坐观成败的成语故事-坐观成败的故事简介

1.常见五字成语故事5则

2.和幸灾乐祸一个意思的成语？

3.关于智谋的成语故事

4.腹背受敌的成语故事是什么？必须是故事！！

常见五字成语故事5则

　五字 成语 典故 在古代很多。那么五字成语典故有哪些呢?以下是我给大家精选整理的中国古代经典五字 成语 故事 ，欢迎大家阅读，供您参考。

　坐山观虎斗

　成语故事战国时期，韩国和魏国打了一年多还不分胜负，秦惠王想出兵干涉，楚国使者陈轸给秦惠王讲卞庄子利用两虎相争必有一伤的道理，得到它们两败俱伤时一举打两只老虎，劝秦惠王采取坐山观虎斗的计策，等待时机再消灭这两国。

　典故两虎方且食牛，食甘必争，斗则大者伤、小者;从伤而刺之，一举必有双虎之名。　　《史记?张仪列传》

　释义比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

　用法作宾语、分句;指坐观成败

　相近词坐观成败

　成语示列同学之间发生争执时，我们要耐心劝解，决不能坐山观虎斗。

　十八般武艺

　成语故事梁山泊好汉史进每天求王教头点拨十八般武艺，一一从头学起，这些功夫是矛锤铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪叉等，经过半年多时间的学习，史进打这十八般武艺从新学得十分精熟。王进把其中的奥妙都全部教给了他。

　典故凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。　　元?杨梓《敬德不伏老》第一折史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺?矛锤铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。　　明?施耐庵《水浒传》第二回

　释义①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

　用法作主语、宾语;指各种技能

　相近词十八般兵器

　成语举例

　◎ 他十八般武艺样样精通，明知山有虎，偏向虎山行，最终将老虎活活打，为民除了一大祸害。

　◎ 这样，他学到的十八般武艺都有了用场，他有了伸屈的空间。

　一去不复返

　成语故事公元前227年，秦国打败赵国，迫近燕国。燕国太子丹请勇士荆轲去刺杀秦王。荆轲带上秦王的仇人樊于期的人头及督亢地地图。太子丹把他送到易水河边，高渐离为荆轲奏乐，荆轲高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

　典故风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。　　《史记?刺客列传》

　释义一去就不再回来了。

　用法作谓语;形容事物已成过去

　结构复句式

　相近词人去楼空、一去不返

　相反词反复无常

　押韵词楞眉横眼、各以所长，相轻所短、龙睁虎眼、韶光荏苒、焦眉愁眼、柳眉星眼、克勤克俭、挤眉溜眼、猪卑狗险、照人肝胆、......

　灯谜水流东海

　 歇后语 荆轲刺秦

　英文goneforever

　成语 造句

　◎ 那种指望受过一次 教育 就可以终身适应工作需要，终身受益的时代已一去不复返了。

　◎ 来去十里弄水的时代一去不复返了，金鸽子欢叫着飞回来了。

　◎ 这表明王公度在李、白前一手包办的时代已一去不复返了。

　◎ 贫穷困苦的日子一去不复返了。

　◎ 李晔同志激动地说，六十年代初期，我们曾经庄严宣告：用洋油的时代一去不复返了。

　学而时习之

　成语故事春秋时期，孔子在教学上有丰富的 经验 ，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”

　典故子曰：?学而时习之，不亦说乎!　　《论语?学而》

　释义学过的内容要经常复习它。

　用法作谓语、宾语;指 学习 方法

　结构偏正式

　 近义词 温故而知新

　英语to learn and review it from time to time

　成语举例学而时习之，所以学者将以行之也。　　宋《二程全书?外书七》

　成语举例

　◎学而时习之，所以学者将以行之也。

　◎ 如果你精力有余或好奇心强，那么就可以在学低年级的课程时，匀出一部分精力兼学高年级的课，超前满足你的求知欲，而对高一年级的学生说来，老师在教低年级的课时，实际对他起了个"学而时习之"的作用，以前学过的东西自然而然就加固了记忆和印象，就不容易轻易淡忘，基础就格外的扎实。

　 庐山真面目

　成语故事庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

　典故不识庐山真面目，只缘身在此山中。　　宋?苏轼《题西林壁》诗

　解释比喻事物的真相或人的本来面目。

　用法作主语、定语、宾语;用于人或事物

　近义词真相大白、庐山真面

　相反词改头换面

　英文thetruthofsomething

　成语举例善作诗今只一家，方见庐山真面目也。　　清?夏敬渠《野叟曝言》第四十七回

　成语例句

　◎ 而""后长大的青年人，更不清楚穆欣其人的"庐山真面目"。

　◎ 沈若鱼惊道，要是一招不慎，露出庐山真面目，他们不会打我吧?简方宁一下笑起来说，好个色厉内荏的家伙，你也不是深入敌营，再说还有我在，打不你。

和幸灾乐祸一个意思的成语？

① 与幸灾乐祸相同的成语

幸灾乐抄祸

[xìng

zāi

lè

huò]

释义：袭幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

出处：《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”

例句：对于同学的缺点和错误，我们不应采取～的态度。

② 形容人幸灾乐祸的成语

隔岸观火。作壁上观。

坐观成败。

坐视不救。

以上四个成语都有幸灾乐祸的隐义。

③ 幸灾乐祸的 是什么意思！

意思是：人缺乏善意，在别人遇到灾祸或者别人遭遇不幸的时候感到开心。

出处：北齐 颜之推《颜氏家训·诫兵》

原文：若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良；如在兵革之时，构扇反复，纵横说诱，不识存亡，强相扶戴：此皆陷身灭族之本也，诫之哉！诫之哉。

译文：如果生活在太平盛世，就蔑视宫廷，幸灾乐祸，首先起来叛乱，牵连贻害著良；如果是在兵荒马乱的时代，就勾结煽动众人反叛，无所顾忌，四处游说，拉拢诱骗，不识存亡之机，拼命相互扶植拥戴：这些都是招致杀身灭族的祸很。要引以为戒啊！要引以为戒！

引证：美国普林斯顿大学心理学家的实验表明，幸灾乐祸是人们情感的一个重要部分，并不总是病态的，这种情感更多地会在成功人士身上出现。

(3)和幸灾乐祸一个意思的成语扩展阅读：

近义词：

1、落井下石

释义：指看见人要掉进陷阱里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头；比喻乘人有危难时加以陷害。

出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》

原文：一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。

译文：如果碰到蝇头小利，即使细小如汗毛头发哪样微不足道，也不惜与好友故知闹翻，如路人一般。看见有人跌落井里，不是施以援手，相反却是把他往下推，又在他上面压上大石头，生怕他自己会爬上来，这样的人比比皆是。

例句：为什么要在别人危急的时刻，落井下石太不讲做人的道德了。

2、坐视不救

释义：是见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

出处：明 罗贯中《三国演义》第一百十七回

原文：即蜀中危急，孤岂可坐视不救。

译文：现在蜀国岌岌可危，怎么可以坐在一旁看着不去援救。

例句：遇见别人有困难，坐视不救，于心不忍。

④ 幸灾乐祸是什么意思

幸灾乐祸?[xìng zāi lè huò]

汉语成语

幸、乐，指因某某取乐。幸灾乐祸是一个汉语成语，拼音版是 xìng zāi lè权 huò。 指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。出自于《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”

中文名

幸灾乐祸

外文名

laugh at other's troubles

出处

?《左传·僖公十四年》

拼音

?xìng zāi lè huò

性质

汉语成语

引证解释

幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”

⑤ 幸灾乐祸中幸和乐分别是什么意思，这整个成语是什么意

幸灾乐祸释义：幸:高兴。乐:高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

⑥ 与幸灾乐祸相同的成语

落井下石 [luò jǐng xià shí]

生词本

基本释义

看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

贬义

出 处

唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害；仅如毛发比；反眼若不相识；落陷阱；不一引手救；反挤之；又下石焉者；皆是也。”明·李贽《续焚书·答来书》：“若说叔台以而落井下石害我；则不可。”

例 句

他最讨厌那种嫌贫爱富，～的人。

⑦ 和幸灾乐祸、乐极生悲意思相近的成语

幸灾乐祸——落井下石

乐极生悲——兴尽悲来

火上浇油——推涛作浪，火上加油，推波助澜，挑拨离间

雪上加霜——乘人之危，佛头着粪，趁火打劫

雪中送炭——济困解危，锦上添花，济困扶危，见义勇为

⑧ 形容人幸灾乐祸的成语

隔岸观火。

作壁上观。

坐观成败。

坐视不救。

以上四个成语都有幸灾乐祸的隐义。

⑨ 幸灾乐祸差不多的成语

成语：作壁上观

拼音：zuò bì shàng guān

解释：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。

出处：《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”

示例：我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是袖手～的。 鲁迅《两地书·七》

近义词：袖手旁观、隔岸观火、置身事外

反义词：见义勇为、拔刀相助、蹑足其问

语法：作谓语、定语；指袖手旁观

英文：be an onlooker

成语故事：秦朝末年，大将章邯领兵攻打赵国，赵军大败，逃到巨鹿守，等待救援，各路反秦大军按兵不动。只有项羽率军把秦军包围，项羽力能扛鼎，冲入敌阵，斩杀敌将苏角，大败秦军。巨鹿之战，消灭秦军主力，原来作壁上观的人纷纷投靠

(作壁上观，作壁上观)

《史记·项羽本纪》：“诸侯军救钜鹿下者十馀壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。

《敬告我国民》：“是公等所谓惧破坏者，不过作壁上观，而任斯民鱼肉于天数也。”

《两地书·许广平＜致鲁迅七＞》：“年假中及以前，我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是袖手作壁上观的。”

⑩ 麻烦帮我想些跟 火上浇油 雪上添霜 落井下石 幸灾乐祸 意思相近的成语 谢啦

损人利己，食言而肥，雪上加霜，乘人之危，奸佞小人

关于智谋的成语故事

关于智谋的成语故事有坐观成败、声东击西、金蝉脱壳、望梅止渴、围魏救赵、火烧连营。

资料扩展：

“金蝉脱壳”本意是寒蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，只留下蝉蜕还挂在枝头；后比喻制造或利用假象脱身，使对方不能及时发觉；或比喻事物发生根本性的变化；一般在句子当中充当谓语、宾语、定语。

声东击西，是汉语的一个成语，出自汉·刘安《淮南子·兵略训》和唐·杜佑《通典·兵六》。这个成语是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术，一种策略思想。

成语（拼音：chéng yǔ，英文：idiom）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。

成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。

其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

腹背受敌的成语故事是什么？必须是故事！！

腹背受敌--

（西元416年）,东晋将领刘裕征伐姚泓,想要溯黄河北上,於是向北魏请求借道,明元帝与群臣议论是否可行.大臣们都认为：函谷关是天险,刘裕不可能破关西入,他声称要征伐姚泓,真实的意图难以预料.应该抢先发兵在黄河上游加以阻截,不要让他向西.明元帝打算采纳大家的意见.崔浩却持不同的看法,他以为：「司马休之等人侵扰刘裕镇守的荆州,刘裕恨他恨得咬牙切齿已经很久了.现在趁着姚兴了,儿子姚泓能力不行,兴兵去征伐,可以看得出刘裕必定是想攻入关中.一般来说,猛烈躁进的人,不会考虑后患.现在如果阻断刘裕西去的道路,他必定上岸向北侵略,这样反而使姚泓平安无事,而我国却招来敌人.如今我方兵马粮食都不足,不适合战争,因为一旦战争,北敌就会趁机进攻,赶去救援北方,则东州又会发生危险.倒不如将水道借给他,让他西进,然后出兵堵住他东师之路.这就是所谓『卞庄刺虎,一举两得』的局势.如果刘裕得胜,一定会感激我们借道之恩,如果姚泓得胜,我们也不会失去救援邻邦的美名.刘裕就算取得关中,远离本土,难於固守.刘裕不能固守,最终会是我们的囊中之物.所以现在不用兵马劳顿,就能坐观成败,让两虎相斗而我们坐收长远之利,这才是最好的策略.」但是大臣们还是认为：「刘裕如果真的西入函谷关,就会进退无路,腹背受敌,这应当不是他的目的；而且万一刘裕上岸北侵,姚泓的兵马绝对不会出函谷关来援助我们,那时我们就糟了.刘裕扬言西行,其实是想北进来偷袭我们.」最后明元帝还是采纳大家的意见,派兵阻拦刘裕,结果被打败,这时才悔恨没有用崔浩的策略