法无二门啥意思-法无居士

1.形容法的意思的词语

2.法字头成语有哪些

3.法字成语

形容法的意思的词语

大经大法 根本的原则和法规。

出处：唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。”

大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。

出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”

法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。

出处：《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

出处：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”

法出一门 指法律统一，前后一致，不能随意变通。

出处：《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无*巧，政明于上，民安于下。”

法无二门 指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

出处：《金史·高德基传》：“有犯罪当者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”

法无可贷 指按法律不可宽恕。

出处：《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”

化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”

结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”

金科玉律 科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”

金科玉臬 臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。

出处：闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”

金科玉条 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。

出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”

禁网疏阔 指法律过于宽容。

出处：汉荀悦《汉纪·哀帝纪上》：“及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。”

居官守法 旧指做官要遵守法律法规。

出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生。

出处：《后汉书·朱穆传》：“手握王爵，口含天宪。”

法字头成语有哪些

法不阿贵-法：法律；阿：偏袒.法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情.形容执法公正,法律面前人人平等.

法不徇情-法：法律；徇：偏私；情：人情,私情.法律不徇私情.指执法公正,不讲私人感情.

法海无边-佛教中比喻佛法广大如大海,无边无际.

法外施仁-旧时指宽大处理罪犯.

法家拂士-拂：通“弼”.法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士.指忠臣贤士.

法字成语

不变之法不可改变的法则。

不二法门不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不法常可法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

抱法处势比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。

不法古不修今指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

败法乱纪败坏法令，扰乱纪律。

不法之徒对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

不公不法不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

不拘文法拘：拘泥。不拘守成文法令。指处理政务等不受条文限制，关于掌握纲领。

不及之法指不适用的法规。

弁髦法纪弁：黑布帽子；髦：儿童眉际的垂发；弁髦：蔑视，抛弃。指蔑视抛弃法令和纪律。

别无它法没有任何别的办法。

不足为法不值得学习、效法。

吹大法螺法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

春秋笔法指寓褒贬于曲折的文笔之中。

大吹法螺原指佛家讲经说法时要吹法螺。后比喻空口说大话。

大大法法高大魁梧的样子。

大法小廉旧时指大臣尽忠，小臣尽职。

大经大法根本的原则和法规。

大明法度明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。