些大大小小的肩膀。肩膀，是感情的依靠。

请以“夜之歌”为题写一篇散文诗

您好，我看到您的问题很久没有人来回答，但是问题过期无人回答会被扣分的并且你的悬赏分也会被没收！所以我给你提几条建议：一，你可以选择在正确的分类下去提问，这样知道你问题答案的人才会多一些，回答的人也会多些。二，您可以到与您问题相关专业网站论坛里去看看，那里聚集了许多专业人才，一定可以为你解决问题的。三，你可以向你的网上好友问友打听，他们会更加真诚热心为你寻找答案的，甚至可以到相关网站直接搜寻. 四，网上很多专业论坛以及知识平台，上面也有很多资料，我遇到专业性的问题总是上论坛求解决办法的。五，将你的问题问的细一些，清楚一些！让人更加容易看懂明白是什么意思！谢谢采纳我的建议!

麻烦采纳，谢谢!

你是唐僧式的家长吗？这种教育方式对孩子的成长来说好不好？

唐僧似的家长非常的唠叨。

作为家长，遇到孩子做事比较磨蹭的时候，总会忍不住唠叨几句。通常家长比较着急，但是孩子呢，慢吞吞会让家长非常的抓狂。

孩子对父母的反复叮嘱和提醒，通常是依然故我，甚至有不耐烦的情绪。

家长的唠叨教育会给孩子造成以下几点不良影响:

1.有些家长性子比较急，要求孩子立刻，马上按自己的意思做，但是孩子又不愿意听，依然故我。这样常常会容易造成亲子冲突，要不利于问题的解决。

2.家长的唠叨，某种程度上是一种不信任和带有指责的表现。

3.家长的唠叨会引起孩子的逆反情绪。

4.家长的唠叨，会让孩子觉得没被尊重，没被认同。其实孩子明明可以做的很好，但是父母的唠叨，就等于把孩子的功劳都拿走了。而当做错时，父母的唠叨又变成了先见之明，非常打击孩子的自信心。

这个考虑到一个管孩子的度的问题。我是艾娃爸爸，有时候唐僧，有时候八戒，唐僧就是碎碎恋，八戒就是很懒，其实不管是唐僧还是八戒，都表明你对孩子们的关爱，只是过渡的关爱和无视都是不对的，那么怎么控制才是关键。我是这样认为的，不对的批评指正哦，讲得好的话，就关注我哟。

第一：我们培养孩子的目标是什么，你要明确这个观点，我最希望孩子小时候能够独立自主。所以有时候，我很八戒，最佳的体现就是早上起床，孩子是和我睡的，早上起来，我懒床，拍拍她，她自己穿衣服，刷牙，洗脸，吃早饭，然后我在起床，送她去上学，现在学都不用送了，自己和小区的小哥哥一起上学了。

第二，我们需要孩子养成良好的学习习惯，这个我就很唐僧，每天接完孩子，都是我陪她，主要在一年级的时候，现在二年级了，陪她也没有碎碎恋，是她做她的，我做我的，不过我是偷偷的在观察，不对的，我要指正的，是在他结束以后指正，以后如果还出现类似的问题，就要唠叨了。

最后，所有的育儿经都要辩证的去看，没有一种是完全正确的，所以要综合看之，才能找到适合自己孩子的培养方法。

唐僧式家长指的是不停的唠叨，重复，啰嗦，目的是让孩子按自己说的做。

个人认为，这种教育方式对孩子的成长是不好的。就像《西游记》里的孙悟空，唐僧总是告诉孙悟空：不要杀生，不要杀生。结果呢？还是观音菩萨用紧箍咒控制住了孙悟空。

有些家长可能会说：唠叨了孩子有时候还会做，不唠叨孩子跟本就不做。那大家想过没有，为什么”孩子有时候会做“？比如说，我让孩子去收拾房间，我不停地唠叨他，最终，孩子很不愿意的去做了。好像看起来家长的目的达到了，可事实上，家长最终的目的是什么呢？我相信并不是仅仅让房间干净，而是想让孩子学会：自己的事情自己做的责任感和自我管理生活的能力。

孩子会在家长不停的唠叨下去做，并不是出于责任心，而是想逃避家长不停的唠叨，以最快的方式堵住家长的嘴。所以，在家长的唠叨下”孩子有时候会做“，在这种情况下，孩子做事的态度是消极的，对培养他的责任心是没有作用的。

所以说，个人认为，唐僧式教育方式对孩子的成长是不好的！

1、佛系养育之目标：无拘无束，自由发展！

这样的想法，按照东北话说，没毛病！

关键是，自由的尺度在哪里？父母给的边界在何方？

2、佛系养育的由来：自然教育法

西学东渐，自然养育的理论，其实来自三百年前的法国。当时著名的思想家—卢梭曾大力倡导。

为什么卢梭要倡导自然教养呢？

这和他童年的不幸有关。卢梭的母亲生他时难产过世。婴孩需要母亲，天经地义。但卢梭没有得到，所以他格外强调自然的重要性。

另外，罗马天主教的学校，强逼孩子苦读古代语文，如希腊文、希伯来文以及拉丁文，而这些都不是母语。在校内，体罚是家常便饭，教室里经常发出孩童的惨叫。孩子对学习的兴趣完全丧失。

这也是卢梭强调自然教育的另一个原因。

保持孩子的学习兴趣，这非常重要！