1.四字下面一个圭字念什么?

2.人心,道心活,时时可,步步求生。出处

3.观音经全文

4.春有百花秋有月全诗是什么?

四字下面一个圭字念什么?

心无挂碍原文-心无挂碍 无挂碍

guà

同“挂”。

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(挂)

guà

借助绳索、钩子、钉子等使物体附着于高处或连到另一物体上:悬挂。挂图。挂牌。挂锄。挂镰。挂帅(掌帅印,喻居于领导、统帅地位)。披红挂绿。挂一漏万。

牵记,牵连,牵累:牵挂。记挂。挂念。挂连。挂累(连累)。

登记:挂号。挂失。

打电话,或放回耳机中止通话,亦指交换机接通电话:给小张挂个电话。

钩住:衣服被钉子挂住了。

物体表面蒙上或糊着:脸上像挂了一层霜。

量词,多用于成套或成串的东西:一挂珠子。

人心,道心活,时时可,步步求生。出处

出自《文始真经》,为春秋时尹喜所著。

意思是:人经历过重重磨难,见识过世间种种,放下了作为人的一颗私利欲望之心,就好像自己已经心一般,但恰恰正是如此,追求自由得以悟道的心由此而生,在面对每一件事时如果都能放下自己的欲望,超脱于世外,就好像每走的任意一步都好像在顿悟这个世界

出处:原文“存心时时可,行事步步求生”,后经当代国学大师叶曼女士改编成“人心,道心活,时时可,才能步步求生”。

观音经全文

南无观世音菩萨,南无佛,南无法,南无僧;

与佛有因,与佛有缘,佛法相因,常乐我静;

朝念观世音,暮念观世音,念念从心起,念佛不离心;

天罗神,地罗神,人离难,难离身;

一切灾殃化为尘,南无摩诃般若波罗密。

观音心经:

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄;

舍利子!色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是;

舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识;

无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽;

乃至无老,亦无老尽;

无苦集灭道,无智亦无得;

以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘;

三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提;

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒;

能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒;

即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

参考资料:

百度百科-观音经

春有百花秋有月全诗是什么?

春有百花秋有月全诗如下

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

莫将闲事挂心头,便是人间好时节。

出自《颂古五十五首其一》,诗人释绍昙。

译文:一年四季,每个季节都有每个季节的美,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,如果能没有闲事烦心,没有忧思悲恐惊缠绕心田,那么每年每季每天都将是人间最好的时节。

此诗为宋朝无门慧开禅师所作,录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。表达了要顺应时节、放下俗事便能够享受大好的时光的主旨思想,此诗后常被佛界弟子传唱。

全诗赏析:

四季应景,四季有四季之美。人,生活在世间,四季匆匆而过,或许留意;或许忽视,有时驻足稍稍欣赏一下,烦躁时,四季都有着可痛恨之处,四季之交替,可能时时影响人的心境,但人是无法改变四季的,欢喜时来,不欢喜时也要来。