人言籍籍的造句-人言籍籍和众口铄金的区别

1.人言籍籍的意思是什么

2.人言籍籍和众口铄金的区别

3.人言藉藉和众口铄金区别

4.“人言可畏,众口铄金”什么意思？

人言籍籍的意思是什么

人言籍籍的意思是人们议论纷纷。

人言籍籍，汉语成语，拼音是rén yán jí jí，意思是指人们议论纷纷。出自：《京本通俗小说·拗相公》：妾亦闻外面人言籍籍，归怨相公。成语用法：作谓语、定语；指人们议论纷纷。

人言藉藉表明人与人之间的思想交流丰富多样，每个人都有着自己独特的观点和看法。这种言论的多样性为社会的进步和发展提供了重要的动力和资源。

人言藉藉也提醒我们在言辞之间要注意尊重和礼仪，每个人都有自己的判断标准，但同时也要尽量避免恶意中伤、诽谤、谩骂等不文明的词语。每个人都有权利表达自己的看法，同时也有义务尊重他人的言论权利。

人言籍籍和众口铄金有着明显的区别，主要在于它们所传递的信息价值和深度。在言论中保持独立思考，去发掘真正有用的信息，同时也要结合自己的实际情况进行思考和判断，才能真正拥有自己的言论权利。

人言籍籍的影响：

1、社会舆论的影响力：人言籍籍意味着人们对于某些事件或人物的议论和评价，这些评价可能会形成社会舆论，对被评价者产生影响。如果舆论正面，被评价者可能会获得更多的支持和认可；如果舆论负面，被评价者可能会遭受批评和指责。

2、人们的思想和行为的影响：人言籍籍还会对人们的思想和行为产生影响。如果言论过于偏激或负面，可能会误导人们的思想和行为，使人们做出不理智的选择。因此，我们应该注意言论的准确性和客观性，避免对人产生不良影响。

3、社会风气的影响：人言籍籍也会对社会风气产生影响。如果社会上充斥着各种不良的言论和评价，可能会使社会风气变得浮躁、消极。相反，如果人们能够以积极、客观的态度面对各种言论和评价，可能会形成良好的社会风气。

人言籍籍和众口铄金的区别

两个成语的区别在于侧重点不同。

1、人言籍籍：主要用来形容人们的议论纷纷，指人们说的话比较多，比较杂乱。这个成语用来形容一种纷扰、混乱的场面，或者表示人们对某件事情的议论纷纷、意见不一。

众口铄金：则是比喻舆论力量强大，众说足以混淆是非和真伪。这个成语强调的是众人的言论力量之大，可以影响甚至改变一些事情的结果。

两者都形容人们言论纷繁的成语，但侧重点有所不同。”人言籍籍“更多的是描绘一种言辞纷杂、众说纷纭的场景，”众口铄金“则更侧重于强调舆论的影响力和其带来的结果。

人言藉藉和众口铄金区别

含义不同、应用场景不同等。

含义不同：人言藉藉是指人们陈词滥调，对于某一事物或人物的说法没有创新性，只是重复已有的观点。众口铄金则是指真正的金子会发光，而真正的言论也会被人们所认同和信赖。

应用场景不同：人言藉藉常常用于描述那些没有新意、缺乏思考的言论或流言蜚语。众口铄金则更常用于描述那些有深度、有思考的言论，这些言论能够引起人们的共鸣和认同。

“人言可畏,众口铄金”什么意思？

“人言可畏，众口铄金”意思是人们的流言蜚语是很可怕的；众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大，亦喻众口同声可混淆视听。

1、人言可畏：

言：指流言蜚语；畏：怕。出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

2、众口铄金：

铄：熔化。出自《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“铄，消也，众口所毁，虽金石犹可消也。”

扩展资料：

近义词：流言蜚语、人言藉藉、积销毁骨、三告投杼、聚蚊成雷。

流言蜚语：原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。

人言藉藉：指人们指责、攻击的话哪里都流传着。

积销毁骨：是不断的毁谤能使人毁灭的意思。常与“众口铄金”连用。

三告投杼：比喻流言数传能使人信而转疑。

聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会像雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。

参考资料：

百度百科—人言可畏

百度百科—众口铄金