比肩并起能形容楼房吗-比肩和并肩的意思

1.处能组什么成语是什么意思是什么？

2.起的成语

3.什么什么起来四字成语是什么

处能组什么成语是什么意思是什么？

『壹』 处字可以组哪些词语

处字可以组哪些词语

长处

短处

处处

处分

用处

共处

『贰』 处可以组什么词语(chu第四声）

chu三声

jing四声

应该是处境chǔ

jìng

近义词处境——境况

基本解释

(1)所处的境地(多指不利的情况)

(2)

事件、事实或事物的环境或背景

『叁』 起能组什么成语是什么

白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。

背山起楼 靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。

比肩并起 比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。

长眠不起 亡的别称。

沉疴难起 沉疴：重病或老病。久患重病，不能下床。

沉滓泛起 已经沉底的渣滓重新浮上水面。

此伏彼起 这里起来，那里下去。形容接连不断。

此起彼伏 这里起来，那里下去。形容接连不断。

此起彼落 这里起来，那里下去。形容接连不断。

大有起色 明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。

东山再起 指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

发凡起例 发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。

奋袂而起 奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。

奋起直追 振作起来，紧紧赶上去。

烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

风起水涌 大风刮起，水波汹涌。

风起云涌 大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。

......

『肆』 处能组哪些词语

处能组哪些词语

长处

短处

处处

处分

用处

共处

『伍』 到能组什么成语是什么

归根到底

马到成功

门到户说

面面俱到

木鸡养到

恰到好处

搔到痒处

手到病除

手到拈来

手到擒来

水到渠成

『陆』 是能组什么成语

作如是观 泛指对某一事物作如此的看法。

自以为是 总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。

是非分明 正确与错误非常分明

质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。

一身是胆 形容胆量大，无所畏惧。

物是人非 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

唯命是从 是命令就服从，不敢有半点违抗。

唯邻是卜 指找住房应该选择邻居。

一是一，二是二 形容说话老老实实，毫不含糊

习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。...

是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

唯利是图 只要有利可图，什么事都干。

一无是处 没有一点儿对的或好的地方。

明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。

实事求是 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照...

惟利是命 指惟利是图

惹是生非 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端

头头是道 形容说话做事很有条理。

似是而非 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。

无间是非 指不分别是非。

说一是一，说二是二 说怎样就怎样，不能更改。

挑得篮里便是菜 比喻得到一点就行，毫不挑剔。

口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

积非成是 长期所形成的谬误，反被认为是正确的。

莫衷一是 不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

回头是岸 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏...

如是我闻 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

混淆是非 故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。

浑身是胆 形容胆量大，无所畏惧。

耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

今是昨非 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。

见风是雨 比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。

没衷一是 衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对

马首是瞻 看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

各行其是 按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

独行其是 不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

钉是钉，铆是铆 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

寸阴是惜 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

颠倒是非 把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

触目皆是 眼睛所看到的地方，到处都是。

丁是丁，卯是卯 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

俯拾皆是 只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾即是 只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

比比皆是 到处都是，形容极其常见。

『柒』 是能组成什么成语有哪些

自以为是、

头头是道、

口是心非、

亦复如是、

是非曲直、

莫衷一是、

浑身是胆、

共商国是、

比比皆是、

实事求是、

各行其是、

似是而非、

马首是瞻、

谁是谁非、

物是人非、

是非分明、

一身都是胆、

耳闻是虚，眼观为实、

是是非非、

大是大非、

佛是金装，人是衣装、

明辨是非、

听见风就是雨、

老而不是为贼、

是非自有公论、

颠倒是非、

唯命是从、

一无是处、

搬弄是非、

苦海无边，回头是岸、

唯利是图、

一是一，二是二、

通身是胆、

听风就是雨、

是非得失、

研核是非、

触目皆是、

挑得篮里便是菜、

转瞬即是、

是非不分、

途途是道、

言是人非、

是非只为多开口、

悬断是非、

折衷是非、

得风就是雨、

人我是非、

桥是桥，路是路、

钉是钉，铆是铆、

有是父必有是子、

是古之罪、

口是心苗、

满身是胆、

独是独非、

寸阴是竞、

国是日非、

今是昨非、

五百年前是一家、

惟上是从、

是非之心，人皆有之、

中心是悼、

是非口舌、

唯利是从、

无一是处、

点头称是、

所在皆是、

自行其是、

是非之纪、

唯邻是卜、

说一是一，说二是二、

积非成是、

往哲是与、

俯拾皆是、

改是成非、

是非混淆、

如是我闻、

丁是丁，卯是卯、

混淆是非、

佛是金妆，人是衣妆、

点头道是、

淆混是非、

坐如是观、

讨是寻非、

挑拨是非、

翻手是雨，合手是云、

俯抬皆是、

惟施是畏、

回头是岸、

公是公非、

如是而已、

是非之心、

年年如是、

是亦因彼、

惟命是从、

是事可可、

梁园虽好，不是久恋之家、

闲是闲非、

来是是非人，去是是非者、

说是道非、

见风是雨、

不是冤家不聚头、

时变是守、

作如是观、

是非之地、

休戚是同、

是可忍，孰不可忍、

质非文是、

耳听是虚，眼见为实、

讲是说非、

无间是非、

惟力是视、

覆是为非、

随声是非、

解铃还是系铃人、

吞舟是漏、

不宁唯是、

论列是非、

唯利是趋、

似非而是、

撩是生非。

『捌』 处之什么,什么处之可组成语

处之晏然：

晏然：平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子。

处之绰内然：

谓处容于险促的境地而显得宽绰坦然。

处之夷然：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。

处之泰然：若无其事的样子。含褒义，形容碰到困难厄运或异常情况，毫不在乎，镇定自若。也指对待问题毫不在意。一般作谓语、宾语。

处之怡然：

处：处理；之：代词；怡然：安适愉快。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快。

淡然处之：

淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。

泰然处之：

泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

『玖』 处字可以组什么成语

泰然处之、

和睦相处、

养尊处优、

绝处逢生、

独到之处、

处心积虑、

得饶人处且饶人、

和平共处、

朝夕相处、

『拾』 处的多音字组词，处组词，处能组什么词，带处字的成语

一、[ chǔ ]

1、居住：穴居野处。

2、跟别人一起生活；交往：处得来。处不来。他的脾气好，挺容易处。

3、置身在（某地、某种情况等）：地处闹市。处变不惊。设身处地。我们工厂正处在发展、完善的阶段。

4、处置；办理：论处。处理。

5、处罚：处治。惩处。处以徒刑。

6、姓。

二、[ chù ]

1、地方：住处。心灵深处。大处着眼，小处着手。

2、机关组织系统中按业务划分的单位（级别一般比局低，比科高），也指某些机关：科研处。总务处。办事处。联络处。

带处的成语有：和平共处、设身处地、身首异处、一无是处、燕处危巢

和平共处

拼音[ hé píng gòng chǔ ]

解释指不同社会制度的国家，用和平方式解决彼此争端，在平等互利的基础上，发展彼此间经济和文化联系。

近义词和睦相处

反义词鹿谁手、一决雌雄、黩武穷兵、弱肉强食、鱼网破、穷兵黩武、扒高踩低、浴血奋战、龙争虎斗、争权夺利、龙争虎战、大张挞伐、弹雨枪林

设身处地

解释：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

出自：朱熹注：“体，谓设以身处其地而察其心也。”

译文:“身体，对用身在此地而观察他的心啊。”

语法：动宾式；作谓语、状语；含褒义

近义词将心比心、推己及人、身临其境

反义词自以为是

身首异处

解释：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。

出自：唐·陈子昂《申宗人冤狱书》：“假使获罪于天，身首异处，盖如一蝼蚁尔，亦何足可称？”

译文：“假如得罪了天，身首异处，这是像一个蚂蚁你，又有什么值得称赞？”

近义词粉身碎骨、首足异处、身首异地、身首分离

一无是处

解释：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。

出自：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”

译文：“这就像三家村子，让他治山珍海错，烹饪烧烤，一无是处。第二眼看来，只发一笑。”

语法：动宾式；作谓语、补语、宾语；含贬义

近义词大谬不然、荒谬绝伦、漏洞百出、一无所能、一无所长、一团漆黑、百无一是、大错特错、破绽百出、一无可取

反义词十全十美、各有千秋、未可厚非、白璧无瑕、尺寸可取、尽善尽美、完美无缺

燕处危巢

解释：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

出自：清·筱波山人《爱国魂·勤王》：“怕只怕临安颓厦如燕处危巢。”

近义词燕处焚巢、燕巢飞幕、鱼游沸鼎

起的成语

起的成语：比肩并起、变起萧墙、不识起倒、白手起家、背山起楼。

1、比肩并起

成语拼音：bǐ jiān bìng qǐ。

成语解释：比：并列，紧靠。肩并肩地一齐起来。形容接连不断到来。

成语出处：先秦荀况《荀子非相》：“处女莫不愿得以为士，弃其亲家而欲奔之者，比肩并起。”

2、变起萧墙

成语拼音：biàn qǐ xiāo qiáng。

成语解释：萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸变发生在内部。

成语出处：《晋书·文帝纪》：“乃者王室之难，变起萧墙，赖公之灵，弘济艰险。”

3、不识起倒

成语拼音：bù shí qǐ dǎo。

成语解释：识：知道，认识。指不知好歹，不识时务。

成语出处：明吴承恩《西游记》第52回：“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀，你还不识起倒？去了罢！”

4、白手起家

成语拼音：bái shǒu qǐ jiā。

成语解释：白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。

成语出处：谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”

5、背山起楼

成语拼音：bèi shān qǐ lóu。

成语解释：靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。

成语出处：唐李商隐《杂纂》上卷：“杀风景：花下晒裈，背山起楼。”

什么什么起来四字成语是什么

1. 四字成语 什么什么之什么

鸿鹄之志 hóng hú zhī zhì

一丘之貉 yī qiū zhī hé

莫逆之交 mò nì zhī jiāo

无稽之谈 wú jī zhī tán

不刊之论 bù kān zhī lùn

掎角之势 jǐ jiǎo zhī shì

天伦之乐 tiān lún zhī lè

中庸之道 zhōng yōng zhī dào

赤子之心 chì zǐ zhī xīn

众矢之的 zhòng shǐ zhī dì

不速之客 bù sù zhī kè

恻隐之心 cè yǐn zhī xīn

举手之劳 jǔ shǒu zhī láo

不毛之地 bù máo zhī dì

靡靡之音 mǐ mǐ zhī yīn

床笫之私 chuáng zǐ zhī sī

城下之盟 chéng xià zhī méng

过江之鲫 guò jiāng zhī jì

惊弓之鸟 jīng gōng zhī niǎo

井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā

一孔之见 yī kǒng zhī jiàn

不情之请 bù qíng zhī qǐng

涸辙之鲋 hé zhé zhī fù

乌合之众 wū hé zhī zhòng

一念之差 yī niàn zhī chā

秦晋之好 qín jìn zhī hǎo

弥留之际 mí liú zhī jì

不解之缘 bù jiě zhī yuán

强弩之末 qiáng nǔ zhī mò

中冓之言 zhōng gòu zhī yán

2. 四字成语

人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天。”

宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。

指人力能够战胜自然。 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”

只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。

比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。

’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。

形容失败后组织力量，重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。

破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。

扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。

连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。

勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。

悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。

扪心自问，毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。

君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下。有远大的抱负和理想。

磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。

比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”

前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。

前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。

大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。

卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”

力争上游 努力奋斗，争取先进再先进 。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。

立志砺志 强学博览 谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。

元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。

手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 典故： 释：放下；卷：指书籍。

书本不离手。形容勤奋好学。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。

愚公说：我了有儿子，儿子了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀：怀藏。

胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。

形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

《尚书·君陈》：“惟。

3. 用什么之什么四字成语

之欲其生，恶之欲其 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他掉。

指极度地凭个人爱憎对待人。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。 藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。 嗤之以鼻 嗤：讥笑。

用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。

形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在。

丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。 当之无愧 无愧：毫无愧色。

当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。 当之有愧 当：承受；愧：惭愧。

承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。

动之以情 用感情来打动他的心。 放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。

比喻具有普遍性的真理到处都适用。 付之丙丁 指用火烧掉。

付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。

付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。

付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。

甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。

指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。 公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。

把事情真相向大家公布。 国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。

国家主权的捍卫者。 恨之入骨 形容痛恨到极点。

呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。

形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 呼之欲出 呼：叫，喊。

形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

悔之不及 后悔也来不及了。 悔之无及 后悔也来不及了。

见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。 居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。

拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

来之不易 来之：使之来。得到它不容易。

表示财物的取得或事物的成功是不容易的。 老之将至 多用作自称衰老之语。

溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。 溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。

皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。

比喻毫不可惜地抛弃掉。 弃之可惜 扔掉它未免可惜。

求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。

后多形容迫切希望得到。 趋之若鹜 趋：快走；鹜：野鸭。

象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。

形容非常丰富。 却之不恭 却：推却。

指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。 人之常情 一般人通常有的感情。

人之将，其言也善 人到临，他说的话是真心话，是善意的。 绳之以法 根据法律制裁。

失之东隅，收之桑榆 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜。

失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。

十之八九 比喻有极大的可能性。 束之高阁高阁：储藏器物的高架。

捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

损之又损 形容极为谦虚。 逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。

后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。 天之骄子 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。

老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是。

行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。

指某种方法或措施已经实行过，证明很有效。 玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。

后多形容非常奥妙，不易理解。 言之成理 之：代词，指所说的话。

话说得有一定道理。 言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。

言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。 言之有理 说的话有道理。

言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。

言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 仰之弥高 愈仰望愈觉。

4. 4字成语有什么

烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。

形容边防不安宁，四处有敌人进犯。 狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。

四处都是报警的烟火，指边疆不平静。 重三迭四 形容多次重复。

重三叠四 形容多次重复。 横三顺四 形容纵横杂乱。

狂三诈四 狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。

连三并四 犹言接连不断。 连三接四 犹言接连不断。

暮四朝三 ①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

偏三向四 指偏向、袒护某方。 三病四痛 指病痛很多。

三长四短 ①特指人的亡。同“三长两短”。

②犹闲话，坏话。 三翻四覆 翻：转。

反复无常。 三反四覆 指反复无常。

三老四少 ①老少众人。②方言。

称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三清四白 指非常清白。 三求四告 指再三求告。

三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。

三三四四 犹三三两两。形容人数不多。

挑三拨四 指挑拨是非。同“挑三豁四”。

挑三豁四 指挑拨是非。 挑三检四 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。

同“挑三拣四”。 推三推四 找各种借口推托。

同“推三阻四”。 不三不四 指不正派，也指不像样子。

半三不四 指心神不定，无精打采。 巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。

巴三揽四 形容说话东拉西扯。 八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

臂有四肘 比喻不凡的相貌。 楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 楚歌四起 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

差三错四 颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。

倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。 颠三倒四 形容说话做事错杂紊乱。

丢三落四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。 丢三拉四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

同“丢三落四”。 丢三忘四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

同“丢三落四”。 低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

横三竖四 犹言横七竖八。 街坊四邻 街坊：邻居。

指住处邻近的人。同“街坊邻里”。

接三连四 接连不断。 家徒四壁 家里只有四面的墙壁。

形容十分贫困，一无所有。 九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。

指中国及四周以外的地方。 九州四海 犹言天下。

泛指全中国。 拉三扯四 指谈话或议论牵扯无关的人或事。

六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。

也形容通向各方。 六通四辟 指上下四方和春秋四时。

名扬四海 四海：天下。名声传扬到天下。

形容名声很大。 囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。

指统一全国。 拿三搬四 比喻不服从调派。

骈四俪六 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

欺三瞒四 一再欺骗隐瞒。 牵五挂四 指接连不断。

四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。 四百四病 指四肢百体的四时病痛。

泛指各种疾病。 四冲八达 指四通八达的要道。

同“四冲六达”。 四冲六达 指四通八达的要道。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。

佛教用语。指世界上一切都是空虚的。

是一种消极思想。 四方八面 到处；各个方面。

四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

三翻四复 变化无常或反复多次。 四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四分五落 形容分散零乱。 四方之志 志：志向。

指远大的志向。亦作“志在四方”。

四海波静 比喻天下太平。 四荒八极 四面八方极偏远之地。

四海承风 指全国都接受教化。 四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。

形容天下大乱。 四海九州 指全中国。

四海飘零 四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。

指到处飘泊，生活无着。 四海升平 升平：太平。

天下太平。 四海升平 指天下太平。

四海他人 指没有亲戚关系。 四海为家 原指帝王占有全国。

后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海一家 四海之内，犹如一家。形容天下一统。

四脚朝天 四脚：指四肢。形容仰面跌倒。

也比喻躺下不干。 四郊多垒 垒：营垒。

敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四角俱全 比喻完美无缺。 三邻四舍 泛指邻居。

四面八方 指各个方面或各个地方。 四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四面出击 形容工作全面展开，没有重点。 四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。

四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。 四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。

后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四面八方四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒。

5. 什么而什么什么四字成语

群而不党

群：合群。与众合群，不结私党。

人而无信，不知其可

信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

神而明之，存乎其人

要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

生而知之

生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

食而不化

吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。

视而不见

指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

疏而不漏

意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国。

述而不作

述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。

而后已

已：停止。了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

而无悔

就是了也不懊悔。形容态度坚决。

秘而不宣

宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。

苗而不秀

指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。

磨而不磷，涅而不缁

磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

涅而不缁

涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

贫而乐道

家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

强而后可

强：硬要，迫使。经强求后才答应。

锲而不舍

锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

轻而易举

形容事情容易做，不费力气。

穷而后工

旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

取而代之

指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

6. 起的四字成语有哪些

白手起家 白手：空手；起家：创建家业。

形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。 背山起楼 靠山建造楼房。

比喻使人扫兴的事。 比肩并起 比：并。

肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。

长眠不起 亡的别称。 沉疴难起 沉疴：重病或老病。

久患重病，不能下床。 沉滓泛起 已经沉底的渣滓重新浮上水面。

此伏彼起 这里起来，那里下去。形容接连不断。

此起彼伏 这里起来，那里下去。形容接连不断。

此起彼落 这里起来，那里下去。形容接连不断。

大有起色 明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。 东山再起 指再度出任要职。

也比喻失势之后又重新得势。 发凡起例 发凡：提示全书的通例。

指说明全书要旨，拟定编写体例。 奋袂而起 奋袂：挥袖。

袖子一挥站起来。形容奋然而起。

奋起直追 振作起来，紧紧赶上去。 烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。

形容边防不安宁，四处有敌人进犯。 风起水涌 大风刮起，水波汹涌。

风起云涌 大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。

风起云蒸 大风刮起，乌云蒸腾。比喻事物迅速兴起，声势浩大。

后起之秀 后来出现的或新成长起来的优秀人物。 祸起萧墙 萧墙：古代宫室内当门的小墙。

指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。