乘胜什么什么成语大全-乘利席胜的是什么意思

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《汉书·蒯通传》翻译没找到，但有《史记》翻译

武臣等人从白马津渡过黄河，到各县对当地杰出的人物游说道：“秦国的乱政酷刑残害天下百姓，已经几十年了。北部边境有修筑万里长城的苦役，南边广征兵丁戍守五岭，国内国外动荡不安，百姓疲惫不堪，按人头收缴谷物，用簸箕收敛，用来供给军费开支，财尽力竭，民不聊生。加上严重的苛法酷刑，致使天下的父父子子不得安宁。陈王振臂而起，首先倡导天下，在楚地称王，纵横两千里，没有不响应的，家家义愤填膺，人人斗志旺盛，有怨的报怨，有仇的报仇，县里杀了他们的县令县丞，郡里杀了他们的郡守郡尉。如今已经建立了大楚国，在陈地称王，派吴广、周文率领百万大军向西攻击秦军。在这时不成就封侯大业的，不是人中的豪杰。请诸位互相筹划一番！天下所有的人一致认为苦于秦国的暴政时间太长久了。凭着普天下的力量攻打无道昏君，报父兄的怨仇，而完成割据土地的大业，这是有志之士不可错过的时机啊。”所有的豪杰都认为这话说得很对。于是行军作战、收编队伍，扩充到几万人的军队，武臣自己立号称武信君。攻克赵国十座城池，其余的都据城坚守，没有肯投降的。

于是带兵朝东北方向攻击范阳。范阳人蒯通规劝范阳令说：“我私下听说您将要了，所以前来表示哀悼慰问。虽然如此，但是还要恭贺您因为有了我蒯通而能获得复生。”范阳令说：“为什么对我哀悼慰问？”蒯通回答说：“秦国的法律非常严酷，您做了十年的范阳县令，杀多少父老，造成多少孤儿寡母，砍断人家脚的，在人家脸上刺字的，数也数不清。然而慈祥的父辈孝顺的子女没有人敢把刀子插入您肚子里的原因，是害怕秦国的酷法罢了。如今天下大乱。秦国的法令不能施行了，然而，那些慈父孝子就会把利刃插进您肚子而成就他们的名声，这就是我来哀悼慰问您的原因啊。如今，各路诸侯都背叛了秦廷，武信君的人马即将到来，您却要守范阳，年轻的人都争先要杀您，投奔武信君。您应该迫不及待地派我去面见武信君，可以转祸为福就在而今了。”

范阳令就派蒯通去见武信君说：“您一定要打了胜仗而后夺取土地，攻破了守敌然后占领城池，我私下认为错了。您果真能听从我的计策，就可以不去攻打而使城邑降服，不通过战斗而夺取土地，只要发出征召文告就让您平定广阔的土地，可以吗？”武信君说：“你说的是什么意思？”蒯通回答说：“如今范阳令应当整顿他的人马用来坚守抵抗，可是他胆小怕，贪恋财富而爱慕尊贵，所以他本打算走在天下人的前面来投降，又害怕您认为他是秦国任命的官吏，像以前被攻克的十座城池的官吏一样被杀。可是，如今范阳城里的年轻人也正想杀掉他，自己据守城池来抵抗您。您为什么不把侯印让我带去，委任范阳令，范阳令就会把城池献给您，年轻人也不敢杀他们的县令了。让范阳令坐着彩饰豪华的车子，奔驰在燕国、赵国的郊野。燕国、赵国郊野的人们看见他，都会说这就是范阳令，他是率先投降的啊，马上就得到如此优厚的待遇了，燕、赵的城池就可以不用攻打而投降了。这就是我说的传檄而平定广阔土地的计策。”武信君听从了他的计策，派遣蒯通赐给范阳令侯印。赵国人听到这个消息，不战而降的有三十余座城池。

《史记 张耳陈馀列传》

韩信领兵向东进发，还没渡过平原津，听说汉王派郦食其已经说服齐王归顺了。韩信打算停止进军。范阳说客蒯通规劝韩信说：“将军是奉诏攻打齐国，汉王只不过暗中派遣一个密使游说齐国投降，难道有诏令停止将军进攻吗？为什么不进军呢？况且郦生不过是个读书人，坐着车子，鼓动三寸之舌，就收服齐国七十多座城邑。将军率领数万大军，一年多的时间才攻克赵国五十多座城邑。为将多年，反不如一个读书小子的功劳吗？”于是韩信认为他说得对，听从他的计策，就率军渡过黄河。齐王听从郦生的规劝以后，挽留郦生开怀畅饮，撤除了防备汉军的设施。韩信乘机突袭齐国属下的军队，很快就打到国都临菑。齐王田广认为被郦生出卖了，就把他煮，而后逃往高密，派出使者前往楚国求救。韩信平定临菑以后，就向东追赶田广，一直追到高密城西。楚国也派龙且率领兵马，号称二十万，前来救援齐国。

齐王田广和司马龙且两支部队合兵一起与韩信作战，还没交锋，有人规劝龙且说：“汉军远离国土，拼作战，其锋芒锐不可挡。齐楚两军在本乡本土作战，士兵容易逃散。不如深沟高垒，坚守不出。让齐王派他亲信大臣，去安抚已经沦陷的城邑，这些城邑的官吏和百姓知道他们的国王还在，楚军又来援救，一定会反叛汉军。汉军客居两千里之外，齐国城邑的人都纷纷起来反叛他们，那势必得不到粮食，这就可以迫使他们不战而降。”龙且说：“我一向了解韩信的为人，容易对付他。而且援救齐国，不战而使韩信投降，我还有什么功劳？如今战胜他，齐国一半土地可以分封给我，为什么不打？”于是决定开战，与韩信隔着潍水摆开阵势。韩信下令连夜赶做一万多口袋，装满沙土，堵住潍水上游，带领一半军队渡过河去，攻击龙且，假装战败，往回跑。龙且果然高兴地说：“本来我就知道韩信胆小害怕。”于是就渡过潍水追赶韩信。韩信下令挖开堵塞潍水的沙袋，河水汹涌而来，龙且的军队一多半还没渡过河去，韩信立即回师猛烈反击，杀了龙且。龙且在潍水东岸尚未渡河的部队，见势四散逃跑，齐王田广也逃跑了。韩信追赶败兵直到城阳，把楚军士兵全部俘虏了。

汉四年（前203），韩信降服且平定了整个齐国。派人向汉王上书，说：“齐国狡诈多变，反复无常，南面的边境与楚国交界，不设立一个暂时代理的王来镇抚，局势一定不能稳定。为有利于当前的局势，希望允许我暂时代理齐王。”正当这时，楚军在荥阳紧紧地围困着汉王，韩信的使者到了，汉王打开书信一看，勃然大怒，骂道：“我在这儿被围困，日夜盼着你来帮助我，你却想自立为王！”张良、陈平暗中踩汉王的脚，凑近汉王的耳朵说：“目前汉军处境不利，怎么能禁止韩信称王呢？不如趁机册立他为王，很好地待他，让他自己镇守齐国。不然可能发生变乱。”汉王醒悟，又故意骂道：“大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了，何必做个暂时代理的王呢？”就派遣张良前往，册立韩信为齐王，征调他的军队攻打楚军。

楚军失去龙且后，项王害怕了，派盱眙人武涉前往规劝齐王韩信说：“天下人对秦朝的统治痛恨已久了，大家才合力攻打它。秦朝破灭后，按照功劳裂土分封，各自为王，以便休兵罢战。如今汉王又兴师东进，侵犯他人的境界，掠夺他人的封地，已经攻破三秦，率领军队开出函谷关，收集各路诸侯的军队向东进击楚国，他的意图是不吞并整个天下，不肯罢休，他贪心不足到这步田地，太过份了。况且汉王不可信任，自身落到项王的掌握之中多次了，是项王的怜悯使他活下来，然而一经脱身，就背弃盟约，再次进攻项王。他是这样地不可亲近，不可信任。如今您即使自认为和汉王交情深厚，替他竭尽全力作战，最终还得被他所擒。您所以能够延续到今天，是因为项王还存在啊。当前刘、项争夺天下的胜败，举足轻重的是您。您向右边站，那么汉王胜，您向左边站，那么项王胜。假若项王今天被消灭，下一个就该消灭您了。您和项王有旧交情，为什么不反汉与楚联和，三分天下自立为王呢？如今，放过这个时机，必然要站到汉王一边攻打项王，一个聪明睿智的人，难道应该这样做吗？”韩信辞谢说：“我侍奉项王，官不过郎中，职位不过是个持戟的卫士，言不听，计不用，所以我背楚归汉。汉王授予我上将军的印信，给我几万人马，脱下他身上的衣服给我穿，把好食物让给我吃，言听计用，所以我才能够到今天这个样子。人家对我亲近、信赖，我背叛他不吉祥，即使到也不变心。希望您替我辞谢项王的盛情！”

武涉走后，齐国人蒯通知道天下胜负的关键在于韩信，想出奇计打动他，就用看相的身份规劝韩信，说：“我曾经学过看相技艺。”韩信说：“先生给人看相用什么方法？”蒯通回答说：“人的高贵卑贱在于骨骼，忧愁、喜悦在于面色，成功失败在于决断。用这三项验证人相万无一失。”韩信说：“好，先生看看我的相怎么样？”蒯通回答说：“希望随从人员暂时回避一下。”韩信说：“周围的人离开吧。”蒯通说：“看您的面相，只不过封侯，而且还有危险不安全。看您的背相，显贵而不可言。”韩信说：“这话是什么意思呢？”蒯通说：“当初，天下举兵起事的时候，英雄豪杰纷纷建立名号，一声呼喊，天下有志之士像云雾那样聚集，像鱼鳞那样杂沓，如同火焰迸飞，狂风骤起。正当这时，关心的只是灭亡秦朝罢了。而今，楚汉分争，使天下无辜的百姓肝胆涂地，父子的尸骨暴露在荒郊野外，数不胜数。楚国人从彭城起事，转战四方，追逐败兵，直到荥阳，乘着胜利，像卷席子一样向前挺进，声势震动天下。然后军队被困在京、索之间，被阻于成皋以西的山岳地带不能再前进，已经三年了。汉王统领几十万人马在巩县、洛阳一带抗拒楚军，凭借着山河的险要，虽然一日数战，却无尺寸之功，以至遭受挫折失败，几乎不能自救。在荥阳战败，在成皋受伤，于是逃到宛、叶两县之间，这就是所说的智尽勇乏了。将士的锐气长期困顿于险要关塞而被挫伤，仓库的粮食也消耗殆尽，百姓疲劳困苦，怨声载道，人心动荡，无依无靠。以我估计，这样的局面不是天下的圣贤就不能平息这场天下的祸乱。当今刘、项二王的命运都悬挂在您的手里。您协助汉王，汉王就胜利；协助楚王，楚王就胜利。我愿意披肝沥胆，敬献愚计，只恐怕您不采纳啊。果真能听从我的计策，不如让楚、汉双方都不受损害，同时存在下去，你和他们三分天下，鼎足而立，形成那种局面，就没有谁敢轻举妄动。凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，出兵到刘、项两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，向西去制止刘、项分争，为军民百姓请求保全生命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！而后，割取大国的疆土，削弱强国的威势，用以分封诸侯。诸侯恢复之后，天下就会感恩戴德，归服听命于齐。稳守齐国故有的疆土，据有胶河、泗水流域，用恩德感召诸侯，恭谨谦让，那么天下的君王就会相继前来朝拜齐国。听说：‘苍天赐予的好处不接 受反而会受到惩罚；时机到了不采取行动，反而要遭祸殃’。希望您仔细地考虑这件事。”

韩信说：“汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”蒯通说：“你自认为和汉王友好，想建立流传万世的功业，我私下认为这种想法错了。当初常山王、成安君还是平民百姓时，结成割掉脑袋也不反悔的交情，后来因为张黡、陈泽的事发生争执，使得二人彼此仇恨。常山王背叛项王，捧着项婴的人头逃跑，归降汉王。汉王借给他军队向东进击，在泜水以南杀了成安君，身首异处，被天下人耻笑。这两个人的交情，可以说是天下最要好的。然而到头来，都想把对方置于地，这是为什么呢？祸患产生于贪得无厌而人心又难以猜测。如今您打算用忠诚、信义与汉王结交，一定比不上张耳、陈余结交更巩固，而你们之间的关连的事情又比张黡、陈泽的事件重要的多，所以我认为您断定汉王不会危害自己，也错了。大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下来，辅佐勾践称霸诸侯，功成名就之后，文种被迫自杀，范蠡被迫逃亡。野兽已经打完了，猎犬被烹杀。以交情友谊而论，您和汉王就比不上张耳与成安君了，以忠诚信义而论也就赶不上大夫文种、范蠡与越王勾践了。从这两个事例看，足够您断定是非了。希望您深思熟虑地考虑。况且我听说，勇敢、谋略使君主感到威胁的人，有危险；而功勋卓著冠盖天下的人得不到赏赐。请让我说一说大王的功绩和谋略吧：您横渡西河，俘虏赵王，生擒夏说，带领军队夺取井陉，杀成安君，攻占了赵国，以声威镇服燕国，平定安抚齐国，向南摧毁楚国军队二十万，向东杀楚将龙且，西面向汉王捷报，这可以说是功劳天下无二。而计谋出众，世上少有。如今您据有威胁君主的威势，持有不能封赏的功绩，归附楚国，楚国人不信任；归附汉国，汉国人震惊恐惧：您带着这样大的功绩和声威，那里是您可去的地方呢？身处臣子地位而有着使国君感到威胁的震动，名望高于天下所有的人，我私下为您感到危险。”韩信说：“先生暂且说到这儿吧！让我考虑考虑。”

此后过了数日，蒯通又对韩信说：“能够听取别人的善意，就能预见事情发展变化的征兆，能反复思考，就能把握成功的关键。听取意见不能作出正确的判断，决策失误而能够长治久安的人，实在少有。听取意见很少判断失误的人，就不能用花言巧语去惑乱他；计谋筹划周到不本末倒置的人，就不能用花言巧语去扰乱他。甘愿做劈柴喂马差事的人，就会失掉争取万乘之国权柄的机会；安心微薄俸禄的人，就得不到公卿宰相的高位。所以办事坚决是聪明人果断的表现，犹豫不决是办事情的祸害。专在细小的事情上用心思，就会丢掉天下的大事，有判断是非的智慧，决定后又不敢冒然行动，这是所有事情的祸根。所以俗话说：“猛虎犹豫不能决断，不如黄蜂、蝎子用毒刺去螫；骏马徘徊不前，不如劣马安然慢步；勇士孟贲狐疑不定，不如凡夫俗子，决心实干，以求达到目的；即使有虞舜、夏禹的智慧，闭上嘴巴不讲话，不如聋哑人借助打手势起作用’。这些俗语都说明付诸行动是最可宝贵的。所有的事业都难以成功而容易失败，时机难以抓住而容易失掉。时机啊时机，丢掉了就不会再来。希望您仔细地考虑斟酌。”韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功勋卓著，汉王终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。蒯通的规劝没有被采纳，就假装疯癫做了巫师。

高祖从平叛陈豨的军中回到京城，见韩信已，又高兴又怜悯他，问：“韩信临时说过什么话？”吕后说：“韩信说悔恨没有采纳蒯通的计谋。”高祖说：“那人是齐国的说客。”就诏令齐国捕捉蒯通。蒯通被带到，皇上说：“你唆使淮阴侯反叛吗？”回答说：“是。我的确教过他，那小子不采纳我的计策，所以有自取灭亡的下场。假如那小子采纳我的计策，陛下怎能够灭掉他呢？”皇上生气地说：“煮了他。”蒯通说：“哎呀，煮我，冤枉啊！”皇上说：“你唆使韩信造反，有什么冤枉？”蒯通说：“秦朝法度败坏，政权瓦解的时候，山东六国大乱，各路诸侯纷纷起事，一时天下英雄豪杰象乌鸦一样聚集。秦朝失去了他的帝位，天下英

杰都来抢夺它，于是才智高超，行动敏捷的人率先得到它。跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只因为他不是狗的主人。正当这时，我只知道有个韩信，并不知道有陛下。况且天下磨快武器、手执利刃想干陛下所干的事业的人太多了，只是力不从心罢了。您怎么能够把他们都煮呢？”高祖说：“放掉他。”就赦免了蒯通的罪过。

《史记 淮阴侯列传》

太史公说：蒯通的计谋实在是厉害呀！它既搞乱了齐国而又骄纵坏了淮阴侯，最后又害了田横、韩信这两个人！蒯通擅长于纵横之说，曾写书论战国时期的权变方策，总共八十一篇。蒯通与齐国人安期生要好，安期生曾谋求项羽任用他，但项羽不能采用他的策谋。后来项羽又想封他们二人爵位，但他们不肯受爵，就逃走了。田横节操高尚，宾客仰慕他的高义而愿意随他去，这难道还不是至为贤能的人吗？我根据事实把他的事迹记录在这里。但是非常可惜，当时没有善于绘画的人，没有把他的容貌和业绩描画下来，什么原因呢？

《史记田儋列传赞》

蒯通，范阳人也，本与武帝同讳。楚汉初起，武臣略定赵地，号武信君。通说范阳令徐公曰：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将，故吊之。虽然，贺公得通而生也。”徐公再拜曰：“何以吊之？”通曰：“足下为令十余年矣，之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，甚众。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。今天下大乱，秦政不施，然则慈父孝子将争接刃于公之腹，以复其怨而成其名。此通之所以吊者也。”曰：“何以贺得子而生也？”曰：“赵武信君不知通不肖，使人候问其生，通且见武信君而说之，曰：‘必将战胜而后略地，攻得而后下城，臣窃以为殆矣。用臣之计，毋战而略地，不攻而下城，传檄而千里定，可乎？’彼将曰：‘何谓也？’臣因对曰：‘范阳令宜整顿其士卒以守战者也，怯而畏，贪而好富贵，故欲以其城先下君。先下君而君不利之，则边地之城皆将相告曰‘范阳令先降而身’，必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令，使驰骛于燕、赵之郊，则边城皆将相告曰‘范阳令先下而身富贵’，必相率而降，犹如阪上走丸也。此臣所谓传檄而千里定者也。”徐公再拜，具车马遣通。通遂以此说武臣。武臣以车百乘、骑二百、侯印迎徐公。燕、赵闻之，降者三十余城。如通策焉。

后汉将韩信虏魏王，破赵、代，降燕，定三国，引兵将东击齐。未度平原，闻汉王使郦食其说下齐，信欲止。通说信曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？得以得无行！且郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城，将军将数万之众，乃下赵五十余城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎！”于是信然之，从其计，遂度河。齐已听郦生，即留之纵酒，罢备汉守御。信因袭历下军，遂至临菑。齐王以郦生为欺己而亨之，因败走。信遂定齐地，自立为齐假王。汉方困于荥阳，遣张良即立信为齐王，以安固之。项王亦遣武涉说信，欲与连和。

蒯通知天下权在信，欲说信令背汉，乃先微感信曰：“仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。”信曰：“何谓也？”通因请间，曰：“天下初作难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂袭，飘至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。汉王将数十万众，距巩、雒、岨山河，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，还走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。楚人起彭城，转斗逐北，至荥阳，乘利席胜，威震天下，然兵困于京、索之间，迫西山而不能进，三年于此矣。锐气挫于险塞，粮食尽于内藏，百姓罢极，无所归命。以臣料之，非天下贤圣，其势固不能息天下之祸。当今之时，两主县命足下。足下为汉则汉胜。与楚则楚胜。臣愿披心腹，堕肝胆，效愚忠，恐足下不能用也。方今为足下计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而立，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地以制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，天下孰敢不听！足下按齐国之故，有淮、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下君王相率而朝齐矣。盖闻‘天与弗取，反受其咎；时至弗行，反受其殃’。愿足下孰图之。”

信曰：“汉遇我厚，吾岂可见利而背恩乎！”通曰：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。借兵东下，战于鄗北，成安君于泜水之南，头足异处。此二人相与，天下之至F52A也，而卒相灭亡者，何也？患生于多欲而人心难测也。今足下行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也，而事多大于张黡、陈释之事者，故臣以为足下必汉王之不危足下，过矣。大夫种存亡越，伯句践，立功名而身。语曰：‘野禽殚，走犬亨；敌国破，谋臣亡。’故以交友言之，则不过张王与成安君；以忠臣言之，则不过大夫种。此二者，宜足以观矣。愿足下深虑之。且臣闻之，勇略震主者身危，功盖天下者不赏。足下涉西河，虏魏王，禽夏说，下井陉，诛成安君之罪，以令于赵，胁燕定齐，南摧楚人之兵数十万众，遂斩龙且，西乡以报，此所谓功无二于天下，略不出出者也。今足下挟不赏之功，戴震主之威，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位，而有高天下之名，切为足下危之。”信曰：“生且休矣，吾将念之。”

数日，通复说曰：“听者，事之候也；计者，存亡之机也。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂虿之致B063；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。夫功者，难成而易败；时者，难值而易失。‘时乎时，不再来。’愿足下无疑臣之计。”信犹与不忍背汉，又自以功多，汉不夺我齐，遂谢通。通说不听，惶恐，乃阳狂为巫。

天下既定，后信以罪废为淮阴侯，谋反被诛，临叹曰：“悔不用蒯通之言，于女子之手！”高帝曰：“是齐辩士蒯通。”乃诏齐召蒯通。通至，上欲亨之，曰：“昔教韩信反，何也？”通曰：“狗各吠非其主。当彼时，臣独知齐王韩信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，争欲为陛下所为，顾力不能，可殚诛邪！”上乃赦之。

至齐悼惠王理，曹参为相，礼下贤人，请通为客。

初，齐王田荣怨项羽，谋举兵畔之，劫齐士，不与者。齐处士东郭先生、梁石君在劫中，强从。及田荣败，二人丑之，相与入深山隐居。客谓通曰：“先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，齐功莫若先生者。先生知梁石君、东孝先生世俗所不及，何不进之于相国乎？”通曰：“诺。臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也，束缊乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。臣请乞火于曹相国。”乃见相国曰：“妇人有夫三日而嫁者，有幽居守寡不出门者，足下即欲求妇，何取？”曰：“取不嫁者。”通曰：“然则求臣亦犹是也，彼东郭先生、梁石君，齐之俊士也，隐居不嫁，未尝卑节下意以求仕也。愿足下使人礼之。”曹相国曰：“敬受命。”皆以为上宾。

通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰《隽永》。

初，通善齐人安其生，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人，两人卒不肯受。

《汉书·卷四十五·蒯伍江息夫传第十五》

胜字相关四字成语有哪些

1. 以胜字开头的四字词语有哪些

胜残去杀 （shèng cán qù shā）

解释：感化残暴的人使其不再作恶，便可废除刑。也指以德化民，太平至治。

出处：春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”东汉·班固《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。”

示例：~，上冯宗庙之威。 唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》

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胜利在望 （shèng lì zài wàng）

解释：在望：盼望的事就在眼前。指胜利即将到来。也指一件事情马上就要成功。

出处：

示例：她与汪永富刚刚展开的两条道路殊的搏斗，已经~，却要前功尽弃。 陆文夫《人之窝》第十八回

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胜人一筹 （shèng rén yī chóu）

解释：占有优势，比较起来，胜过别人一点。

出处：

示例：他的技法~。

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胜任愉快 （shèng rèn yú kuài）

解释：胜任：能力足以担任。指有能力担当某项任务或工作，而且能很好地完成。

出处：《史记·酷吏列传》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎？”

示例：骑士坐在上面喑呜叱咤，却还很能~，虽然有些人见了，难免觉得滑稽。 鲁迅《准风月谈·冲》

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胜友如云 （shèng yǒu rú yún）

解释：胜友：良友。许多良友聚集一处。

出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。”

示例：今日之聚，可谓极盛了，我出“高朋满座，~”，打曲牌名。 清·李汝珍《镜花缘》第八十一回

2. 胜字开头的四字成语有哪些

胜任愉快： 胜任：能力足以担任。指有能力担当某项任务或工作，而且能很好地完成。

胜友如云： 胜友：良友。许多良友聚集一处。

胜券在握： 比喻很有把握，相信自己已经可以成功。

胜残去杀： 感化残暴的人使其不再作恶，便可废除刑。也指以德化民，太平至治。

胜不骄，败不馁： 胜了不骄傲，败了不灰心。

胜读十年书： 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

胜败乃兵家常事： 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

3. 含有胜字的四字成语大全

名胜古迹、

数不胜数、

百战百胜、

决胜千里、

聊胜于无、

战无不胜、

攻无不克、

美不胜收、

引人入胜、

更胜一筹、

略胜一筹、

出奇制胜、

稳操胜券、

一决胜负、

不胜枚举、

争强好胜、

不分胜负、

克敌制胜、

人定胜天、

大获全胜、

哀兵必胜、

旗开得胜、

反败为胜、

独擅胜场、

胜友如云、

各擅胜场、

不分胜败、

乘胜逐北、

弱不胜衣、

常胜将军

去杀胜残、

乘利席胜、

理不胜辞、

优胜劣败、

狮威胜虎、

决胜庙堂、

得胜回朝、

旗开取胜、

出凡入胜、

祝不胜诅、

形胜之地、

临机制胜、

水盛胜火、

寻幽访胜、

庙胜之策、

得胜头回、

柔胜刚克、

力不自胜、

指不胜屈、

不胜其苦、

力不胜任、

优胜劣汰、

不胜杯杓、

蛙蟆胜负、

理胜其辞、

谨能胜祸、

慰情胜无、

乘胜追击、

兼人好胜、

九战九胜

4. 胜可以组什么四字成语

胜可以组成的四字成语有：反败为胜、转败为胜、决胜千里、百战百胜、战无不胜、引人入胜、出奇制胜等、大获全胜。

一、反败为胜 [ fǎn bài wéi shèng ]

解释：扭转败局，变为胜利。

出自：明·罗贯中《三国演义》第十六回：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”

二、转败为胜 [ zhuǎn bài wéi shèng ]

解释：变失败为胜利。

出自：西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“其为政也，善因祸而为福，转败而为功。”

三、决胜千里 [ jué shèng qiān lǐ ]

解释：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。

出自：《史记·留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”

四、百战百胜 [ bǎi zhàn bǎi shèng ]

解释：每战必胜。形容所向无敌。

出自：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。”

五、战无不胜 [ zhàn wú bù shèng ]

解释：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

出自：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且，爵且后归，犹为蛇足也。”

5. 带“胜”的四个字成语

哀兵必胜 悲不自胜 不可胜数 不可胜言 不胜杯杓 不胜枚举 不胜其烦 不胜其任 百战百胜 出凡入胜 吹气胜兰 出奇制胜 常胜将军 大获全胜 得胜回朝 得胜头回 防不胜防 反败为胜 攻无不取，战无不胜 举不胜举 决胜庙堂 决胜千里 决一胜负 克敌制胜 力不胜任 料敌制胜 聊胜一筹 略胜一筹 聊胜于无 美不胜收 名山胜川 旗开得胜 如不胜衣 弱不胜衣 人定胜天 人众胜天 胜不骄，败不馁 胜败乃兵家常事 胜残去杀 胜任愉快 事实胜于雄辩 稍胜一筹 胜友如云 稳操胜券 稳操胜算 慰情胜无 无往不胜 行不胜衣 喜不自胜 引人入胜 妖不胜德 优胜劣败 指不胜屈 战无不胜。

6. 有往胜字的四字成语

无往不胜wú wǎng bù shèng解释无论到哪儿没有不胜利的。

出处京剧《红色娘子军》第二场：“连长，我们军民一心，就无往不胜！”结构主谓式。用法含褒义。

用来形容在任何情况下都能取得胜利；也指在各处都行得通；做得好。一般作谓语。

正音胜；不能读作“shēnɡ”。辨形胜；不能写作“圣”。

近义词战无不胜、无往不利反义词屡战屡败例句在舞台；他充分地表现了我们的子弟兵凭着对党、对人民的赤胆忠心而无坚不摧；~的高贵品质；深深感动了千百万观众。

7. 与胜相关的成语,带胜字的成语,胜字成语大全,胜

带”胜“字的成语：名胜古迹、数不胜数、百战百胜、决胜千里、引人入胜。

名胜古迹 [拼音]：míng shèng gǔ jī [释义]：风景优美和有古代遗迹的著名地方。 [出处]：中国的名胜古迹值得我们去参观。

[例句]：光福是一个太湖山水自然景观和名胜古迹人文景观组合见长的古镇。数不胜数 [拼音]：shǔ bù shèng shǔ [释义]：数：计算。

数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

[出处]：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。” [例句]：这本书鲁鱼亥豕的例子数不胜数。

百战百胜 [拼音]：bǎi zhàn bǎi shèng [释义]：每战必胜。形容所向无敌。

[出处]：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。” [例句]：这个投手球速极快，只要有他上场，球队必定百战百胜。

决胜千里 [拼音]：jué shèng qiān lǐ [释义]：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。

[出处]：《史记·留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。” [例句]：他有万夫不当之勇，但无决胜千里之才。

引人入胜 [拼音]：yǐn rén rù shèng [释义]：胜：胜境。引人进入佳境。

现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。 [出处]：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”

[例句]：叙述的事件，采用插叙的方法是不是更引人入胜？。

四字成语最后一个字是胜

1. 疯狂猜成语最后一个字是胜的成语

啊啊

哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。

悲不自胜 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。

出奇制胜 奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

大获全胜 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。

反败为胜 扭转败局，变为胜利。

克敌制胜 制服敌人，取得胜利。

料敌制胜 准确地判断敌情，并蠃得胜利。

旗开得胜 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

无往不胜 无论到哪儿都胜利。指到各处都行得通，办得好。

喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

班师得胜 班：还。军队出征，得胜而归。

乘利席胜 凭借着胜利的形势。

逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人。

2. 最后一个字是胜的成语有那些

最后一个字是胜的成语有哪些 ：

百战百胜、

战无不胜、

引人入胜、

出奇制胜、

哀兵必胜、

旗开得胜、

反败为胜、

争强好胜、

攻无不克，战无不胜、

大获全胜、

克敌制胜、

临机制胜、

旗开取胜、

寻幽访胜、

九战九胜、

乘利席胜、

力不自胜、

出凡入胜、

兼人好胜、

探幽索胜、

班师得胜、

攻无不取，战无不胜、

悲不自胜、

探奇访胜、

寻幽探胜、

炫奇争胜、

十战十胜

3. 最后一个字是胜利的胜字的成语有哪些

哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。

后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。 百战百胜 每战必胜。

形容所向无敌。 班师得胜 班：还。

军队出征，得胜而归。 悲不自胜 胜：能承受。

悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

乘利席胜 凭借着胜利的形势。 逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人。

出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。

出奇取胜 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

出奇制胜 奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。

比喻用对方意料不到的方法取得胜利。 出奇致胜 出奇兵战胜敌人。

比喻用对方意料不到的方法取得胜利。 大获全胜 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。

形容获得完全的胜利。 反败为胜 扭转败局，变为胜利。

克敌制胜 克：战胜；制胜：取得胜利。制服敌人，取得胜利。

力不自胜 胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。

料敌制胜 准确地判断敌情，并蠃得胜利。 旗开得胜 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。

比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

4. 最后一个字是是的四字成语

比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

点头称是表示赞成或肯定。

点头道是表示赞成或肯定。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳目非是指声色不同于平常。

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。

没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

人非物是指人事变迁，景物依旧。

似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。

滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

亦复如是复：又，再。也是这样。

昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

5. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些

四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。

原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。

随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。

[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。

形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。

指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。

阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。

凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。

[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。

[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。

比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。

[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。

穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。

夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。

[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。

同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。

[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。

[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。

[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。

才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。

[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。

[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。

极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。

没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。

[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。

私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。

说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。

形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。

比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。

[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。

彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。

[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。

亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。

[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。

[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。

原指不与人来往。后形容关系疏远。

[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。

[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。

谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。

指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。

[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。

[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。

同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。

比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。

[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。

笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。

比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。

也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。

6. 最后一个字是是的四字成语

比比皆是比比：一个挨一个。

到处都是，形容极其常见。比肩皆是到处都是。

形容同类的事物或情况很多。不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。

不只是这样。即不仅如此。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

点头称是表示赞成或肯定。点头道是表示赞成或肯定。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳目非是指声色不同于平常。俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。

只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。

比喻各搞一套。积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。

没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。

形容意见分歧，没有一致的看法。莫衷一是不能决定哪个是对的。

形容意见分歧，没有一致的看法。人非物是指人事变迁，景物依旧。

似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。

通常指按照事物的实际情况办事。师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。

形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。所在皆是到处都是。

指某种人或事物普遍存在。滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。

比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。

对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。闲非闲是无关紧要的是非、议论。

同“闲是闲非”。亦复如是复：又，再。

也是这样。昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。

现在是对的，过去是错的。质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

7. 四字成语最后一个字是天有多少

杞人忧天

无法无天

无怀葛天

席地幕天

喜地欢天

心高于天

雪窖冰天

雪窑冰天

性命关天

烟雾尘天

烟雾腾天

烟炎张天

长矢射天狼

仰不愧天

一步登天

义薄云天

一飞冲天

鸢飞戾天

眼高于天

以筦窥天

以管窥天

以管窥天，以蠡测海

用管窥天

一画开天

遗恨终天

羽化飞天

云开见天

仰面朝天

仰面唾天

一木破天

一目尽天涯

一念通天

浴日补天

一手擎天

一手托天

一手障天

一手遮天

怨气冲天

言语妙天下

一掌遮天

一柱承天

一柱擎天

玉柱擎天

遮地盖天

遮地漫天

知地知天

罪大弥天

罪恶迷天

罪恶滔天

转海回天

坐井观天

坐井窥天

众口熏天

知命乐天

转日回天

只手擎天

只手遮天

胜四字成语大全集

1. 四字成语大全集胜

胜四字成语 ：

名胜古迹、

数不胜数、

百战百胜、

决胜千里、

聊胜于无、

战无不胜、

攻无不克、

引人入胜、

出奇制胜、

稳操胜券、

一决胜负、

人定胜天、

克敌制胜、

争强好胜、

不分胜负、

大获全胜、

哀兵必胜、

反败为胜、

美不胜收、

旗开得胜、

更胜一筹、

独擅胜场、

不胜枚举、

略胜一筹、

乘胜逐北、

理不胜辞、

去杀胜残、

胜友如云、

得胜回朝、

乘利席胜

2. 第四个字是胜的成语

哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。

悲不自胜 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。

出奇制胜 奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

大获全胜 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。

反败为胜 扭转败局，变为胜利。

克敌制胜 制服敌人，取得胜利。

料敌制胜 准确地判断敌情，并蠃得胜利。

旗开得胜 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

无往不胜 无论到哪儿都胜利。指到各处都行得通，办得好。

喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

班师得胜 班：还。军队出征，得胜而归。

乘利席胜 凭借着胜利的形势。

逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人。

出奇取胜 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

出奇致胜 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

力不自胜 胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。

3. 四字成语大全集1500个

冷言冷语、和风细雨、热火朝天、东山再起、十字路口、取长补短、白日做梦、十指连心、不由自主、春风化雨、

瓜田李下、众多非一、一表人才、先入为主、张三李四、舍己为人、五花八门、火烧眉毛、红男绿女、一心一意、炎黄子孙、古今中外、明明白白、

自以为是、马到成功、风和日丽、快言快语、面目全非、安居乐业、满面春风、

长年累月、一事无成、头头是道、安身立命、再三再四、张灯结彩、一五一十、百花齐放、莺歌燕舞、青山绿水、旁若无人、落地生根、念念不忘、

助人为乐、走马观花、人来人往、先人后己、乐极生悲、毛手毛脚、骑马找马、山清水秀、贪生怕、落花流水、一路平安、鸟语花香、自由自在、

古往今来、诗情画意、白手起家、回天无力、语重心长、目中无人、春暖花开、大吃大喝、非亲非故、顶天立地、窗明几净、心直口快

4. 成语大全 四字成语什么胜什么汰

答案是优胜劣汰

优胜劣汰（yōu shèng liè tài），汉语词语，意思是生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这也是达尔文进化论的一个基本论点。

指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

词目 优胜劣汰

读音 yōu shèng liè tài

示例 在人类社会中，优胜劣汰的现象经常发生。

近义词 适者生存、弱肉强食

用法 联合式；作谓语、作宾语；含贬义的成分

常用度 非常高 。

5. 四字成语大全集500个

行尸走肉、

金蝉脱壳、

百里挑一、

金玉满堂、

背水一战、

霸王别姬、

天上人间、

不吐不快、

海阔天空、

情非得已、

满腹经纶、

兵临城下、

春暖花开、

插翅难逃、

黄道吉日、

天下无双、

偷天换日、

两小无猜、

卧虎藏龙、

珠光宝气、

簪缨世族、

*** 、

绘声绘影、

国色天香、

相亲相爱、

八仙过海、

金玉良缘、

掌上明珠、

皆大欢喜、含有两个动物名称的成语

鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、

龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、

兔狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽

含有人体器官的成语

眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、

耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、

手无缚鸡之力

含有昆虫名称的成语

飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、

蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后

含有一组近义词的成语

见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨

狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地

七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说

含有一组反义词的成语

前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭

\x09\x09\x09\x09东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用

先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真\x09\x09\x09\x09 举足轻重 南腔北调 声东击西

转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼

文言文中乘的用法

基本解释：

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乘

chéng

骑，坐：乘马。乘车。乘客。乘警。

趁着，就着：乘便。乘机（趁着机会）。乘势。乘兴（x宯g ）。因利乘便。

算术中指一个数使另一个数变成若干倍：乘法。乘幂（m?）。乘数。

佛教的教派或教法：大乘。小乘。上乘。下乘。

姓。

乘

shèng

　ㄕㄥˋ

古代称兵车，四马一车为一乘：乘舆。千乘之国。

古代称四为乘：乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。

中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史乘。野乘。

笔画数：10；

部首：丿；

笔顺编号：3122113534

乗

chéng

动

(会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义:登,升)

同本义〖ascend〗

乘,升也。——《玉篇》

亟其乘屋。——《诗·豳风·七月》

却叔虎将乘城。——《国语·晋语一》

淮阴侯复乘之。——《史记·高帝纪》

俱乘高台。——《列子·黄帝》

又如:乘槎(神话中指乘木排上天);乘城(登城;守城);乘屋(登上屋顶)

骑;坐〖ride〗

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》

公与之乘。战于长勺。——《左传·庄公十年》

又如:乘车;乘舟(乘船);乘奔(乘坐奔驰的快马);乘轩(乘坐大夫的车子);乘桴(乘坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)

驱马驾车;驾驭〖drive〗

服牛乘马。——《易·系辞下》

乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

又如:乘驭(驱使车马行进;驱使;役使);乘云(驾云;驭云);乘马(驾马,用马驾车)

趁着;利用〖takeadvantageof〗

乘今之时,因无之助。——汉·贾谊《治安策》

其锋不可犯,而其未可乘。——宋·苏轼《留侯论》

于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:乘衅(乘机;趁空子);乘闲(趁着空闲);乘空(趁着空闲);乘胜(趁着胜利的形势)

凭持;依仗〖relyon〗

因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》

又如:乘利席胜(凭借着胜利的形势);乘正(依据正道);乘利(凭借有利的形势)

冒着〖brave〗

自京师乘风雪,历齐河、长清…至于泰安。——清·姚鼐《登泰山记》

交错(出现)〖alternate〗

兵旱相乘,天下大屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

顾自民国肇造,变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

算术中用一个数使另一个数变成若干倍〖multiply〗。如:8乘以7得56

乘

chéng

名

算术中的乘法运算,亦指乘法的运算方法〖multiplication〗。如:加减乘除

佛教的教义〖yana〗。如:大乘,小乘

另见shèng

乘便

chéngbiàn

〖whenitisconvenient;atone'sconvenience〗趁着方便;顺便

因利乘便,宰割天下,分裂山河。——汉·贾谊《过秦论》

前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝。——清·林觉民《与妻书》

请你进城时乘便帮我买一本词典

乘除

chéng-chú

〖multiplicationanddivision〗∶求积与等分的运算

〖plan;intend〗∶打算;算计

另有乘除,别有耳目

〖waxandwane〗〖古〗∶比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长

万事乘除总在天,何必愁肠千万结

乘法

chéngfǎ

〖multiplication〗一般指ab,a·b或a×b这些数学运算,其含义随有关的类型不同而异。当a和b为正整数时,这些运算的含义最简单,它们代表以a作单位重复取b次或反过来以b作单位重复取a次

乘法表

chéngfǎbiǎo

〖multiplicationtable〗由一组数按规则的顺序相乘所得之积列成的表,通常指由前10个或12个自然数按1、2、3、等等直到10或12的顺序依次相乘所得之积列成的表

乘方

chéngfāng

〖involution〗∶将某个量或符号提升到任意指定次幂或对它施加一个指定指数的行为或过程

〖power〗∶n个a相乘的积称为a的n次幂

乘风

chéngfēng

〖withfairwind〗顺风;凭借风力

乘风向法国驶去

乘风破浪

chéngfēng-pòlàng

〖bravethewindandthewaves;haveahighambitionasridingthewaves〗顺势乘长风,踏破万里浪。形容办事一帆风顺,发展迅猛,也比喻志趣远大,勇往直前

乘风破浪会有时,直挂云帆济苍海。——李白《行路难》

乘号

chénghào

〖timessign;multiplicationsign〗用以表示乘法运算的符号“×”

乘火打劫

chénghuǒ-dǎjié

〖takeadvantageofsb.'smisfortunetodohimharm〗同“趁火打劫”

乘机

chéngjī

〖exploittheopportunity;leapatthechance〗利用机会

而奸民多乘机告讦,故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

乘积

chéngjī

〖product〗由两个或两个以上的数或量相乘所得出的数或量

乘坚策肥

chéngjiān-cèféi

〖liveinluxury〗乘坚车而策肥马。比喻富贵奢华

乘警

chéngjǐng

〖policemenontrains〗列车上的治安警察

乘警队

乘客

chéngkè

〖passenger〗乘坐公共交通工具的人

乘凉

chéngliáng

〖enjoythecool;relaxinacoolplace〗为避热而在阴凉处歇息

乘龙快婿

chénglóngkuàixù

〖idealson-in-law〗前程远大而令人快慰可心的女婿

乘幂

chéngmì

〖power〗〖数〗∶见“幂”

乘人之危

chéngrénzhīwēi

〖takeadvantageofsb.'sprecariousposition〗人家有急难,反而乘机去侵害

乘胜

chéngshèng

〖followupavictory〗胜利之后不停歇地继续干

乘胜追击

chéngshèng-zhuījī

〖pursueenemytroopsinretreat〗趁着胜利追击溃败的敌兵

乘势

chéngshì

〖availoneselfof;tostrikewhiletheironishot〗趁着势头

乘数

chéngshù

〖multiplier〗相乘两数中的后一数

2×4=8,4是乘数

乘务员

chéngwùyuán

〖steward;attendant〗飞机、公共汽车、轮船、火车上的服务员

乘隙

chéngxì

〖takeadvantageofaloophole〗钻空子,利用漏洞

乘隙猛攻

乘兴

chéngxìng

〖whileoneisinhighspirits;comeonanimpulse〗乘着一时高兴

乘虚

chéngxū

〖takeaadvantageofaweakpoint〗趁着没有提防;借虚弱之机

守城者皆羸老之卒,可以乘虚直抵其城。——《资治通鉴·唐纪》

乘虚偷袭

乘

shèng

名

用以指车兵〖chariotsoldier〗

而卒乘辑睦,事不奸矣。——《左传》

春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书〖history〗

晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。——《孟子》

又如:乘籍(史书)

乘

shèng

量

古时计物以四为乘〖four〗

郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师。——《左传·僖公三十三年》

又如:乘处(四个同处);乘壶(四个壶);乘禽(成双而群居的鸟)

〖量〗

用以计算车子

公车千乘。——《诗·鲁颂·閟宫》

驾我乘马。——《诗·陈风·株林》

晋师乘和。——《左传·成公十二年》

于是为长安君约车百乘。——《战国策·赵策》

孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁。——《战国策·齐策》

又如:乘丘(形同马车的土丘);乘白(古代指战车和军旗);乘车(安车;古代行丧葬礼所用的魂车);乘马(四匹马拉的车);乘传(古代驿站用的四匹下等马拉的车子);乘广(春秋时楚王或主帅率领的兵车);乘路(即王路。周代天子所乘之车)

用以计算马。四匹

路车乘马。——《诗·小雅·采菽》

乘马在厩。——《诗·小雅·鸳鸯》

陈文子有马十乘。——《论语》。刘宝楠正义:“一乘是四匹马。”

又如:乘黄(四匹**的马);乘黄朱(四匹黄毛朱鬃的马);乘鸨(四匹黑白杂毛的马)

用以计算船只

舫千余乘。——《宋书》

用以计算田地、区域的单位,犹丘

用以计算轿子、等

一乘素轿,将二姐儿抬来。——《红楼梦》

军赋的计算单位。古井田制,九夫为井,十六井为丘,四丘为甸,一甸土地所出的军赋叫乘(包括战车、甲士和步卒)〖Sheng〗

且鲁赋八百乘,君之贰也!——《左传》

另见chéng

乘舆

shèngyú

〖horsecarriageandutensilsofanemperor〗∶古代特指天子和诸侯所乘坐的车子;泛指皇帝用的器物

〖emperor〗∶借指帝王

迎乘舆,公之职也

〖horsecarriage〗∶泛指车马

特听乘舆到坐