便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。
稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。
痴儿说梦痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。
痴人说梦痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。
道东说西指乱加谈论。同“道西说东”。
打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。
代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”
道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。
代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。
浮称流说称：称引。广泛称引，丰博谈论。
浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。
逢人且说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
逢人说项项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。
光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。
诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。
会道能说形容很会讲话。同“能说会道”。
胡说白道犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。
好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。
花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。
横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。
家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。
空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。
空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
夸强说会会：能。夸耀自己能力强、本事大。
看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。
狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。
门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。
没有说的指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。
谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论。
梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。
论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能说惯道形容人口才好，很会讲话。
能说会道形容很会讲话。
能说善道道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。
能言快说能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
流言流说流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
千言万说犹千言万语。形容说得话很多。
说白道黑比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说白道绿比喻对人对事任意评论。
说白道绿犹言说长道短，信口雌黄。亦作“说白道黑”。
说不过去不合情理，无法交代。
说曹操，曹操到正说着曹操，曹操就到了。比喻正说着某人，某人就来了。
说长道短议论别人的好坏是非。
说长话短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说长论短说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说长说短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说到曹操，曹操就到指谈论到某人，某人恰巧来了。
说短道长说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说东道西说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说大话夸口说话或言过其实地说话。
说短论长议论别人的好坏是非。
说得轻巧说起来很简单容易。
说大人则藐之大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说东谈西说这说那，随意谈论。
说东忘西说了这样忘了那样。形容记忆力差。
说得行不得只能说不能做。
说到做到言行一致，说过的话一定用行动实现。
说风凉话站在***之外说讽刺性的话。
说风说水指撺掇怂勇。
说古道今从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
生公说法生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
生公说法，顽石点头shēnggōngshuōfǎ，wánshídiǎntóu
说古谈今从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
说黑道白比喻对人对事任意评论。
说黄道黑比喻对人对事任意评论。
说好说歹①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
实话实说用直捷了当的方法讲出真实情况。
说谎调皮说***话并从中捣鬼。
说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
说今道古从今到古无所不谈，无不评论。
1. 含短字的四字成语
短字的四字成语 ：
取长补短、
尺有所短、
问长问短、
说长道短、
长吁短叹、
截长补短、
短小精悍、
飞短流长、
扬长避短、
三长两短、
英雄气短、
长话短说、
缺斤短两、
自寻短见、
人穷志短、
短兵相接、
目光短浅、
心长力短、
以长续短、
长才短驭、
长嘘短叹、
家长里短、
发短心长、
才人行短、
长材短用、
争长争短、
较短量长、
舍短录长、
五短三粗、
鹤短凫长
2. 关于长和短的四字成语取长补短、
问长问短、
说长道短、
长吁短叹、
截长补短、
飞短流长、
扬长避短、
三长两短、
长话短说、
心长力短、
以长续短、
长才短驭、
长嘘短叹、
家长里短、
发短心长、
长材短用、
争长争短、
较短量长、
舍短录长、
鹤短凫长、
日短心长、
面长面短、
持人长短、
七长八短、
3. 含长和短的成语裁长补短指吸收别人长处，以弥补自己的不足。
寸长尺短比喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。
断长补短截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
度长絜短指比量长短大小。同“度长絜大”。
赌长较短指比优劣。
道长论短指评论好坏是非。
断长续短续：接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
道长争短指评论好坏是非。
更长梦短更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。
鹤长凫短见“鹤长凫短”。
鹤长凫短比喻事物各有特点。
喉长气短喉：喉咙。喉咙虽很长，但却喘不上来气。形容大说大叫，声嘶力竭。
话长说短评论他人的好坏是非。
绝长补短绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
截长补短截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝长继短绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
家长礼短指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
家长里短指家庭日常生活琐事。
家长理短指家庭日常生活琐事。
较长絜短指比较高低。同“较短絜长”。
绝长续短绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
面长面短指没见过面，不知对方是长脸还是方脸。
论长道短议论别人的是非好坏。
量长较短量：衡量；较：比较。衡量、比较事物的长处和短处。原指比较人才的优劣。后用以比喻斤斤计较。
论长说短议论别人的是非好坏。
七长八短形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
取长补短吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
取长弃短吸取长处抛弃短处。
情长纸短简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。
说长道短议论别人的好坏是非。
说长话短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说长论短说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
三长两短指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
三长四短①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
是长是短指说长道短。
说长说短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
问长问短问：询问。仔细地问，表示关心。
嫌长道短犹苛求责备。
心长发短心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
心长绠短比喻力不从心。
4. 含有四字的成语故事疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴***，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然两个学生同是。
5. 带有长和短的成语三长两短：基本解释：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
拼音读法：sān cháng liǎng duǎn
使用举例：要是万一李嫂子有~，真是可惜！（姚雪垠《李自成》第一卷第十七章）
近义词组：山高水低、一差二错
反义词组：安然无恙
使用方法：联合式；作宾语；含贬义
成语出处：明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》：“我还怕薄情郎折倒我的女儿，须一路寻上去，万一有三长两短，定要讨个明白。”
歇后语：五个指头两边矮
① 什么提什么论四字成语。
相提并论 [xiāng tí bìng lùn]
解释：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
出自：《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”
示例：二者～，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。
◎清·淮阴百一居士《壶天录》
② 什么谈什么论的成语有哪些
高谈阔论、奇谈怪论！
望***纳，谢谢！
③ 什么谈什么论成语大全
什么谈什么论成语大全
：
奇谈怪论、
高谈阔论、
虚谈高论
高谈阔论
[gāo
tán
kuò
lù回n]
基本释义
高：高深；阔：广答阔。多指不着边际地***议论。
贬义
出
处
晋·袁宏《后汉记》卷四：“尝疾俗儒高谈宏论；不切时务。”唐·吕岩《徽宗斋会》诗：“高谈阔论若无人；可惜明君不遇真。”
④ “说什么论什么”的成语有哪些
说空论有、说长论短、说今论古、说经论法、说古论今。
一、说空论有
白话释义：泛指闲谈、空谈。
朝代：宋
作者：苏轼
出处：《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“说空论有夜不眠。”
翻译：闲谈得整夜睡不着。
二、说长论短
白话释义：论长说短，成语，指议论别人的是非好坏。
朝代： 清
作者：褚人获
出处：《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课说长论短。”
翻译：谈起功课来说是非好坏都有了。
三、说今论古
白话释义：从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。
朝代：现代
作者：冯玉祥
出处：《我的生活》第30章：“他在和田维勤躺着烟灯，说今论古，没有完结。”
四、说经论法
白话释义：讲说佛经佛法。
朝代：元
作者：无名氏
出处：《僧犯奸得马表背救》：“对人前敲禅板说经论法。”
翻译：在人前敲禅板讲说佛经佛法。
五、说古论今
白话释义：从今到古无所不谈，无不评论。
朝代：元
作者：张可久
出处：《端正好·渔乐》:“会说古论今。”
翻译：从今到古无所不谈，无不评论。
⑤ 成语大全 四字成语什么谈什么论
长谈阔论犹高谈阔论。
高谈大论指不切实际的言谈、议论。
高谈弘论专弘：大。高深空洞属不切实际的谈论。
高谈剧论剧：剧烈，激烈。高深空洞的言谈，激烈的辩论。
高谈阔论高：高深；阔：广阔。多指不着边际地***议论。
高谈虚论高妙空洞、不切空际的议论。
清谈高论高妙清正而空泛不实的言论。
奇谈怪论奇怪的不合情理的言论。
虚谈高论祥见：放言高论
迂谈阔论犹言高谈阔论。
⑥ 什么什么论什么的成语
道长论短
拼音
dào cháng lùn ǎn
释义
道：讲，说；长、短：指是非好坏。指评论好坏是非
出处
丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”
用法
联合式；作谓语、宾语；含贬义
例句
他像女人一样爱～
近义词
说长道短
灯谜
唠叨
⑦ “什么什么之论”的成语是什么
1 不根之论bù gēn zhī lùn 根：根据；论：言论。没有根据的言论。 出自 《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇畜之。”
2 不刊之论bù kān zhī lùn刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 出自汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
3 不易之论bù yì zhī lùn 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 出自宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
4 粲花之论càn huā zhī lùn 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。 出自五代后周·王仁裕《***天宝遗事·粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”
5 持平之论chí píng zhī lùn持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。出自《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”
⑧ 什么什么什么论的成语
不刊之论 解释：比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。亦作“不刊之说”。 不可改易之论，确论。 成语典故 出处：是悬诸日月 不刊之论也。——汉·扬雄《答刘歆书》 示例： 故中兴难於创业，是谓 不刊之说。
⑨ 什么论成语有哪些
相提并论、平心而论、奇谈怪论、不刊之论、一概而论、高谈阔论、格杀勿论、长篇大论、自有公论、盖棺定论、不易之论、诛心之论、持平之论、放言高论、存而不论、天道宁论、谠言嘉论、齿牙余论、粲花之论、纪纲人论、格杀无论、违心之论、危言高论、纷纷议论、珠玉之论、执一而论、虚语高论、置之弗论、忠言谠论
1、相提并论
解释：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
出自：《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”
示例：二者～，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。 ◎清·淮阴百一居士《壶天录》
语法：联合式；作谓语、宾语；含贬义
2、平心而论
解释：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
出自：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
示例：当前踧落，固是数之不偶，～，文亦未便登峰。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》
语法：偏正式；作分句；表示公正
3、奇谈怪论
解释：奇怪的不合情理的言论。
出自：清·钱泳《履园丛话·耆旧·仲子教授》：“乾隆戊申岁，余往汴梁，遇毕秋帆中丞幕中，两眼若漆，奇谈怪论，咸视为异物，无一人与言者。”
示例：对社会上的一些～，我们要有识别能力。
语法：联合式；作主语、宾语；含贬义
4、不刊之论
解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出自：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
示例：这可以说是～，我有同感。 ◎孙犁《万国儒小引》
语法：偏正式；作宾语；形容不能改变的言论
5、一概而论
解释：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
出自：《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一而相量。”唐·刘知几《史通·叙事》：“而作者安可以方古，一概而论得失？”
示例：我们对具体问题要做具体分析，决不能～。
语法：偏正式；作主语、谓语、宾语；用于否定句
⑩ 论的成语有什么
论的成语 ：
相提并论、
议论纷纷、
平心而论、内
奇谈容怪论、
论功行赏、
不刊之论、
一概而论、
无论如何、
格杀勿论、
就事论事、
是非自有公论、
长篇大论、
谈古论今、
高谈阔论、
自有公论、
论黄数白、
笃论高言、
笃而论之、
议论英发、
齿牙余论、
纷纷议论、
粲花之论、
争论不休、
物论沸腾、
舆论哗然、
成败论人、
不知有汉，何论魏晋、
目睫之论、
尊酒论文
嘴快舌长 爱说长道短。
自坏长城 比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
茁壮成长 健康地成长
箸长碗短 形容家用器物凌乱不全。
纸短情长 简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。
争短论长 犹争长竞短。
争长论短 长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
争长竞短 计较细小出入；争竞谁上谁下。
折长补短 〖解释〗截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
张家长李家短
源远流长 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
寓意深长 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
语重心长 话深刻有力，情意深长。
语短情长 语言简短，情意深长。
语长心重 见“语重心长”。
与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。
用其所长 使用人的专长。
鹰击长空 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。
莺飞草长 南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”后以“莺飞草长”形容明媚的春景。
饮马长江 在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。
引短推长 谓有意不露才以形己之短，显人之长。
意义深长 意思含畜深远，耐人寻味。同“意味深长”。
意味深长 意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。
以长攻短
一字长蛇阵 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
一字长城 排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
一无所长 没有一点儿专长。
一无长物 一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
一日之长 表示判断或处理事情有相当能力。
一日之长 表示判断或处理事情有相当能力。
一技之长 技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
一长一短 形容说话絮叨。
一长两短 指意外的灾祸或事故。
一长二短 指意外的灾祸或事故。
一长半短 见“一长二短”。
夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
夜长梦短 喻因有心事而难以入睡。
扬长而去 大模大样地径自走了。
扬长避短 扬：发挥；避：回避。发扬长处，回避短处。
揠苗助长 揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
心长力短 心里很想做，但力量够不上。
心长绠短 喻力不从心。
心长发短 心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
敩学相长 谓教与学相互促进。
校短推长 见“校短量长”。
校短量长 亦作“校短推长”。谓衡量人物的长处和短处。
嫌长道短 犹苛求责备。
闲言长语 议人长短的唠叨话。
细水长流 比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
五言长城 称誉善于作五言诗的好手。
问长问短 仔细地问，表示关心。
万里长征 征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
万古长青 万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万古长春 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
土生土长 当地生长的。
停留长智 指事情耽搁久了，就会想出主意来。
天地长久 见“天长地久”。
天长日久 时间长，日子久。
天长地老 亦即天长地久。
天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
说来话长 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说短论长 议论别人的好坏是非。
说短道长 同“说长道短”。
说长说短 同“说长道短”。
说长论短 同“说长道短”。
说长话短 同“说长道短”。
说长道短 议论别人的好坏是非。
水远山长 ①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。
水长船高 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。
数短论长 犹言说长道短，说三道四。
十里长亭 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
深山长谷 见“深山穷谷”。
身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
舍短取长 短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。
善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
山高水长 象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
山长水远 比喻道路遥远艰险。
山长水阔 见“山长水远”。
三长四短 ①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
日引月长 谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”
日久天长 时间长，日子久。
日久岁长 见“日久天长”。
日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日短心长 时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。
日长一线 指冬至以后白昼渐长。
日长似岁 〖解释〗一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
取长弃短 吸取长处抛弃短处。
取长补短 〖解释〗吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
情长纸短 〖解释〗简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。
弃短用长 犹弃短就长。
弃短就长 谓舍弃短处而***用长处。
气贯长虹 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
片长末技 见“片长薄技”。
片长薄技 微小的特长，浅薄的技能。
藕断丝长 藕已断开，但丝还长长地连接着。比喻表面上断了关系，实际上仍有牵连
女长须嫁 指女子成年后须及时出嫁。
女长当嫁 犹女大当嫁。
目无尊长 不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼
马瘦毛长 比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。
马齿徒长 见“马齿徒增”。
论短道长 见“论长说短”。
论长说短 议论别人的是非好坏。
论长道短 议论别人的是非好坏
了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。
阑风长雨 阑珊的风，冗多的雨。指夏秋之际的风雨。泛指风雨不已
来日方长 将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
喟然长叹 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
旷日长久 历时长久，久经时日。
扣壶长吟 借指抒发壮怀或不平之气
溘然长往 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
溘然长逝 指死去
绝长续短 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝长继短 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝长补短 绝：切断。截取长的，补充短的。比喻事物长短相济
钜人长德 指德高望重的人。
久安长治 形容国家长期安定、巩固。
竞短争长 指与别人争优劣，比高下。
经一事，长一智 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识
进退消长 见“进退消息”。
尽其所长 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
截长补短 截：切断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处
教学相长 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
较短絜长 谓比较高低。
较短量长 指比较长短，评论优劣
较短比长 见“较短量长”。
较长絜短 见“较短絜长”。
皦短心长 同“发短心长”。
渐不可长 指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长
家长里短 指家庭日常生活琐事。
家长礼短 同“家长里短”。
喙长三尺 喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。
黄钟长弃 见“黄锺毁弃”。
话长说短 评论他人的好坏是非。
喉长气短 比喻事情麻烦、费劲。
衡短论长 比较、评定事物的优劣。
鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
浩气长存 浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。
好景不长 景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在
更长梦短 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。
根生土长 当地出生长大。也指世代居住。
各有所长 长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
各取所长 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
辅世长民 辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
封豕长蛇 封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。
蜚短流长 指散播谣言，中伤他人。
飞流短长 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。
飞短流长 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。
放长线钓大鱼 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
发短心长 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
儿女情长，英雄气短 指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足
儿女情长 指过分看重爱情。
扼腕长叹 用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
遁世长往 避世隐居而长期不出。
断长续短 续：接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
断长补短 〖解释〗截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
短中取长 〖解释〗指于一般中选择比较好的。
短叹长吁 吁：叹息。短一声、长一声不停地叹气。
度长絜短 见“度长絜大”。
度长絜大 谓比量长短大小。
赌长较短 谓比优劣。
地久天长 时间长，日子久。
道长争短 见“道长论短”。
道长论短 指评论好坏是非
寸有所长 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
寸善片长 见“寸长片善”。
寸长片善 寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
寸长尺技 犹言微才薄技。
寸长尺短 语出《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。
村生泊长 谓生长于村野。泊，水泊。
从长商议 犹言从长计议。
从长计议 用较长的时间慎重考虑、仔细商量；或不急于作出决定，慢慢想办法解决
从长计较 犹言从长计议。
此风不可长 这种风气不能让它滋长发展。
春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
触类而长 语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
愁多夜长 因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。
愁长殢酒 愁长：愁闷的心肠；殢：困扰。心肠愁闷容易病酒。
尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
尺短寸长 比喻人或物各有长处，也各有短处。
持人长短 谓抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
吃一堑，长一智 堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
长治久安 形容国家长期安定、巩固。
长枕大衾 比喻兄弟友爱。
长枕大被 比喻兄弟友爱。
长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
长斋礼佛 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
长吁短叹 吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
长吁短气 指叹息不已。
长幼尊卑 指辈分大小，地位高低。
长幼有叙 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
长幼有序 〖解释〗指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
1. 第二个字是长的成语有哪些
第二个字是长的成语 ：取长补短、心长力短、以长续短、绝长继短、鞭长驾远、三长两短、度长絜大、挟长挟贵、山长水阔、家长里短、度长絜短、扬长避短、睡长梦多、较长絜短、女长须嫁、愁长殢酒、争长争短、三长四短、截长补短、更长漏永、鹤长凫短、道长论短、天长地老、天长日久、量长较短、夜长梦短、赌长较短、说长道短、从长商议、寸长尺技情长纸短、论长说短、七长八短、一长二短、更长梦短、说长话短、路长日暮、断长续短、一长两短、夜长梦多、裁长补短、箸长碗短、论长道短、说长说短、鞭长莫及、取长弃短、问长问短、鞭长不及马腹、绝长续短、争长黄池、鹤长凫短、从长计较、寸长片善、折长补短、嫌长道短、争长论短、天长地久、放长线钓大鱼、心长发短、一长半短寸长尺短、天长地远、争长竞短、话长说短、日长似岁、从长计议、喉长气短、心长力弱、片长薄技、山长水远、一长一短、家长礼短、说长论短、绝长补短、家长理短、水长船高、心长绠短、断长补短、道长争短、片长末技、喙长三尺、绝长补短、语长心重、日长一线、日长如小年、女长当嫁、鞭长不及、扬长而去、草长莺飞。
2. 第二个字是长的成语有哪些第二个字是长的成语 ：
取长补短、
心长力短、
以长续短、
绝长继短、
鞭长驾远、
三长两短、
度长絜大、
挟长挟贵、
山长水阔、
家长里短、
度长絜短、
扬长避短、
睡长梦多、
较长絜短、
女长须嫁、
愁长殢酒、
争长争短、
三长四短、
截长补短、
更长漏永、
鹤长凫短、
道长论短、
天长地老、
天长日久、
量长较短、
夜长梦短、
赌长较短、
说长道短、
从长商议、
寸长尺技
情长纸短、
论长说短、
七长八短、
一长二短、
更长梦短、
说长话短、
路长日暮、
断长续短、
一长两短、
夜长梦多、
裁长补短、
箸长碗短、
论长道短、
说长说短、
鞭长莫及、
取长弃短、
问长问短、
鞭长不及马腹、
绝长续短、
争长黄池、
鹤长凫短、
从长计较、
寸长片善、
折长补短、
嫌长道短、
争长论短、
天长地久、
放长线钓大鱼、
心长发短、
一长半短
寸长尺短、
天长地远、
争长竞短、
话长说短、
日长似岁、
从长计议、
喉长气短、
心长力弱、
片长薄技、
山长水远、
一长一短、
家长礼短、
说长论短、
绝长补短、
家长理短、
水长船高、
心长绠短、
断长补短、
道长争短、
片长末技、
喙长三尺、
绝长补短、
语长心重、
日长一线、
日长如小年、
女长当嫁、
鞭长不及、
扬长而去、
草长莺飞
3. 四字成语的第二个字是能的有哪些量能授官liàng néng shòu guān
出处：《荀子·君道》：“论德而定次，量能而授官。”
意思：根据人的能力大小而授予适当官职。
难能可贵nán néng kě guì
出处：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”
意思：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。
勤能补拙qín néng bǔ zhuō
出处：宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总轮勤。”
意思：勤奋能够弥补不足。
熟能生巧shú néng shēng qiǎo
意思：熟练了，就能找到窍门。
未能免俗wèi néng miǎn sú
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。” 《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。”
意思：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
无能为力wú néng wéi lì
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
意思：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
无能为役wú néng wéi yì
出处：《左传·成公二年》：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役。”
意思：役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
不能自拔bù néng zì bá
出处：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
意思：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
不能自已bù néng zì yǐ
出处：唐·卢照邻《寄裴舍人书》：“慨然而咏‘富贵他人合，贫贱亲戚离’，因泣下交颐，不能自已。”
意思：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
材能兼备cái néng jiān bèi
出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“王焕也空学的文武双全，培养得材能兼备。”
意思：材：通“才”。才智和能力都具备。
力能扛鼎lì néng gāng dǐng
出处：《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”
意思：扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。
『包含有“长 短”字的成语』 (共82则)
[c] 裁长补短 寸长尺短 长才短驭 尺短寸长 长话短说 长街短巷 持人长短 长亭短亭 长吁短气 长吁短叹 长嘘短叹 尺有所短，寸有所长
[d] 断长补短 赌长较短 道长论短 断长续短 度长絜短 道长争短 短叹长吁 短中取长
[f] 凫短鹤长 蜚短流长 飞短流长 发短心长 飞流短长
[g] 更长梦短
[h] 鹤长凫短 喉长气短 话长说短 鹤短凫长 衡短论长
[j] 绝长补短 截长补短 绝长继短 家长礼短 家长里短 较长絜短 绝长续短 较短比长 较短量长 校短量长 较短絜长 竞短争长
[l] 论长道短 论长说短 论短道长
[q] 七长八短 取长补短 取长弃短 情长纸短 弃短就长 弃短用长
[r] 日短心长
[s] 说长道短 说长话短 说长论短 三长两短 三长四短 说长说短 说短道长 说短论长 数短论长 舍短取长
[w] 问长问短
[x] 嫌长道短 心长发短 心长绠短 心长力短 校短推长
[y] 扬长避短 一长半短 一长二短 一长两短 夜长梦短 一长一短 引短推长
[z] 折长补短 争长竞短 争长论短 箸长碗短 争短论长 纸短情长
1. 四字成语,第1个字是短
短兵相接：基本解释：指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
拼音读法：duǎn bīng xiāng jiē
使用举例：但恐怕也有时会逼到非~不可的，这时候，没有法子，就~。（鲁迅《两地书·二》）
近义词组：兵戎相见、针锋相对、唇枪舌剑、不可开交
反义词组：和风细雨、拐弯抹角、指桑骂槐、含沙射影
使用方法：主谓式；作谓语、宾语、状语；用于军事、斗争
成语出处：《楚辞·九歌·国殇》：“车错毂兮短兵接。”
2. 成语最后一个字是短裁长补短指吸收别人长处，以弥补自己的不足。
寸长尺短比喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。
持人长短指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。才人行短才人：有才学的人；行：品行；短：缺陷。
有才学的人在品行上不免有所缺陷。苦短为春天的夜晚太短而苦恼。
形容人处在欢乐之中，觉得时间过得很快。尺有所短比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
断长补短截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
度长絜短指比量长短大小。同“度长絜大”。
赌长较短指比优劣。道长论短指评论好坏是非。
断长续短续：接、补。截断长的来补短的。
比喻取别人的长处，来补自己的短处。道长争短指评论好坏是非。
更长梦短更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。
各有所短短：不足。各有各的不足。
鹤长凫短见“鹤长凫短”。鹤长凫短比喻事物各有特点。
喉长气短喉：喉咙。喉咙虽很长，但却喘不上来气。
形容大说大叫，声嘶力竭。话长说短评论他人的好坏是非。
绝不护短护短：自讳过失。指丝毫不护着自己的短处或过失。
截长补短截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝长补短绝：截断。截取长的，补充短的。
比喻用长处补短处。绝长继短绝：截断。
截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
家长礼短指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
家常里短犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
家长里短指家庭日常生活琐事。家长理短指家庭日常生活琐事。
较长絜短指比较高低。同“较短絜长”。
绝长续短绝：截断。截取长的，补充短的。
比喻用长处补短处。计穷智短计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。
计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
揭人之短将别人的短处揭露出来，公之于众。汲深绠短指井深而吊绳短。
后比喻力不胜任。面长面短指没见过面，不知对方是长脸还是方脸。
论长道短议论别人的是非好坏。量长较短量：衡量；较：比较。
衡量、比较事物的长处和短处。原指比较人才的优劣。
后用以比喻斤斤计较。论长说短议论别人的是非好坏。
七长八短形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
取长补短吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
取长弃短吸取长处抛弃短处。情长纸短简短的信纸无法写完深长的情意。
形容情意深长。同“纸短情长”。
轻重之短指对于事情考虑不周到的弊病。人贫智短指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
同“人穷智短”。人贫志短短：短小。
人的处境困厄，志向也就小了。人穷气短指穷人说话没有底气。
人穷智短穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人穷志短穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
日修夜短修：长。指夏至前后的几个月昼长夜短。
说长道短议论别人的好坏是非。说长话短议论别人的好坏是非。
同“说长道短”。说长论短说长处，讲短处。
形容议论别人的好坏是非。三长两短指意外的灾祸或事故。
特指人的死亡。三长四短①特指人的死亡。
同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
说长说短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
是长是短指说长道短。是非长短正确还是不正确，有理还是无理。
拾零打短做零活，打短工。问长问短问：询问。
仔细地问，表示关心。恶恶从短比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
嫌长道短犹苛求责备。心长发短心长：智谋深；发短：指年老。
头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
心长绠短比喻力不从心。心长力短心里很想做，但力量够不上。
一长半短指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
扬长避短发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。一长二短指意外的灾祸或事故。
以长攻短利用自己的长处去攻击别人的短处。夜长梦短比喻因有心事而难以入睡。
一长两短指意外的灾祸或事故。尧长舜短尧、舜：古代传说中的两位贤君。
尧身材高大，舜身量矮小。尧高舜矮，均是圣明的君主。
比喻不可以貌取人。一长一短形容说话絮叨，琐谈不休。
英雄气短气短：志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于爱情而丧失进取心。
折长补短截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
争长竞短计较细小出入；争竞谁上谁下。争长论短长、短：指是与非。
争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
箸长碗短形容家用器物凌乱不全。争长争短长、短：指是与非。
争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
志大才短指人志向大而才具不够。昼修夜短修：长。
白天长夜间短。
3. 四字词语（成语） 故事短一点拔苗助长
在宋国有个担心自己的禾苗长不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天我精疲力竭，我帮助禾苗长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗全都枯死了！ 天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。
守株待兔
宋国有一个农民，每天在田地里劳动。 有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。 晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。 第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。 守株待兔
他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。 后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
一人得道 鸡犬升天
解 释 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，剩下的药留在院子里，鸡和狗吃了，也都升天。比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
4. 四个字的成语一什么一什么一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。
有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 一棒一条痕 比喻做事扎实。
一步一个脚印 比喻做事踏实。 一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。
形容遇事多疑。 一草一木 比喻极微小的东西。
一长一短 形容说话絮叨。 一唱一和 一个先唱，一个随声应和。
原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
一成一旅 成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一德一心 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
一举一动 指人的每一个动作。 一鳞一爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。
比喻零星片段的事物。 一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一龙一猪 一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
一模一样 样子完全相同。 一喷一醒 原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。
后比喻推动督促。 一颦一笑 颦：皱眉。
指忧和喜的表情。 一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少，也比喻为官清廉。 一丘一壑 丘：土山；壑：山沟。
原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一觞一咏 觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
一生一世 一辈子。 一手一足 一个人的手足。
指单薄的力量。 一丝一毫 丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。
一点点儿，极小或极少。 一五一十 五、十：计数单位。
五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。
也形容查点数目。 一心一德 大家一条心，为一个共同目标而努力。
一心一计 一心一意。 一心一意 只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一薰一莸 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。
比喻善常被恶所掩盖。 一言一行 每句话，每个行动。
一吟一咏 指吟诗作赋。 一饮一啄 饮：喝水；啄：鸟类吃食。
原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
一张一弛 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。
形容很短的时间。 一针一线 比喻极微小的东西。
一字一板 形容说话从容清楚。 一字一珠 一个字就象一颗珍珠。
形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
一班一辈 指同等，不相上下。 一班一级 犹言一官半职。
泛指官职。 一悲一喜 既悲伤又高兴。
一鞭一条痕 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕” 一步一趋 ①形容紧跟着行走。
②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
一倡一和 ①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。
倡，亦作“唱”。②指鸣声相。
一弛一张 弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。
古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结。 一吹一唱 吹：吹嘘。
唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
一搭一档 指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
一旦一夕 形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一点一滴 形容微小零星。 一分一毫 形容很少的数量。
一根一板 方言。原原本本，一五一十。
一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。 一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。
一晦一明 一暗一明。常指昼夜循环。
一家一火 指所有家当什物。 一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。
亦引申为一家人。 一口一声 犹口口声声。
一夔一契 夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。 一来一往 形容动作的反复或交替。
一马一鞍 比喻一夫一妻，白头偕老。 一年一度 指每年一次。
一嚬一笑 指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
一生一代 指一辈子。同“一生一世”。
一式一样 完全是一个式样。形容完全相同。
一是一，二是二 形容说话老老实实，毫不含糊。 一手一脚 一个人的手足。
指单薄的力量。同“一手一足”。
一死一生 指有关生死的关键时刻。 一天一地 满天满地。
形容到处都是。 一夕一朝 一个晚上或一个早晨。
形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一笑一颦 指脸上的表情。同“一颦一笑”。
一心一腹 指一条心。 一心一力 犹同心协力。
只有一个心眼儿，没有别的考虑。 一熏一莸 熏：香草；莸：臭草。
比喻善常被恶所掩盖。 一迎一和 指一味迎合。
一缘一会 指有缘相合。 一则一，二则二 形容说话老老实实，毫不含糊。
同“一是一，二是二”。 一针一缐 比喻细微的东西。
缐，亦作“线”。 一枝一节 ①本指树木的枝节。
②比喻事物之细小部分。 一枝一栖 比喻找到一份职业或栖身之所。
一肢一节 比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
一重一掩 指山峦重迭稠密。 一字一句 形容人说话清楚从容。
一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。
亦作“一言一泪”。 一坐一起 犹言一举一动。
指人的每一个动作。
裁长补短 寸长尺短 话长说短 截长补短 说长道短 说长话短
三长两短 说长论短 三长四短 说长说短 绝长继短 情长纸短
家长里短 家长礼短 论长道短 论长说短 七长八短 取长补短
取长弃短
便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。
稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。
痴儿说梦痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。
痴人说梦痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。
道东说西指乱加谈论。同“道西说东”。
打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。
代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”
道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。
代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。
浮称流说称：称引。广泛称引，丰博谈论。
浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。
逢人且说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
逢人说项项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。
光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。
诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。
会道能说形容很会讲话。同“能说会道”。
胡说白道犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。
好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。
花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。
横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。
家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。
空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。
空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
夸强说会会：能。夸耀自己能力强、本事大。
看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。
狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。
门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。
没有说的指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。
谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论。
梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。
论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能说惯道形容人口才好，很会讲话。
能说会道形容很会讲话。
能说善道道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。
能言快说能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
流言流说流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
千言万说犹千言万语。形容说得话很多。
说白道黑比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说白道绿比喻对人对事任意评论。
说白道绿犹言说长道短，信口雌黄。亦作“说白道黑”。
说不过去不合情理，无法交代。
说曹操，曹操到正说着曹操，曹操就到了。比喻正说着某人，某人就来了。
说长道短议论别人的好坏是非。
说长话短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说长论短说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说长说短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说到曹操，曹操就到指谈论到某人，某人恰巧来了。
说短道长说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说东道西说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说大话夸口说话或言过其实地说话。
说短论长议论别人的好坏是非。
说得轻巧说起来很简单容易。
说大人则藐之大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说东谈西说这说那，随意谈论。
说东忘西说了这样忘了那样。形容记忆力差。
说得行不得只能说不能做。
说到做到言行一致，说过的话一定用行动实现。
说风凉话站在***之外说讽刺性的话。
说风说水指撺掇怂勇。
说古道今从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
生公说法生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
生公说法，顽石点头shēnggōngshuōfǎ，wánshídiǎntóu
说古谈今从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
说黑道白比喻对人对事任意评论。
说黄道黑比喻对人对事任意评论。
说好说歹①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
实话实说用直捷了当的方法讲出真实情况。
说谎调皮说***话并从中捣鬼。
说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
说今道古从今到古无所不谈，无不评论
恶言泼语： 指用狠毒的话骂人或说话
恶言恶语 ：指用狠毒的话骂人或说话
讹言谎语： 讹言，谣言。造谣说谎话
重厚寡言 ：持重敦厚，不爱多说话。
直言勿讳 ：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
正言直谏 ：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
正言不讳 ：说话爽直，毫无忌讳。
正色危言 ：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
正色敢言 ：态度严肃，敢于直言。
语四言三 ：指信口乱说闲话。
倚马千言 ：倚马，靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
一言不发 ：一句话也不说。
信口胡言 ：随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
相对无言 ：指彼此相对说不出话来。
危言核论 ：正直而翔实的言论。
万语千言 ：许许多多的话语。
托之空言 ：指寄托所怀于文词议论。
托于空言 ：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
桃李无言，下自成蹊 ：古谚语。比喻实至名归。
桃李不言，下自成行 ：古谚语。比喻实至名归。
逆耳良言 ：虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆，抵触，不顺从。
敏于事,慎于言 ：敏,奋勉。慎,小心。办事勤勉,说话谨慎。
媒妁之言 ：媒妁,说合婚姻的人。媒人的介绍。
款语温言 :指诚恳而温和的言辞。
口出狂言 :嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
疾言怒色 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾言厉气 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾言倨色 :形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
敢怨而不敢言 :内心怨恨但不敢说出来。
多言数穷:言多必失，必有理屈之时。
多言繁称:讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
笃论高言:确切高明的言论。
谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。
沉重寡言:朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉厚寡言 :朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
身微言轻:微,卑微。地位低，说话不受人重视。
片言一字: 少量的文字。
作言造语: 谓编造虚诞的言辞。
自言自语:言、语,说话。自己跟自己低声嘀咕。
自不待言: 大家心里明白，不必再用言语解释。
直言正色： 谓言语正直，仪容严肃。
直言正论 ：正直公道的言论。
直言无讳： 直率地说话，无所隐讳。
直言切谏 同“直言极谏”。
直言极谏 ：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
智小言大 ：谓才智低下，说话口气却很大。
正色直言： 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。也作“正色危言”。
詹言曲说： 烦琐、片面的言论。
造言生事 ：捏造虚言以挑起事端。
造言捏词 ：捏造虚***的言词。
躁言丑句 ：丑恶的言辞。躁，通“臊”。
欲言又止 ：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
庸言庸行 ：指平平常常的言行。
意在言外 ：真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
溢于言外 ：溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
溢于言表 ：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
一言中的 ：的，箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
一言一行 ：每句话，每个行动。
一言以蔽之： 蔽，掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
以言徇物： 用违心的话语附和别人。
溢言虚美 ：过甚其辞、不符合实际地称美。
一言兴邦： 谓一句话可以兴国。
以言为讳： 谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
一言丧邦： 谓一句话可以亡国。
以言取人 ：根据人的口才去判断其智能。
一言千金 ：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
一言两语 ：为数不多的几句话。
以言举人： 根据言论来举荐人才。
以人废言： 由于人不好，对其言论也加以否定。
溢美之言 ：过分夸奖的话。
一家之言 ：指有独特见解、自成体系的学说或论着。
言之有序 ：说话和写文章很有条理。
言之有礼： 说的话有道理。
言之有故 ：所说的话有根据。
言之过甚 ：话说得太过头了。
言之成理 ：之：代词，指所说的事。话说得合乎道理。
言之不预： 没有预先说明。
言者不知： 谓多言多语的人缺乏智能。
言约旨远 ：言辞简练，含意深远。
言与心违 ：言语与心意相违背。
言语路绝： 犹言言语道断。
言行相顾 ：言行不互相矛盾。
言行相副 ：见“言行相符”。
言行相符： 说的和做的相符合。
言行相悖 ：说话和行动不一致，互相矛盾 。
言行不二： 犹言言行一致。
言行抱一 ：犹言言行一致。
言笑自若 ：谈笑如常，十分镇定。
言笑晏晏 ：说说笑笑，和柔温顺。
言笑不苟： 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。
言无伦次 ：语言杂乱无章。
言无不尽 ：把内心的话说尽，毫不保留。
言文行远 ：言辞有文***，才能传播远方或影响后世。
言外之味 ：语言中含而不露的深长意味。
言听行从 ：说话、做事有人听从。形容威望很高。
言听事行 ：说话能听从，事情能执行。
言听谋决：说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听计用 同“言听计从”。
言听计行 同“言听计从”。
言提其耳： 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。
言谈举止 ：人的言语、举动、行为。
言十妄九： 形容说话虚妄不实。
言是人非 ：谓言论无可非议，但为人不可取。
言三语四 ：形容人多嘴杂，议论纷纷。
言清行浊 ：言辞高洁，行为卑污。
言气卑弱 ：说话的态度谦虚温顺。
言论风生： 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言类悬河 ：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言来语去 ：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言近指远 见“言近旨远”。
言近意远 同“言近旨远”。
言简意深： 言辞简练，含意深刻。
言简意少： 简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意该 ：见“言简意赅”。
言简义丰 ：语言简练，含意丰富。
言和意顺： 言语和顺，情意相谐。
言过其实 ：言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。
言归于好： 言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
言高语低 ：说话不知轻重，没有分寸。
言方行圆： 谓言论正直而行为圆滑。
言颠语倒： 说话颠三倒四。
言从计纳 ：讲的话、出的主意，都听从***纳。
言出祸从 ：话刚出口，祸患就降临头上。
言不由衷 ：由：从；衷：内心。话不是出自内心，指心口不一致。
言不尽意： 指说的话不能表达思想的全部内容。
言不及行：言行不一。
言不顾行 ：说话与行事不相符合。
言不达意 ：说的话不能准确地表达思想内容。
言必有物 ：指言论或文章内容充实。
训格之言 ：指可以奉为行为准则的教诲之言。
行浊言清 ：说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。
行不副言 ：言行不一。
信言不美 ：信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
闲言赘语 ：无关紧要的话；多余的话。
涎言涎语 ：厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
闲言闲语： 指不满意的话；没有根据的话。
闲言碎语： ①不满意的话；没有根据的话。②与正事无关的话。
闲言泼语 ：指与正事无关的话；废话。
闲言冷语 ：没有根据的讥刺他人的话。
闲言淡语： ①无关紧要的话。②同“闲言冷语”。
闲言长语 ：议人长短的唠叨话。
下笔千言： 千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。
析言破律 ：指巧说诡辨，曲解律令。
无稽之言： 没有根据、无从查证的话。
危言正色 ：刚直的言论和严正的态度。
危言竦论 ：使人感到惊恐或震动的言论。
危言逆耳 ：正直的规劝听起来不顺耳。
危言核论： 正直而翔实的言论。
危言高论： 正直而不同凡响的言论。
甜言美语 ：① 说好听的话。②指好言好语。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
片语只辞 ：犹片言只字。少量的文字。
款语温言：指诚恳而温和的言辞。
作言造语 ：谓编造虚诞的言辞。
枝词蔓语： 指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。
语重心沉： 言辞恳切，心情沉重。
语重情深 ：犹言语重心长。
语笑喧哗 ：大声说笑。
语无诠次：言辞未加选择和斟酌。
语妙绝伦 ：谓言语精妙，无与伦比。
语近指远： 语言浅近，含意深远。指，本旨。
语近词冗 ：谓文辞浅近，但不简炼。
语简意赅 ：语言简练，意思完备。
语短情长 ：语言简短，情意深长。
语不投机 ：佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
侃侃而谈，语无伦次，涛涛不绝，唇枪舌剑
滔滔不绝 妙语连珠 唇枪舌剑 巧舌如簧 能言善辩 能说会道 道听途说 流言蜚语 强词夺理 信口雌黄 胡说八道 大放厥词 摇唇鼓舌 说三道四 一语破的 花言巧语 夸夸其谈
说长道短 议论别人的好坏是非。
说东道西 没有中心地随意说。
说短论长 议论别人的好坏是非。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。
说来话长 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说三道四 形容不负现任地胡乱议论。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说一是一，说二是二 说怎样就怎样，不能更改。
说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说长话短 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说长论短 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说长说短 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说到曹操，曹操就到 指谈论到某人，某人恰巧来了。
说地谈天 天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说东谈西 形容没有中心地随意说。同“说东道西”。
说短道长 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说古道今 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
说古谈今 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
说好说歹 ①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
说好嫌歹 说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
说今道古 从今到古无所不谈，无不评论。
说来说去 ①反复阐说。②犹言总而言之。
说梅止渴 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
说千道万 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说千说万 说了许许多多的话。
说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说时迟，那时快 ***中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
公说公有理，婆说婆有理 比喻双方争执，各说自己有理。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
花说柳说 形容说虚***而动听的话哄人。
口说无凭 单凭口说，不足为据。
能说会道 形容很会讲话。
众说纷纭 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
横说竖说 指多方论说，反复喻解。
胡说乱道 乱编瞎说，胡说八道。
胡说白道 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
能说惯道 形容人口才好，很会讲话。
有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。
众说纷揉 各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
敦诗说礼 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和...
逢人说项 项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
观眉说眼 比喻挑眼，说闲话。
讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
生公说法 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使...
谈空说有 泛指闲谈、空谈。
谈天说地 指随便谈论，漫无边际。
为人说项 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
指山说磨 比喻错此说彼。
代人说项 替人说好话。
代为说项 替别人说好话。
弹空说嘴 犹言唱高调说空话。
道西说东 指乱加谈论。
道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。
和颜说色 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
论长说短 议论别人的是非好坏。
论今说古 从今到古无所不谈，无不评论。
盲人说象 比喻看问题以偏概全。
说长说短 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说好说歹 ①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
说来说去 ①反复阐说。②犹言总而言之。
说千说万 说了许许多多的话。
谈古说今 从今到古无所不谈，无不评论。
谈空说幻 指谈说佛理。
谈情说爱 指谈恋爱。
谈玄说妙 谈论玄妙的事理。
谈圆说通 论说权变之道。
谭天说地 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
指东说西 ①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
不由分说 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
成事不说 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
花说柳说 形容说虚***而动听的话哄人。
家见户说 每家每户都知道。
空费词说 说的话别人不听，等于白说。
门到户说 到各家各户宣传解说。
虚词诡说 虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。
异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。
*辞邪说 夸大失实的言论，荒谬的学说。
郢书燕说 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
著书立说 立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
自圆其说 圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
稗官*** 即野史***，街谈巷说之言。
秕言谬说 指错误的言论。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。
不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不容分说 分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
长话短说 要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
东谈西说 指议论的面很宽。
二话不说 不说任何别的话。指立即行动。
诡言浮说 指虚***不实的话。
横说竖说 指多方论说，反复喻解。
胡诌乱说 胡诌，随意胡说。
会道能说 形容很会讲话。同“能说会道”。
家至人说 传到每一家，***都知道。
街谈巷说 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
谩辞哗说 指谎言乱语。
能言快说 能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
懦词怪说 指荒诞无稽之谈。
千言万说 犹千言万语。形容说得话很多。
一隅之说 片面的说法；偏见。
异闻传说 不同寻常的奇异的消息。
詹言曲说 烦琐、片面的言论。
枝词蔓说 指繁冗芜杂的言论。
着书立说 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
