头头是道是什么意思请回答-头头是道的意思是啥

1.怎样和女的聊天打个招呼

2.强词夺理什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

3.谁有初一上学期的期末试卷？快发给我一份！！谢谢！

4.被窝里伸出一只脚的歇后语系咩请回答

怎样和女的聊天打个招呼

怎么和女孩聊天和打招呼一：　你需要确定的是，这个妹纸是跟你在什么样的情况下添加的微信，那么你们之前有没有沟通过，她是否对你有印象。其次妹子通过你的好友验证，说明你已经通过展示面，或者在其他软件上互动建立了一定的吸引。那么，你就可以用一种默认你们已经很熟的方式进行开场。　1、可以通过调侃对方的头像，比如：　看你头像还挺萌的，不过萌妹子好像都不高(偷笑)　2、略带自信的开场方式，比如：　都互相加好友了，还不过来打个招呼(偷笑)　这种方式开场都是会比较能够快速拉升你们的关系的方式。　 怎么和女孩聊天和打招呼二：　千万不要是那种描述性或个人演讲式的开场，让对方没机会插上话，这是很失败的开场，一定要有互动性的，能够让对方尽快地参与进来。　减少毫无营养的话：诸如“在吗?”“有人在吗”“我好无聊啊”等等，特别是“在吗”这句，让人无语到只想用意念回复你“还活着”。看到“我好无聊啊”只想回答“关我屁事”! 所以，开头语一定不要用这些词，女生很容易把你划到低价值男一栏。　怎样和女的聊天打个招呼2　一、和女生处于初始阶段　当和女生只是刚刚认识或者刚加上好友，彼此是不熟悉的也不没有合适的话题可以聊，那么可以从以下几个方面聊天开场。　1、常规性打招呼　男：hi（嗨）微笑表情　这样的开场方式虽然很简单，没有什么内容型，但是和初识的女生聊天，这样简单的方式更容易隐藏对女生的需求感，消除女生心里的戒备，并且表情开场的方式更简单易行。　很多人评论问我为什么懂那么多把妹知识，而且讲起来头头是道的。其实我以前也一窍不通，连女朋友都没有，当时25岁的时候都还是个处。后来无意间在网上看了--司徒名兴逆袭记这本电子书，我才懂得很多把妹知识，现在我都换了好几个女朋友了，身边也是有一堆妹子惦记倒追，如果有想学习这方面知识的兄弟，强烈建议看看这本秘籍，网上有电子书，去查下就能找到的。　2、夸赞式打招呼　很多喜欢用夸赞女生的方式开场，但是却因为太过直白被女生嫌弃，漂亮女生是不缺乏赞美的，所以想要用夸赞女生的方式开场就一定不要直接夸女生好看漂亮，可以对女生进行细节上的夸赞，比如：　男：看你照片挺萌的，挺可爱的女：还可以吧男：但是内心却有一颗女汉子的心　3、幽默式打招呼　和女生在初始阶段，要么是靠外貌吸引她，要么就是靠语言吸引她，在聊天中外貌是辅助作用的，想要吸引女生重要的一点就是让他觉得和你聊天有趣，所以在聊天开场时可以用幽默的方式。　男：喵喵喵，听到请回答女：汪汪汪男：这位小可爱你在做什么呢　二、和女生处于朋友阶段　当和女生已经是相处了一段时间，对彼此也有了一定的了解，那么每次和女生聊天就不只是让女生记住你，而是需要去建立吸引了，可以从几下几个方面聊天开场：　1、吸引女生聊下去打招呼　很多人和女生聊天往往是想到哪做到哪，没有计划性，比如找女生聊天开场白选好了但是后面的聊天就不知道该怎么聊了，接下来的聊天只能靠自我发挥，但是却不会气氛的把握，很容易变成尬聊，这里可以这样和女生聊天：　男：我知道你现在在做什么女：做什么？男：这是一个魔术，你先夸我，我就告诉你答案女：你好帅男：你在和一个绝世大帅哥聊天女：切，自恋男：是你说我帅的，我又没猜错　2、利用女生好奇心打招呼啊　女生天生有一个八卦的心，对于未知的事物总会充满好奇心，所以和女生聊天打招呼时，可以聊一些能够引起她们好奇的话题。　男：发现你一个问题女：什么问题男：我觉得你是一个吃货（女生朋友圈关于美食的`照片）　然后根绝和这个话题和女生聊关于美食的话题，在聊天的过程中去询问女生的饮食喜好，找到你们的共同点，比如都喜欢吃的一类水果和食物，可以借机邀约女生。　 3、表达自己状态打招呼　如果我们打招呼的方向一直围绕着女生展开，那么时间久了会给女生一种你求着女生聊天的感觉，会变得被动，那么我们可以主动提供了自己的话题，引导女生评价你，比如：　男：才梗朋友吃完饭到家，吃的好饱哦（配上聚餐的照片）女：吃的什么好吃的？男：就是一些家常菜，主要是好久没见了，交流交流感情女：那挺好的　用“状态+感触”的方式开场，用贴近生活的聊天方式更容易让女生接受，那她就会自动问你的状况，吃了什么好吃的，这么高兴，话题也就来了，接下来可以跟女生聊一聊过去有趣的事情。

强词夺理什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

编号 227 成语 强词夺理 注音 ㄑㄧㄤˇ　ㄘˊ　ㄉㄨㄛˊ　ㄌㄧˇ 汉语拼音 qiǎng cí duó lǐ 释义 「强词夺理」之「夺」，典源作「昧」。

形容没有道理却强为狡辩，硬说成有理。

语本唐．神清《北山录．卷三．合霸王》。

典源 唐．神清《北山录．卷三．合霸王》三国初，吴人未甚信。

天竺沙门康僧会始造于吴，缔搆行道，孙权以为诬。

……孙皓狂虐不道，国将病矣！初废毁*祠，延及寺宇，群臣议曰︰「佛之威力不并余神，僧会感灵。

太皇创寺，今若轻废，恐贻后悔。

皓意未谓之然，使张昱至寺诘会，会才辩奇拔，昱不能加，乃复于皓。

皓1>大集公卿洎2>庶寮3>，征会以车马，既至，皓强词昧理，取会不及已。

而会酬抗尽典谟之体，推引叶忠良之议。

皓然知其不可屈，乃革容而敬焉。

〔注解〕(1)皓：孙皓（西元242?284），三国吴皇帝，字元宗，一名彭祖，字皓宗。

孙皓个性专横残暴，奢侈荒*，大失民心。

天纪四年，晋武帝六路出兵攻吴，皓出降，在位十六年，后封为归命侯。

(2)洎：音ㄐ｜ˋ。

到、及。

(3)庶寮：众官。

寮，同「僚」。

典故说明 「强词夺理」原作「强词昧理」。

佛教约于东汉明帝时正式传入中国，但一直仅流传于北方，并未传入江南。

直到东汉末年，部分佛教徒为了躲避中原的战乱，迁居吴地，佛教才随之进入江南。

据唐．神清《北山录．卷三．合霸王》载，东吴孙权赤乌年间，天竺僧人康僧会为在江南弘法，来到建业，奉劝孙权信佛并建寺塔，显佛骨舍利神迹，于是孙权命人建塔十三座，自此笃信佛教。

后来孙皓继位，他暴虐无道，施行苛政，并要拆毁庙宇，亵渎神佛。

众臣力劝不可，他们认为佛之能力跟其余众神不同，且佛塔是先王所建，若轻易拆毁，恐怕会遭到天谴，到时就后悔莫及了。

孙皓因此犹豫不决，决定派张昱先去会见僧会，试探他的实力。

张昱年轻好辩，又不信鬼神之事，向僧会提出了不少诘难。

僧会虽已年老，但面对张昱的诘问仍回答得头头是道，使张昱无懈可击，反被折服，只得回去向孙皓覆命。

孙皓知道了僧会的辩才无碍之后，更想见他一面，于是召集了公卿百官，又派人去接僧会入宫。

僧会来到宫中之后，孙皓也提出许多问题想要辩倒僧会，他问僧会说：「佛教所宣扬的是什么道理呢？」僧会回答：「是视众生平等。

君王能够爱民，使人民安居乐业；人民能懂孝悌仁义，互相友爱。」

孙皓听了之后又说：「这不都是孔孟的道理吗？」僧会回答：「佛法与孔孟之道有相同之处，也有不同之处。

孔孟主要传扬人伦，这点与佛法是一样的，但是佛法更加广泛，提及因缘生灭、诸行无常，这则是孔孟之道所没有的。」

孙皓虽然强自狡辩，但仍无法辩倒僧会，也就不敢随便毁坏庙宇佛像了。

后来「强词夺理」这句成语，就从这里的原文「强词昧理」演变而出，用来形容没有道理却强行狡辩，硬说成有理。

书证 01.《三国演义》第四三回：「孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。」

02.《儿女英雄传》第二六回：「此时姑娘越听张金凤的话有理，并且还不是强词夺理，早把一番怒气，撇在九霄云外，心里只有暗暗的佩服。」

03.《镜花缘》第六一回：「无如那些喜茶好酒之人，一闻此言，无不强词夺理，百般批评，并且哑然失笑。」

用法说明 语义说明比喻人没有道理却强自狡辩。

使用类别用在「无理狡辩」的表述上。

例　　句<01>诚实为上策，我不愿强词夺理，掩过饰非。

<02>你这番话摆明著是在强词夺理，我懒得跟你辩了。

<03>证据如此确凿，还能容他强词夺理，混淆黑白吗？<04>他个性好强，明明理亏，也要强词夺理辩解一番。

<05>他这么说是强词夺理，站不住脚的，没有人会信服。

<06>他是老爱强词夺理的人，有谁愿意跟他讨论问题呢？<07>事实胜于雄辩，你再强词夺理，也改变不了大家信念。

<08>你先动手打了人，却还强词夺理要人道歉，真没天良！<09>此事法官自有公断，不容他在法庭强词夺理，狡辩耍赖！<10>他的话开头还有些道理，但到后面就完全是强词夺理了。

近义词：

反义词： 入情入理,理直气壮,义正词严 辨识 请参考『辨识227』 参考语词 强词昧理,强词夺正

谁有初一上学期的期末试卷？快发给我一份！！谢谢！

一、积累与运用（25分）

1.你对下列字词熟悉吗？请细心地根据拼音写汉字，耐心地给加点字注音，静心地更改错别字，美美地将汉字或拼音书写在方格里。（4分）

① 玲 珑 tī 透 ② cù 然 长 逝

玲珑剔透 猝然长逝

③ 忍 俊 不 禁 ④ 肃 然 起 敬

忍俊不禁 肃然起敬

⑤ 头 晕 目 xuàn ⑥ 向 yǔ 而 泣

头晕目眩 向隅而泣

2.仔细品读下列句子，然后选择正确的词语填在横线处。（4分）

A．为了实现这个理想，我（努力）保持宁静的环境，以免受到人事的干扰的盛名的拖累。（努力/竭力）

B．我听见有人（啜泣） ，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。（啜泣/哽咽）

C．你那从不改变的姿态，让我看到了一种古老而（坚韧） 的灵魂。（坚韧/坚忍）

D．是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然（固执） 地制造不被珍惜的清新。（顽固/固执）

3.下面一段文字含蓄隽永，意味无穷，请仔细品读，完成①～③题。（6分）

理想如果给你带来荣誊，

那只不过是它的付产品，

而更多的是带来被误解的寂寥，

寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。

①第一、二两行各有一个错别字，它们是：誊、付，应改为：誉 、副 。

②第三行中，“寂寥”的意思是：没有声音 。

③第四行应该这样理解： 。

4.仔细品读下列语句，然后请写出你从中得到的启示。（2分）

文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田说：“我有两个忠实的助手：一个是我的耐心，另一个是我的双手。”

5.自然界和社会中有许多生命现象，你注意观察过吗？请写出你曾见过的生命现象及它们的存在形态，并用生动的比喻来描绘生命的现象。（3分）

自然界中的生命现象

社会中的生命现象

比 喻 描 绘

6.古诗文积累。（6分）

①海日生残夜， 。②士不可以不弘毅， 。

③其恕乎！ ， 。

④描绘“古藤老树昏鸦，小桥流水人家”所展示的境界： 。

二、阅读集训营。（55分）

（一）阅读《超脱》一文，完成1—5题。（16分）

超脱

周国平/文

“不为无益之事，何以遣有涯之生”，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。

你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。

距离是“对艺术家和哲学家是同样适用的”。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。

物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。日常生活中的琐屑限制太多，人就不易感觉到人生的大限制。我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。

我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对亡。

另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。

自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。

事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。

现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。

一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。

守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的欢乐。

人一看重机会，就难免被机会支配。

我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。

博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种超脱。

我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。

纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。

（选自2006年4期《文苑》）

1.细心揣摩下列句子，回答括号中的问题。（4分）

①我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。（这句话说明人们普遍具有一种怎样的心理？）

②我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。（结合上文，你认为是值得庆幸，还是值得哀怜呢？）

2.“自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。”请举出一个这样的贤哲的例子，并简述其思想。（2分）

3.请你谈谈对下面两句话的理解。（4分）

①所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。

②最重要的东西是这条路本身。

4.“惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。”这所展示的是一种怎样的人生境界？（2分）

5.宋代文学家范仲淹曾说“不以物喜，不以己悲”，周国平也说人生要超脱。对此，你有何感触？（4分）

（二）阅读《秋的气味》一文，完成1—6题。（17分）

秋的气味

林海音/文

秋天来了，很自然地想起那个地方——西单牌楼。

无论从哪个方向来，到了西单牌楼，秋天，黄昏，先闻见的是街上的气味。炒栗子的香味弥漫在繁盛的行人群中，赶快朝向那熟悉的地方看去，和兰号的伙计正在门前炒栗子。和兰号是卖西点的，炒栗子也并不出名，但是因为它在街的转角上，最是扎眼，就不由得就进去买。

来一斤吧！热栗子刚炒出来，要等一等，倒在箩中筛去裹糖汁的沙子。在等待称包的时候，另有一种清香的味儿从身边飘过，原来眼前街角摆的几个水果摊子上，枣、葡萄、海棠、柿子、梨、石榴……全都上市了。香味多半是梨和葡萄散发出来的。沙营的葡萄，黄而透明，一撅两截，水都不流，所以有“冰糖包”的外号。京白梨，细而嫩，一点儿渣儿都没有。“鸭儿广”柔软得赛豆腐。枣是最普通的水果，郎家园是最出名的产地，于是无枣不郎家园了。老虎眼，葫芦枣，酸枣，各有各的形状和味道。“喝了蜜的柿子”要等到冬季，秋天上市的是青皮的脆柿子，脆柿子要高桩儿的才更甜。海棠红着半个脸，石榴笑得露出一排粉红色的牙齿。这些都是秋之果。

抱着一包热栗子和一些水果，从西单向宣武门走去，想着回到家里在窗前的方桌上，就着暮色中的一点光亮，家人围坐着剥食这些好吃的东西的快乐，脚步不由得加快了。身后响起了铛铛的电车声，五路车快到宣武门的终点了。过了绒线胡同，空气中又传来了烤肉的香味，是安儿胡同口儿上，那间低矮窄狭的烤肉宛上人了。

门前挂着清真的记号，他们是北平许多著名的回教馆中的一个，秋天开始，北平就是回教馆子的天下了。矮而胖的老五，在案子上切牛羊肉，他的哥哥老大，在门口招呼座儿。他的两个身体健康、眼睛明亮，充分表现出回教青年精神的儿子，在一旁帮着和学习着剔肉和切肉的技术。炙子上烟雾弥漫，使原来就不明的灯更暗了些，但是在这间低矮、烟雾的小屋里，却另有一股温暖而亲切的感觉，使人很想进去，站在炙子边举起那两根大筷子。

老五是公平的，所以给人格外亲切的感觉。它原来只是一间包子铺，供卖附近居民和路过的劳动者一些羊肉包子。渐渐地，烤肉出了名，但它并不因此改变对主顾的态度。比如说，他们只有两个炙子，总共也不过能围上一二十人，但是一到黄昏，一批批的客人来了，坐也没地方坐，一时也轮不上吃，老五会告诉客人，再等二十几位，或者三十几位，那么客人就会到西单牌楼去绕个弯儿，再回来就差不多了。没有登记簿，他们却是丝毫不差地记住了先来后到的次序。没有争先，不可能插队，一切听老五的安排，他并没有因为来客是坐汽车的或是拉洋车的，而有什么区别，这就是他的公平和亲切。

一边手里切肉一边嘴里算账，是老五的本事，也是艺术。一碗肉，一碟葱，一条黄瓜，他都一一唱着钱数加上去，没有虚报，价钱公道。在那里，房子虽然狭小，却吃得舒服。老五的笑容并不多，但他给你的是诚朴的感觉，在那儿不会有吃得惹气这种事发生。

秋天在北方的故都，足以代表季节变换的气味的，就是牛羊肉的膻和炒栗子的香了！

一九六一年十月三十日

（选自央视网站“文化频道——电视诗歌散文”）

1.本文先写物，再写 ，表现北平秋天 、 的特点。（3分）

2.北京城很大，可写的地方很多，作者为什么只选取西单牌楼和安儿胡同口儿上的烤肉铺来写呢？（2分）

3.从文章来看，老五是有哪些优秀的品质？（2分）

4.文章语言口语化是本文一个突出的特点，试找出一处，加以品析。（3分）

5.“海棠红着半个脸，石榴笑得露出一排粉红色的牙齿”这句话使用了什么修辞手法？有何好处？（3分）

6.你认为这篇文章只是写北京秋的气味吗？请谈谈你的认识。（4分）

（三）阅读下文，完成1—7题。（22分）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物必细察其纹理。故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐，定神细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

1.选文的作者是 代作家 ，字三白，苏州人，著有《浮生六记》。（2分）

2.解释下列加线的词语。（4分）

①明察秋毫（ ） ②项为之强（ ）

③徐喷以烟（ ） ④留蚊于素帐中（ ）

3.请在括号内将句子的省略成分补充完整。（2分）

①私拟作群鹤舞（ ）空 ②（ ）于土墙凹凸处

4.翻译下列语句。（4分）

①故时有物外之趣。

②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。

5.作者“时有物外之趣”的原因是什么？“怡然称快”指的又是什么事情？（用原文句子回答）（2分）

6.文中划线的语句使用了怎样的写作手法，有何好处？（3分）

7.作者仔细观察，展开想象，对童年趣事做了细致的描绘，读来趣味盎然。请你也用这种方法，写出你生活中的趣事，与大家一起交流。（不少于80字）（5分）

三、写作展示台。（40分）

师傅刚造好一个钟，把它摆在库房的架上，两旁各有一个老钟滴滴答答地响着。

一个老钟对新来的钟说：“现在你就开始工作吧。不过我得提醒你，别以为你精神饱满，你还没敲到三千三百万下之前，保证你已累得半。”

“什么？三千三百万下，我永远也做不来这样沉重的工作。”小钟真的被吓慌了。

“喂，傻小子，你别听他的话。”另一个钟挺身而出主持正义，“你的工作决不会太粗重，每次你只要轻轻敲一下，这不是很容易吗？敲完一下之后，你只需要再敲一下，就是这样简单，绝对难不倒你的。”

“原来我的工作，一次只需要敲一下，这样简单的工作我倒是会做。”小钟终于拾回自信心，于是开始勇敢上路，而不需要计算几个月下来必须敲几千万下。

积土成山，积水成渊。再大的困难也是由许多小困难组成的，若我们能像分解因式一样对待眼前的困难，那么，这些小困难在聪明的你的面前也就不会再是困难了，再大的困难也都会迎刃而解了。请以“走一步，再走一步”为话题，自选角度，写一篇文章。要求：⑴可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。⑵不要忘了拟一个题目。⑶考虑到内容的充实，文章最好不要少于500字。

参考答案

一、

1.①剔 ②猝 ③jīn ④sù ⑤眩 ⑥隅

2.A.竭力 B.啜泣 C.坚韧 D.固执

3.①誊、付，誉、副。 ②寂静，空旷。 ③胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。

4.要点：成功需要的是耐心和付出。

5.例：雨露下苏醒的万物、赛场拼搏的青年等；比喻略。

6.①江春入旧年 ②任重而道远 ③己所不欲，勿施于人

④一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。

二、

（一）

1.①说明人们有太看重现所拥有、被物所困的心理。

②认为庆幸：这样人们就不会有太大的苦恼；认为哀怜：这样的人目光太短浅，没有看到人生大的风景。

2.如：陶渊明，弃官归隐，有“不为五斗米折腰”的品质。

3.①人都有一种占有的欲望，并不在乎物的价值，心理满足要远远大于生理满足。

②人生重要的是过程，并不是成功与失败、幸福与苦难等次要的东西。

4.展示了一种超脱的人生境界。

5.言之有理即可。

（二）

1.人 祥和 亲切

2.因为这两处地方最能体现出北京的秋味，是季节变换的气味的代表。

3.公平、亲切、随和、诚朴

4.如，“沙营的葡萄，黄而透明，一撅两截，水都不流，所以有“冰糖包”的外号。”口语化的描绘，动作、情态就非常鲜明，如在眼前。

5.拟人。将海棠和石榴人格化，说明北京秋果的成熟，及对人的诱惑力。

6.这篇文章是借写北京秋的气味，来展现北京人的精神状态。

（三）

1.清代沈复

2.①眼力 ②指代“昂首观”这个动作 ③慢慢地 ④白色

3.①于 ②余（我）

4.①所以常常有观察物体本身以外的乐趣。 ②夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比作群鹤在空中飞舞。

5.见藐小微物，必细察其纹理；留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观。

6.想象。反映了儿童的心理，更富生活情趣。

7.要求：要有天真的想象和细致的描绘。

被窝里伸出一只脚的歇后语系咩请回答

被窝里伸出一只脚……………………你算老几

阿斗的江山——白送

阿斗式的人物——没能耐

阿二吹笙——滥竽充数

阿二当郎中——没人敢请

阿二满街串——吊儿郎当

阿哥吃面——瞎抓

阿婆留胡子——反常

阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏

挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬

挨打的狗去咬鸡——拿别人出气

挨打的乌龟——缩脖子啦

挨刀的鸭子——乱窜

挨了巴掌赔不是——奴颜

挨了棒的狗——气急败坏

挨了打的鸭子——乱窜

挨了刀的肥猪——不怕开水烫

挨了刀的皮球——瘪了

挨了霜的狗尾巴草——蔫了

挨着火炉吃海椒（辣椒〕——里外发烧

矮上高房——搭不上言（檐）

矮子穿高跟鞋——高也有限

矮子打狼——光喊不上

矮子放风筝——节节高；节节上升

矮子放屁——低声下气

矮子观光——随声附和

矮子过河——安（淹）心

矮子看戏——听声

矮子里面拔将军——将就材料；短中取长

矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望）

矮子爬坡——步步高升；步步登高

矮子婆娘——见识低

矮子骑大马——上下两难；上下为难

矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想

矮子坐高凳——够不着；上下够不着；上下为难

爱打官司逞英雄——穷斗气

庵堂里的木鱼——任人敲打

鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美

岸上看人溺水——见不救

岸上捞月——白费功夫；白费劲

按别人的脚码买鞋——生搬硬套

按彩球的乞丐——高兴得发傻

按方抓药——照办

按鸡头啄米——白费心机

按牛头喝水——办不到；没法办

按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；此起彼落

案板顶门——管得宽

案板上的擀面杖——光棍一条

案板上的肉——任人宰割；随人宰割

案板上的鱼——挨刀的货

暗地里盯梢——偷偷摸摸

暗地里耍拳——瞎打一阵

暗室里穿针——难过

暗中使绊子——蔫儿坏

熬尽了灯油——烧心（芯）

鏊子上烙冰——化汤了

鏊子上烙饼——翻来翻去

八百吊钱掉井里——难摸哪一吊

八百年前立的旗杆——老光棍

八百铜钱穿一串——不成调（吊）

八宝饭上撒胡椒——又添一味

八辈子的老陈帐——说不清

八寸脚穿七寸鞋——别扭

八斗的小垂缸——装不下一石

八哥啄柿子——拣软的欺

八个老汉划拳——三令五申（伸）

八个钱的膏药——沾上了

八个钱买碗馄饨——没有面

八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁

八股文的格式——千篇一律

八卦炉里睡觉——热气腾腾

八卦阵里骑马——闯不出路子；出路难找

八级工学技术——精益求精

八级师傅学手艺——长到老，学到老

八角掉进粪坑里——香臭不分；香臭难分

八斤半的鳖吞了大秤砣——狠心王八

八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八

八斤半的王八中状元——规矩（龟举）不小

八十个人抬轿子——好威风

八十老汉害个摇头病——不由人愿；由不得人

八十老人吹灯——喘不上气；上气不接下气

八十老翁练琵琶——老生常谈（弹）

八十老翁学打拳——越练越结实

八十老翁学手艺——老来发奋

八十岁的老绝户头——后继无人

八十岁刮胡子——不服老

八十岁老翁挑担子——心有余而力不足

八十岁留胡子——老主意

八十岁没儿女——老来孤单

八十岁生儿子——代代落后

八十岁跳舞——老天真

八十岁玩猴子——老把戏

八十岁学吹笛——尽是老调；老调子

八十岁学摔打——拼老命

八十岁演员扮孩子——返老还童

八十岁站柜台——老在行

八五炮打兔子——得不偿失

八仙过海——各显神通

八仙聚会——神聊

八仙桌缺只腿——搁不平

八仙桌上放灯盏——明摆着

八仙桌子——有棱有角

八贤王进宫——好难请

八月的苦瓜——心里红

八月的莲藕——又鲜又嫩

八月的石榴——满脑袋的点子

八月的柿子——越老越红；老来红

八月桂花开——到处飘香

八月里的黄瓜棚——空架子

八月十五吃年饭——还早哩

八月十五吃元宵——与众不同

八月十五吃粽子——不是时候

八月十五的月饼——人人欢喜；个个喜爱；上下有

八月十五的月亮——年年都一样；正大光明

八月十五过端阳——晚了；迟了

八月十五看龙灯——晚了大半年

八月十五生孩子——赶巧了

八月十五送月饼——赶在节上

八月十五云遮月——扫兴

八月十五蒸年糕——趁早（枣）

八月十五种花生——瞎指挥

八只脚的螃蟹——横行霸道

八字不见一撇——没眉目；差得远；差远了

巴掌长疮——毒手

巴掌穿鞋——行不通；走不通

巴掌上摊煎饼——巧手；好手

扒了皮的癞蛤蟆——活着讨厌，的还吓人

扒了墙的庙——慌了神

芭蕉插在古树上——粗枝大叶

芭蕉开花——一条心；紧相连

芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长

疤瘌眼长疮——坏到一块了

拔草引蛇——自讨苦吃；自找苦吃

拔葱种海椒——一茬比一茬辣

拔节的高梁——节节高；节节上升

拔浪鼓——两面光

拔了的闹钟——专做提醒人的事

拔了萝卜——窟窿在

拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣

拔了毛的凤凰——不如鸡

拔了毛的鸽子——飞不了

拔了塞子不消水——心眼

拔苗助长——急于求成

跋脚驴子追兔子——赶不上；撵不上

跋脚马上战场——有无活

跋子拔萝卜——歪扯

跋子踩高跷——早晚有他的好看

跋子打围——坐着喊；坐地呐喊

跋子赶马——望尘莫及

跋子上台——立场不稳

把鼻涕往脸上抹——自找难看

把肥料浇到莠草上——劳而无功；有劳无功

把脸装进裤挡里——见不得人

把人赶到墙根下——走投无路

把娃娃当猴耍——愚弄人

把妖猜当成菩萨——善恶不分

靶场上的老黄忠——百发百中

霸王别姬——奈何不得；无可奈何

白脖老鸹——开口是祸

白脖子屎壳郎——有特色；与众不同

白布进染缸——洗不清；洗不净

白布做棉袄——反正都是理（里）

白菜帮子——中看不中吃；好看不好吃

白菜地里耍镰刀——散了心

白菜烩豆腐——谁也不沾谁的光

白菜叶子炒大葱——亲（青）上加亲（青）

白骨精扮新娘——妖里妖气

白骨精打跟头——鬼把戏

白骨精化美女——人面鬼心

白骨精说人话——妖言惑众

白骨精送饭——有野心；没安好心

白骨精演说——妖言惑众

白骨精遇上了孙悟空——原形毕露

白鹤站在鸡群里——突出

白虎进门——大难临头；灾祸临头

白开水画画——轻（清）描淡写

白蜡杆结桂花——根子不正

白蜡杆子翻场——独挑

白蜡做的心——见不得日头见不得火

白脸奸臣出场——恶相；恶模样

白脸狼戴草帽——变不了人

白脸狼戴眼镜——冒充好人；充好人

白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾

白猫钻灶坑——自己给自己抹黑

白毛乌鸦——与众不同

白娘子斗法海——精打光

白娘子水漫金山——大动干戈

白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵

白日见鬼——玄乎；心里有病

白日做梦——胡思乱想

白水锅里揭奶皮——办不到；没法办

白水下石膏——成不了豆腐

白水煮白菜——淡而无味

白水做饭——无米之炊

白素贞不舍许仙——恩爱难分

白糖包砒霜——毒在里面

白糖嘴巴刀子心——口蜜腹剑

白天打灯笼——白搭

白天盼月亮——甭想；莫想；休想

白天照电简——多此一举

白天捉鬼——没影儿的事

白铁斧头——两面光

白仙鹤长了个秃尾巴——美中不足

白纸上画黑道——抹不掉；明摆着；清清楚楚；一清二楚

白纸写黑字——黑白分明；明摆着；清清楚楚，一清二楚

白纸做的灯笼——一点就亮

百尺竿头挂剪刀——高才（裁）

百川归海——大势所趋

百货大楼卖西装——一套一套的

百货店里卖鞋袜——各有尺码

百斤担子加铁砣——重任在肩；肩负重任

百斤面蒸寿桃——废物点心

百斤重担能上肩，一两笔杆提不动——大老粗

百里草原一人家——孤孤单单

百里奚认妻——位高不忘旧情

百里奚饲牛拜相——人不可貌相

百灵戏牡丹——鸟语花香

百米赛跑——分秒必争；争分夺秒；急起直追；奋起直追

百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶

百日不下雨——久情（晴）

百岁公公吹火——老气

百万雄师下江南——兴师动众

百丈高竿挂红灯——红到顶了

柏木椽子——宁折不弯

柏油烫猪头——连根拔

败家子回头——金不换

败将收残兵——重整旗鼓

拜把子兄弟开茧店——结党营私（丝）

拜年的嘴巴——尽说好话

拜旨走进吕祖庙——走错门了；找错了门

扳不倒骑兔子——不稳当；不稳

扳不倒坐到烧饼上——面上人

扳倒碓窝吓婆婆——泼妇

扳倒葫芦洒了油——一不做，二不休

扳着炉子烤头发——了（燎）不得

扳着指头算帐——有数

班房里的衙役——听差的

斑鸠抱窝——悬蛋

斑马的脑袋——头头是道

斑鸩打架——卖弄风流

搬菩萨洗澡——越弄越糟；白费神；空劳神

搬起石磙砸碾盘——实（石）打实（石）

搬石头打天——自不量力；不自量；办不到；够不着

板凳倒立——四脚朝天

板凳上放鸡蛋——好险；冒险；危险；靠不住；不可靠

板凳上搁蒺藜——坐不稳；坐不住

板凳上睡觉——难翻身；翻不了身

板凳上玩麻将——扒拉不开；打不开场面

板凳上钻窟窿——有板眼；有板有眼

板斧劈柴——一面砍

板门上贴门神——一个向东，一个向西

板上的泥鳅——无地容身；无处藏身

板上钉钉子——实实在在；没跑；跑不了；变不了；没法变

板上敲钉子——稳扎稳打

半边羊头——独角

半边猪头——独眼

半道上捡个喇叭——有吹的了

半吊子的一半——二百五

半个铜钱——不成方圆

半截砖头——甩了

半斤对八两——不相上下；彼此彼此；一码事；彼此一样；谁也不吃亏

半斤放在四两上——翘得高

半空的云彩——变化多端

半空中打把式——栽个大跟头

半空中的火把——高明

半空中的气球——上不着天，下不着地；悬着哩

半空中放爆竹——想（响）得高

半空中盖房子——没处落脚；落不得脚

半空中赶牲口——露马脚

半空中挂蒺藜——讽（风）刺

半空中挂剪刀——高才（裁）

半空中骑马——腾云驾雾

半空中数指头——算得高

半拉瓜子——不算个人（仁）

半篮子喜鹊——唧唧喳喳

半路开小差——有始无终

半路上的新闻——道听途说

半路上丢算盘——失算了

半路上留客——口上热闹；嘴上热情

半路上杀出个程咬金——出了岔；措手不及；突如其来

半瓶子醋——乱晃荡

半山崖的观音——老实（石）人

半山腰倒恶水（滑水〕——下流

半天云里踩钢丝——提心吊胆

半天云里出亮星——吉星高照

半天云里吹唢呐——想（响）得高

半天云里的雨——成不了气候；不成气候

半天云里吊口袋——装疯（风）

半天云里翻帐簿——算得高

半天云里看厮杀——袖手旁观

半天云里拉家常——空谈

半天云里飘气球——高高在上；没着落

半天云里骑仙鹤——远走高飞

半天云里做衣服——高才（裁）

半天云中拍巴掌——高手

半夜吃黄瓜——摸不着头尾

半夜吃烧鸡——思思想想（撕撕响响）

半夜弹琴——暗中作乐

半夜鸡叫——不晓；乱了时辰

半夜叫大姑娘的门——来者不善

半夜里的被窝——正在热乎劲上

半夜里的寡妇——难过

半夜里和面——瞎鼓捣

半夜里抡大斧——瞎侃（砍）一通

半夜里捉迷藏——瞎摸；摸不着

半夜聊天——瞎说

半夜起来穿衣服——为时过早

半夜敲门心不惊——问心无愧

半夜下雨——下落不明；不知下落

半夜做恶梦——虚惊一场；一场虚惊

半夜做梦啃猪蹄——尽想好事；想得倒美

半夜做梦娶新娘——尽想好事；想得倒美

扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸

扮猪吃老虎——大智若愚

绊倒趴在粪池边——离（屎）不远

膀子一甩——不干了

蚌里藏珍珠——好的在里面

棒槌吹火——一窍不通

棒槌打缸——四分五裂

棒槌当针——粗细不分

棒槌改蜡烛——粗心

棒槌进城——成精作怪

棒槌里插针——粗中有细

棒槌敲竹筒——空想（响）

棒槌上天——总有一天落地

棒打鸭子——刮刮（呱呱）叫

棒打鸳鸯——难分开；两分离

棒子里做蛋糕——不是正经材料

棒子面煮葫芦——糊糊涂涂；糊里糊涂

棒子面煮鸡子儿——糊涂蛋

包办的婚姻——身不由己；不由自主

包单布洗脸——大方

包公的尚方宝剑——先斩后奏

包公的铡刀——不认人

包公断案——认理不认人

包公放粮——为穷人着想

包公杀亲侄——先治其内，后治其外

包公审案子——铁面无私；六亲不认

包公铡皇亲——法不容人

包脚布上飞机——一步（布）登天

包脚布上生虮子——好角（脚）色（虱）

包脚布做鞭子——文（闻）不能文（闻），武（舞）不能武（舞）

包脚布做夹扣子——又臭又硬；臭硬

包脚布做围脖——臭一圈儿

包元宵的做烙饼——多面手

包子吃到豆沙边——尝到甜头

包子咧嘴——美出馅了

包子熟了不揭锅——窝气

包子张嘴——露馅

苞谷棒子生虫——专（钻）心

苞谷面糊——没多大油水；油水不大

雹子砸了棉花棵——光杆司令

宝囊里取物——手到擒来

宝塔顶上的宝葫芦——尖上拔尖

饱带干粮晴带伞——有备无患

保险柜挂大锁——万无一失

保险柜里安——暗藏杀机

报国寺里卖骆驼——没有那个事（寺）

报时的雄鸡——不用催

报纸上的社论——句句讲真理

抱黄连敲门——苦到家了

抱长胡子——窝里老

抱打摆子——窝里战；又扑又颠

抱紧肚子装饱汉——空虚

抱木头跳江——不成（沉）

抱菩萨洗澡——淘神

抱元宝跳井——舍命不舍财；爱财舍命

抱在怀里的西瓜——没跑；跑不了；十拿九稳

抱着茶壶喝水——嘴对嘴

抱着灯心救火——惹火烧身；引火烧身

抱着擀面杖当笙吹——一窍不通

抱着孩子拜天地——双喜临门

抱着葫芦不开瓢——脑筋

抱着黄连做生意——苦心经营

抱着金砖挨饿——活该

抱着蜡烛取暖——无济于事

抱着木棍推磨——转圈儿

抱着琵琶跳井——越谈（弹）越深

抱着钱匣子睡觉——财迷心窍；财迷

抱着石头跳深渊——不回头

抱着铁耙子亲嘴——自找钉子碰

抱着香炉打喷嚏——触一鼻子灰；碰一鼻子灰

豹子吃马鹿——好大的胃口

豹子进山——浑身是胆

鲍叔识管仲——知心

暴风雨中的航船——顶风破浪

暴雨前的闪电——大发雷霆

爆米花沏茶——泡汤了

爆竹店里夫人——热闹；自作自受

爆竹脾气——一点就着；点火就着

杯弓蛇影——自相惊扰

杯水车薪——无济无事；不济事

北京的萝卜——心里美

北门外开米店——外行

背鼎锅上山——吃不住劲

背篼里头摇锣鼓——乱想（响）

背鼓进祠堂——一副挨打的相

背鼓追槌——自讨打

背后藏茄子——有外心；生了外心

背后挂胡琴——拉不着

背后拉弓——暗箭伤人

背后作揖——反礼

背集摆摊子——外行

背靠背睡觉——体贴人

背门板上街——好大的牌子

背菩萨下河——淘神

背人偷酒喝——冷暖自己知

背石头上山——硬吃亏；自讨麻烦；自找麻烦

背石头下河——摸底

背手上鸡窝——不简单（拣蛋）

背水作战——断了后路；不留后路

背媳妇过独木桥——又惊又喜

背阳坡上的太阳——不久长；难长久

背油桶救人——惹火烧身；引火烧身

背着醋罐子讨饭——穷酸

背着粪筐上银行——臭钱

背着粪篓满街串——找（屎）；寻（屎）

背着棺材上战场——往最坏处想

背着哈哈镜走路——不怕后人见笑

背着黑锅做人——直不起腰；伸不起腰

背着喇叭赶集——揽差事

背着灵牌上火线——要拼命；拼啦

背着棉絮过河——越背越重

背着手爬泰山——步步高升；步步登高

背着琐呐坐飞机——吹上天了

背着骂街——发贼横

背着娃娃推磨——添人不添劲

被虫子咬过的果实——未老先衰

被猎人追赶的金鹿——慌里慌张

被埋没的陶俑——永无出头之日；难出头

被面上刺绣——绵上添花

被窝里不见了针——不是婆婆就是孙

被窝里放收音机——自得其乐

被窝里划拳——没掺外手

被窝里磨牙——怀恨在心

被窝里伸出一只脚——你算老几

被窝里踢皮球——不见起

被窝里养老虎——留下祸根；留下后患

被窝里捉跳蚤——瞎抓

笨狗撵兔子——不沾边；沾不上边

笨姑娘纳鞋底——坑坑洼洼

笨驴子过桥——步步难

笨牛吃麻雀——不好捉弄

笨鸭子——上不了架

笨贼偷法官——自投罗网

崩了群的马——四处逃散

逼出来的口哄——信不得

逼楚霸王寻——心理战术

逼公鸡下蛋——故意刁难；有意为难；办不到；没法办

逼人跳海——害人不浅

逼上门的生意——没有好货

鼻尖上吊镰刀——挂不住

鼻尖上抹黄连——眼前苦；苦在眼前

鼻孔喝水——够呛

鼻孔里长瘤子——气不顺

鼻孔里的汗毛——了（燎）不得

鼻梁碰着锅底灰——触霉头（倒霉〕

鼻梁上放菜刀——好险；冒险；危险

鼻梁上挂眼镜——四平八稳