释义
将：统率，指挥。比喻越多越好。
出处 《史记·淮阴侯列传》:"上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰:'如我能将几何?'信曰:'陛下不过能将十万。'上曰:'于君何如?'曰:'臣多多而益善耳。'"意思是刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”
原文：
上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公何如？”曰：“如臣，多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
译文：
刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”
注释：
1. 通***字：上尝从容与信言诸将能不：通“否”。
何为为我禽：通“擒”，捉住。
2. 解释：上尝从容与信言诸将能不：指刘邦。
上尝从容与信言诸将能不：不慌不忙，此处指随意。
各有差（ci）：等级，此处指高低。
多多益善：形容越多越好。益，更加。善，好。
考点：
1.陛下不能将兵（将：统帅 ）
2.而善将将 （善： 善于（做某事））
3.多多益善这句话是谁说的？可以看出他怎样的性格特点
答：韩信;能言会道
4.你认为汉高祖刘邦有怎样的性格特征
经常与臣子交流，与他们有着良好的沟通；善于听从意见
多多益善文言文翻译是越多越好。出自西汉司冯迁《史记淮阴侯列传》。本传记载了韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。
原文
上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问日:“如我能将几何?”信日:“陛下不过能将十万。”上日:“于君何如?”日:“臣多多而益善耳。”上笑日:"多多益善，何为为我禽?”信日:"陛下不能将兵，而善将将，此乃信记所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
译文
皇上曾经闲暇时随意和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信:“像我的才能能统率多少兵马?”韩信说:“陛下不过能统率十万。”皇上说:“对你来说又怎样呢?"回答说:“我是越多越好。”皇上笑着说:“您越多越好，为什么还被我辖制着?"韩信说:"陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下辖制的原因。并且陛下的能力是天生的，不是人们努力后所能达到的。”
1. 初中文言文读本刘邦善用将
这其实源于刘邦与韩信的一段对话，刘邦问韩信：你觉得你自己可以带多少兵？韩信很自信的说：韩信点兵，多多益善。
刘邦略微不满，刘邦又问韩信，你觉得我能带多少兵？韩信没留意刘邦脸色，答道：陛下你只能带10万兵。刘邦瞬间黑脸，心道：我还不如你韩信，想造反么？韩信终于觉察到刘邦脸色不对，惊觉刚才说错了话，于是补救道：陛下不善将兵，但善于将将，像我这样的将领，还不是臣服于您的指挥之下，所以陛下带兵不如我也没什么，只要陛下能带领好像我这样的将军就可以了。
刘邦听后才转怒为喜，但是心里从此对韩信更加忌惮，最终还是借吕后之手杀了韩信。
2. 文言文《史记》之多多益善翻译整文多多益善 汉元年（前206），韩信背楚投汉，随汉王刘邦来到南郑（今汉中市汉台区）.这位曾经“乞食漂母”、“ 胯下受辱”的七尺伟男并非懦夫，而是大智若愚的将才.被刘邦委以“治粟都尉”小职的韩信常在丞相萧何面前谈及自己的报负，萧何发现韩信为“国士无双”的军事奇才，便苦苦向汉王举荐.刘邦终于***纳了萧何的建议，在汉中设坛拜将，把统帅三军的大权授予韩信.雄才大略的韩信用明修栈道，暗渡陈仓之策夺三秦，后又遂鹿中原，消灭项羽，为刘邦夺得天下，成为西汉王朝开国功臣.据《史记》和《汉书》记载，韩信，淮阴（今江苏清江西南）人，善于带兵打仗.刘邦从实战中加深了对韩信的认识，经常同韩信探讨带兵打仗策略，同时评论诸位将军带兵能力.一次刘邦问韩信：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“于君如何？”曰：“臣多多益善耳”（《史记·淮阴侯列传》）.这段对答说汉王问：“以你之见，我能带多少兵？”韩信答：“你最多带十万.”汉王又问：“那么，你能带多少兵？”韩信答：“我多多益善，”即越多越好.后来人们把这个典故归纳成“韩信点兵，多多益善.”汉五年（前201）五月，刘邦剪灭群雄，卒定天下，在洛阳（今河南洛阳）南宫大摆酒宴犒劳开国功臣.庆功宴上，汉王大加赞扬韩信的功劳：“连百万之军，战必胜，功必取，吾不如韩信”（《史记·高祖本纪》）.刘邦也公认，自己带兵不如韩信.后来“韩信点兵，多多益善”被人们简化为“多多益善”.现在，这句约定成俗的词组是指越多越好.。
《多多益善》的典故说明了，人各有所长，也各有所短
司马迁曾经说过，***如韩信能够学道，学会谦让，不炫耀自己的功劳，不矜夸自己的才能，那就差不多了1、古文《多多益善》的启示是：刘邦，胸怀宽广，知人善任，从容沉稳而又机智敏锐。
2、出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“子有何如？”曰：“臣多多而益善耳。”
3、原文：
上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
4、译文：
刘邦曾经闲暇时随意与韩信评论各位将领是否有才能，各自有高有低。刘邦问道：“像我这样的人，能够统率多少士兵？”韩信说：“皇上您只不过能指挥十万人。”刘邦说：“那对你来说你能指挥多少呢？”韩信回答道：“我指挥士兵越多越好。”刘邦笑道：“指挥士兵越多越好，那为什么被我所控为我效命？”韩信说：“皇上您不善于指挥军队，但善于指挥将官，这就是韩信我之所以被皇上您所控，为您效命的原因了。而且皇上您指挥将官的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”
多多益善
汉元年（前206）,韩信背楚投汉,随汉王刘邦来到南郑（今汉中市汉台区）.这位曾经“乞食漂母”、“ 胯下受辱”的七尺伟男并非懦夫,而是大智若愚的将才.被刘邦委以“治粟都尉”小职的韩信常在丞相萧何面前谈及自己的报负,萧何发现韩信为“国士无双”的军事奇才,便苦苦向汉王举荐.刘邦终于***纳了萧何的建议,在汉中设坛拜将,把统帅三军的大权授予韩信.雄才大略的韩信用明修栈道,暗渡陈仓之策夺三秦,后又遂鹿中原,消灭项羽,为刘邦夺得天下,成为西汉王朝开国功臣.
据《史记》和《汉书》记载,韩信,淮阴（今江苏清江西南）人,善于带兵打仗.刘邦从实战中加深了对韩信的认识,经常同韩信探讨带兵打仗策略,同时评论诸位将军带兵能力.一次刘邦问韩信：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“于君如何?”曰：“臣多多益善耳”（《史记·淮阴侯列传》）.这段对答说汉王问：“以你之见,我能带多少兵?”韩信答：“你最多带十万.”汉王又问：“那么,你能带多少兵?”韩信答：“我多多益善,”即越多越好.后来人们把这个典故归纳成“韩信点兵,多多益善.”
汉五年（前201）五月,刘邦剪灭群雄,卒定天下,在洛阳（今河南洛阳）南宫大摆酒宴犒劳开国功臣.庆功宴上,汉王大加赞扬韩信的功劳：“连百万之军,战必胜,功必取,吾不如韩信”（《史记·高祖本纪》）.刘邦也公认,自己带兵不如韩信.后来“韩信点兵,多多益善”被人们简化为“多多益善”.现在,这句约定成俗的词组是指越多越好.
益：更加；善：好。形容一样东西或人等越多越好。 有韩信点兵 多多益善之说。
出处：司马迁的《史记·淮阴侯列传
原文：上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
译文：刘邦闲暇时随意与韩信评论各位将领是否有才能，各自有高有低。刘邦问道：“像我自己，能统率多少士兵？”韩信说：“陛下你只不过能统率十万人。”刘邦说：“那对你来说你能统率多少呢？”韩信回答道：“我统率士兵越多越好。”刘邦笑道：“统率士兵越多越好，那为什么被我所控制？”韩信说：“陛下不能统率士兵，但善于带领将领，这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”
1.上： 皇上，此指汉高祖刘邦。
2.尝： 曾经。
3.从容：随口。
4.信：指韩信。
5.言：谈论、讨论。
6.诸：各位、众。
7.差：差别。
8.将：率领、统帅。
9.几何：多少。
10.于：对于。
11.益：更加。
12.耳：了。
13.何：为什么。
14.为：被。
15.禽：通“擒”，抓住，这里引申为控制。
16.善：擅长，善于。
17.此乃：这就是。
18.禽：同“擒”，捉获
19.天授：天生的。 韩信：才高过人，自负，知己知彼，能言善辩，善战，从容，自傲。
汉高祖刘邦：机智，知人善用，但疑心很大。
theater missile defense (system) 战区导弹防御
