奥妙无穷是成语吗-奥妙无穷下一句

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5.在吗？你可以帮我解下这首诗吗？ 玉清授道妙难穷，二至还乡一九宫，若能了达阴阳理，天地都在一掌中。

中医科出科总结1000字通用

中医科出科总结 篇1

　众所周知，中医是中国几千年唯一的医学，中国人民几千年来的防病治病靠的是中医，中医对中华民族几千年来的繁衍昌盛，几千年来的保健事业起到十分重要的作用。

　中医与西医在专业技术上各有所长，各有优势和特点。西医的优势在于精密仪器的检测、高超的外科手术、复杂的器官移植、先进的抢救手段等。而中医的优势恰恰是西医薄弱的方面，中医的辨证施治既准确又灵活，奥妙无穷，对诊治许多疾病，有其独到的特点。如对功能性疾病的诊治，退行性疾病的诊治，病毒性疾病的诊治，痰饮淤血病的诊治，疑难病证的诊治等尤具优势。人民群众对中医中药的认识比较深刻，有相当多的人群喜欢中医中药。随着社会的飞速发展进化，人们对健康长寿的要求在不断的提高，中医中药的治病之本、调理、滋补功能就显得更加迫切需要了。

　学中医诚然难，学精则更难。但既学医就必须学精，至少要确立“学精”这样一个奋斗目标，方能学成一个好中医。怎样才能达到这个目的呢?根据我个人学医的体会，主要在于两点：一要认真读书。中医的书籍，用“汗牛充栋”来形容，尚嫌不够。读中医的书，不仅要读懂、弄通，而且要熟读、熟记，对许多重要的内容甚至要熟背。比如中医诊断学、中医方剂学、中医内科学、中医妇科学、中医儿科学、温病学、伤寒论、金匮要略等。若要有高深的理论功底还必须学好《内经》。读中医的书，要善于融会贯通，中医学的理论均源于《黄帝内经》，中医的各科临床，均源于历代医家的经验积累和实践总结。

中医科出科总结 篇2

　在这一个月里，我深刻的认识到身为一个医者所应有的担当。在此期间，不停有人在质疑医生，不停地向我讲述他们及他们身边所经历的被庸医所误的故事。并且希望我给他们一个解释，一副向我讨说法的架势。

　之前的理论课上，老师们经常会提到当前医疗环境不好，要学会保护自己。当时听着像是玩笑，现在才深刻的体会到老师们的无奈。实习期间，也经常遇到一些比较难“对付”的患者。老师对待这类患者的方法很简单——不治!看似不太合理，对患者不够负责，但仔细想来，这也不无道理。首先，这是对自己的一个保护;其次，这也是对其它患者的一种负责。需要补充一下背景，每日来针灸室就诊的患者有一百多人，外加病房的约二十个病人，而且所有病人都要亲自处理，因此老师每天忙的不可开交。如果在一个无理取闹的病人身上花费大量时间和精力，无疑是对医疗资源的一种浪费。

　作为新时代的医务人员，我们必须清楚的认识到我们所处的环境。我们要治病救人，但更应该学会保佑自己。老师治的病都是自己有把握的，对于能力范围之外的，老师不会轻易治疗。尽管老师已经对患者说过能治了，但经常会遇到一些病人，要求医生保证治疗有效，并且反复质疑医生的能力。对于这样的患者，老师一概不治。以前在《心术》中看到过与之类似的情节，没想到如今就发生在身边，而且如此真切，频率如此之高。有一个病人曾先后来咨询过四次，都因为这个原因被老师拒绝了。仔细想想，当医生实在不容易。十几年熬下来，终于有了自己的一席之地，此时若遇上一个找茬的病人，或出一次故事，整个职业生涯可能就此终结。

　有一个患者曾对我过这样一句话：医生一定要有仁心。我当时就反问：如果一个医生满是仁心，医术很差劲，这个行吗?当各行各业素质都在下滑的时代，你凭什么要求医生永远崇高?

　作为医生，我们凭良心治病救人，为了更好的救助伤者，我们有义务提高自己的业务水平。我只是觉得，一个卖注水肉的无良商人没有资格要求别人恪守道德。当然，我并不是说，这个患者就是卖注水肉的无良商人，我只想说，人与人是平等的。如果你自己都不恪守道德底线，又凭什么这样去要求别人?我也不是在为医生开脱，我只是想说，社会是大家的，只要每个人都做好自己的本职工作就行了。每个都恪守道德，也就不会有无良庸医。社会是一个整体，你们无权将医生孤立起来。客观上讲，我同意每个医生必须有一颗仁心。但反过来，如果一个道德低下的人要求我必须有仁心时，至少我觉得是不畅快的。

　见习期间，遇到过几个比较典型的病例，让我对中医针灸疗效刮目相看。

　第一例是一个19岁的姑娘，左侧面部疼痛1年伴严重面肌萎缩，在为期一个月的治疗中，面肌逐渐恢复。因开学原因，其终止治疗，左侧面部已基本恢复正常。而对此，西医是束手无策的。作为一个西医临床的医学生，这是极为诱惑的，简简单几根针就有如此神奇之疗效。

　第二例一个脑瘫后遗症的小孩。从9个月开始扎针治疗，到现在1岁半，已经基本恢复正常，目前仍在继续治疗。同时慕名而来，治疗小儿脑瘫的患者，每天不下十余例。

　对于继发性肌力下降的患者，一次治疗，就有相当显著的疗效，同时，对颈椎，腰椎问题所出现的症状，有显著的改善作用……

　有一个急腹症的患者，痛的满地打滚，上也毫无作用，于是请中医科会诊。我和师兄同去的，见患者痛苦难忍，于是先取四关穴加人中，患者痛苦立马减轻，可以平静地躺在床上，接受进一步的治疗。

　这样的病例太多了，不胜枚举。总之，在医院针灸室见习的一个月里，我真切地体会到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻体会到什么叫无助!

中医科出科总结 篇3

　中医内科实习了3个月，分别在消化科，呼吸科，还有肿瘤科。分别说下三个科的收获与感受吧。毕业实习第一个月就被分到了呼吸科，刚踏出学校的教室，来到病房，就被分到如此忙碌的一个科室，不知道该说是不幸还是万幸。呼吸科的疾病从症状上来看，都大同小异，可是在如此快节奏的一个科室里，怎样分辨是感冒或者咳嗽等一些普通的季节性易感疾病，还是像大叶肺炎，肺心病这类严重疾病的早期表现，着实考验医生扎实的临床基础和对疾病性质的快速判断。从简单的贴化验单开始，所有的一切都从这个忙碌的科室学起，在了解了医院看病的基本模式后，开始慢慢摸索一些常见呼吸系统疾病的发病与治疗规律，如今，呼吸科常见病的诊断和治疗已经在课本知识的基础上有了更进一步的掌握。接下来来到肿瘤科，中医对肿瘤的治疗，在合并了西医的化疗治疗下，以中药药透的方法在一定程度上达到消瘤消水以及止痛的目的，第二个月的实习，让我对病历书写等常规任务得心应手，节省出了更多的时间去观察病人。肿瘤科的病人相对稳定，疾病也以各个脏器的恶性肿瘤为主。病人大体分为两部分，一部分是肿瘤发现时间较早，在化疗治疗后，得到控制，不断恢复的病人，还有一部分就是晚期恶性肿瘤，现在只在维持生命阶段。不管是哪一类病人，都有我们需要观察和学习的部分，一个月的时间不长也不短，我全程观察了两个病人，从入院的诊断，治疗，化验，以及治疗后的情况，我认为这样去实习才能真正学到东西。最后，来到消化科，消化科是在门诊，门诊实习与病房实习的不同处，又让我对医生这个职业的认识提高了一个新的阶梯。大量的病人，狭小的空间，嘈杂的环境，还需要大夫静心观察，以最快的速度做出一个最接近正确的诊断，只有多年的从医经验，以及丰富的临床经验才能做到。同时，在门诊实习的这段时间，也让我深刻的体会到，中医的学习对门派的认识以及跟随的重要性。每个大夫最常用的方子只有那么十来个，但是，之所以能成为名医，就是在对疾病的深刻认识的同时，在药量的加减上用最得当的配伍。所以，作为医学生的我们，现在的首要任务是打好基础，把四部经典读熟背熟，将来在临床上才能活学活用，而不是追求偏方，只知道其表不知其里。

中医科出科总结 篇4

　在中医内科的实习即将结束，在这一个多月的实习期间，我遵纪守法，遵守医院及医院各科室的各项规章制度，尊敬师长，团结同学，严格要求自己，努力做到不迟到、不早退、不无故旷工及擅自离开工作岗位。对待病人和蔼可亲，态度良好，努力将所学理论知识和基本技能应用于实践。在此过程中我不断总结学习方法和临床经验，尽力提高独立思考、独立解决问题、独立工作的能力，不断培养自己全心全意为人民服务的崇高思想和良好的职业道德。

　我在本科室实习期间，遵守劳动纪律，工作认真，勤学好问，能将自己在书本中所学知识用于实际。在老师的指导下，我基本掌握了中医科一些常见病的护理以及一些基本操作，是我从一个实习生逐步向护士过度，从而让我认识到临床工作的特殊性与必要性。以前在学校所学都是理论上的，现在接触临床才发现实际工作所见并非想象那么简单，并非如书上说写那么典型，好多时候都是要靠自己平时在工作中的经验积累，所以只有扎实投入实习，好好体会才能慢慢积累经验。

中医科出科总结 篇5

　不知不觉已经在附一实习结束，这也是我在大学四年来，第一次真正的上临床，对于我来说，一切都是那么新鲜，离开了枯糙的书本，面对着的是活生生的病人，而我也充当了一回冒牌的实习医生。在我们下科之前经过简单的培训，可是这些培训对于我们从来都没有接触过临床工作的我们，是远远不够的，我们还需要适应和学习很多东西。我把在中医内科学习的心得总结如下：

　1、继承创新，文明务实校训短短的八个字，就是出入校门前永远的记忆，所需继承的太多太多，前辈们的精神，乃重中之重，而后才是思维方式，最后才是药房等等，创新，思维方式与药剂的创新，文明，谦而有理，务实，踏踏实实，无论做哪一行，哪一业，做好脚下，我觉得这八个字不光是运用在学习医学，在各行各业中，都应该有这种精神，前辈们一步步辛勤的走下的路，我们应该走的更加辉煌。如此一来，这大学，也算得上并未白上了。

　2、医人医心现如今太多病从心起，我们只能医人的躯壳，医人心，却是另一项浩瀚渺茫的工程，在这段时间的学习中，我不断的在思考这一问题，如何医人心?以佛心观人，人人为佛，以魔心观人，人人为魔，花开生两面，佛魔一念间。世事洞明皆学问，人情练达即文章。最终的答案，是以自性悟本真。自己要做一个榜样，不是时代，历史的榜样，而是自己的榜样，做好自己，自然会有人来拜访你，你由着他拜访，给他提点，解惑，自然能够医人心结，路还很长，无论是否从医，应有一颗医者之心。

　3、目标在医院实习的同学很多，有很多同学都有考研的打算，这就意味着我们要好好的安排好自己的时间，对于我来说，是把实习放在首位的，毕竟只有那么一次，时间是那么的珍贵，岂能浪费，正因为这样我下定决心一定在实习期间好好锻炼自己，无论自己今后是否从医，都要在学习的道路上打下坚实的基础，以应对日后生活中出现的各种困难。在实习期间订个目标很重要，没有目标，我们就没有进取的方向，而我的目标是：在实习过程中培养自己临床思维、掌握临床常见病、多发病的诊疗、掌握各项临床操作技术、掌握各项急诊的处理，能中西医结合治疗一些杂病。定下目标之后，就向着目标努力，有目标的做事情比毫无目的可以取得事半功倍的效果。

　4、适应医院的学习和课堂学习不同，刚刚实习的同学可能很深有体会，没有课室，没有教材，没有作业，没有考试。我刚开始也晕了，感觉自己太多东西不会了，又有太多的活儿等着我们去做了。

　我认为：边干边学，干就是学。既然在临床学习就是应该是“实践第一”，它意味着你要去干有关诊断、抢救、观察、治疗一切大大小小的事情，在科里绝大多数时间是在干活，而不是在看书，这就需要我们去适应在临床上的学习方式，并不是像有些同学说的一样，在病房工作又忙又累，啥都学不到，其实这是方法不得当。我的适应方法是，看书结合临床，上班看病，下班看书;比如来了一个类风湿关节炎的患者，我会先把类风湿关节炎这章看一遍，掌握其诊疗规范标准，然后再观察类风湿关节炎病人的情况，对照书本，书本-实践-书本-再实践。事先看书可以指导你的临床实践，事后看书可以对你的临床实践予以校正、补充和深化。对于我们这些初出校门的实习生，在学校里看书是为了学习，而在临床工作中看书则是为了实践。

　5、注重细节在病房里工作，不但要记住病人的主要症状、体征和辅助检查，而且要记住治疗的具体方法和全部细节：药名、剂型、剂量、给药途径和给药方法等等，这就需要我们注重细节。我们得经常去查房，和患者交流，了解患者病情变化情况，了解患者的既往史、药物过敏史等等。给血压高的患者量血压，给糖尿病患者制定膳食方案，给有损伤的患者包扎换药等等。

　6、培养思维在临床工作，我觉得要培养严谨的临床思维，这点也是我有所欠缺的，临床思维是临床医生接触病人后形成初步临床诊断和制定合理治疗方案的基本思维形式，是临床医生的基本功。要培养严谨的临床思维，就要求实习医生详细正确的询问病史和体格检查，尽量掌握病人所有疾病的相关信息是进行正确临床思维的关键，尽管现在先进检查设备很多，但是辅助检查只能取到辅助诊断，印证结果的作用，只有详细的病史和可靠的体征才是对疾病推理性分析的客观依据。此外，还要建立严密的逻辑思考，在实习的过程中，我们实习生要善于思考，勤于思辨，但切忌不科学，不严谨的“联想”，应对病人信息进行选择性编码，结合病人主要表现及其相关的背景因素，将各个方面的“症状”整合起来思考，抓住问题的实质，有限度地寻找相关理论来解释，而最终获得正确的诊断和治疗方案。

　7、悟其实个人觉得，这一点在于生活中也是不可或缺的，悟，只可意会，不可言传。悟。其实在中医科实习的体会远远不止上述几点，心之所向，即为天堂，我们心中充满世界，充满爱，自然你便能给你的身边带来爱，你的身边都满满的是爱，那你的世界，不就是一个爱的世界吗?

　世人多疾苦，在医院实习的时间，自己看到了许多病人背后的事，家境，付出，责任，承担，辛勤，汗水，泪水，荣耀，使命。哎，以善人心观世人，世人皆善!以魔人心观世人，世人皆疯!

　一花一世界，一叶一菩提，心之所向，即为天堂。

　本学期前，我曾上过武当山·太子洞拜访过洞中唯一的道人，贾爷爷，那双澄澈的眼神，放佛洞穿了我的灵魂，发自肺腑的言论，讲述着我们身上的责任，我心之所向，我心之所念，是为世界，人类，动物，植物，大的阴阳。历史留下精华，遗Du，责任，都将一代代传下，由我们承担!

　壮哉我大中医!以蓬勃的文化，思维，带这个世界走向光明。

中医科出科总结 篇6

　在中医科，非常感谢科护士长对我的循循教导，充分让我感受到临床工作与人交往的重要性，沟通的技巧并非与生俱来的，而是人文知识的丰富及临床经验积累的结果。让我渐渐明白“我们的工作不是职业，而是事业”，使我在今后工作中不管遇到什么问题，都能保持着一份积极向上的心。

　中医科是一个非常团结的科室团队，不仅体现在同事间亲如一家，对病人的关怀胜似亲人。护士长非常重视对病人的心理护理、健康教育、规范化服务，密切护患关系，增加病人对护理工作的满意率，这对护士的知识结构和综合能力是一个考验和锻炼的机会，提升护士在病人康复过程中医学教|育网搜集整理所起的作用，增强护士的自我价值感和学习知识的积极性。“我们中医科每个人的分工不同，但目的都是为了中医科这个家的发展，让病人更好更快的康复，提高他们的生活质量，维护社会的和谐与发展。

　我们医务人员肩负救扶伤的重任，承载着国家、社会、人民的重托，悬壶济世。因此我作为一名医务工作者我感到无比的光荣，这将永远鼓励着我在这条路上无怨无悔地走下去，以院为家是我一生无悔的选择。

　让我们用勤劳的双手去装扮医院，把追求的信念放在医院，把满腔的激情奉献给医院，把爱心播撒到每一位患者的心里。

中医科出科总结 篇7

　一、努力学习，理论结合实践，不断提高自身工作能力

　在中医学岗位工作的实习过程中，我始终把学习作为获得新知识、掌握方法、提高能力、解决问题的一条重要途径和方法，切实做到用理论武装头脑、指导实践、推动工作。思想上积极进取，积极的把自己现有的知识用于社会实践中，在实践中也才能检验知识的有用性。在这两个月的实习工作中给我最大的感触就是：我们在学校学到了很多的理论知识，但很少用于社会实践中，这样理论和实践就大大的脱节了，

　至于在以后的学习和生活中找不到方向，无法学以致用。同时，在工作中不断的学习也是弥补自己的不足的有效方式。信息时代，瞬息万变，社会在变化，人也在变化，所以你一天不学习，你就会落伍。通过这两个月的实习，并结合中医学岗位工作的实际情况，认真学习的中医学岗位工作各项政策制度、管理制度和工作条例，使工作中的困难有了最有力地解决武器。通过这些工作条例的学习使我进一步加深了对各项工作的理解，可以求真务实的开展各项工作。

　 二、存在的问题

　我虽然努力做了一些工作，但距离领导的要求还有不小差距，如理论水平、工作能力上还有待进一步提高，对中医学岗位工作岗位还不够熟悉等等，这些问题，我决心实习报告在今后的工作和学习中努力加以改进和解决，使自己更好地做好本职工作。

中医科出科总结 篇8

　在这一个月里，我深刻的认识到身为一个医者所应有的担当。在此期间，不停有人在质疑医生，不停地向我讲述他们及他们身边所经历的被庸医所误的故事。并且希望我给他们一个解释，一副向我讨说法的架势。

　之前的理论课上，老师们经常会提到当前医疗环境不好，要学会保护自己。当时听着像是玩笑，现在才深刻的体会到老师们的无奈。实习期间，也经常遇到一些比较难“对付”的患者。老师对待这类患者的方法很简单——不治!看似不太合理，对患者不够负责，但仔细想来，这也不无道理。首先，这是对自己的一个保护;其次，这也是对其它患者的一种负责。需要补充一下背景，每日来针灸室就诊的患者有一百多人，外加病房的约二十个病人，而且所有病人都要亲自处理，因此老师每天忙的不可开交。如果在一个无理取闹的病人身上花费大量时间和精力，无疑是对医疗资源的一种浪费。

　作为新时代的医务人员，我们必须清楚的认识到我们所处的环境。我们要治病救人，但更应该学会保佑自己。老师治的病都是自己有把握的，对于能力范围之外的，老师不会轻易治疗。尽管老师已经对患者说过能治了，但经常会遇到一些病人，要求医生保证治疗有效，并且反复质疑医生的能力。对于这样的患者，老师一概不治。以前在《心术》中看到过与之类似的情节，没想到如今就发生在身边，而且如此真切，频率如此之高。有一个病人曾先后来咨询过四次，都因为这个原因被老师拒绝了。仔细想想，当医生实在不容易。十几年熬下来，终于有了自己的一席之地，此时若遇上一个找茬的病人，或出一次故事，整个职业生涯可能就此终结。

　有一个患者曾对我过这样一句话：医生一定要有仁心。我当时就反问：如果一个医生满是仁心，医术很差劲，这个行吗?当各行各业素质都在下滑的时代，你凭什么要求医生永远崇高?

　作为医生，我们凭良心治病救人，为了更好的救助伤者，我们有义务提高自己的业务水平。我只是觉得，一个卖注水肉的无良商人没有资格要求别人恪守道德。当然，我并不是说，这个患者就是卖注水肉的无良商人，我只想说，人与人是平等的。如果你自己都不恪守道德底线，又凭什么这样去要求别人?我也不是在为医生开脱，我只是想说，社会是大家的，只要每个人都做好自己的本职工作就行了。每个都恪守道德，也就不会有无良庸医。社会是一个整体，你们无权将医生孤立起来。客观上讲，我同意每个医生必须有一颗仁心。但反过来，如果一个道德低下的人要求我必须有仁心时，至少我觉得是不畅快的。

明清武侠小说中武器名字有什么含义？

武器:

玄铁剑 倚天剑 屠龙刀 打狗棒 血刀 君子剑 淑女剑 碧水剑 黑白双剑 圣火令 珊瑚金拐杖 金蛇剑 闯王军刀 冷月宝刀 鸳鸯刀 绣花针 杨家铁枪 蛇杖 金轮

鳄尾剪 银钩铁划 绸带 玉萧 绿波香露刀 白虹剑 周公剑 真武剑 小龙女的银丝手套 虎头金刀 龙泉剑 工布剑

紫微软剑 胜邪剑 纯钧剑 湛卢剑 鱼肠剑 巨阙剑 泰阿剑 龙渊剑 干将剑 莫邪剑 玄铁匕首 墨剑 白剑 龙头拐杖 黄金棍 哭丧棒 吴钩剑

七星绝命剑

一把三尺长的软剑。剑刃上嵌着七颗星状的暗器，一剑刺出，使剑人的内力劲透剑身之时，那七颗星状的暗器便飞脱疾出，出其不意地取人性命。此剑为江湖名宿玄机子祖传之宝，玄机子后无嗣，七星绝命剑便落入其关门弟子崔北海的手中。但崔北海手持此剑多行不义，卒为大侠护花所败。（见古龙《吸血蛾》）

七星透骨针

江湖中威力仅次于孔雀翎的霸道暗器，系暗器大家七巧童子打造。据说七巧童子一生熬白了头发，一共也不过制成了七对。其外表是一只钢筒，里面装有机簧，机簧上附有七根带银针，发射时劲道奇强。练七星透骨针的人，都是左右双手联发，两筒共十四根银针激射而出，快且杀伤面大，令人猝难躲避。（见古龙《七种武器》）

七修剑

为当年七修真人镇山之宝，属上古降魔利器。该剑既出，能幻出道道金白之光，光到之处，杀伤力极强。七修真人后将此剑传与杜铁池。杜铁池得此宝后，降妖伏魔，大建奇功，后杜铁池成为七修门掌门。（见萧逸《塞外伏魔》）

七杀刀

大西国王张献忠使用的利器，七杀是“杀杀杀杀杀杀杀”的意思。这是一把神刀、宝刀，也是一把凶刀、魔刀。传说七杀刀太多，已经着魔，“神刀出鞘，无血不归”。后由冷面魔君贺通天传给恨天生。（见欧阳云飞《小流浪》）

七煞天罗

奇门兵器。通体乌黑，柔软发带，顶端尖锐似剑，主体浑圆似棍。看去似鞭非鞭，似剑非剑。此兵器厉害之处，在于七种奇巧恶毒的装置，按动机关，可发出轻丝大网、白雾、红雨、毒针、天雷、地火、化形砂七种暗器毒药，有如天罗地网，罩向敌人，故名七煞天罗。据少林掌门百空禅师说，此乃失传了二百多年的魔教至宝。后落入朱五绝之手。朱五绝用此兵器攻击宋晓峰，不意机关失灵，自己竟天于七煞天罗之下。（见云中岳《紫彩玉箫》）

七绝魔剑

太极剑李清尘的祖传宝剑。七绝剑剑法奇诡，去如闪电，削铁如泥。此剑出手必伤人，几招一出，剑势便无法控制，素有“招不过十”之称。七绝魔剑之下，从无幸免者，不是亡，就是残废。（见卧龙生《七绝魔剑》）

十八般武艺

指武术中常见的诸种兵器，初见于宋代戏文《张协状元》，后世有多种解释。其一，明代戚晋叔辑《元曲选;逞风流王焕百花亭》：“若论着十八般武艺，弓驽枪牌，戈矛剑戟，鞭链镗锤。”其二，元明间施耐庵著《水浒全传》第二回：“那十八般武艺，矛锤弓驽铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪扒。”其三，明万历年间谢肇淅《五杂俎》：“十八般：一弓、二驽、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三挝、十四殳、十五叉、十六把头、十七绵绳套索、十八白打。”

后世还出现了“九长九短”、“六短十二长”，以及“大十八般”、“小十八般”等武艺内容说。综合历代“十八般武艺”的内容，删去重复，共包括下列种目：

属抛射兵器的有：弓、弩、箭、矢、铳。

属长兵器的有：戈、矛、枪、棍、殳、杵、杆、杖、棒、斧、钺、戟、大刀。

属短兵器的有：剑、刀、鞭、锏（简）、钩、镰、锤、拐、环（圈）

属软兵器的有：链、流星、绵绳套绳。

属徒手的武艺，统称为“白打”。历代“十八般武艺”中所指的这些种目，并未能包括武器的全部。例如，飞刀、袖箭、三尖两刃刀、橛、匕首、鸳鸯钺、阴阳锐、状元笔、铁尺、绳镖、三节棍等均未包括。至于武侠小说家笔下剑造的许多“奇门兵器”，就更难以尽收了。

九现神龙鬼见愁

一条江湖上罕见的金龙鞭，一眼看去，酷似金龙，龙的角左右伸出，张开的龙嘴里，吐出一条碧绿色的舌头。它的可怕之处，是它兼具九种妙用：其全身反鳞，不但可粘住暗器；龙角分犄，天上各门各派的软兵刃；龙舌直伸，打人穴道；那张开的龙嘴，咬人刃剑如探囊取物；除此之外，一双龙眼乃是霹雳火器，龙口之内，可射出十三根“子午向心钉”，见血封喉，子不过午。在必要时，那混身龙鳞，也全都可激射而出，伤人于意外。武林中寻常人等，固然难在此兵器下躲过，即使是那些高手、名宿，如不知底细，也同样会于非命。

江小鱼在地道里发现了这一凶险兵器，他害怕它为害江湖，便以利刃将之毁坏。（见古龙《绝代双骄》）

刀

以雄浑、豪迈、挥如猛虎的风格而驰名的兵器，在十八般武器中排名第一。清朝诗人郑世元这样描写道：“秋水飞双腕，冰花散满身。柔看绕肢体，纤不动埃尘。闪闪摇银海，团团滚玉轮。声驰惊白帝，光乱失青春。杀气腾幽朔，寒芒泣鬼神。舞余回紫袖，萧飒满苍旻。”

据《释名》：“刀，到也。以斩伐其所乃击之也。”殷商时已有铜刀，到了西周，刀的形状有了变化。刃柄无明显分界，柄部略厚，近刃部有圆圈穿孔。相传西周时以“昆吾”的刀最为著名，但用刀盛世还是战国时期骑兵作为独立兵种出现以后。从秦始皇陵中发现了不少骑兵形象的陶俑，但大量使用骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵的发展，刀的形制不仅有了改变，作战作用也重要了。作战时骑马用刀斩劈，可格，可刺，已明显优于剑的直刺。

汉代的刀，直脊有刃，刀柄与刀身没有明显的区别，刀柄首端都毫无例外地制成扁圆环形，名为“环柄刀”或“环首刀。”这种刀流传甚广，东自朝鲜、日本，北于匈奴，西抵大月氏，南达安南，都广泛使用。特别是东传日本后，成了日本刀的祖型。东汉末年，适合劈砍的环柄刀在战场上已成了主要武器，到了三国，军队大量装备的短兵就只有刀了。刀的制造也更加精良如诸葛亮让蒲元铸造的刀“称绝当世，故曰神刀”。刀不仅作战，也有了套路对练。如《吴书》载：“酒酣，统乃以刀舞。”南北朝以后，刀一直是重要武器。李白《从军行》的“从军玉门道，逐虏金微山，笛奏梅花曲，刀开明月环”的诗，就反映了当时作战主要用刀。

《唐六典;武库条令》中只有刀制，而无剑制。其中有仪刀、鄣刀、横刀、陌刀。唐宋时出现了长柄刀。从宋《武经总要》可以看出刀剑有了进一步改进，从狭长的长条形，改成刀头前锐后斜形，并有护手，去掉了扁圆大环。

俗语说：“剑是君子所佩，刀乃侠盗所使”。这多少有些抬剑抑刀。实际上，刀那勇猛狂放的性格还是令许多人所倾到的。商周时期的人，就珍贵地以美玉饰刀，此后文人墨客咏刀之作更进一步表达了人们对刀的喜爱：“谒帝向金殿，随身唯宝刀。”（唐;岑参）“离魂莫惆怅，看取宝刀雄。”（唐;高适）“酒后竞风采，三杯弄宝刀。”（唐;李白）“徒倚三层阁，摩挲七宝刀。”（唐;李商隐）据说，李商隐这里提到的“七宝刀”，出在后汉，是魏文帝曹丕所造。此刀本名“灵宝”，因它纹似灵龟，又俗称七宝刀，能切金断玉，后下落不明。我国古代少数民族和异国宝刀流入中原后，其锋利和精巧更令人赞叹不已。乌孙佩刀、半息宝刀、大食刀、海西国宝刀、日本双刀等都被诗人们一咏三叹，吟哦不已。

刀虽然也登得大雅之堂，刀、剑之别未必便是侠盗与君子之别，但在习惯上，尤其在刀剑用在不以战斗为目的的场合时，二者的身份却是有一定差异的。有研究者发现，古龙笔下的侠客们每使刀而较少使剑，并认为这体现了古龙的平民意识。确实，除了著名的小李飞刀外，萧十一郎、傅红雪、丁喜、姜断弦、花错、朱猛等英雄大豪杰用的都是刀。古龙认为：“剑是优雅的，是属于贵族的；刀却是普遍化的，平民化的”，“剑有时候是一种华丽的装饰，有时候是一种身份和地位的象征。在某一种时候，便甚至是权力和威严的象征。刀不是。”确实，在其他诸家武侠小说写手当中，还没有谁像古龙这样如此注重兵器的意义，我们读了古龙作品，也许能够加深对刀的性格的理解。

三绝拐

铁拐医圣赛华佗的遗物。百毒夜叉端木珏从一古墓中无意中得到，将此神物赠于韦虎头。所谓三绝，就是这根尺来长的短拐，具有攻敌，防身、度厄三种妙用，拐身是寒铁所铸，弯柄则。是觅自南极上佳磁石所制，但需略用内家真力，猛逼弯柄，磁力才会骤然发挥出来。故而只消一拐在手，再多的厉害金属暗器，也可将其粘吸。拐的后部，暗藏螺旋，旋开后的这段拐身，中空，内藏三粒“华佗度厄金丹”。此丹药效如神，受伤者，只要脏腑未腐，便可度厄。（见诸葛青云《大宝传奇》）

工尺镖

江湖暗器。为一枚枚大小厚薄不同的银钱。练就工尺镖的人，能将银钱准确地射中对方的要害部位。银钱镖出手后发出“工尺”、“工尺”之声，竟能奏出古乐“四面埋伏”的音律第一句。此声音扰人心魄，使人精神分散，极易被击中要害，故得此名。工尺镖是无耳教教主江兆基的绝学，不幸被武林恶人学会，用此功伤人，嫁祸于无耳教，因此，使江湖掀起一场轩然大波。（见古龙《剑气满天花满楼》）

万字夺

东海龙王司空阔所用兵器。长七尺，上部似矛，下部似护手，似戟非戟，似钺非钺，性可克刀剑。万字夺以玄铁铸造，玄铁稀少，且重量比普通铁重逾十倍。按疑即陨铁，为铁中稀少的品种。据报载，我国古代对陨石的利用已有几千年的历史，河北省藁城县曾出土商代铁刃铜钺，其刃则为铁陨石打成。（见梁羽生《广陵剑》）

飞剑

以口吐出可以远距离伤人的小型剑器，非修行至剑仙不能为之。多见于旧派武侠小说中，新派作品以其荒诞落套，极少出现。

天魔雨

四川唐门的奇毒暗器。能把奇毒的汁液由腕底特制的筒中打出，到了敌人面前或头顶，才突然爆开为伞，向下猛洒。这种毒雨毒性极强，如被沾上，骨肉尽烂。（见鬼谷子《江湖风云录》）

五殃针

阴山派始祖谢五殃采取阴山绝壑寒铁，炼制而成的暗器。这种针长不逾寸，细如牛毛，装在筒中，筒上装有一个活闩和两个机钮，用时先把活闩打开，在小机钮上一按，就射出一针，按着不动，针就一支接着一支连续飞出，指挥如意。如果在大机钮上一按，一次就能射出七十二针，五丈以内的敌人，你只要对准他的胸口，七十二支飞针，就会左右上下，自动打上人身七十二处穴道。若敌人身材高大后退一步，身材瘦小则上前半步。制造之精，计算之准，真是匠心独运。尤其阴山寒铁之气，遇血即凝，中者当场寒栗而。五殃针不仅是阴山派镇山至宝，而且也是武林道屈一指的暗器。后来阴山肖掌门人殷如玉据此改制成散花神针。（见东方玉《北山惊龙》）

五毒霹雳雷霆珠

江湖下五门中最的兵器。形状酷似流星锤，施展起来和普通流星锤也并无不同，只是那由铜铸成的圆球内还藏有厉害暗器，若是不敌对方时，暗器便如暴雨般射出，纵是一流高手，也难免被其所伤。因此，这件兵器的主人杨霆在武林中也算是个人见人怕的角色。他后来在参与一起争夺珠宝的纷争中被人杀。（见古龙《绝代双骄》）

太乙神钩

奇形兵刃。形如乙字，以象牙为手柄，雕镂极精。钩身非一般精铁铸成，共分七节，机括相连，最后一节刃尖，长约二寸有余，锋利异常。太乙神钩的妙用在于，手柄之上另有机括，轻轻一按，七节太乙钩自动伸直，便可当剑使用，及至以剑法过招之时，又可化剑为钩，缠脱敌人兵器。这忽钩忽剑的招数，独便创一格，运用之妙，神诡莫测。（见陈青云《艺剑青霜》）

太阴魔铃

太湖三煞胡云天、胡云地、胡云人三兄弟的成名兵刃。魔铃一般成对使用，双铃各有机关，右铃可发无色无味的毒气，人中之无药可解；左铃频生异响，扰人耳目，功力弱者闻之则失去丹田功力。临敌实战，三煞连环，顺着四方、五行、六易、七星、八卦方位，正反置，交互运用，奥妙无穷。（见梁羽生《武当一剑》）

双龙银丝虬龙棒

一种软中有硬的奇形兵器，为燕赵双侠中的老二矮金刚蓝和所持。此棒长五尺六寸，两端全是龙头，龙舌是两口利刃，通身用千年紫藤和银丝、头发缠就，软硬兼施。这种兵刃与棒棍不同之处是，在龙头上下各有一个倒钩。因而此物既可当软鞭，又可当双有关当局枪，更能当棍使用，并各有不同招术。蓝和使用此棒是按着七十手行者棒、内藏三十六路白猿枪法和青田棍法使的，一招紧似一招，一式强似一式；虚实莫测，蹿高纵矮，功夫精纯独到。（见郑证因著《鹰爪王》

无什么什么疑的四字成语大全

1. 成语大全 四字成语无什么无什么

无罣无碍、无影无踪、无怨无德、无了无休、无千无万、无情无义、无父无君、无休无了、无法无天、无明无夜、无穷无尽、无大无小、无边无涯、无虑无忧、无偏无倚、无拘无束、无昼无夜、无边无垠、无思无虑、无边无际、无声无息、无涯无际、无毁无誉、无声无臭、无相无作、无时无刻、无始无终、无拳无勇、无尽无休、无靠无依、无背无侧、无形无影、无偏无党、无情无彩、无偏无颇、无束无拘、无情无绪、无得无丧、无伤无臭、无依无靠、无是无非、无牵无挂、无踪无影、无拘无碍、无旧无新、无党无偏、无挂无碍、无咎无誉、无冬无夏、无拘无缚、无尽无穷、无凭无据、无缘无故、无家无室、无适无莫、无根无蒂、无私无畏、无头无尾、无适无莫、无亲无故、无忧无虑、无声无色、无天无日、无倚无靠、无影无形、无虑无思、无颠无倒、无偏无陂、无尤无怨、无边无沿。

2. 无 四字成语大全

无 四字成语大全 ：

一事无成、

回天无力、

旁若无人、

无影无踪、

目中无人、

束手无策、

无边无际、

鸦雀无声、

荒无人烟、

无价之宝、

无家可归、

六神无主、

高枕无忧、

无忧无虑、

体无完肤、

无能为力、

座无虚席、

一览无余、

史无前例、

默默无闻、

当之无愧、

厚颜 *** 、

责无旁贷、

碌碌无为、

有始无终、

所向无敌、

无动于衷、

百无聊赖、

语无伦次、

无独有偶

若无其事、

绝无仅有、

两小无猜、

无坚不摧、

胸无城府、

义无反顾、

安然无恙、

聊胜于无、

战无不胜、

熟视无睹、

攻无不克、

暗无天日、

无缘无故、

身无分文、

孤立无援、

问心无愧、

横行无忌、

无可奈何、

贪得无厌、

走投无路、

杂乱无章、

后患无穷、

无懈可击、

别无二致、

天衣无缝、

无可置疑、

反复无常、

湮没无闻、

肆无忌惮、

杳无消息

金瓯无缺、

无事生非、

至高无上、

寥寥无几、

茶饭无心、

无理取闹、

惨无人道、

无与伦比、

无关宏旨、

心无旁骛、

无济于事、

苍白无力、

无拘无束、

相安无事、

硕大无朋、

索然无味、

荡然无存、

分毫无爽、

无亲无故、

一无所有、

无精打采、

*** 之尤、

无妄之灾、

无所事事、

无人问津、

无声无息、

出言无状、

有恃无恐、

手足无措、

茫无头绪

3. 成语大全 四字成语无什么之什么

无（）之（）的成语：

无本之木本：根；木：树。没有根的树。比喻没有基础的事物。

*** 之徒不知耻辱或不要脸的人。

*** 之尤尤：突出的。最 *** 的。形容 *** 到了极点。

无怠之声没有怠惰的声音。形容自强不息。

无方之民古指不知礼法的人。

无服之丧指有悲恻之心而无服丧之举。

无服之殇古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。

无患之患潜伏的，还没有显露出来的祸患。

无价之寳见“无价寳”。

无价之宝无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

无疆之寿疆：界限。没有界限的寿命。形容长寿。

无稽之谈无稽：无法考查。没有根据的说法。

无疆之休无限美好；无穷幸福。

无稽之言没有根据、无从查证的话。

无名之辈不出名的小人物。比喻没有名望或地位的人。

无米之炊炊：做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。

无名之璞指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。

无名之朴①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。

无名之师没有正当理由出征的军队。

无能之辈笨拙、没有能力或容易犯错误的人。

无赖之徒指游手好闲，品行不端的人。

无人之地没有人居住的地方。同“无人之境”。

无如之何没有任何办法。

无人之境没有人居住的地方。

无任之禄指不做事或不会做事但得到禄位。

无如之奈犹无如之何。没有任何办法。

无私之光比喻帝王的德泽。

无妄之福不期望获得而得到的幸福。

无妄之祸犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。

无妄之忧平白无故遭灾的忧虑。

无妄之灾无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。

无为之治指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

无心之过过：过失，错误。不是有意识犯的错误。

无须之祸指无辜受累而遭祸。

无形之罪犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。

无形之中指不知不觉的情况下，无名义而有实质的情况下。

无衣之赋以之为出师相援、同仇敌忾之典。

无涯之戚无尽的忧伤。涯：边际。戚：忧伤。

4. 无可四字成语大全

无可名状

成语：无可名状

拼音：wú kě míng zhuàng

解释：没法形容。

出处：《花城》：“自由了，一种无可名状的轻松感，像一股热流涌上了我的心头。”

示例：

近义词：不可名状

反义词：

语

无可柰何

成语：无可柰何

拼音：wú kě nài hé

解释：柰，同“奈”，怎样，如何。指感到没有办法，只有这样了。同“无可奈何”。

出处：

示例：

近义词：

反义词：

语法：

（无可柰何，无可柰何

无可救药

成语：无可救药

拼音：wú kě jiù yào

解释：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

出处：《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”

示

无可讳言

成语：无可讳言

拼音：wú kě huì yán

解释：讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

出处：瞿秋白《饿乡纪程》：“一步一步前进的现象却不能否认，而思想紊乱摇荡不定，也

无可如何

成语：无可如何

拼音：wú kě rú hé

解释：没有什么办法。

出处：《资治通鉴·唐纪·宪宗元和元年》：“若尽与之，则典章大怀，又不感恩；不与，则厚薄有殊，或生怨望。幸门一启，无可如何。”

示

无可比拟

成语：无可比拟

拼音：wú kě bǐ nǐ

解释：比拟：比较。没有可以相比的。

出处：宋·释惟白《续传灯录·江陵护国齐月禅师》：“穷外无方，穷内非里，应有万般，无可比拟。”

示例：这是一个绝大

无可否认 详解>>

成语：无可否认

拼音：wú kě fǒu rèn

解释：不可能不承认。

出处：郭沫若《新文艺的使命》：“这是无可否认的事实。”

示例：一般的作家们受着战争的强烈 *** ，都显示着异常的激越，而较少平衡

无可比伦

成语：无可比伦

拼音：wú kě bǐ lún

解释：没有可以相比的。

出处：唐·李翱《序》：“皇唐帝功，瑰特奇伟，前古无可比伦。”

示例：

近义词：无有伦比、无与伦比

反义词：

语法：作谓

无可把握

成语：无可把握

拼音：wú kě bǎ wò

解释：把握：抓住。无法抓住。

出处：鲁迅《风筝》：“现在故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一蹶也带着无可把握的悲哀。”

示例

无可辩驳

成语：无可辩驳

拼音：wú kě biàn bó

解释：辩驳：提出理由或根据来否定对方的意见。没有理由或根据来否定对方的意见。形容事实确凿，理由充足。

出处：

示例：他问一句，澄观点一下头，只觉

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第二字是无字的成语第三字是无字的成语第四字是无字的成语可字开头的成语第三字是可字的成语第四字是可字的成语

5. 关于无的四字成语

包含“无”的成语共有1345个爱憎无常安然无事安然无恙安忍无亲闇无天日案无留牍暗淡无光暗弱无断暗无天日黯淡无光黯然无光黯然无色黯然无神嗷嗷无告傲慢无礼奥妙无穷懊悔无及把玩无厌白璧无瑕白圭无玷白首无成白玉无瑕百般无赖百尺无枝百事无成百无禁忌百无聊赖百无失一百无是处百无所成百无所忌百无一成百无一存百无一二百无一堪百无一漏百无一能百无一失百无一是百无一用百战无前榜上无名傍若无人报国无门暴露无遗暴虐无道卑鄙 *** 匕鬯无惊闭口无言变化无常变化无方变化无穷变幻无常变幻无穷变炫无穷辩才无碍辩才无阂别来无恙别无长物别无出路别无二致别无他物别无它法别无选择兵出无名兵无常势兵无常形兵无斗志兵无血刃秉公无私秉正无私并世无两并无二致伯道无儿搏手无策薄情无义不识之无不无道理不无关系不无小补不学无识不学无术布帆无恙布颿无恙才气无双残酷无情惭愧无地惨无人道惨无人理惨无天日仓皇无措苍白无力操履无玷策无遗算查无实据茶饭无心昌言无忌畅通无阻畅行无碍畅行无阻车无退表称家有无宠辱无惊愁海无涯出没无常出没无际出奇无穷出入无常出入无间出入无时出师无名出言无忌出言无状出有入无出于无奈春梦无痕椿龄无尽纯正无邪戳无路儿词无枝叶慈明无双辞无所假刺举无避从容无为从无到有措颜无地大车无輗大而无当大方无隅大公无私大逆无道大人无己殆无孑遗殆无虚日但求无过弹铗无鱼弹无虚发淡而无味当今无辈当世无双当之无愧荡然无存荡然无遗荡然无余道无拾遗涤地无类地无遗利颠连无告点金无术洞无城府洞悉无遗渎货无厌独拍无声独一无二杜口无言断无此理顿口无言遁世无闷遁俗无闷遁逸无闷恶尘无染发无不捷法海无边法力无边法无二门法无可贷翻复无常翻脸无情反复无常反覆无常反脸无情反面无情放浪无羁放浪无拘分毫无爽分身无术风雨无阻风月无边风月无涯奉三无私福寿无疆福无十全俯仰无愧富而无骄富贵无常覆亡无日盖世无双干燥无味感愧无地刚正无私高枕无事高枕无忧高枕无虞告贷无门格杀无论更无长物公平无私公行无忌公正无私功德无量孤立无援孤立无助古井无波规求无度诡谲无行贵贱无常贵贱无二贵无常尊衮实无阙国士无双国无二君国无捐瘠国无宁日国无宁岁国无幸民海内无双汗颜无地毫发无憾毫发无遗毫无二致毫无顾忌毫无顾虑毫无例外毫无所得毫无逊色毫无疑问毫无疑义好谋无断好谋无决浩汗无涯浩乎无际何患无辞河汉无极嘿嘿无言横蛮无理横无忌惮横行无忌后福无量后患无穷后悔无及后会无期后继无人厚颜 *** 互通有无荒诞无稽荒唐无稽荒无人烟荒* *** 荒*无道荒*无度灰灭无余挥霍无度回天无力回味无穷恛惶无措悔之无及昏聩无能昏庸无道浑浑无涯浑然无知祸福无常祸福无偏祸至无日肌无完肤鸡犬无惊即鹿无虞极寿无疆计出无聊计出无奈计无返顾计无付之计无复之计无所出计无所施计无所之计无由出寂寂无闻寂然无声寂若无人寄颜无所家无常礼家无担石家无儋石家无斗储家无二主坚瓠无窍兼爱无私兼覆无遗缄口无言箭无空发箭无虚发将无作有将无做有交洽无嫌脚跟无线教无常师噍类无遗嗟悔无及孑然无依洁白无瑕借贷无门金瓯无缺仅识之无进退无措进退无据进退无路进退无门进退无所进退无途进退无依惊慌无措惊惶无措九泉无恨酒后无德臼中无釜居无求安举目无亲举世无比举世无敌举世无伦举世无双举无遗策举无遗算举眼无亲巨细无遗倨傲无礼聚敛无厌绝世无伦绝世无双绝无仅有君命无二颗粒无存颗粒无收可有可无空洞无物空口无凭空谈无补空言无补恐后无凭口说无凭叩阍无计叩阍无路叩天无路枯燥无味苦海无涯郐下无讥狂悖无道旷古无两旷邈无家旷世无匹愧汗无地愧悔无地悃愊无华悃质无华廓然无累来去无踪滥杀无辜劳而无功老大无成老少无欺老朽无能累及无辜冷酷无情礼无不答力大无比力大无穷历乱无章立贤无方脸无人色良弓无改两小无猜聊胜于无寥寥无几了然无闻了无城府了无惧色了无惧意了无遽容了无所见临难无慑凌乱无章流水无情六亲无靠六神无主碌碌无才碌碌无能碌碌无奇碌碌无为碌碌无闻路无拾遗虑无不周略识之无略无忌惮落花无言脉脉无言蛮横无理漫无边际漫无止境盲眼无珠茫然无知茫无边际茫无定见茫无端绪茫无所知茫无头绪茫无涯际贸迁有无懋迁有无没齿无怨没没无闻没世无称没世无闻美玉无瑕昧昧无闻门无停客门无杂宾门无杂客扪心无愧蒙昧无知懵然无知弥患无形弭患无形弭口无言面无惭色面无人色渺无边际渺无人迹渺无人烟渺无人踪渺无音信渺无音讯渺无影踪渺无踪影民无噍类民心无常名花无主谬妄无稽殁而无朽漠漠无闻默默无声默默无闻默默无言默默无语默然无声默然无语谋无遗策谋无遗谞目牛无全目无法纪目无流视目无全牛目无三尺目无王法目无下尘目无余子目无馀子目无组织目无尊长目中无人墓碑无字暮夜无知内省无愧囊括无遗逆天无道年少无知年幼无知懦弱无能耦居无猜耦俱无猜盘游无度旁若无人片甲无存片瓦无存漂泊无定飘泊无定贫无担石贫无置锥牝鸡无晨平安无事平白无辜平白无故平淡无奇平淡无味平澹无奇平静无事平居无事凭白无故裒敛无厌朴实无华朴素无华其道无由其乐无穷其乐无涯其味无穷杞宋无征杞。

6. 不什么而什么的4字词语

不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。

不得而知得：能够。没有办法知道。

不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

不寒而栗栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

不欢而散散：离开，分手。很不愉快地分手。

不教而杀教：教育；杀：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教而诛教：教育；诛：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不胫而走胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。

不矜而庄矜：自尊自大；庄：庄重。不自养自大而显得庄重。

不谋而合谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不谋而同谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不劳而成不须劳苦就能有成就。

不劳而获获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

不了而了犹不了了之。

不劳而食食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

不令而信令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服从。

不平而鸣平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。

不期而会①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

不勤而获指不劳而获。

不期而然期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。

不期而同指不约而同。

不期而遇期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

不宣而战指不宣布开战，就突然发起进攻。

不翼而飞翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

不壹而三指再三；多次。

不约而同约：相约。事先没有约定而相互一致。

不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不言而喻喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不言而谕谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不药而愈生病不用吃药而自行痊愈。

不一而足足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

不壹而足足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。

不战而溃溃：溃败。没有开战就自行崩溃。形容毫无战斗力。

参考资料：

成语大全 我的知道

7. 成语大全四字成语无字开头成语有哪些

无边风月 无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐后影响深广。后形容无限的美好风景。

无病 *** *** ：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作。

无病自炙 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

无肠公子 指螃蟹。

无肠可断 比喻悲痛之极。

*** 之尤 尤：突出的。最 *** 的。形容 *** 到了极点。

无出其右 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。

无适无莫 适：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。

无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。

无地自容 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

无的放矢 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

无冬无夏 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

无动于衷 衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

无独有偶 独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

无恶不作 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

无法无天 旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。

无风不起浪 比喻事情发生，总有个原因。

无风起浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。

无风三尺浪 比喻无缘无故也会生出事来。

8. 含无不的四字成语大全

无坚不摧、

攻无不克、

战无不胜、

无所不能、

无孔不入、

不学无术、

无所不在、

无奇不有、

无微不至、

知无不言、

无般不识、

无话不谈、

礼无不答、

无所不为、

无所不晓、

无恶不造、

无所不备、

无往不复、

无一不备、

无大不大、

无人不晓、

无可不可、

无乎不可、

无所不及、

无施不可、

不无小补、

无征不信、

无坚不催、

知无不为、

无恶不为

无平不颇、

发无不捷、

无所不容、

虑无不周、

无幽不烛、

无往不利、

不无裨益、

无所不包、

无施不效、

无商不奸、

无所不有、

无所不通、

无役不予

9. 疑字头的成语大全

1. 疑行无成： 疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。

2. 疑团满腹： 疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

3. 疑心生暗鬼： 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。

4. 疑团莫释： 心里有很多疑问，没有解开。

5. 疑事无功： 工作信心不足，就不会有效果。

6. 疑人勿用，用人勿疑： 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

7. 疑鬼疑神： 怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。

小学生写物作文指导：怎样写好描写物件的作文

一、描写物件作文的写作技巧：

每个人大概都会有自己的心爱之物，如果需要你介绍给大家，你会怎样介绍？如果只是说，她非常好看，非常好玩，我特别喜欢他，非常非常爱他……你说一个、两个小时、一下午、一天，也没有人知道你说的是什么，你介绍的东西是什么样子。所以，关键的是把这种物件写生动形象、写详细具体，你介绍完了，这种东西就好像在我们的眼前，说不定还会动起来，把你带入一个神话般的世界。

说这么热闹，写物件作文究竟怎么写呢？大致四步即可：1.开头点题，让人家知道你写的是什么。2.整体描写，让人知道这个东西大致什么样儿。3.具体或部分描写。如果是一类多个东西，可以重点生动形象的描写一下其中一个。4.结尾点题，直抒自己对其喜爱之情。

二、描写物件的例文

1.我的心爱之物

爸爸从西安带回来一套秦兵马俑模型，里面有5个栩栩如生的秦俑。我可喜欢他们了！

这套秦兵马俑模型一共五件。其中有一匹强健的战马、一个威风凛凛的将军、一个足智多谋的谋士、一个勇猛威武的武士和一个形态逼真的跪射俑。

我最喜欢的是跪射俑。跪射俑的姿式不是立姿，而是跪姿，显得很独特。他的姿态优美，惟妙惟肖，身穿战袍，外披铠甲，双目凝视左前方，双手在胸的右侧一上一下握着。

我经常把这五个秦兵马俑拿出来玩。战无不胜的将军带领着大家，英俊的谋士出谋划策，武士总是披荆斩棘冲锋在前，而在危机时刻总是跪射俑化险为夷。

爸爸告诉我：位于西安的秦兵马俑被称之为世界八大奇迹。它体现了2000多年前中国人高超的技术和智慧。我更喜欢这套秦兵马俑模型了。

2.我的心爱之物

在我的小天地里，摆着一个金色的小象钥匙圈，它是我的好朋友丽丽在泰国特地买回来送给我的。我很珍爱它，叫它“泰国小金象”。

这只小象可爱极了！

它长不过3厘米，宽也只有1厘米左右，但这却给它增添了几分情趣。瞧，它披着一件**的大衣，恰似一位尊贵的皇后，至高无上，令人尊敬。

“小金象”的头、鼻子和身体紧紧地连在一起。两只扇子似的大耳朵特别突出，仿佛在全神贯注地倾听着四周的动静。它的鼻子上方嵌着两颗晶莹的红石头，那是小象的眼睛。你瞧它那样子，瞪大了眼睛，拖着长鼻子，注视着地面。噢，可能是肚子饿了，在找吃的呢！

它的身体很胖，肚皮也鼓鼓的，背上还驮个鞍子，是由五彩缤纷的“钻石”镶嵌点缀而成的。把它竖起来，活像一位穿马甲的阔少爷。身体下面粗壮而有力的四肢，宛如四根铁柱稳稳地支撑着小象的整个身躯。

最可爱的要属它那条小尾巴，翘得很高很高，看起来得意扬扬、憨态可掬。

顺着尾巴再往下看，咦？小象的肚子是空的。握着脊梁骨上的穿孔轻轻一掰，原来里面还可以放进一张照片。

我看着，看着，突然，小象仿佛动起来了，它抬起粗壮的大腿，迈开有力的步伐，朝我走来……我爬上它的背，它驮着我，用它的耳朵扇呀扇呀，像一对有力的翅膀，慢慢地飞向美丽的泰国……

啊，我真爱你，泰国小金象！

3.我的心爱之物

但你思考后，懂得了这句话的道理，你是否明白了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的道理，当你恍然大悟时，是否对它又产生了一种迷恋，一种忘记不了的记忆。

古时候就流传着一句话：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。不错，这句千古名言就告诉着我们，书中的知识是珍贵的，其中丰富多彩，奥妙无穷。黄金屋经过时间的流逝而变成一堆废铁；颜如玉尽管它在这么漂亮，美丽，可在时间之神的手中也会渐渐地失去原来的光彩，失去原有的价值，可知识不会，再过几十年，几百年……它仍是那么的让人渴求，那么的引人注目，而无穷无尽的知识从哪儿来，它就是从书上来。　

书是我的心爱之物，中国的文化是奇妙的，只不认真看，仔细读，你会发现在书上寻找乐趣会快乐的多，每一次，我早上一起来，书就成了我必不可少的早餐，每字每句，丰富多彩；每段每篇，每章，奥义无穷。每本书的字词句段篇都散发着我国文字的博大精深。当你忍不住翻开第一页时，你会发现，不管它好看不好看，却深深地在你脑中回荡，迟迟不归。书中的乐趣随处可见。当翻到了……《六个馒头》时，我被她们那纯洁的友情给打动了。生命诚可贵，爱情价更高，若为友情故，二者皆可抛。当看到《我的朋友》时，我看不到强者的傲慢，弱者的卑微，只是这里是一片美丽的草原，生活着充满爱心的人们……难道，这不是幸福吗？读了《信任》才发现信任是一种美德，被人信任是一种幸福，是一种彼此依赖的力量。这不是幸福吗？

当你看到不懂的词语或句子是，你千方百计的弄懂后，你是否骄傲之情油然而起，但你思考后，懂得了这句话的道理，你是否明白了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的道理，当你恍然大悟时，是否对它又产生了一种迷恋，一种忘记不了的记忆。

书是知识的源泉，书是知识的动力。书我的心爱之物，书我的精神支柱，我爱你书！

4.我的心爱之物

在去年的小小拍卖会的早上，王漫妮送我了一只可爱的毛绒小狗。它既不会说话，也不会活动，是一个“懒惰虫”。这个“毛绒小狗”非常惹人喜爱。它长着一个大大的脑袋，脑袋旁有两个大大的耳朵，两个黑溜溜，发亮的黑眼珠，透露出了它的纯真，可爱。最逗的是“毛绒小狗”的鼻子，鼻子中间两个孔，鼻子是黑的。“毛绒小狗”的外表的颜色是白的，而耳朵的颜色是棕色的，屁股上还有个翘尾巴呢！“毛绒小狗”的外型是趴着的，所以我叫它“懒惰虫”，真是可爱极了！

每次妹妹来了，立刻就会看到我的“宝贝”，她爬过去拿，还乐呵呵地吃起来，姐姐看到了，就马上把“宝贝”拿掉，把妹妹的手放在她自己的嘴里，因为妹妹才刚刚7个月，不懂事，所以我们并不气她，而且每次她一来我们都会很开心，因为她的一举一动都十分可爱！

自从有了这个“毛绒小狗”以后，我就有什么开心或者不开心的事情，我都去找它倾诉或报喜，我如果有个倾诉的对象，我就不孤单了，这样我的心情就会好些了！

这个“毛绒小狗”我非常喜欢，它是我的“宝贝”！

在吗？你可以帮我解下这首诗吗？ 玉清授道妙难穷，二至还乡一九宫，若能了达阴阳理，天地都在一掌中。

“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫；若能了达阴阳理，天地都在一掌中。”这是《烟波钓叟歌》中的第一句，而你这里是我当阴阳先生那几年的第三话。作者化用的诗句。。应该是说的是奇门遁甲的理解。奇门遁甲的用途大致有两个方面：其一是法术方面，主要是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨；其二实择吉占验，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。

玉清授道妙难穷

玉清指代有很多，一般指玉清宫，或者指代相关的门派。是说玉清宫传授的奇门遁甲之术是奇妙而没有穷尽的。

二至还乡一九宫

“二至“就是冬至和夏至了；一阳生，故“奇门”用阳局顺行，所谓阳局顺行，就是在排布三奇六仪时顺排。夏至一阴生，故用阴局，阴局三奇六仪的分布，逆行。年复一年地如此，就叫做“还乡”了；

冬至上元用阳一局，戊在一宫，己在二宫，庚在三宫，辛在四宫，壬在五宫，如果是转盘奇门，中五无位寄二宫，癸在六宫，丁在七宫，丙在八宫，乙居九宫，天地盘均如此；夏至上元用阴九局，则戊在九宫，己在八宫，庚在七宫，辛在六宫，壬在五宫，转盘奇门中五无位寄二宫，癸在四宫，丁在三宫，丙在二宫，乙居一宫，余彷此。这就是“一九宫”的由来。

若能了达阴阳理，天地都在一掌中。

这两句就比较浅显了，是说若是能够明彻阴阳的道理（即万事万物演变的规律，通过此可以推算命数），那么万物的，过去，现在，未来都在你的掌握之中。