引而不发的发是什么意思-君子引而不发的发是什么意思
1.引带头四字成语有哪些
2.四字成语器引什么什么意思
3.引开头四字成语有什么
4.翻译“引而不发,跃如也”,和出处
引带头四字成语有哪些
1. 引字开头的四字成语有哪些
1、引而不发:
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
3、引鬼上门:
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
意思:比喻招来坏人。
4、引吭高歌:
意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
5、引虎自卫:
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”
意思:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
6、引火烧身:
意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
7、引经据典:
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
意思:引用经典书籍作为论证的依据。
8、引颈受戮:
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
意思:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等。
9、引咎自责:
出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”
意思:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
10、引狼入室:
出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”
意思:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
11、引领而望:
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
12、引人入胜:
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
意思:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
13、引人注目:
意思:注目:注视。吸引人们注意。
14、引商刻羽:
出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
意思:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
15、引以为戒:
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
意思:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
16、引玉之砖:
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
意思:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
17、引足救经:
出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:引:拉;经:缢。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
18、引锥刺股:
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
意思:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
19引绳排根:
出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
意思:指勾结起来排斥异己。
2. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发:出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也.中道而立,能者从之.”意思:引:拉弓;发:射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动,以待时机.2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺.比喻从中煽动,挑起事端.3、引鬼上门:出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了.”意思:比喻招来坏人.4、引吭高歌:意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫:出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”意思:引:招引.引来老虎,保卫自己.比喻企图依仗恶人,结果反受其害.6、引火烧身:意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助.7、引经据典:出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典.”意思:引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮:出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵.”意思:戮:杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等.9、引咎自责:出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观.”意思:咎:罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室:出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵.”意思:引:招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望:出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣.”意思:引领:伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜:出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地.”意思:胜:胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目:意思:注目:注视.吸引人们注意.14、引商刻羽:出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡.”意思:商、羽:古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒:出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也.”意思:引:用;戒:鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯.16、引玉之砖:出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”意思:自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经:出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也.”意思:引:拉;经:缢.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反,越做越离目的越远.18、引锥刺股:出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股.”意思:锥:锥子;股:大腿.晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根:出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思:指勾结起来排斥异己.。
3. 引什么大什么的四字成语引的成语 :
引人注目、
旁征博引、
引人入胜、
引经据典、
引吭高歌、
引颈受戮、
引咎自责、
抛砖引玉、
引以为耻、
引以为荣、
引狼入室、
引以为憾、
引蛇出洞、
引以为戒、
引领以望、
旁引曲证、
引绳切墨、
引譬援类、
引律比附、
引喻失义、
责躬引咎、
引申触类、
引虎自卫、
引手投足、
穿壁引光、
翘足引领、
箕引裘随、
引风吹火、
发引千钧、
引水入墙
4. 生带头的四字词语有哪些生搬硬套 生不逢辰 生不逢时 生不遇时 生财有道 生财之道 生齿日繁 生动活泼 生栋覆屋
生而知之 生发未燥 生公说法 生关劫 生花妙笔 生花之笔 生机勃勃 生寄归 生聚教训
生拉硬扯 生老病 生离别 生灵涂地 生灵涂炭 生龙活虎 生米煮… 生米做… 生民涂炭
生气勃勃 生荣哀 生荣衰 生杀予夺 生生不息 生生不已 生生世世 生生 生不渝
生存亡 生关头 生肉骨 生未卜 生相依 生攸关 生予夺 生与共 生之交
生吞活剥 生拖拽 生张熟魏 生众食寡
生不逢辰,生财之道,生财有道,生栋覆屋,生发未燥,生寄归,生拉硬拽,生老病,生离别,生灵涂炭,生龙活虎,生气勃勃,生荣哀,生杀予夺,
生生世世,生存亡,生攸关,生肉骨,生吞活剥,生世不谐
生于忧患,于安乐
四字成语器引什么什么意思
1. 引什么意四字成语
引而不发 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
引风吹火 利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
引鬼上门 比喻招来坏人。
引吭高歌 引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
引虎自卫 引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引颈受戮 戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等。
引咎自责 咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
引狼入室 引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引领而望 引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
引人入胜 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
引人注目 注目:注视。吸引人们注意。
引商刻羽 商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
引绳排根 指勾结起来排斥异己。
引以为戒 引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
2. 请问带有器字的四字成语有哪些布被瓦器布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。
不器之器不器:不象器物那样只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。
不仁之器不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以的武器。
冰炭同器比喻两种人或两类事物虽然存在于一个地方,但性情各异。
不赀之器赀:估量;器:才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
藏器待时器:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。
栋梁之器栋:房屋正梁;梁:架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。比喻能担当国家重任的人才。
大器晚成大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
斗筲小器比喻气量狭小,才识短浅的人。同“斗筲之人”。
斗筲之器筲:仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
东园秘器指皇室、显宦后用的棺材。
凡偶近器指平庸之辈;普通人才。
干国之器干:治;干国:治理国家;器:度量,器量。治理国家的才干和器量。
怀材抱器犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。材,才能;器,器度。
怀才抱器
后来佳器佳:好。将来大有作为的人才。指人很有发展前途。
瑚琏之器瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。
积厚成器指根基深厚,养成才干。
将相之器将:将帅;相:宰相;器:度量,才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
君子不器君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。
窥窃神器神器:帝位、政权。窥伺机会,窃取帝位。
庙堂伟器庙堂:朝廷;伟器:大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。
庙堂之器比喻有治理国事才能的人。
量才器使指量才使用。
量能授器根据人的能力大小而授予适当官职。
器二不匮比喻东西有储备,就不怕短缺。
器满将复比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。同“器满则复”。
器满将覆比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。同“器满则复”。
器满意得骄傲自大、得意忘形的样子。
器满则覆容器满溢,则将倾复。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将复”。
器满则复容器满溢,则将倾复。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将复”。
清庙之器原指宗庙里的祭器。后比喻可以担当国家重任的人。
器鼠难投躲在器物旁边的老鼠难以投打。比喻坏人有了庇护就难以制服。
器小易盈盈:满。器物小,容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小,容易自满。
器宇不凡器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。
器宇轩昂器宇:人的仪表、风度、襟怀;轩昂:精神饱满的样子。形容人精力充沛,风度不凡。
随才器使根据长处,安排适当的工作。
上根大器佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
社稷之器国家的栋梁之材。
投鼠忌器投:用东西去掷;忌:怕,有所顾虑。想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。
亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
瓦器蚌盘泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。
小器易盈盈:满。器物小,容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小,容易自满。
薰莸同器薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处,恶者掩善。
熏莸同器熏:香草;莸:臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。
熏莸异器见“薰莸不同器”。
薰莸异器见“薰莸不同器”。
玉琢成器琢:雕。玉石只有经过雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
掷鼠忌器犹言投鼠忌器。
琢玉成器琢:雕琢。比喻经过修磨锻炼,方能成器成才。
3. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发:
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
3、引鬼上门:
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
意思:比喻招来坏人。
4、引吭高歌:
意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
5、引虎自卫:
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”
意思:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
6、引火烧身:
意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
7、引经据典:
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
意思:引用经典书籍作为论证的依据。
8、引颈受戮:
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
意思:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等。
9、引咎自责:
出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”
意思:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
10、引狼入室:
出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”
意思:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
11、引领而望:
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
12、引人入胜:
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
意思:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
13、引人注目:
意思:注目:注视。吸引人们注意。
14、引商刻羽:
出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
意思:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
15、引以为戒:
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
意思:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
16、引玉之砖:
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
意思:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
17、引足救经:
出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:引:拉;经:缢。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
18、引锥刺股:
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
意思:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
19引绳排根:
出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
意思:指勾结起来排斥异己。
4. 成语引什么什么引人注目、引人入胜、引吭高歌、引以为荣、引而不发
一、引人注目 [ yǐn rén zhù mù ]
解释:注目:注视。吸引人们注意。
出自: *** 《湖南农民运动考察报告》:“也有敲打铜锣,高举旗帜,引人注目的。”
二、引人入胜 [ yǐn rén rù shèng ]
解释:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
出自:秦牧《虾趣》:扇画小幅,苏州园林,格局很小,却总是那么引人入胜。
三、引吭高歌 [ yǐn háng gāo gē ]
解释:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
出自:叶圣陶《醉后》:“她们引吭高歌的时候,曳声很长,抑扬起落。”
四、引以为荣 [ yǐn yǐ wéi róng ]
解释:以此事为光荣。
出自:老舍《四世同堂》七四:“他们一向规规矩矩,也把儿女们 *** 的规规矩矩,这是他们引以为荣的事。”
五、引而不发 [ yǐn ér bù fā ]
解释:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
出自: *** 《湖南农民运动考察报告》: *** 对于这些东西的宣传政策应当是:“引而不发,跃如也。”
5. 请问带有器字的四字成语有哪些布被瓦器布缝的被子,瓦制的器皿。
形容生活检朴。不器之器不器:不象器物那样只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。
指具有全才的人。不仁之器不仁:残暴,残忍;器:兵器。
指用以的武器。冰炭同器比喻两种人或两类事物虽然存在于一个地方,但性情各异。
不赀之器赀:估量;器:才能。不可估量的才能。
形容人很有才能。藏器待时器:用具,引伸为才能。
比喻学好本领,等待施展的机会。栋梁之器栋:房屋正梁;梁:架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。
比喻能担当国家重任的人才。大器晚成大器:比喻大才。
指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
斗筲小器比喻气量狭小,才识短浅的人。同“斗筲之人”。
斗筲之器筲:仅容一斗二升的竹器。 比喻气量狭窄的人。
东园秘器指皇室、显宦后用的棺材。凡偶近器指平庸之辈;普通人才。
干国之器干:治;干国:治理国家;器:度量,器量。治理国家的才干和器量。
怀材抱器犹言德才兼备。 既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
材,才能;器,器度。怀才抱器后来佳器佳:好。
将来大有作为的人才。指人很有发展前途。
瑚琏之器瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。 比喻人特别有才能,可以担当大任。
积厚成器指根基深厚,养成才干。将相之器将:将帅;相:宰相;器:度量,才干。
有担任将帅或宰相的度量和才能。君子不器君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面。
用于赞美别人多才多艺。窥窃神器神器:帝位、政权。
窥伺机会,窃取帝位。庙堂伟器庙堂:朝廷;伟器:大器。
比喻有治理国事才能的栋梁之材。庙堂之器比喻有治理国事才能的人。
量才器使指量才使用。 量能授器根据人的能力大小而授予适当官职。
器二不匮比喻东西有储备,就不怕短缺。器满将复比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。
亦以喻骄傲自满将导致失败。同“器满则复”。
器满将覆比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。
同“器满则复”。器满意得骄傲自大、得意忘形的样子。
器满则覆容器满溢,则将倾复。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。
亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将复”。
器满则复容器满溢,则将倾复。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。
亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将复”。
清庙之器原指宗庙里的祭器。后比喻可以担当国家重任的人。
器鼠难投躲在器物旁边的老鼠难以投打。比喻坏人有了庇护就难以制服。
器小易盈盈:满。器物小,容易满。
原指酒量小。后比喻器量狭小,容易自满。
器宇不凡器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。
形容仪表、风度很不平常。器宇轩昂器宇:人的仪表、风度、襟怀;轩昂:精神饱满的样子。
形容人精力充沛,风度不凡。随才器使根据长处,安排适当的工作。
上根大器佛家语。具上等根器者。
亦泛指天资、才能极高的人。社稷之器国家的栋梁之材。
投鼠忌器投:用东西去掷;忌:怕,有所顾虑。想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。
比喻做事有顾忌,不敢放手干。亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
瓦器蚌盘泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。
小器易盈盈:满。器物小,容易满。
原指酒量小。后比喻器量狭小,容易自满。
薰莸同器薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草放在一起。
比喻善恶同处,恶者掩善。熏莸同器熏:香草;莸:臭草。
香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。
熏莸异器见“薰莸不同器”。薰莸异器见“薰莸不同器”。
玉琢成器琢:雕。 玉石只有经过雕琢,才能成器物。
比喻人只有接受教育才能有成就。掷鼠忌器犹言投鼠忌器。
琢玉成器琢:雕琢。比喻经过修磨锻炼,方能成器成才。
6. 猜一字带器四字的成语大器晚成
一般情况下,应该是这个,这个比较常用,
如果不是,可以尝试搜索“含器字的四字成语”,再择其所需
还有,这位同学你所问的问题不是很完善且意思难明(“猜一字带器四字的成语”实在是不知道这位同学猜的是一字还是一个成语,还是断句没断好,如果是笔误,也请多多注意,一字之差,也许就错了),要求太低,范围太大,既然是脑筋急转弯就要给出谜题嘛!
不然我们怎么知道你需要什么呢!
另外,如果我的回答出现了什么问题,也请同学及时提醒改正及追问。
拜拜!
雨霖铃
作者:柳永 朝代:宋
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
引开头四字成语有什么
1. 引字开头的四字成语有哪些
1、引而不发:
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
3、引鬼上门:
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
意思:比喻招来坏人。
4、引吭高歌:
意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
5、引虎自卫:
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”
意思:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
6、引火烧身:
意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
7、引经据典:
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
意思:引用经典书籍作为论证的依据。
8、引颈受戮:
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
意思:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等。
9、引咎自责:
出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”
意思:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
10、引狼入室:
出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”
意思:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
11、引领而望:
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
12、引人入胜:
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
意思:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
13、引人注目:
意思:注目:注视。吸引人们注意。
14、引商刻羽:
出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
意思:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
15、引以为戒:
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
意思:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
16、引玉之砖:
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
意思:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
17、引足救经:
出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:引:拉;经:缢。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
18、引锥刺股:
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
意思:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
19引绳排根:
出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
意思:指勾结起来排斥异己。
2. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发:出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也.中道而立,能者从之.”意思:引:拉弓;发:射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动,以待时机.2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺.比喻从中煽动,挑起事端.3、引鬼上门:出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了.”意思:比喻招来坏人.4、引吭高歌:意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫:出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”意思:引:招引.引来老虎,保卫自己.比喻企图依仗恶人,结果反受其害.6、引火烧身:意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助.7、引经据典:出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典.”意思:引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮:出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵.”意思:戮:杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等.9、引咎自责:出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观.”意思:咎:罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室:出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵.”意思:引:招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望:出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣.”意思:引领:伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜:出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地.”意思:胜:胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目:意思:注目:注视.吸引人们注意.14、引商刻羽:出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡.”意思:商、羽:古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒:出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也.”意思:引:用;戒:鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯.16、引玉之砖:出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”意思:自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经:出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也.”意思:引:拉;经:缢.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反,越做越离目的越远.18、引锥刺股:出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股.”意思:锥:锥子;股:大腿.晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根:出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思:指勾结起来排斥异己.。
3. 引字开头的四字词语引而不发 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
引风吹火 利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
引鬼上门 比喻招来坏人。
引吭高歌 引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
引虎自卫 引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引颈受戮 戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等。
引咎自责 咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
引狼入室 引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引领而望 引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
引人入胜 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
引人注目 注目:注视。吸引人们注意。
引商刻羽 商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
引绳排根 指勾结起来排斥异己。
引以为戒 引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
供参考!!!
4. 引的四字成语引的四字成语 :
引律比附、
翘首引领、
引绳切墨、
旁引曲证、
引而不发、
面引廷争、
引喻失义、
引手投足、
瓜连蔓引、
引颈受戮、
牵引附会、
引吭悲歌、
翘足引领、
旷日引久、
引新吐故、
繁征博引、
超然远引、
箕引裘随、
引古证今、
引狼自卫、
引锥刺股、
穿壁引光、
抛砖引玉、
以瞽引瞽、
引狼拒虎、
引风吹火、
引车卖浆、
引狗入寨、
引申触类、
引以为耻
5. 引的四字成语穿针引线,抛砖引玉、引狼入室、引人入胜、旁征博引、引以为戒、引吭高歌、引经据典、引人注目、引而不发、引颈受戮、引喻失义、招蜂引蝶、引火烧身、引商刻羽、引车卖浆、引咎自责、引以为荣、穿壁引光、引锥刺股、呼朋引类、引领而望、凤引九雏、高翔远引、引风吹火、引以为憾,救经引足、超然自引、繁征博引、引虎自卫,引玉之砖、引狼自卫、熊经鸟引、引日成岁、引申触类、引咎责躬、引绳棋布、引以为耻、面引廷争、蔓引株连、以瞽引瞽、引商刻角、旷日引久、旁引曲证、旁推侧引、翘足引领、引古喻今、日引月长、翘首引领、引绳批根、引绳切墨、发引千钧、引水入墙、蔓引株求、引虎拒狼、引针拾芥、超然远引、攘袂引领、引律比附、引手投足,引新吐故、繁称博引、引鬼上门、引吭高声、旷日引月、分朋引类、引狗入寨、牵经引礼、负罪引慝、牵物引类、箕引裘随、引首以望、引虎入室、牵引附会、引过自责、引经据古、长往远引、托物引类、引物连类、汲引忘疲、引伸触类、引绳排根、引吭悲歌、引吭高唱、引古证今、引短推长、瓜连蔓引。
就这些。采纳采纳~~~·。
6. 引字开头 成语引车卖浆语本《史记·魏公子列传》:“公子引车入市,侯生下见其客朱亥。”
又:“公子闻赵有处士毛公藏於博徒,薛公藏於卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业引短推长谓有意不露才以形己之短,显人之长引而不发拉满弓弦而不发箭。
语出《孟子·尽心上》:“大匠不为拙工废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。”
原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备,待机行事。
或比喻善于引导而不代庖引风吹火比喻挑动别人去扩大事端引狗入寨犹言引狼入室引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实引古证今引用古代史实或文献来论证当前的行事引虎拒狼亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚引虎入室犹言引狼入室引虎自卫比喻依靠恶势力来保卫自己,反会招来祸患引火烧身①比喻自取毁灭;自讨苦吃。
②今亦用以比喻主动地批评自己的错误,争取他人帮助引经据典引用经书,根据典籍。语本《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据引咎责躬同“引咎自责”引咎自责承认过失,责备自己引吭高歌拉开嗓子,大声歌唱引狼拒虎见“引虎拒狼”引狼入室比喻自己把坏人引入内部引狼自卫犹言引虎自卫引类呼朋呼引气味相投的同类引律比附古代法律用语。援引律令,类比定罪引人入胜吸引人进入美妙的境地。
语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人引日成岁捱过一天像度过一年。
形容思念的深切引商刻角见“引商刻羽”引商刻羽古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五音中最高,称“引”;羽声等较细,称“刻”。
“引商刻羽”,谓曲调高古、讲求声律的演奏引申触类见“引伸触类”引伸触类亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。
语本《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之。”引绳排根见“引绳批根”引绳批根亦作“引绳排根”。
比喻合力排斥异己引绳棋布形容纵横整齐引绳切墨木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿引手投足比喻出微力便能援救别人。
语本唐韩愈《应科目时与人书》:“庸讵知有力者不哀其穷,而忘一举手一投足之劳而转之清波乎?”引水入墙比喻自招灾祸引物连类谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其他事物引线穿针见“引线穿针”引线穿针亦作“引线穿针”。①把线穿上针眼。
②比喻从中联系撮合引新吐故犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术引针拾芥比喻事物互相感应。
语本汉王充《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。”顿牟,琥珀。
一说为玳瑁引虎自卫/引人入胜/引虎下山。
翻译“引而不发,跃如也”,和出处
孟子曾说:“君子引而不发,跃如也。”意思是说:可以做出跃跃欲试的样子,以便让别人观察和体会。“引而不发”这个成语,可以比喻为善于发挥和控制。这就是说,教师的启发应该是一种点播式教育方式,诚如孟子所云:“君子引而不发,跃如也。”(《孟子·尽心上》)即君子教导别人应该如射箭一样,拉满了弓,却不发箭,但箭在弦上,有一触即发之势.
"君子引而不发,跃如也。”原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备,待机行事。或比喻善于引导而不代庖。
翻译:“君子引而不发,跃如也。”(《尽心》)释:君子(教导别人正如射手),张满了弓,却不发箭,作出跃跃欲试的样子。
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