信马由缰必受劫难-信马由缰必遭劫难

1.求殿前欢的《一受封疆》的内容简介

2.江苏盐城阜宁的朦胧塔有什么历史典故吗？

3.《大时代》中压根没有主角光环的“孝婷恋”凭啥比主角还抢镜？

4.世说新语读书笔记

5.青春中孤独绝望无助的说说 相逢,不是恨晚,便是恨早

求殿前欢的《一受封疆》的内容简介

这本书在JJ上似乎被锁哒

主线我觉得还是应该是“兄弟”，韩朗韩焉兄弟相杀，以及楚阡楚陌兄弟相救。然后配合一干配角的爱恨情仇。

华容：一根青葱华总受，剑寒九州不如一受封疆，别跟吾说礼义廉耻，吾只知当受则受——京城有一位名人，名叫华容。此人爱穿浅青色长衫，拿把墨绿色折扇，又拿翠玉做扣——飒然开扇，殿前欢三个大字，一如本人般世俗，世俗之外又是桀骜的脱略。眼见他夜夜笙歌厚颜邀宠，眼见他隐忍决绝支离破碎，眼见他唇角微扬清冷淡泊，眼见他最后冷笑着将一生的劫难加诸于韩朗，心酸的我们如他所制的青梅酒般一无可言。幸好，他还没有被仇恨蒙蔽了双目，幸好，他还动了一点真心，幸好，我们不知道那日他在墓园是否留下了泪水，幸好，还有丝丝缕缕可以感念； 韩朗：抚宁王，帝师，太傅，韩大爷拉面馆的注册商标，翩翩风流无恶不作的韩总攻，心若明镜，身在涸辙——一受封疆读罢，最爱最心痛的居然是韩朗韩太傅，初时爱他不羁脱略的言辞，玩味冷峻的笑，渐渐读下去，才发现原来他的爱也可以凄凉若此，睿智冷酷如韩朗，竟甘愿编织一个如此空洞幼稚的美梦，兀自沉醉不肯苏醒，将离毒药剖割他疲惫的神经，权谋斗争消磨他往生的意志，兄长韩焉将他埋入黑暗的地下，华容将他挖出再捅一刀，微笑之后，只余束之高阁的绝望，坐拥万里江山的百年孤单。 林落音：林木头，将军，左手剑高手，前跑堂的——木头是华容的一个梦，透过他，隐见华容的清隽傲骨。林木头本身并不讨喜，剑术高强，正直踏实，为国为民，心有大志，传统主流将军类人物。脑子相对于朗容二人不太好使，唯一反传统的，是他对华容的情爱，虽然这爱最终是虚无幻灭的，可叹林落音，在华容生命的最后阶段拒绝了他报复韩朗的要求，目送容容绝望的离开，理由足够伟大，可惜在看遍了生凄凉的青葱面前，至多只是一个可望不可即的尘世笑话。韩朗洒脱而华容清醒，与他们相比，木头显得世俗，放不下也求不得，或许他才最不幸，绝大多是时候充当的是华容对付韩朗的棋子，非爱非嗔，相交如水。华容终是了解他的，别赠言也只是一句：“愿林将军心在云天，不坠平生志向。”他坚忍，他替华容做了那个让人唏嘘的决定，让身为看客的我们松了口气；他亦是可敬的，韩朗心无家国，韩焉心中有家无国，惟林木头胸怀天下苍生，出淤泥而不染。 莫折信：那人有一双如夜狼的眸子，一个比野兽更野兽的男人——将军，流年他爹，拉风之极的配角——人如其名，从台词到法无一不像一个顶天立地的将军。书生脸孔，匪首人格，信马由缰，衣袍飒飒，白狼一匹，鉴定完毕。 韩焉：韩朗大哥，书中稀缺的BG人物之一，与韩朗堪称兄敦弟厚的典型——韩焉残忍，韩朗冷酷，斗法之余更有将唯一兄弟韩朗装棺活埋的豪举。因为政见不和，他将自己自小唯一的好友凌 | 迟，曝尸三日杀鸡儆猴。拥太子事败后他亲手杀了自己的女人，理由简单，只不过不想让她看见神一样的自己挫败。才华横溢，武技卓然，一心想让韩家称雄天下，更是韩朗登基的最大推力。天生天子人选，可惜时运不济，众叛亲离，终落败身。前的沉静一刻让人心折，野心覆天，清冷之至，寂寞入骨。 老王爷：传说中的BOSS，可惜名不副实，身材硕大，超级肥人（让偶们怀疑二殿的审美~）——话说回来，老王爷BOSS的异常失败，扮猪吃老虎，老王爷扮猪到位，老虎吃的业余，从头到尾的政治资本除了将离解药（还是韩朗不在乎的）就是月氏的支持，还是割地换来的，真不知就这点能耐多年屹立不倒的地位是怎么换来的，可叹老王爷也够处心积虑了，一步筹划十八年，只不过设计太简单，有辱BOSS名头，本还以为多厉害的主，没料想最后被韩朗轻轻巧巧一锅端了，着实让人不爽。所谓BOSS，应当向《无根攻略》里的病美人萧彻看齐，虽然借的是宝公子的势，可那一道美人沟的风情还是很让人动心的~

江苏盐城阜宁的朦胧塔有什么历史典故吗？

1998.4维修前现状

1998.10维修后现状

<<民间故事>>(唐王李世民建塔)

朦胧塔

朦胧塔位于江苏省建湖县宝塔镇西部，座落在宝塔村净慧寺院内，该塔相传始建于唐代，是江苏省文物保护单位?。

相传隋朝末年，李世民东征时来到淮南沿海一带，驻扎军营数十里于射阳河西岸，准备与安营在河东喻口一带的盖苏文部队决战，决心将其消灭在这东海之滨。李唯恐部下军探情报不实，便在一天夜里三更时分乔装改扮，单人匹马亲自来到敌营刺探盖军情况，不料被盖军巡夜兵卒发现。盖苏文得知后，立即带兵跃马扬鞭追赶。李世民一见便策马由北向南奔跑，慌不择路一不小心连人带马跌进前面的小河，马在河里滚了一身泥好不容易才爬上了南岸。现在这条小河就叫“马泥沟”(在朦胧塔北约3公里，西端出口与射阳河相通)。李世民上岸后只听到后面敌军喊杀声不断紧追不舍，便不顾一切急忙上马继续向南奔跑，在夜色中眼看就要被追上。这时来到前面一处村庄上(现在的朦胧庄)，只见一座破庙和西南角草丛中仅有的一口废弃的枯井。追兵已近喊声大震，他立刻下马栓马于庙前石柱，自己便一头跳进了枯井。他刚往井下一跳，此后几只大蜘蛛就立即在井口结起网来把井口蒙住。三只大青蛙还向网上撒了尿，蜘网上沾满了水珠。枣红马心想如果我不躲避敌人决不放过收查，浑身是泥的枣红马踢断白石柱，一跃蹲上了破庙供台成了泥塑马。隋兵赶到后到处找人，不知李世民躲到哪里去了。有人说：“莫非躲在井里吧？”隋兵带队的说‘呸！笨蛋！井口上明明结着蜘蛛网，还有露水珠呢！怎么会在井里呢？”。李世民在井底吓得只打哆嗦，躲在井底向南侧地宫中不敢吭声出大气，盖苏文看来看去怎么也未发现。庙内有一个小兵见到泥马便猛抽了一鞭子仅掉下一点泥巴，别的一点动静都没有。忽听得庙外东边有一声马叫，敌军断定李世民向东逃跑了。他们就下了庄子向东一路追去，李世民就这样躲过一劫。追兵走远后，枣红马下了供台来到枯井边将前腿伸入井中，李世民抓住马腿爬上井口离开了枯井。李世民整衣上马后发现腰上的玉带丢在了井中但又无法取出，便扬鞭催马继续向南逃跑，只见前面西塘河挡住了去路，只得沿西塘河北岸朦胧小街向东跑去，走了很远才发现一条渔船亮着灯便求其渡河。但船小只能带人，这时只得将马赶下水游河，当地人称这个渡口叫“马渡”。渔船熄灯夜渡还没靠近南岸，敌人已赶到了河北岸，见李世民渡河便向渔船射箭但未射中。李世民上岸后他不敢停留一路向前飞奔，不停地扬鞭催马。在高作街这个地方，因用力过猛不慎马鞭滑手飞向空中，马已向前跑出很远才下马回头找鞭，因天黑无法找到马鞭，只好捡起一根树枝上马再走。槐木鞭柄落地插在水塘边，后来长成千年古树。该树枝繁叶茂还能知当年旱涝等天气情况，清明前后树杆流汗今年主涝叶面泛黄则主旱。当地人将它奉为神树，白天黑夜香火不断，何年枯无考，一九七三年因建设用地残存树根才被砍伐。高作人为记念该树,便命名镇上一条东西老街为“唐槐路”。李世民因夜里无法辨别方向只得继续沿着一条小沟信马由缰随马而走，此时已是夜深人静，李世民也人马困倦，忽见前面一农家看车敞棚，便停脚稍歇片刻让马也饮口水。天刚蒙蒙亮李世民不敢久留，就在一条小河边上赶快将马身上的泥浆全部洗掉，后来当地人就称这条河叫“洗泥沟”(在朦胧塔南建阳镇境内与戛粮河连接距塔约10.5公里)，他在晨雾中看到前面戛粮河上有座桥便催马上桥隐约看到桥名为“玉带桥”，顿时想起丢失井中的腰带。原来李世民逃跑后井中玉带想我乃是天子随身之物贴身护卫怎能离开呢，便在井中打滚变成蛟龙跃出井口进入井西的射阳河，蛟龙得水便逆流而上来到洗泥沟河口的戛粮河上化桥等候天子过河回营。李世民下了西岸桥头回头一看确不见大桥只见原来玉带横在马前，他便捡起玉带整好衣衫策马飞速回营去了。

李世民掌握实际军情后，翌日即与盖军开战大获全胜。李世民经过这次劫难化险为夷后登基做了皇帝称唐太宗，为感激上苍救命之恩，派尉迟恭在枯井上建造此塔，皇帝为龙，故称:蒙龙塔。即“井下蒙龙”之意。后因月夜之事，便将”蒙龙”写成”朦胧”。

朦胧庄上当地农家不怕邪不惧鬼，唯一敬畏的是塔神。家中有事就到塔上祈祷，请塔神赐予吉祥和平安。朦胧塔砖是用糯米汁砌筑的，经多年风雨侵蚀砖间露出缝口，人们有在宝塔上塞砖瓦片到老一生腰不疼的说法。毎到收麦插秧季节宝塔周围的人们，为了防止大忙季节腰疼就来塔缝塞砖瓦片。有些人要治腰疼，还会从很远地方专程来宝塔塞砖角瓦片。就这样年复一年地塞，旧缝塞满了，新缝产生继续有人来塞。低处的缝塞满了，就站到凳子上往高处塞。由于塔身沉降的原因，被塞进缝口的小瓦片两个月左右就再也拔不出来了并且被同质化，颜色基本上同原塔砖相近为青灰色。另外，有人家生小孩害怕“抓不住”，生孩前便会到宝塔上敲一小块塔砖用红布包好带请回家，请塔神保佑大人小孩平安，生了小孩便会带些鱼肉果品来感谢塔神，给小孩起名时还必须带个“塔”字。

一九九八年四月，朦胧塔经过维修，重显千年古塔昔日的光彩，以崭新的面貌展现在海内外游客的面前，续写新的历史篇章。

?2021.12.26?

地名小知识:

"朦胧"?作为一处特定的地名，因朦胧塔而延伸的地名称呼，主要指现在的朦胧小街和宝? 塔?庄 1.5平方公里地域范围，位于建湖县宝塔镇宝塔村原一丶二丶九村民小组所在地。

"朦胧" 位于射阳河以东，西溏河以北。这里是射阳河丶西溏河丶戛粮河三河交汇处，当地人们称为三汊口。三汊口西岸是阜宁县东沟镇永兴村，东岸是建湖县高作镇大尖村，北岸则是建湖县宝塔镇宝塔村。

3.? "朦胧"历史行政区属，民国初属盐城县，被人们统称为盐城西北乡，一九四一年前阜宁建 县时属阜宁县管辖，一九四一年后设立建阳县，射阳河向东支流马泥沟河南，划规建阳县 管辖?。一九五一年建阳县更名为建湖县沿用至今。

<<神化传说>>?(张邋遢拉宝塔)

? 朦胧塔 ?

朦胧塔位于江苏省建湖县宝塔镇宝塔村净慧寺院内，是净慧寺函葬舍利宝塔。当地村民传说，该塔是神仙张邋遢为帮当地除妖镇灾，从江南拉来的。?

传说朦胧庄上有口通东海的古井，井里住着龙王三太子。东海龙王一心想把海疆扩大到朦胧这个地方，虽然海水经常泛滥但总不能得乘，就用手中行风布雨的权力，时常在朦胧一带刮风下大雨，井下大水往上涌到处汪洋一片。使得庄稼连年欠收，人们生活勉强度日。人们便想出办法用铁板盖住井口，但天上下雨海水泛滥确无法阻挡。

一天庄上净慧寺新来了一位和尚，还带个小徒弟，师傅叫张邋遢留着长胡子，衣衫不整，听说还有点神功，徒弟叫葛良。麦收时节朦胧经常是连天大雨，张邋遢听当地人说多年如此，心想井里这条蛟龙年年作恶，造成水灾不制服镇住它怎么行？，但单凭自已现有功力还不够，要外去找大师再学本事才行哇！，张邋遢便到盐城登赢桥，在桥上蹲守了十多天，终于等到去蓬莱仙境的托塔李天王路过桥上。他就一把抱住仙师的大腿，说明来意要拜师学道，降龙除灾，三年后出师回到朦胧。

一天夜里，张邋遢梦见龙王又发出，在朦胧行雨的令牌，他便知道朦胧这一带明天又要遭灾发大水了。自古就有宝塔镇猛龙的说法“天王盖地虎，宝塔镇河妖”。要想把蛟龙镇压住就得用宝塔，拉宝塔得要用九牛二虎之力才行。张邋遢对葛良说:“葛良，镇住蛟龙还要靠你来帮忙，我连夜要到江南拉一座宝塔回来，才能镇住蛟龙。拉宝塔得要用很长绳索，这事要快，只有用砻糠来搓绳才行，这砻糠绳就由你来搓了”。张邋遢在庄上找来半萝筐砻糠交给葛良，你要在今夜三更前，搓成九千九百九十九庹砻糠绳子”。葛良说：“这砻糠怎么搓绳呢?”张邋遢说:“那我先给你起头吧。你马上接着搓就行了”。说着张邋遢就抓起一把砻糠搓绳头，可是他怎么也搓不起来。急得把头直摇，胡子碰到筐里粘上了砻糠，被抓住和砻糠一起搓了起来。呀！这下可搓起来了。便把绳头连着胡稍剪下来交给葛良接着搓，张邋遢便出门到庄上去借牛去了。葛良搓呀搓呀，这砻糠绳头怎么也接不上来，急得双手直捞头，这时头上的辫子散落下来，正好搭上了张邋遢沾满砻糠绳头，接通了仙气。立刻那砻糠就象鱼串儿似的直朝手里游，葛良又惊讶又高兴，不一会功夫九千九百九十九庹砻糠绳就搓出来了。现在建湖地区还流传着这样的歇后语:“砻糠搓绳---亏的起头之人”。这时张邋遢借牛也回来了，葛良问牛在哪儿呢，张邋遢手往门外一指，只见九条牛的影子。这里没有山哪里有虎？就从自家破庙屋檐下捉了两只壁虎子虫。葛良说:这怎么行？?张邋遢说：“只要叫虎就行”。葛良把连着头发的砻糠绳剪了下来交给张邋遢。张邋遢把砻糠绳套在肩上，赶着九牛二虎往江南去找塔拉了。他在江南的灵山上选中了一座三层古塔，放下绳子一套就架起九牛二虎往回拉。拉呀拉，拉到长江口江面上，突然狂风大作海浪滔天，原来是龙王派大太子出海作祟阻挠来了。宝塔被一晃塔顶就掉到长江口的大海沉入大海。正好被路过长江的老法海接走，装到镇江金山寺慈寿塔做塔顶用了。张邋遢没法只好将剩下三层宝塔，在天亮之前拉到了朦胧。小龙一见宝塔大惊失色，转身就想逃跑，被张邋遢按住龙头在地上直打滚，地上的印子片刻便形成一条弯弯曲曲小沟，就是现在的“小浮沟”。张邋遢忙将宝塔往井口上一礅，把蛟龙镇住。回家后可怎也找不着葛良，心里十分着急，原来从他出去拉塔家里出了事。龙王听虾兵回报张邋遢趁夜去江南拉塔了，但又不知往哪里？便派人来找葛良问个明白。葛良一见坏人来了，是打听拉塔的事，便说:我不知道。虾兵蟹将见葛良不说怎肯罢休，就将他梱挷起来，一顿毒打后带回龙宫审讯。走到半路看到葛良已，便随手将他抛下河里，这条河就是现在的“戛良河”。葛良被抛到河里后便顺流而下进了射阳河，又经小浮沟回到了宝塔根。张邋遢找到沟边，抱起葛良放声大哭说:”葛良呀！你睁眼看看宝塔被拉回来了，葛良真的看了宝塔一眼，点了一下头，又合上双眼再没睁开。张邋遢安葬好徒弟后，独自离开了朦胧。天亮庄上人们见到宝塔十分惊喜，便到庙里找张邋遢和葛良感谢，但是找来找去却不见人影，便跪在地上对天磕头谢恩。有人说张邋遢是济公和尚化身，那里有难那有我。

东海龙王见三太子真身，被宝塔镇住十分伤心，坐在龙宫整天苦思冥想，终于想出一条毒计推倒宝塔。他便宴请其他三海龙王，前来商议如何行动救回小龙，一天夜里朦胧一带突然狂风大作，暴雨倾盆电闪雷鸣。东海龙王带领虾兵蟹将在塔根用力推，其他三海龙王用龙须索套在塔顶，向西北趁着风势拉，只见宝塔晃动顷斜，小龙便抽身逃回大海。此时突然天门大开，执法巡天群仙到此，一声呵哧:“大胆老儿还不住手，托塔天王在此”。天空中抛下捆仙索，将东海龙王带去天庭侯审。由于夜间突然遭遇水灾，当地百姓伤多人。东海龙王胆大妄为，私自兴风布雨，伤及无故生灵，违反天条。玉皇旨下“剥去老龙根本千年，百里海疆只退不进”，从此东海龙王不敢再胡作非为，黄海滩涂陆地不断东延。

朦胧自从有了宝塔，海水不再倒灌泛滥。人们过上了水旱无忧，五谷丰豋，安居乐业的生活。?

2021.12.28上传

*[朦胧塔型制概况]?

?朦胧塔位于射阳河丶西塘河丶戛粮河三河交汇处，距射阳河东岸距约200米，距西塘河北岸约260米，距建湖县城26公里。北纬3340'?04.7”，东经119?34'17.8”，地坪海拔+3.85m。座落在建湖县宝塔镇宝塔村净慧寺院内。江苏省人民政府于2002年10月22日公布为”江苏省文物保护单位”。

该塔的始建年代文献上无详细记载，仅有清光绪<<阜宁县志>>记:”朦胧塔在治西南朦胧镇净慧寺前，寺为唐武德三年建，塔当同时兴建”。2009年版<<建湖县志>>记载:“朦胧塔，相传始建于唐代，是净慧寺函葬舍利宝塔”。塔身坐北朝南，为三层八角砖木混合楼阁式塔，底层有副阶，各层塔室设木制楼板，层间以扶梯盘旋而上，塔顶装塔刹。整个塔身清水作，用长39丶宽16丶?厚7厘米的宋式青砖，以糯米灰浆砌筑。塔身共十个门，九大一小，底层正门一樘朝南，北侧一个不落地小门。二层四门分别朝向东南丶西南丶西北丶东北方，三层四门分别朝东丶南丶西丶北四个方向。底坐正八角形每边长1.90米丶飞檐外侧边长2.24米。修前塔身残高15.2米，修复后总高为18.84米(室内地坪至刹顶)。塔基是用数根木桩夯入地层，木桩之间夯筑石块加固，地桩上铺设厚实的木板，板上再砌筑塔身。在进行地基耐力进行测试时，发现在地表7米以下地质情况出现差异，塔基西北部土质明显比南部疏松，这是导致塔体向西北倾斜的原因所在。塔外观虽为三层，但各层间的层高较高，由底层向上高度分别为660厘米丶510厘米丶350厘米。维修前三层塔顶残留内直径只有150厘米，如果它是五层塔，按此推算其顶层的平面面积将会更小，整个塔体呈尖在塔北面有一门进入夹层，由此登塔。塔为内外八面形，由于底层以砖砌穹窿顶做楼面，所以底层塔壁较二三层为厚，一至三层塔壁厚依次为117厘米丶93厘米丶90厘米。塔室内直径自下而上依次为167厘米丶218厘米丶180厘米。朦胧塔是江苏省内现存唯一的三层塔，为研究苏北地区的古代建筑提供了珍贵的实物资料，具有十分重要的研究价值。?”朦胧”作为一处特定地名，随枯井”蒙龙”的传说流传沿用至今，主要指现在宝塔村的朦胧庄(宝塔庄)和朦胧小街(古时称朦胧镇)。

**[ 朦胧塔考古挖掘 ]

1982年5月21日，江苏省文物管理委员会和南京博物院的专家来朦胧塔进行实地调查，并正式对宝塔进行挖掘考察。

考古发现:在塔底层地坪向下42厘米(六层砖)深处置一”地宫”。地宫平面为正八角形，每边长55厘米，深147厘米，墙体自57厘米高处作穹窿顶。地宫南向开羡道，羡道长214厘米，深67厘米，宽42厘米。地宫北面砖制须弥座，高为69厘米，纵长39厘米。地宫须弥座上东西向置一舍利石函，通高34.4厘米，宽35.2厘米，长65.7厘米，盖高14.4厘米，作盝顶，盖顶端正楷阴刻”葬舍利函”四字，盝顶抹角垂面尺寸为4.4厘米。石函下底内凿矩形凹槽，长为29.5厘米，宽17厘米，深8.5厘米。石函四周(除底部)用典型的宋代雕刻手法之一的“减地平钑”满雕花纹图案，图案十分精美。函底顶头是两只正在奔跑的羊，前者后蹄踏地前蹄腾起，后者四蹄腾空抬头挺胸，身体直立回首召唤之势，具有十分鲜明的生活气息。石函外部及上下盖之间施褐紫色大漆油饰并封固。石函下底凹槽内置“太平通宝”铜钱百余枚，丁向置一银棺，银棺长9厘米，宽5.5厘米，高6.7厘米，由上盖底座插合而成，上盖作盝顶，隐见“...元丰八年...”铭文，底座作圭脚形，脚稍向外移。银棺内装有”舍利子”“玛瑙”“玻璃(水晶)”“赤珠(玉石)”“植物杆茎”?数块，可能为佛教通称的七珍或七宝，银棺外用杏**绢包裹。地宫出土的葬“舍利石函”和“银棺”是具有很高艺术价值的宋代遗物。

*** [朦胧塔抢险修缮]

维修前的朦胧塔残损极为严重，塔体向北偏西倾斜，顶部偏离中心85厘米，塔顶通天，塔身裂缝数条，面临倒塌的危险。? 据此，在上级政府高度重视和当地干群的大力支持下，投资30万元对古塔进行了一次全面复修。由盐城市博物馆负责修缮方案设计，常熟市文管办古建维修队中标承建施工。于一九九八年四月八日正式开工。主要从以下几方面进行修缮:

1．地基处理，为使塔体不再继续向西北方向倾斜，对地基进行局部加固处理，在塔东南部，挖一弧形基槽向内加注混凝土，以增加南部基础整体重量，使塔身不再继续向西北方向倾斜。

?2．清理塔身，铲除杂草树木，清理残砖残缝，拆除巳松动的砖块。

3．修补塔体，补配砖块的规格丶材质丶色泽与原塔砖相一致，对底层及部分残缺面较大处，使用钢筋配筋砌体的作法补强，并在二三层腰檐隐蔽处增设两道钢筋混凝土圈梁，以增加其牢固性。

4．恢复底层券式门丶塔内穹窿顶屋面及佛龛。在一层塔室北壁距地面高120厘米处，恢复高80丶宽42厘米的券式佛龛。

?5．恢复木楼梯便于管护人员上下。

6．以叠涩砖及菱角牙子交替出跳修复各层腰檐，补全八角石质角梁，翼角出檐。

7．补全各层扶壁拱及平座。

8．加顶保护，为更好地保护朦胧塔不再受风雨侵蚀，在塔顶原叠涩收分的基础上做宆窿顶，顶上盖瓦，并设避雷针加以保护。

9.塔四周地面以青条石作散水，并设暗沟至院外以利排水。

当年12月底竣工验收合格，通过这次大修使千年古塔重现风采。朦胧塔为研究苏北地区的古代建筑提供了珍贵的实物资料，具有十分重要的价值。

一九九九年二月，朦胧塔重新对游人开放。

《大时代》中压根没有主角光环的“孝婷恋”凭啥比主角还抢镜？

1992年，由香港TVB制作的商战伦理长剧《大时代》是许多观众心目中当之无愧的“港剧之巅”。

它不仅历次重播都创下高收视，还自带“丁蟹效应”这样的邪门磁场，以致距离首播已过去28年，依然能稳坐豆瓣9.3的神坛，话题度也丝毫不减当年。

要说起这部“神剧”的话题度，西瓜君最近倒是留意到一个比较有趣的现象：打开各大关于《大时代》的贴吧或BBS，你会发现扑面而来的不再是对剧情的种种解读，也不是对主角性格命运的层层剖析，而是 对剧中配角“孝婷”爱情线的花式大讨论。

丁孝蟹和方婷这对“苦命鸳鸯”明明连这部剧的男三女三都挤不进去，却偏偏成为最受追捧的一对儿，而且还轻轻松松霸占了贴吧C位——从翻来覆去扒二人恋情的细节帖，到续写二人结局的同人文，再加上各种关于二人的MV和短视频……内容之丰富详尽令人咋舌，但同时又觉得费解不已。

为什么过了那么多年，依然有那么多人对“孝婷恋”的结局耿耿于怀，就是磕放不下？

为什么还有那么多人心甘情愿地被一段虚拟的感情所湮没，无法自拔？

其实这也是一道连“金牌监制”韦家辉本人都感到困惑和难以解开的谜题：剧中明明有三条感情线啊，“孝婷”只是作为支线存在的啊，可大家眼里怎么满满都是他俩啊……

今天，西瓜君就想尝试从一名观众的角度出发，来探讨一下压根儿没有主角光环的“孝婷恋”凭啥比主角还抢镜？

对《大时代》所描写的时代背景有所了解的观众，应该知道“孝婷”影射的是当年香港黑帮大佬徐琛和他青梅竹马的恋人刘屏丽，而徐琛的确是把这位刘屏丽从楼上扔下去摔了，和剧中“孝婷”的结局一模一样。

有这样一对劲爆的人物原型做基础，再加上编剧们不遗余力地炮制加工，“孝婷恋”从诞生起就被泼上了浓烈的油彩，各种戏剧张力、话题性、争议性都在这段感情身上扎了堆。

这样做的目的当然是为了借助二人的感情发展将整个剧情推向高潮，同时增强整部剧的悲彩。

因此，不同于方进新与罗慧玲之间短暂深情，同时又带着感恩意味的相依相伴；更不似方展博那般在两个女生之间犹疑不决、拖泥带水，无法确定 情感 归属；黑帮老大丁孝蟹和纯情少女方婷直接上演的是“罗密欧与朱丽叶”式的爱情大戏——爱得轰轰烈烈，但同时也恨得痛彻心扉。

他们之间的 情感 是非黑即白，没有中间地带的，但它天生也是不合常理，注定无法走向圆满的。

强烈的戏剧冲突和人物处境、性格上的分野让观众的体验犹如坐过山车一般，刺激带劲，甚至欲罢不能。

而二人惨烈的悲剧收尾又很容易让人扼腕叹息、心意难平，久而久之竟结成一个难以愈合的痂，一碰就疼。

俊男靓女深情演绎奋不顾身、炽烈动人的爱情，还爱而不能，未得善终。甜蜜、激情、苦涩、悲痛……一出戏要好看所必备的几大要素，“孝婷恋”真是一个不落都占全了。

这么一场料足味浓、大开大合、吸人眼球的抓马，原本就有成为爆款的基础和潜力。

不是主角又如何，抢镜从来靠的都是观众缘好不好？

背负世仇，却一见钟情；

苦痛挣扎又极致浪漫；

刻骨铭心但终难逃脱被狠绝仇杀所毁灭的命运......

或许正是基于以上种种，才让“孝婷”被封为 TVB史上最悲情、最令人难忘的CP 吧。

不得不说，这样的感情狗血是够狗血的，但实在架不住招女同胞们喜欢啊！

众所周知，女性观众历来是TVB电视剧的主力收视人群，正所谓“得师奶（粤语：家庭主妇）者得天下”。

而“孝婷恋”的框架和模式又恰恰对广大女性观众产生了致命的吸引力和杀伤力， 因为它映射出了许多女性心底“理想爱情”的样子，也寄托了她们对炽热爱情的向往和渴盼。

在现实生活中根本不可能经历的场景，唯有在虚幻的剧情中才能获得慰藉和满足——女性观众的此类心绪起伏仿佛是在阅读网络爽文一般酣畅，分分钟便会浮想联翩，产生非同一般的代入感，也就是所谓的“入戏太深”。

举个例子来说，看“孝婷恋”就好比在看94版《倚天屠龙记》中的杨逍和纪晓芙。

越是不合世俗眼光，越是有悖常理的 情感 ，就越是让人忍不住去靠近和关注。

杨逍这样的“坏男人”一往情深起来，简直就是大部分女子的劫难。

同理，原本无恶不作的忠青社大佬为了深爱的女子，甘愿抛弃自己赤手空拳打下的一切，不也一样让人难以抵挡吗？

如此看来，原本只是作为副线的“孝婷恋”抢了主角的风头，还一抢就是近30年，也没那么难以置信了。

谁让它满足了一大批女生对异性、对爱情所有不切实际的幻想呢？

有不少《大时代》的忠粉对痴迷“孝婷恋”的部分观众嗤之以鼻，但西瓜君倒觉得，这段感情其实能从另一个侧面证明一件事。

人人心底都住着一个不为人知的“小恶魔”，它往往代表着“叛逆”、“逃离”、“躲避”等种种复杂多端的心理变化，而它只有在受到某种特殊情境的刺激时，才会不自觉地释放出来。

在现实生活中，人们总会因形势所逼做出各式各样的屈从和妥协，但在一场戏剧中却可以毫无避忌地任由内心的声音信马由缰。

观众渴望看到，深切爱恋对方的“孝婷”能够不顾一切地冲破世俗的藩篱和枷锁，成功抵达幸福的彼岸。

这归根结底是因为观众在这两人身上投射了太多自身挑战外部困境的决心。

尽管大家都知道这就是一部剧，一段感情戏而已，但它无形之中形成的这股“冲击波”还是击中了很多人心底柔软的部分——希望渺茫也要尝试，即使失败也了无遗憾了。

张爱玲曾说过：人总是在接近幸福的时候倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

孝和婷曾无限接近幸福，却还是与幸福擦身而过。

他们之间是那样懵懂而匆忙，还没好好相爱就结束了。

其实，追过《大时代》的我们都很清楚，不可逾越的家庭鸿沟才是导致“孝婷恋”无以为继的根本原因。

不管当年观剧时的自己对这段感情的结局有多么想不通，也必须在多年后承认一个事实： “孝婷”原本就是两个世界的人，三观不合的两个人永远难以保持长久的交集。

这段大喜大悲的爱情故事曾经挑战了我们的心理承受底线，其实我们之所以对“孝婷恋”印象深刻，是因为他们之间的爱情像极了一颗被苦涩外衣包裹着的朱古力。

情到浓时的每一幕都那样完美、甜蜜、扣人心弦，而分道扬镳时又是那样狠辣决绝，猝不及防。

说到底，人们只是无法接受自己心目中好不容易建立起的“理想爱情”模板，以如此冰冷的方式被处决罢了。

很多人批评“孝婷恋”三观不正，不值得被如此追捧，不过那早已经不重要了，重要的是认清一点：世间爱恋大抵如是，越是浓得化不开，越是如流星烟花般稍纵即逝，正所谓“情深不寿”啊。

（均来源于网络，侵删）

——END——

28年过去了，你还记得“孝婷恋”吗？

你心中的“孝婷恋”还是当年的模样吗？

一起来评论区聊聊吧！

世说新语读书笔记

世说新语读书笔记

　品味完一本名著后，大家一定都收获不少，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是我为大家整理的世说新语读书笔记，希望对大家有所帮助。

世说新语读书笔记1

　古希腊哲学家柏拉图说：“美德是灵魂的一种健康，美貌和良好习惯。”

　莎士比亚说：“金子！黄黄的，光闪闪的，只要有一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱者变成尊贵者，老年变成少年，懦夫变成勇士。”

　人们渴望财富，但是要取之有道。甘于贫苦，言行高洁。在面对他人的赠与与诱惑是，要不为所动。人在贫穷时，要有气节，人穷志不短。

　朋友就是志趣相投，心性相近的人结合在一起。

　每个人都有自己的人生志趣和目标，有自己的人生理想，信念和价值取向。

　在道义，人格于生命和功名利禄发生矛盾时，我们要合理的选择。

　千金易得，知己难求。有一需要用真诚去播种，用热情去灌溉，用谅解去护理，朋友也是一面镜子，是第二个自我，能从朋友的身上反映出自己的性格，朋友难得，友谊更最值得珍惜。

　投机者鄙视友谊，自私者躲避友谊，真诚者珍惜友谊。

　面对突如其来的灾难，我们不要惊慌失措，应坦然面对。不同的教育和学习环境和成长环境对孩子性格的培养是不同的。

　人要做到尊严上的独立，首先要有经济上的为独立，有独立的人格，有自己的追求，才能实现自己的人生价格。

　寂寞是生命的陪伴，是心灵的依托。他告诉我们情感需要归宿，心灵需要港湾，红尘需要百态人生，机会一去不复返，拥有就要珍惜。

　要学会感受寂寞，享受寂寞。因为他与我们同行。

世说新语读书笔记2

　目前出书成风，看过十本书的能出一本书，像我这种低调男人，看了一百本书连一篇文字都没写。平时看书积累些东西，心有郁积想发一发，记点读书心得，梳理下自己的记忆，所谓好记性不如坏笔头。

　初中时听说刘庆义的《世说新语》，直到大学才通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引，一桩桩小故事，一个个栩栩如生的人物，如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。现在又重新从市图书馆借了本来看，如同老友相见，分外亲切。孔子说：述而不作，这述又何尝不是作？王夫之主张“六经注我”，也就是用自己的话语体系去阐释六经，旧瓶装新酒，经典著作就是一张皮，每个人都在上面衍生出许多毛毛来，西方有谚：一千个读者就有一千个哈姆雷特。

　在读书上我向来主张“误读法”，就是作者本意可能并非此意，你或颠覆或曲解作者意思，却达到一个好的效果，这也是可取的。《韩非子》里有一个小故事说一个楚国人给燕国的相国写信，因为是晚上写，光线不好，楚国人就吩咐手下：“举烛”，边说边写顺手就在信上写了“举烛”。燕国的相国收到信了，打开一看有“举烛”二字，不禁感叹：“举烛就是崇尚光明啊，这是让我们选拔任用贤能的人。”相国把他的“误读”给王说了，王大喜就照做了，燕国变得国富民强了。像一本《红楼梦》让多少误读红楼又自称研究红学的人吃上饭，这“误读”多好啊。所以我看《世说新语》的读书心得将不拘于字句的解释、不拘于时代的考量、不拘于玄理的考辨，随心所欲，信马由缰，想到哪儿写到哪儿，记录脑海火光一闪，这也是我把这篇文字分类到随笔的地方。这样做可能会对《世说新语》的理解多有谬误，再加上本人理解不深，可能会有不马克思的地方，科学学得不好，可能会有不科学的地方，难免贻笑方家，欢迎批驳、指正、赐教。

世说新语读书笔记3

　经智博老师推荐《世说新语》一书，急忙在网上下单买回，拿到书后迫不及待一阅，真是如老师所说，既能学习古文的运用，还能了解到很多有意义的的故事，最关键是越看越能领悟到故事后面的寓意，对古人的智慧佩服得五体投地。

　就拿我们熟悉的故事《管宁割席》来说吧！管宁仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄的向往之心，也未免有些武断。不过，他很有定力，而且他发现了与华歆不志同道合，迟早会割席！我们也应该选择志同道合的朋友，选择学习专注、有修养的朋友，谨慎交友。但这个故事也启发了我做事不能过于武断，要多一点观察，不要轻易下结论，才可以做到。

　钟毓、钟会兄弟俩小时候趁父亲睡觉时去偷喝药酒。父亲当时已经睡醒暂且睡觉来观察他们。钟毓是先行礼才喝酒，钟会只顾喝酒，不行礼。过后不久，父亲分别问他们为什么行礼和为什么不行礼？钟毓说：“喝酒是要遵守礼仪的，我不敢不行礼。”钟会说：“偷酒喝本来就不合乎礼仪，所以不行礼。”这故事也让我内心深处有所触动，这俩孩子为人诚实忠厚，另外言语的表达也很重要。

　通过故事还知道了《左传》的注解原来不是一个人完成，郑玄注解了一部分，将交与见解和自己一样的服子慎，后来就有了《春秋左氏传解谊》。

　《世说新语》这本书里面还有很多很多有意义的`故事，都是些名士贵族的所闻逸事，从中阐述出很多的道理，我会继续往后看，大家可以多去看看，帮助我们用更智慧的方式跟孩子沟通，故事还可以讲给孩子们听。作者：李真莹

世说新语读书笔记4

　《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。

　前几天，我读了《世说新语》中的一到三十页，其中的一则小故事令我印象深刻：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?” 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

　这则故事的意思是这样的：华歆和王朗一起坐船避难，有一人想搭他们的船，但却遭到华歆当即表示为难，王朗说：“正好船还宽敞，为什么不可以?”后来追兵即将追上，王朗想抛弃那个人。华歆说：“之前我犹豫不决，原因就在于此。既然已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。?

　我们做老师的是要做到“以理服人，以情动人！”平时处理班级事情是需要“晓之以理，动之以情！”过去私塾是要靠“打”的，好像是不打不成才，棍棒底下出孝子等等。

世说新语读书笔记5

　这些天，我阅读了一本名叫《世说新语》的书，其中的一节片段让我受益匪浅。

　故事发生在战国时期，那是有个人名叫荀巨伯。有一天，他得知自己的友人病重在床，便即可千里迢迢赶去探望。当他赶到时，城外的胡兵却已经攻进城池。友人劝荀巨伯：“我命不久矣，您快逃吧!”荀巨伯却答：“我赶来探望你，怎能在危险时刻弃你不顾呢？”这时，胡兵已闯入宅门，见荀巨伯一人舍生护友，问道：“城里的人都走了，你是何等英勇！”得知来龙去脉后，胡人首领仰天长叹：“我们不讲道义的人攻入了讲道义的国家！”随后便带兵撤退了。

　看完故事后我暗想：友情的力量多么伟大啊！荀巨伯在生关头没有抛弃友人，独自一人对抗上百敌寇，并且还感化了敌人，救了一座城。现在，我们生活在幸福和平的年代，没有了战争，但是生活中的点滴小事，也流露着朋友间的关心和帮助：题目太难做不出，朋友会不厌其烦帮你讲解；遇到挫折，朋友会鼓励你不要气馁；下了场大雨，与朋友公用一把伞；你快乐，有朋友陪着；你悲伤，有朋友安慰你……

　想想身边，回头看看，友情的故事也同样温暖我心。一次，有位同学过生日，父母出差不再身边，无人陪伴，无人祝福，她伤心的哭了起来。这时，是同学们安慰她，陪伴她，让她露出了甜美的微笑。那天，大家也纷纷送上了生日礼物：花色淡雅的作业袋、攒下零花钱买的文具、精心手绘的生日贺卡……礼物虽然并不贵重，但是承载着大家浓浓的友谊，生日歌唱的并不整齐，但在我看来，这是世上最甜美的声音，蕴含着我们深深的祝福。

　作为朋友，虽做不到为朋友两肋插刀，但只要彼此相互信任、相互珍惜，友谊就像天边的彩虹，那么美好，那么纯洁。

世说新语读书笔记6

　韦仲将能书。魏明帝起殿，欲安榜，使仲将登梯题之。既下，头鬓皓然，因敕儿孙：“勿复学书。”

　读书笔记：写字画画，本来是一消遣之事，陶冶情操，砥砺性情。一旦散失乐趣，当成负累反而失去本真了。韦诞之苦，苦在他成为了一个御用书法家，从此写字就战战兢兢，如履薄冰，难以直抒胸臆了。想中国有太多的御用文人，他们的命运何其相似。古如纪晓岚，近如郭沫若。韦诞写字，一夜头发雪白，让我想起了周星驰的**：《唐伯虎点秋香》，其中有一段是唐伯虎与对穿肠对对联的情节，最后对穿肠吐出几两血来！哎，唐伯虎所言一语中的：对对子本为消遣，今日穿肠兄对出几两血来，真可谓前无古人，后无来者！

　13、顾长康画人，或数年不点目精。人问其故？顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。”

　读书笔记：顾恺之乃大画家，对中国绘画的发展影响深远，其主张：迁想妙得，以形写神的技法，为后世画家所推崇。观人观眼，眼可辨人之真伪善恶。所以孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”画人也是如此，传神之处就在眼神。顾恺之深得绘画之奥妙。据说西方蒙娜丽莎的微笑，其眼神也充满神秘！

世说新语读书笔记7

　孝武在西堂会，伏滔预坐。还，下车呼其儿，语之曰：“百人高会，临坐未得他语，先问‘伏滔何在？在此不？’此故未易得。为人作父如此，何如？”

　读书笔记：古代的士大夫，被皇帝宠爱一回，都可以当成炫耀的资本，真是皇恩浩荡啊。这种集权下的恩宠，今日可以赐给你，明日也可以收回来。一切荣辱都系君主之好恶。君主的一点小恩小惠，官僚们如沐天恩，为之赴。君主的一点小忿小怒，下面就人头落地。所谓：君叫臣，臣不得不。伏滔以此向他的儿子炫耀，真是鼠目寸光啊，可以肯定他不懂老庄之学的奥妙！

世说新语读书笔记8

　郗愔信道甚精勤，常患腹内恶，诸医不可疗。闻于法开有名，往迎之。既来，便脉云：“君侯所患，正是精进太过所致耳。”合一剂汤与之。一服，即大下，去数段许纸如拳大；剖看，乃先所服符也。

　读书笔记：郗愔再次登场，每次登场都是负面形象，这次因为迷恋天师道，吃符箓太多，导致肠胃不畅而得病，由此可见，当时一大批士大夫迷恋道教炼丹之术。魏晋南北朝的名士们主要做三件事：饮酒，服药，清谈。当时的人服用一种药石叫：五石散，也称寒食散。据说服用后可以娇美姿容，延年益寿，其实却使人脾气暴躁，过早衰亡。可惜！可叹！可悲啊！

世说新语读书笔记9

　从《世说新语？俭啬卷》中的四个故事说起。《世说新语？俭啬卷》中有九个晋人俭啬的故事，其中有四个是说王戎。

　一：王戎担任司徒时既贵且富，在京城的首善之地都数一数二。王戎亲自掌管田契，经常与夫人在烛下计算财产。

　“旧时王谢堂前燕”说的是琅琊王氏在东晋极盛之时。在西晋琅琊王氏并不是一流的门阀，河东裴氏、颖川荀氏的声望当时都比琅琊王氏要稍高一些。虽然，阀第的品评中，主要是看指祖先的仕宦情况和爵位高低。但财富也是世家豪门间社交的一个重要方面。

　儒家伦理统治中国的期间，提倡“仁、义、忠、孝”，表面上很看不起钱，其实都是很虚伪的。自孔夫子起，儒生就是一个个官迷，而在中国古今历史上，权、钱一直是相通的。想作官和想发财就是一回事。

　以现在的观点来看，擅长理财，理所当然是一个极大的优点。

　二：王戎家中有棵很好的李树，王戎卖李子时，怕别人得到种子，就事先把李子的果核钻破。

　这类似于现在的“技术产权”的保护意识，何过之有啊？王戎是一位超前于时代意识的伟大理财家。

　中国古今一些知识分子的酸气要不得，思想中有仇富意识，歧视种种勤劳致富、合法谋利的行为。潜意识里，这是种忌妒，因为自身理财无能，不能合理合法的占有财富，于是整天怨天尤人。

　三：王戎之女嫁给河东裴頠时，向王戎借了数万钱，很久没有归还。女儿回来省亲时，王戎神色不悦，直到把钱还清才高兴起来。

　这是一种最合理的亲人之间的借贷关系。亲父子、亲兄弟明算帐，何错之有？

　有错也是欠债不还的裴頠的错。

世说新语读书笔记10

　王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家，值顾方集宾友酣燕。而王游历既毕，指麾好恶，傍若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿人，伧耳！”便驱其左右出门。王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸门外，怡然不屑。

　子敬之行为确实太过简傲，我想来想去，此种行为只能是出自真正的贵族，从小衣食无忧，任性放达，骨子里有一种血统、身份和学识的优越感。评点他人时，毫无顾忌；面对他人批评时，也毫不在乎。独来独往，天地四方，惟我惟大！想我辈出身贫寒之人，自是望尘莫及。从小都是按照别人要求的样子而活，一直以来都在为柴米油盐酱醋茶而奔波忙碌，为人处世情愿辱没了自己也不能委屈别人。此种境遇即使要放达也只能装装样子而已。

　元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆。臣无勋焉，而猥颁厚赉。”中宗笑曰：“此事岂可使卿有勋邪？”

　看到这则故事，我不免忍俊不禁，惠心一笑。我们当代人经常也是开类似玩笑的，尤其是朋友之间，此类戏虐之词时常有之。不过这则故事能够看出君臣间少有的和谐气氛，估计是人逢喜事精神爽吧，皇帝也是人，难免和臣僚们偶尔也乐一乐，何必每天正襟危坐，一板一眼呢？

　康僧渊目深而鼻高，王丞相每调之。僧渊曰：“鼻者面之山，目者面之渊。山不高则不灵，渊不深则不清。”

世说新语读书笔记11

　“妾闻生有命，富贵在天。修善尚不蒙福，为邪欲以何望？若鬼神……”合上《世说新语》，却发现对我而言，最有感触的还数“贤媛”篇。

　《论语》中有“唯女子与小人为难养也。”其轻视之心，经变本加厉，发为“女子无才便是德”之言。而自古以来，不也有“巾帼不让须眉”之说吗？因此，“贤缓”着重写出了当时妇女的时代特点和新的面貌，以及为争取与男子平等命运时所作的努力与智慧。

　而我想讲的是第6，7，8篇关于许允之妻的故事。三篇如同现存的电视连续剧，形象地描述了许允之妻从初作新妇，到丈夫被杀，教育两个年轻儿子许奇、许猛，机智地避免了重蹈父亲的覆辙，数十年间的智慧闪光轨迹。

　虽然许允之妻“奇丑”，但她以深思熟虑的回答，引诱丈夫入其毂中，最终不能不推服认输。其逻辑推理之力，已超过以文才智慧闻世的新郎，所以令人叹服。其夫妻之和谐幸福，是在矛盾中形成，是许允之妻依靠自己的智慧主动争取而获得的。

　而她虽在深闺，却关心国家大事，对于帝国的嗜好及其心理了如指掌。其研究之精细，似乎超越了作为朝官的丈夫。丈夫被捕时相当突然，新妇甚至来不及穿鞋袜而“跣出”告诫丈夫：“明主可以理夺，难以情求。”正是针对明帝防范臣下的苛案之心而发，可说是一语中的，救了丈夫的性命，并保住其前途。

　史称许允被贬为镇北将军时，曾喜谓其妻，有“吾知免矣”之言，以为已逃过劫难。而妻却让丈夫在路上作好必要的防范。许允之妻如同当代女诸葛，料事如神。

　谁说女子不如男？巾帼不让须眉！

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青春中孤独绝望无助的说说 相逢,不是恨晚,便是恨早

1.世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依也许时间是一种解药，也是我现在所服下的毒药。

2.世界上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

3.生涯在一个城市里，或者爱一个人，又或者做某件事，时光久了，就会感到厌倦，就会有一种想要逃离的激动。兴许不是厌倦了这个城市爱的人坚持的事，只是给不了本人坚持下去的勇气。

4.泪结了冰，冷却既有的热情，发现自己比原来更烦闷。

5.孤独的夜人最容易哭因为黑掩饰了无助。

6.不要走开，我不想让你的身影消失在我的视线，不要转身，我不想让你看到那紧随你发呆的眼。

7.尘世间最遥远的距离不是我站在你面前，却不知道我爱你;而是明明知道彼此相爱，却不能在一起。

8.聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生;愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间，我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

9.时间被轻轻踏碎，再也无法拼接完全。

10.寂寞的人不一定孤独，开朗的人不一定开心，风流的人不一定快活，爱你的人肯定在想你，你爱的人不一定想你，你想的人不一定是我，我想的人却总是你。

11.我就像那漂流瓶中的纸条，前途一片光明，只是没有出路。

12.只影孤灯谁为伴?寂寞窗棂，怎话乡音暖?

13.不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债!

14.我感恩这神妙而伟大的黑夜。它让能我获得比白日更多的思考与丰盈。捕捉到更深远的生活奥秘。

15.任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间都可以被替代。但是你不能无力自拔。

16.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

17.相逢,不是恨晚,便是恨早。

18.嗯怪我在你无助时没能给你一个拥抱.

19.我的生命没有意义，我的生活没有快乐，因为无奈，由于无情。没有目标，我以自己独特的方式活着，活在自己的世界中。?走在路上，不去理会那些指点和冷眼，我依然从容坚定地向前走着，脸上还是挂着莫名的微笑。生命中的过客，何必念念不忘，那你是否也只是我的过客?想起你，我收起笑容，停下了脚步，抬头看看天，不是蓝色的，是寂寞的颜色。我无法强迫自己不去想你。

20.灯火阑珊处，伊人默守着这一份凄清寒凉，将流年过往化为笔端似流水般清透的乐章。

21.倘若沵能懂我，沵会不会有一点点心痛

22.哭，不能发泄情绪，不能表现伤痕，不能治愈伤口如此的痛哭流涕，发现我早丢了爱里的我，只换来无能的我。痛，说不出来，像挖了心口的，窟窿。深的无法见底，不再愈合，只会哭泣的傻子我早已够了。

23.努力就是忘记自己在做什么，而只顾去做。

24.消遣不可得所致;寂寞，即一颗被冷落普遍的人间温暖而不可得所致。

25.孤单是一个人的狂欢,狂欢是一个人的孤单。

26.人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

27.有时候不得不承认自己是那么不堪一击，在小小的挫折前无力颓废。明明耳朵是那么清晰，却为何时常嗡嗡作响，顿时分不清自己是否清醒着。

28.吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚?

29.无声的夜还在蔓延，思念的风夹杂着落寞和孤独把心灌满。我依然伫立窗前，掩饰了自己的迷惘，埋葬了真实的向往。

30.心情不好人生苦短，应该辉煌的活着，而不要灰黄的卧着;惊喜就是双黄蛋，绝望是双黄连;人生在世，活得要像向日葵，即使沮丧也朝着阳光。人生苦短，应该辉煌的活着，而不要灰黄的卧着;惊喜就是双黄蛋，绝望是双黄连;人生在世，活得要像向日葵，即使沮丧也朝着阳光。

31.我的生命中已经没有你你就像从未出现过。

32.十年生两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

33.我们都是戏子，在别人的故事里流自己的眼泪

34.你说你爱了不该爱的人你的心中满是伤痕你说你犯了不该犯的错心中满是悔恨你说你尝尽了生活的苦找不到可以相信的人你说你感到万分沮丧甚至开始怀疑人生

35.我只记得自己是个过客，忘记归宿，忘记留念一切。游离的不是魂魄，是一个残喘而行的游子，只是一个叫做灵魂的主角。轮回里的劫难与重生，经历了生生世世的回旋，告诉自己要丰盛而浓烈的活着，待世间之繁华。

36.遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来。也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。

37.要在人海苍茫的时候，就迷茫的把它成为了自己一生的遗憾。

38.我的翅膀被一滴泪烫伤，飞不到天堂。

39.为受窘的人说一句解围的话;为沮丧的人说一句鼓励的话;为疑惑的人说一句提醒的话;为自卑的人说一句自信的话;为痛苦的人说一句安慰的话，因为，更多时候，我们需要的是雪中送炭，而不是锦上添花。

40.人生能遇到一个了解自己，明白自己的人很难，那样彼此无需语言便可明了的感情我想一定超过了爱情，所以，完美的爱情不存在，存在的感情才是真实的。能够明了你的人，不一定是能够和你走过一生的人，所以我们心中有了悲，所以我们变的世俗。这也许就是净化后，肮脏的心灵。谁能明了。

41.黑夜让人无助，精神力量涌动。我们寻找一片平静的港湾，请带我飞去海的那边，只有这遥远才能装下梦。

42.无尽的黑夜太太太过于黑暗，我没有奢求看见过一丝光明，所以我早就闭上了眼睛!

43.每看到一张凄美的，我的心就会轻轻地疼一次，然後，麻木地复制，粘贴，像是把别人的忧伤一起复制。

44.人生舞台的帷幕随时都有可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

45.风吹过，落叶与我的好心情一起飘零，这深秋的花败正好衬托出我内心的苍凉，放眼望去，已不见绿色，到处是令人丧气的枯萎，难道，老天也感知了我的沮丧么?

46.我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

47.总有那么多的话无法向人诉说，喜欢用文字倾诉自己的喜怒哀乐。

48.每当晚上的这个时候，心里总是空空的，感觉就好像被好多人抛弃和遗忘那样，深深的寂寞将我淹没，不知道如何是好。

49.心小了，小事就大了;心大了，大事都小了;看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物;虚其心，爱天下之善;平其心，论天下之事;定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。

50.你永远也不晓得自己有多喜欢一个人，除非你看见他和别的人在一起。

51.女人是水做的，所以别对她太冷，一旦过了零度结成冰，最后只会冻伤你。

52.我试着让自己过的快乐，过得好，每每都被别人的好压得喘不过气来。

53.即使你再无助再害怕你也只能歇斯底里的喊出你爱他他却不爱你的那个人的名字。

54.每个人心底都有那么一个人，已不是恋人，也成不了朋友。

55.记忆犹如一本泛黄的相册,无声的诉说着那些已经老去的故事。

56.在逞强，泪在投降，人都在伪装。习惯一个人听着那忧伤的旋律，习惯一个人默默地看着那伤感的文字。夜那么静，静的让人有点想哭。生活那么苍白，苍白得让人有点无力。现实那么残酷，残酷得有点让人悲伤。感觉那么清晰，清晰得让人有点虚伪。

57.永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到那个爱你的男人，在你眼里，他再坏也是好。其实，分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。爱情不属于固定的两个人，而是合适的两个人。

58.我想知道有多少人在我面前骂我，却在别人面前说我多好。

59.我们明明都会料到事情的结局，却要走一段很远的行程去探索它的意义，我们的路途，不过是在毫无意义的上演一个闹剧的圆。

60.黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

相逢,不是恨晚,便是恨早的张小娴

相逢,不是恨晚,便是恨早。

还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。

注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光

曾经相遇，总胜过从未碰头。

要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了

原来是含笑饮毒酒，爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。

许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老

爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。

不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。

不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

是不应该重燃的．重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有．如果我们没有重聚，也许我僣带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他．所有的美好日子，已经远远一去不回了

他伤害我,我会用过去美好的回忆来原谅他,然而,再美的回怀也有用完的一天,了最后,只剩下回忆

望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白

你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。为什么你的一举一动都让我心潮起伏？为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守

守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机

在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生

爱情从希望开始，也由绝望结束。心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。

爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲为什么你的一举一动都让我心潮起伏？为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守？

其实不管你爱过多少人不管你爱的多么快乐或痛苦到最后你不是学会了怎样去爱而是学会了怎样爱自己

如果你一直不爱一个人，就不要突然爱上他，因为一但你爱上他，就会失去他，这是上天对人的惩罚

爱人是很卑微，很卑微的，如果对方不爱你的话

爱情就是含笑饮毒酒。

往事越来越远，记忆却越来越新

爱情和亡一样霸道。

爱情的障爱往往比爱情更吸引

人是无法在快乐中成长的　快乐使人肤浅　我们在痛苦中成长，蜕变　才会更了解人生

因为爱你，我才知道人生有很多无法满足的事

我们无法忘记一个人,往往不是因为对方有多么难忘,而是因为我们有多么依恋和执着。当你执着时,连时间也要向你投降。

感冒，本来就是很伤感的病。寂寞的人，感冒会拖得特别长，因为他自己也不想痊愈

离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了，也就不再悲怆。

我既然对爱贪婪，就必须承受那份将会失去一切的恐惧。

深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。

我爱你了你的幸福，我愿意放弃一切---包括你。

有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。

爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

有代价，快乐的代价便是痛苦。

张爱玲说：相逢，不是恨晚，便是恨早

引导语：张爱玲中国现代著名女作家，四十年代在上海孤岛成名。其小说拥有女性的细腻与古典的美感，对人物心理的把握令人惊异，而作者独特的人生态度在当时亦是极为罕见。如今，张爱玲的一些经典语录也是广为盛传！

1、世上最遥远的距离，不是生与的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

2、我爱你…为了你的幸福，我愿意放弃一切---包括你。

3、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

4、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。

5、然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

6、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

7、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

8、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

9、两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。

10、凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。

11、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

12、情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。

13、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

14、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

15、曾经相遇，总胜过从未碰头。

16、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

17、我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

18、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

19、同一个人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。

20、爱情，原来是含笑饮毒酒。

21、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

22、当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。

23、我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。

24、爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。

25、你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

26、不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。

27、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪；在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。

28、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

29、别离，是为了重聚。

30、爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚，也许我僣带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他。所有的美好日子，已经远远一去不回了。

31、感冒原本是一种很伤感的病。

32、追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

33、如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默…你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白

34、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你”，“我恨你”，便是“算了吧”、“你好吗？”、“对不起”。

35、相爱却不能相恋，相恋却不相爱。

36、我也相信爱可以排除万难；只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。

37、你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。

38、你爱我吗？已经爱到危险的程度了。危险到什么程度？已经不能一个人生活。

39、相逢，不是恨晚，便是恨早。

40、爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。

41、无法厮守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。

42、离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。

43、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

44、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

编后语：世界上有华人华文的地方，就有人谈论张爱玲。看张爱玲的文章，就像在照镜子一样。她曾坚强地鼓励所有人：“我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。”

孤独感伤的句子，相逢，不是恨晚，便是恨早

1、我的心变了，你不闻不问。你的爱变了，我不能不问。

2、一个人，在空无的网路上，找关於一个人的影像。输入孤单，寂寞，痛等一系列病恙的文字，然後开始一个人找寻。

3、分开的岔路口，转向的不只是人生。青春散场，不小心遗落的碎片，扎伤的，不只是心。思念无果，终于滂沱。

4、孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。

5、每看到一张凄美的，我的心就会轻轻地疼一次，然後，麻木地复制，粘贴，像是把别人的忧伤一起复制。

6、破碎不是最残酷的事。最残酷的是踩着这些碎片假装着不疼痛固执地寻找着

7、一个人的存在往往在消失很久以后才体现得出来

8、有时候，放弃一些东西才能得到一些什么，得到了以后又想再得到放弃的那些

9、她教会了我微笑，他教会了我珍惜，又是谁教会了我遗忘

10、寂寞只是一场华丽的虚张声势

11、没有你烦我，我就开始烦我自己。

12、很多事都被慢慢拆下来拼凑在心里 然后物是人非

13、我把你遗忘在我们曾经相识的地方。

14、有些话，你想说自然会说，不想说，听到的也只是假话。

15、你连叹息都可以美得像是在微笑。 这样要我怎么画出悲伤的你

16、它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你

17、童年时的一场旅途是不是真的很短暂，距离缩短了，时间拉长了，我们迷失了。

18、我还需在那破旧的长椅上枯坐吗？头发，如枯黄的秋草一样零乱；胡须，与清冷的月色一起感伤。怀念，是被记忆的锋刃划出的伤口，一滴一滴渗出的鲜血，刺痛了心灵。思绪，是一块不堪揭起的伤疤，无以诉说的心结，无法自释的沉重。

19、我还要固执的在这个无人的渡口等候吗？对岸，高崖孤绝；远方，江水茫茫。一颗孤独的树挺立在江边，观波涛滚滚，任千帆飘过。渐渐淡泊的誓言，漫漫地消逝在江水之中；曾经刻骨铭心的记忆，被时光一次一次地冲刷，那淡淡的痕迹渐渐剥离。

20、我还要再编制一个美丽的神话吗？秋夜清凉，举杯望月，如水的月色沉入酒杯，飘渺的思绪散入茫茫夜空。信马由缰，一步一步的步入秋夜。廊桥的故事，泊成清凌凌的月光。青葱的岁月，乳化成缕缕青烟。尘埃洗尽，秋梦无痕，一切的一切都烟消云散。

21、我听见有条河流在你我之间，它比那季节更长，比天空还远。

22、相逢，不是恨晚，便是恨早。

23、一个人，或许真的孤单。或许，一个人的孤单，只是一种生活。

24、于是我只有不停地告诫自己，不要停止漂泊，信任一路的风景。世界辽阔，任我随意行走；心灵广垠，由我自在倾听。把灵魂寄托在天空之上，让神话居留在心间。

25、不要再折磨我，我的心已被割破，流尽的不是血，是爱你的错。

26、从现在开始，你只许疼我一个人，要宠我，不能骗我，答应我的每一件事都要做到，对我讲得每一句话都要真心，不许欺负我，骂我，要相信我，别人欺负我，你要在第一时间出来帮我，我开心了，你就要陪着我开心，我不开心了，你就要哄我开心，永远都要觉得我是最漂亮的，梦里也要见到我，在你的心里面只有我，就是这样了。

27、很多时候，爱一个人爱得太深，人会醉，而恨得太久，心也容易碎。世间最痛苦的事莫过于等待，我不知道她等了我多久，我一直以为我不会再有机会见到她，突然间，我不知道该怎么开口，不知道怎么讲第一句话，告诉她，我真的很爱她。原来尘世间有很多烦恼是很容易解决的，有些事只要你肯反过来看，你会有另外一番光景，我终于明白，静花水月是什么意思，其实情之所至，应该你中有我，我中有你，谁是男谁是女，又有什么关系，两个人在一起开心不就行了，今天她是小霸王，可能明天又会轮到我了。

28、嫉妒是一把刀，最后不是插在别人身上，就是插在自己心里。

29、记忆犹如一本泛黄的相册，无声的诉说着那些已经老去的故事。

30、时间被轻轻踏碎，再也无法拼接完全。

31、是谁说过爱情和咳嗽一样无法掩饰……我忘了以后的岁月还有那么漫长漫长到可以慢慢喜欢上一个人。就像当初喜欢你一样……