1.中国历史上,对国家来说,是清官重要还是治国能臣重要?

2.关于事物正确答案不止一个的一些著名的例子

3.仁和智的四字成语

中国历史上,对国家来说,是清官重要还是治国能臣重要?

见仁见智的例子-关于见仁见智的作文

治国能臣重要。

原因很简单,当官的目的就是为了治理国家,清官只是一个官员的道德水准,而和治国的能力并没有直接的联系。甚至有的时候,一个清官比贪官还可怕。

举个例子来说,比如一个不懂治水的清官,去治理黄河,外行指挥内行,恐怕比一个懂治水的贪官最后造成的危害更大。

而治国之能臣,既然能当得上能臣而且是治国之能臣,那么不说其他,光其能力就不用多说。这样的人,就算在个人道德上有些贪,但也绝对不会过分,否则上行下效,贪腐一片,国家糜烂如何能担得上治国的能臣这个称号。

所以即是清官又有能力,那自然好,如果二者只能取其一,那么当然选择治国之能臣,只凭名字就知道其能治理好国家,但清官一定能吗,清官更大的作用是被当做榜样竖立而非真正治国。

关于事物正确答案不止一个的一些著名的例子

其实,只要你从不同角度去观察,你就会发现:任何事物的答案都不是唯一的,而是丰富多彩的。

但如果你是正方的话,那就是说事物的答案只有一个是吧.可以说无规矩不成方圆.事物的答案就只有一个.世界之所以可以正常的运转那是因为他们有一个规律,而这个规律却只有一个标准答案.就像1天有24个小时.1小时有60分钟.1分钟有60秒一般.事物之所以只有一个答案就像地球的公转和自转一般.坚定的答案才能让这个世界更好的运做.就像地球上只有一个中国.一个未知的事物,一个谜一样的事物,当人们在不知道他的真正答案时,那么永远只是用猜测的口吻去判定他的真正答案.而当这个事物被正真破解后,他的答案永远只有一个!就像历史学家研究历史,他们在文献里寻求真正的答案时会有很多不同的观点和分歧.当一个斩钉截铁的证据出现在他们面前时,一切的猜测和分歧都化为乌有.因为答案出现了.而他却只有一个!

甲说,事物的正确答案只有一个.1+1=2,难道还有其他答案么?太阳每天从东方升起,往西边落下,难道还会改变么?一本书的好坏,可以见仁见智,但总一个客观标准,这也有什么疑问么?乙说,"正确的答案只有一个"这种思维模式,在我门的头脑中以不知不觉根深蒂固.实际上,生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样.对一部作品,不同的读者可能有不同的看法.俗话说;"一千个读者有一千个林黛玉',就是这个意思乙说,"正确的答案只有一个"这种思维模式,在我门的头脑中以不知不觉根深蒂固.实际上,生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样.对一部作品,不同的读者可能有不同的看法.俗话说;"一千个读者有一千个林黛玉',就是这个意思。

是男还是女这个问题是不是有三种答案:是男也是女更是男女混合体?

我主张事物的标准答案是唯一的,就象真诚只是男孩这个答案一样唯一。

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仁和智的四字成语

1. 带仁和智字的成语

1见仁见智

2见智见仁

3仁者见仁,智者见智

4智者见智,仁者见仁

详解

1见仁见智

例子:

见仁见智,议论纷纭,却无非背后论人是非,在兆奎面前都有忌讳。(高阳《清宫外史》上册)

解释:

对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处:

《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”

用法:

联合式;作谓语、定语;指对同一个问题各有各的看法

同义词:

见智见仁

简拼:

jrjz

拼音:

jiàn rén jiàn zhì

2见智见仁

拼音:

jiàn zhì jiàn rén

简拼:

jzjr

出处:

《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

解释:

对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

例子:

《易》道广大,无所不包,见智见仁,理原一贯。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六)

3仁者见仁智者见智

例子:

俗话说:仁者见仁智者见智,所以我们对这些人的看法应该理解。

解释:

仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处:

《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

用法:

复句式;作主语、分句;形容对某问题的不同看法

反义词:

异口同声

同义词:

各执己见

简拼:

rzjrzjz

拼音:

rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì

4智者见智仁者见仁

例子:

她这样做正说明她无比高尚!智者见智仁者见仁。 ◎《花城》1981年第6期

解释:

指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。

出处:

语出《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

简拼:

zzjzzjr

拼音:

zhì zhě jiàn zhì,rén zhě jiàn rén

2. 关于“仁义”的四字成语

出奴入主 唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”

后以“出奴入主”谓挟门户成见 槌仁提义 抛弃仁义 蹈仁履义 遵循仁义之道 东征西怨 语本《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利,德懋懋官,功懋懋赏……东征西夷怨,南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐,则另一方人民埋怨他不先来解救自己。

后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害,深受百姓拥戴 膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施於身,所以不原人之文绣也。”

赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。” 含仁怀义 谓有仁义之德 积德累仁 积累德行与仁义 假仁假义 ①虚假的仁义道德。

②伪装仁慈善良 绝仁弃义 谓抛弃世俗的仁义,回复到纯朴的本性 沐仁浴义 谓受仁义的熏陶 窃钩者诛,窃国者侯 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。”《史记·游侠列传序》:“故伯夷丑周,饿首阳山,而文武不以其故贬王;跖蹻暴戾,其徒诵义无穷。

由此观之,‘窃钩者诛,窃国者侯,侯之门仁义存’,非虚言也。”后遂以“窃钩者诛,窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的反常现象。

亦省作“窃钩盗国” 仁义道德 ①儒家所提倡的仁爱正义等行为标准。②泛指旧时提倡的道德规范 仁至义尽 语出《礼记·郊特性》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”

孔颖达疏:“不忘恩而报之,是仁;有功必报之,是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物,以为报答,谓蜡祭极尽了仁义之道。

后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力 入主出奴 语出唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨;不入於老,则入於佛。入於彼,必出於此。

入者主之,出者奴之。”意谓崇信一种说法,必然排斥另一种说法,以己所崇信者为主,以所排斥者为奴。

后因以“入主出奴”指持有门户成见 诗书发冢 喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》:“儒以诗礼发冢。”

郭象注:“诗礼者,先王之陈迹也,苟非其人,道不虚行,故夫儒者乃有用之为奸,则迹不足恃也。”成玄英疏:“是以田恒资仁义以窃齐,儒生诵诗礼以发冢,由是观之,圣迹不足赖。”

睟面盎背 《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根於心,其生色也,睟然见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”意谓仁义礼智植根于心,它生发出来的神色,清和润泽地表现在颜面,显露在肩背,散布到手足四肢。

后以“睟面盎背”为仁德者修养到家的表现 息黥补劓 谓修整面容残缺,恢复本来面目。后用以喻改过自新。

语本《庄子·大宗师》:“许由曰:‘而奚来为轵,夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”成玄英疏:“我虽遭仁义是非残伤性情,焉知造化之内不补劓息黥,令我改过自新,乘可成之道,随夫子以请益耶?”郭庆籓集释:“黥劓则形体不备,息之补之,复完成矣。” 重义轻财 谓看重仁义而轻视钱财 晬面盎背 谓德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。

指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义利智根於心。

其生色也,睟然见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”。

3. 仁、智能组成四个字成语吗什么词语

仁、智能组成2个四字成语——见仁见智、见智见仁。

1、见仁见智jiàn rén jiàn zhì

解释对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

结构联合式成语

用法联合式;作谓语、定语;指对同一个问题各有各的看法

近义词见智见仁

例句~,议论纷纭,却无非背后论人是非,在兆奎面前都有忌讳。(高阳《清宫外史》上册)

2、见智见仁jiàn zhì jiàn rén

解释对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

结构联合式

用法作谓语、宾语;指看法不一

近义词见仁见智

例句《易》道广大,无所不包,~,理原一贯。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六)

4. 有关智的四字成语有哪些

足智多谋、

智勇双全、

聪明才智、

聪明睿智、

大智若愚、

急中生智、

大智大勇、

智名勇功、

矜智负能、

慌张慌智、

挈瓶之智、

三智五猜、

才薄智浅、

上智下愚、

没魂少智、

百龙之智、

极智穷思、

使智使勇、

智圆行方、

研精毕智、

见仁见智、

舞文饰智、

矜愚饰智、

豪取智笼、

5. 有仁字的四字成语

有仁字的四字成语 :

一视同仁、

当仁不让、

仁人志士、

麻木不仁、

仁至义尽、

为富不仁、

杀身成仁、

仁心仁术、

大仁大义、

不仁不义、

妇人之仁、

仁义道德、

修仁行义、

仁者乐山、

求仁得仁、

槌仁提义、

渐仁摩义、

残暴不仁、

止戈兴仁、

仁者不杀、

宅心仁厚、

假仁假义、

志士仁人、

残虐不仁、

仁民爱物、

施仁布泽、

仁言利博、

含仁怀义、

居仁由义、

仁礼存心

施仁布恩、

亲仁善邻、

假仁纵敌、

不仁起富、

内仁外义、

见仁见智、

沐仁浴义、

渐仁摩谊、

发政施仁、

仁者必寿、

蹈仁履义、

宋襄之仁、

求生害仁、

取义成仁、

残忍不仁、

仁浆义粟、

观过知仁、

仁人义士、

不仁之器、

至仁无亲、

蔼然仁者、

绝仁弃义、

深仁厚泽、

仁者能仁、

法外施仁、

仁义之师、

煦煦为仁、

谦恭仁厚、

色仁行违、

尸鸠之仁

6. 关于智的四字成语

足智多谋、

智勇双全、

智子疑邻、

聪明睿智、

大智大勇、

大智若愚、

聪明才智、

急中生智、

智珠在握、

三智五猜、

研精毕智、

矜己任智、

灰身灭智、

识明智审、

智勇兼备、

智昏菽麦、

私智小慧、

没魂少智、

一士之智、

智尽能索、

孙庞斗智、

挈瓶之智、

慌张慌智、

智圆行方、

见仁见智、

舞文饰智、

弃智遗身、

智周万物、

停留长智、

智以利昏

智藏瘝在、

利令智昏、

秦智虞愚、

失张失智、

豪取智笼、

予智予雄、

高世之智、

聪明智慧、

韬迹隐智、

欲令智昏、

机深智远、

矜愚饰智、

袭人故智、

矜智负能、

智名勇功、

殚精竭智、

不测之智、

百龙之智、

大鱼弱智、

才薄智浅、

智穷才尽、

上智下愚、

饰智矜愚、

使智使勇、

极智穷思、

计穷智极、

智过万人、

予智予勇、

才疏智浅、

情急智生