膝语蛇行不敢举头中折字的用法-膝语蛇行不敢举头

1.膝语蛇行是什么意思

2.求徐文长《四声猿》的原文

3.《徐文长传 》阅读理解

4."介胄之士"和"刘真长，杜少陵"采用的是什么手法，有何作用

膝语蛇行是什么意思

膝语蛇行的意思是跪着说话，伏地而行。

拼音xī yǔ shé xíng。

基本释义意思是指跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

出处明·袁宏道《徐文长传》：“是时公督数边兵，威振东南，介胄之事，膝语蛇行，不敢举头。”

示例清·李汝珍《镜花缘》第八十四回：“妹子平日但凡遇见吃酒行令，最是高兴，从不膝语蛇行。”

语法联合式；作宾语、定语；用于书面语。

近义词投鼠忌器、缩手缩脚、胆小如鼠、雾鳞云爪、悬而未决。

反义词无所畏惧、昂首挺立、一身是胆、无所畏惮、敢作敢为、无所顾忌、斩荆披棘、一往无前、披荆斩棘、不畏、无所顾惮、前赴后继、临危不俱。

膝语蛇行造句

1、膝语蛇行源于未知，源于退缩，直面未知，前进一步，所有畏惧就会像纸老虎一样，土崩瓦解，不堪一击。

2、你所畏惧的，让你变得脆弱渺小。畏惧源于未知，源于退缩，直面未知，前进一步，所有畏惧就会像纸老虎一样，土崩瓦解，不堪一击。

3、因为我们膝语蛇行，所以事情才会变得困难重重。

4、有时候，膝语蛇行是有好处的。当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你采取行动。但是，如果你因为过分害怕而不敢采取任何行动时，恐惧心就会变成前进道路上最大的障碍。

5、膝语蛇行是对事件必会失败的预知和无力。

以上内容参考百度百科-膝语蛇行

求徐文长《四声猿》的原文

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。

一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。有来看余者，即出诗与之读。一时名公巨匠，浸浸知向慕云。

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。会得白鹿，属文长代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。”皆曰：“如命。”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！

一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。

文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。余不能书，而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。间以其余，旁溢为花草竹石，皆超逸有致。

卒以疑杀其继室，下狱论。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得。

石篑言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。予所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！

——选自中华书局排印本《徐渭集·附录》

《徐文长传 》阅读理解

徐文长传 明袁宏道

　文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

　文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议，然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。

　文长既已不得志于有司，遂乃恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。超逸有致。

　卒以疑杀其继室，下狱论。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

　石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。梅客生尝寄余书曰：文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！

　（节选自《徐渭集·附录》）

　5．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

　A．而文长以部下一诸生傲之，信心而行 信：任凭

　B．凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行 饵：招待

　C．阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之 阴：暗中

　D．卒以疑杀其继室，下狱论 论：判罪

　6．下列句子中，全都表现徐文长豪荡不羁的一组是（3分）

　①恣臆谈谑，了无忌惮

　②其所见一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗

　③文长援笔立成，竟满其纸

　④显者至门，皆拒不纳

　⑤时携钱至酒肆，呼下隶与饮

　⑥或自持斧击破其头，血流被面

　A．①②③ B．①④⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥

　7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

　A．徐文长未能得志，于是寄情山水，游历北方，并以诗作记游抒怀。他写文章才思敏捷，意韵刚健飘逸；书法风格刚柔相济，富有情趣。

　B．徐文长有才略，好出奇谋，深得胡公信任，参与军中机密。然而多次科举失利，晚年愤慨更深，狂疾益甚，最终心怀怨愤而。

　C．胡公统率重兵，威震东南，深为将士敬畏。有个和尚却依仗财势，在酒筵上对胡公出语不敬，后来胡公借其它事将他以杖刑处。

　D．石公认为古今文人忧愁困苦没有比得上徐文长的`；梅客生认为徐文长不仅是个奇才，更是个奇人；作者认为徐文长的一生无所不奇。

　8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　（1）若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。（3分）

　（2）文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。（3分）

　（3）先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。（4分）

"介胄之士"和"刘真长，杜少陵"采用的是什么手法，有何作用

你说的这句话来自于《徐长文传》（明）袁宏道所创作。我把涉及到你提的两个问题的原文和翻译给你拷贝过来，请你参考;

徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。

然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈

天下事，胡公大喜。是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举

头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。

翻译是：：：：

徐渭，表字文长，是山阴生员，声名很盛，薛公蕙作浙江试官时，对他的才华

感到震惊，视之为国士。然而他命运不佳，屡次应试屡次落第。中丞胡公宗宪听

说后，把他聘作幕僚。文长每次参见胡公，总是身着葛布长衫，头戴乌巾，挥洒

自如，了无顾忌地谈论天下大事，胡公听后十分赞赏。当时胡公统率着几支军队，威镇东南沿海，部下将士在他面前，总是侧身缓步，跪下回话，不敢仰视。而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲，好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物。

** 所谓的介胄之士就是： 介胄本指铠甲和头盔,介胄之士是戴着铠甲和头盔的士兵,这里是名词活用做动词。表示部下将士在他面前，总是侧身缓步，跪下回话，不敢仰视。

那"刘真长，杜少陵着的是两个历史人物分别是1：刘惔（生卒年不详），字真长，沛国相县（今安徽省宿州市东刘家阙）人。[1] 东晋著名清谈家，晋陵太守刘耽之子，出身世宦家庭。少时便为王导所赏识，时人比之为荀粲，后娶晋明帝庐陵公主。刘惔被视为永和名士的风流之宗，是当时清谈的主力干将。历任司徒左长史、侍中、丹阳尹等职，故后世称其为“刘尹”，于三十六岁时去世:2：杜少陵就是杜甫了，他又号少陵野老，才有此称呼。

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