不惜工本 惜：吝惜。指舍得出本钱。
逞工炫巧 指炫耀工巧。
逞工炫巧 炫，同“炫”，夸耀。炫耀工巧。
德言工貌 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。
分工合作 众人各司其责，共同从事工作。
工力悉敌 工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。
工欲善其事，必先利其器 器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
鬼斧神工 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
鬼工雷斧 形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。
鸠工庀材 庀：准备、具备。招集工匠，准备材料。
刻意求工 工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
良工苦心 形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。
良工巧匠 良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。
良工心苦 良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
马工枚速 工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
枚速马工 工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
磨刀不误砍柴工 磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。
能工巧匠 指工艺技术高明的人。
巧夺天工 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
穷而后工 旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
神工鬼斧 象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
神工鬼力 比喻神奇超人的力量。
神工天巧 形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。
神工意匠 形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。
神圣工巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
士农工商 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
水磨工夫 掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
天工人代 天的职责由人代替。
通工易事 分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。同“通功易事”。
通商惠工 通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。
同工异曲 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
偷工减料 原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
枉费工夫 白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。
文章宗工 为人所宗的文章高手。
消极怠工 指用消极的方法不认真工作。
异曲同工 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
只要工夫深，铁杵磨成针 比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，铁杵磨成针”。
巧夺天工 鬼斧神工 异曲同工 能工巧匠 士农工商 工欲善其事，必先利其器 磨刀不误砍柴工 只要工夫深，铁杵磨成针 不惜工本 枚速马工 马工枚速 穷而后工 工力悉敌 大工告成 通工易事 通商惠工 同工异曲 神圣工巧 穷工极变 神工鬼斧 神工鬼力 神工天巧 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 天工人代 消极怠工 神工意匠 水磨工夫 偷工减料 枉费工夫 良工心苦 鬼工雷斧 鸠工庀材 刻意求工 良工苦心 良工巧匠 德言工貌 德言工容 分工合作 逞工炫巧 逞工炫巧 文章宗工 穷工极巧
这句诗的意思：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
出处：唐代·王维《终南别业》
原文：
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文：
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释：
中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。
家：安家。
南山：即终南山。
陲（chuí）：边缘，旁边，边境。
南山陲：指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。
胜事：美好的事。
值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
无还期：没有回还的准确时间。
创作背景：
此诗大约写于公元758年（唐肃宗乾元元年）之后，是王维晚年时期的作品。王维晚年官至尚书右丞，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
赏析一：
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为“诗佛”。他的两句话“行到水穷处，坐看云起时”，“水穷处”指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走着走着，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风***，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
赏析二：
全诗的着眼点在于作者抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。
“中岁颇好道，晚家南山陲。”“中岁”即中年。“道”这里指佛理。“晚”是晚年。“家”即安家。“陲”即边缘，旁边。“南山”即终南山。“南山陲”指辋川别墅所在地。据相关资料记载，辋川别墅原为宋之问的别墅，王维得到这个地方后，完全被这里秀丽、寂静的田园山水所陶醉。这两句是的意思是说，（自己）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲。诗歌开始就叙述了自己中年以后即厌尘俗而信奉佛教的思想。“终南山”在古代诗歌中，往往表现隐逸的地方。如，陶渊明的《饮酒·其五》中写道“***菊东篱下，悠然见南山”中的“南山”即为终南山，暗示了陶渊明过着隐逸安适的生活。
“兴来每独往，胜事空自知”“胜事”即美好的事。“空”即白白地，或自然而然地。“自知”就是自己得到，自己获得，或者自己感受到。这一联的意思是说，兴致来了，就独自一人自由自在地前往欣赏终南山美丽的景色，在这样美好的自然环境中获得了无尽的乐趣。这一联承上而来，诗人在此透露出来的是一种闲情逸致了。上一句中的“独”字很有分量，不但写出诗人勃勃兴致时不受任何干扰，自由自在的生活，而且也表现出了诗人的一种悠闲的心理状态。下一句的“自知”又写出诗人在欣赏美景时所获得的自由自在，自得其乐的情趣。
“行到水穷处，坐看云起时”即言“胜事”。在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样的自然，山间流水、白云，无不引发作者无尽的兴致，足见其悠闲自在。清人沈德潜赞曰：“行所无事，一片化机。”“行到水穷处”，让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡；“坐看云起时”，在体味最悠闲、最自在境界的同时，又能领略到妙境无穷的活泼！云，有形无迹，飘忽不定，变化无穷，绵绵不绝，因而给人以无心、自在和闲散的印象，陶潜有诗云“云无心以出岫”（《归去来兮辞》），而在佛家眼里，云又象征着“无常心”“无住心”。因此，“坐看云起时”，还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之，就是“空”，如果人能够去掉执着，像云般无心，就可以摆脱烦恼，得到解脱，得到自在，诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云，已是无所分别，达到了物我一体的境界。从结构看，“行到水穷处，坐看云起时”二句，对偶工稳，一贯而下，从艺术手法上看，此二句俨然是一幅山水画，是“诗中有画”也。
“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性；“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风***，对于我们了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面：
首先，人物性格鲜明。这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，悠闲自得由此可见。
其次，注重细节描写。诗歌在“行到水穷处，坐看云起时”的大背景中，诗人又描写了与“叟”偶遇而笑谈的细节。其中这个“谈笑”，不但表现课诗人自由惬意之态，也给读者留下了无尽的审美想空间。
再次，注重时空交错。在诗歌中，特别是“行到水穷处，坐看云起时”一联，上句中的“处”字，下句中的“时”字，不但将行到水源的时间过程给空间化，而且也把人看云起时的空间关系给时间化，从而使诗歌的境界更加开阔高远。
最后，语言简洁平实。这首诗歌的语言简洁平实，平白如话，却意蕴深刻。同时，在这平实简洁的语言中，不但富有情趣，而且更有理趣。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”***九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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属猪人总体上是比较沉迷工作的那种人，他们对待工作十分认真，一旦工作起来，往往是不管不顾，甚至可以忽略掉周围的一切。所以在感情上，属猪人也总是遭到自己对象的责怪，甚至还经常因为工作分手。所以属猪人要想要获得好姻缘，那么一定要正视自己的问题，工作再忙再重要，也需要腾出时间陪另一半，这样才有可能有好结果。
1、这幅画已经很完美了，你就不要再 画蛇添足 了。
2、 画蛇添足 的故事，出自《战国策?齐策》。
3、我们不要干 画蛇添足 那样的蠢事。
4、明明是件好事，经他 画蛇添足 地描述後，反而成了坏事。
5、这让我明白了一个道理，做事情要适可而止，不能 画蛇添足 。
6、事情所以会失败，正是因为他 画蛇添足 多说了几句话，反成累赘。
7、当然从某种意义上讲，提升后与原文来比，确实有一些 画蛇添足 。但也是为了让大家体会到文字押韵的魅力。
8、本来一场成功的演讲，就败在结尾那 画蛇添足 的笑话。
9、不要给百合花镀金， 画蛇添足 。
10、每次考试他总要 画蛇添足 般多写很多无用的话，让原本简洁明了的作文显得冗杂累赘。
11、你已经把你的想法说得很清楚了，再多说就是 画蛇添足 了。
12、我最喜欢的成语是 画蛇添足 ，它说明一个道理：做任何事情都不要自以为是卖弄自己，结果往往弄巧成拙。
13、他本来就很罗嗦， 画蛇添足 也非意外。
14、这简直是 画蛇添足 ,多此一举。
15、多写上这一句，不但没增强表现力，反而成了 画蛇添足 。
16、我们会 画蛇添足 地舍弃孩子的真情实感，用技法取代了童言童趣和童味，代之以成人话的语言。这样写出来的文章反而落了下层。
17、明明是件好事，经他 画蛇添足 地描述后，反而成了坏事。
18、你在"天下第一"中间加上"世界"二字，岂非 画蛇添足 ，多此一举？
19、在作文时,我们一定要详略得当,绝不能添枝加叶, 画蛇添足 。
20、你们这是把时间浪费在 画蛇添足 上。
21、他认为这样做并无大碍。实际上，这是 画蛇添足 。
22、做事最好适可而止，刻意求工，常会 画蛇添足 ，弄巧成拙。
23、切勿刻意求工，以免 画蛇添足 ，丧失了自然。
24、这道题目已经答得很完美了，你就不用来 画蛇添足 了。
25、求质量不求数量，求精品不求次品，精彩在于画龙点睛而不是 画蛇添足 。
26、最后，他又加了几句，自认为是点睛之笔，没想到到了老师眼里却成了 画蛇添足 。
27、作者原来的作文就写得很精彩，我们只是突出强化一下技法，难免会有一些 画蛇添足 的成份在里面。
28、这篇作文本该结束了,你怎么又加上最后这段话,岂不成了 画蛇添足 。
29、他也曾经尝试创作了第三乐章的一些片段，不过这些片段反而破坏了前两章统一的风格，给人以 画蛇添足 的感觉。
30、如今你的功绩已被公认，理当见好就收，即时隐退，如果继续留任，反而 画蛇添足 ，适得其反了。
31、你这样 画蛇添足 ,岂不是多此一举吗?
32、发表意见应精简有力，切忌 画蛇添足 。
33、这件事明明完成了,你又去找些岔子来,真是 画蛇添足 ,多此一举。
34、作者在文章的末尾硬加上一段不必的议论,这就是 画蛇添足 ,多此一举。
35、记得我小时候总是要 画蛇添足 ，我一看见脏的小车，总是要拿扫把去刷干净，还被骂过好多次呢。
36、别再给娃诞蛋糕加装饰品了，那会 画蛇添足 的。
37、你这篇文章已经写得很完美了，如果再加内容进去那就是 画蛇添足 了。
38、写一件不太复杂的事一般不需用小标题，用了反而 画蛇添足 。
39、我叫你去街上买菜,可没有叫你做菜,真是 画蛇添足 ,多此一举。
40、我不认为此举是 画蛇添足 ，相反我发现它非常重要。
41、在大自然景色中加了一些人工造景，正如 画蛇添足 ，反而不美。
42、写文章意足即可，不要 画蛇添足 。
43、 画蛇添足 ，岂不弄巧成拙。
44、我叫你去街上买菜,可没有叫你做菜,真是 画蛇添足 。
45、某种意义上讲，或许是 画蛇添足 ，但纯粹是为了让大家看到什么是六根六尘。
46、再过长篇的话语也只是 画蛇添足 ，千言万语化作三个字我爱您！
47、无论怎样做都是 画蛇添足 ，反而损害了她的艺术完美！
48、事情已处理妥当，不需要我再 画蛇添足 了。
49、这篇文章的最后一段议论没必要，简直是 画蛇添足 ，多此一举。
50、这里的"凯旋而归"用得就不好，凯旋即战胜归来的意思，因而"而归"两字就是 画蛇添足 了。
51、考试中答与题无关的东西不过是 画蛇添足 罢了。
52、它完全避免了 画蛇添足 无病***的毛病，显得单纯明快朴素无华。
53、写完这篇文章,生怕别人不懂,他又 画蛇添足 地写了一段结束语。
54、你去改动他的文章真是 画蛇添足 。
55、我们在前面都是概写那些蚕宝宝都没有名字，后面谈名字就显得 画蛇添足 了。
56、对此发表评说无异于 画蛇添足 。
57、***期里爸爸问我 画蛇添足 是什么意思，我想了半天都想不出来。
58、你这样就不叫画龙点睛而是叫 画蛇添足 了。
59、他本来就很?嗦， 画蛇添足 也非意外。
60、这是大学的第一次约会，难免放不下心。所以回宿舍，立即 画蛇添足 地打了个电话。
61、这些汉字不是缺胳膊少腿，就是 画蛇添足 ，真奇怪。
62、这幅画在主题旁边添了一朵荷花，不但没有画龙点睛的妙处，更觉 画蛇添足 了。
63、写文章切忌刻意求工，以免 画蛇添足 ，失却自然本色。
、后人借这个" 画蛇添足 "的故事，告诫人们写文章切勿刻意求工，结果丧失了自然。
65、你做的事情永远都是感觉那么的 画蛇添足 。
66、写结尾时常犯的毛病就是，要么草草收兵，要么 画蛇添足 ，要么就是套用陈词滥调。
67、我已经说了这么多了，要是我再说那就真的是 画蛇添足 了。
68、对一个这样漂亮的女孩来说，化妆有些 画蛇添足 。
69、没有周立波的达人秀无趣很多，多了个女主持的梦想秀真是 画蛇添足 。
70、做任何事情都要恰如其分,不能 画蛇添足 ,否则也徒劳无功。
71、这事就说到此为止，你别再 画蛇添足 了。
72、聪明人往往早死。因为他们觉得无处表现他们的聪明，所以做些 画蛇添足 的事情，殊不知这根本是弄巧成拙。
73、这衣服本不难看，你硬要加上花边，岂非 画蛇添足 ，弄巧成拙？
74、你这样 画蛇添足 对你自己是不会有什么好处的。
75、心理描写，我认为要站在写作对象的角度去思考，既要合乎情理又要突出人物的性格特点，但心里描写若运用的不好，就可能是 画蛇添足 ，产生反面效果。
76、炎黄子孙迎蛇年，银蛇劲舞庆团圆， 画蛇添足 追求高，杯弓蛇影梦成真，虎头蛇尾体康安，笔走龙蛇才华横，佛口蛇心计谋多，牛鬼蛇神好事连，除夕祝福我最早，祝愿蛇年合家欢！
77、蛇年到，神龙舞空去，金蛇祥云来。愿你笔走龙蛇事业兴，龙蛇飞舞生活美，灾难不敢 画蛇添足 ，幸福不是虎头蛇尾，困难只是杯弓蛇影，好运恰似金蛇腾空。愿你蛇年幸福，快乐直到永远！
78、蛇年到，愿你事业打败牛鬼蛇神，业绩辉煌；心情天天龙蛇飞动，喜笑颜开；财源总能 画蛇添足 ，源源不断；祝你新的一年，幸福不打折，好运总相伴！蛇年大吉！
79、蛇年到，蛇年到，“ 画蛇添足 ”将福添；锦上添花乐无边；“杯弓蛇影”如坎坷，勇往直前不畏难；愿你蛇年迎新福，踏着祥云享生活。
80、它避免了你编写代码时从头再来和对功能的 画蛇添足 ，减少了代码的反复研究和调试。
81、办公室之道：不该看的要视若无睹，不该听的要充耳不闻，不该想的别想入非非，不该做的别 画蛇添足 ，不该说的要沉默是金，做人做事适可而止，恰到好处。
82、药家鑫所谓的‘自首’,有一个 画蛇添足 的情节,使得表演的疵瑕欲盖弥彰。
83、议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能 画蛇添足 ;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。
84、解题时一定要有的放矢,简明扼要,切忌 画蛇添足 ,空谈泛谈。
85、如果再使用窗帘盒,就有点 画蛇添足 了。
86、但珍的贪婪与诿罪在法庭对质时已昭然若揭,她在扁的这出苦肉计中再插一脚,不啻 画蛇添足 。
刻意的释义是：用尽心思：刻意求工（工：精巧）。
知识扩展
刻意，是一种有意识、有目的、有***的行为，通常是为了达到某种特定的目标或效果。在许多情况下，刻意是成功的关键因素之一。下面我将从不同的角度来阐述刻意的价值和意义。
首先，刻意能够帮助我们更好地掌控自己的行为和情绪。在日常生活中，我们经常会受到各种因素的影响，导致行为和情绪的波动。而刻意能够帮助我们更加清醒地认识到自己的行为和情绪，从而更好地掌控它们。
例如，当我们感到焦虑或紧张时，刻意地深呼吸和放松身体可以帮助我们缓解情绪，保持冷静。
其次，刻意能够帮助我们更好地实现自己的目标。无论是学习、工作还是生活，我们都需要有明确的目标和***，才能更好地实现它们。而刻意能够帮助我们更加清晰地认识自己的目标和***，从而更加有针对性地行动。
例如，如果我们想提高自己的英语水平，刻意地制定学习***、安排时间、选择合适的学习方法等可以帮助我们更加高效地学习。
最后，刻意能够帮助我们更好地发挥自己的潜力。每个人都有自己的潜力和天赋，但很多时候我们并没有意识到或发掘它们。而刻意能够帮助我们更加深入地了解自己的优势和不足，从而更加有针对性地发挥自己的潜力。
例如，如果我们想成为一名优秀的演讲者，刻意地练习口才、表达能力、自信心等可以帮助我们更好地发挥自己的潜力。
最后，刻意也是一种态度和思维方式。它代表着积极向上、追求卓越的精神，能够帮助我们更好地面对挑战和困难。无论是在工作、学习还是生活中，我们都需要有刻意的态度和思维方式，才能更好地迎接挑战和机遇。
总之，刻意的价值和意义在于它能够帮助我们更好地掌控自己的行为和情绪、实现自己的目标、发挥自己的潜力以及拥有更好的态度和思维方式。因此，我们应该时刻保持刻意的态度和思维方式，以便更好地应对各种挑战和机遇。
刻工的成语有：刻意求工，工工整整，巧夺天工。
刻工的成语有：工工整整，逞工炫巧，巧夺天工。2：结构是、刻(左右结构)工(独体结构)。3：拼音是、kègōng。4：注音是、ㄎㄜ_ㄍㄨㄥ。
刻工的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
指从事雕版的人。雕版的技术。
二、引证解释
⒈指从事雕版的人。引鲁迅《书信集·致郑振铎》：“大约刻工是不专属于某一纸店的，正如来札所测，不过即使专属，中国也竟可糊涂到不知其真姓名。”⒉雕版的技术。引鲁迅《书信集·致郑振铎》：“我的意见，以为刻工粗拙者也可以收入一点。”
三、国语词典
雕刻的技艺。如：「这座雕像的刻工精巧，令人叹为观止。」
四、网络解释
刻工刻工即刻字工匠。古代刻书的刻字工匠以刻板计酬，出资人为了便于付酬，往往要求刻工在刻书板上附刻自己的姓名或姓名的一部分，以以便核验。刻工为了对所刻书版负责，也许还有借以自我宣传的考虑，也乐于刻上自己的姓名。而某一刻工一般活动在某一特定的时间和地域，某一生也许要刻许多书，有的书因有序跋或牌记，比较容易断定刻本年代，以此为参照，就可以判断这一刻工所刻其他版本的大致年代。因此，考虑刻工也就成为鉴别版本的重要方法。
关于刻工的诗词
《工夫颂·百刻工夫一刻推》《题何刻工卷》
关于刻工的诗句
百刻工夫一刻推顷刻工夫依前具翦刻工夫天自巧
关于刻工的单词
chasergr***er
关于刻工的词语
逞工炫巧刻意求工巧夺天工鬼斧神工分工合作胡子工程偷工减料良工苦心文章宗工鬼工神力
关于刻工的造句
1、泉州以多元文化大宴宾客，特别是结合泉州传统雕刻工艺的深厚文化，在亚艺节上为宾客留下了一段可触、可感、可带走的文化体验。
2、在艺术价值层面，对古籍版刻工艺、修复技术、鉴赏方法等实施非物质文化遗产保护。
3、象牙的雕刻十分讲求神韵，高超的雕刻工艺不仅能塑造完整细腻的造型，更可贵地是将人物、动物的神态和丰韵展现出来。
4、皮影雕刻创意主要汲取了我国汉代帛画、画像石、画像砖和唐宋寺院壁画的手法和风格，造型精巧别致，装饰纤密，施色考究，刻工细腻。
5、这件艺术品刻工精细，花草山石，无不玲珑，真是令人把玩无厌。
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吹毛求疵: 求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
急于求成: 急：急切。急着要取得成功。
精益求精: 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
刻意求工: 工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
刻舟求剑: 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
卖国求荣: 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
舍近求远: 舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
实事求是: 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
委曲求全: 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。
缘木求鱼: 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
暗室求物: 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
避祸求福: 指避开灾祸而求取幸福。
拜鬼求神: 向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
吹毛求瑕: 吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
尺蠖求伸: 尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。
草间求活: 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
登木求鱼: 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
阿谀求容: 容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人
发屋求狸: 拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。
挂冠求去: 挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。
割地求和: 割让土地，求得和平。
蠖屈求伸: 蠖：昆虫名，行时屈伸其体。比喻人不遇时，则屈身求隐，待来日再展宏图。
见卵求鸡: 看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
积本求原: 从根本上探求。
居无求安: 指不去一心追求安适舒服的居所。
井中求火: 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
将本求利: 用本钱谋求利润。
将本求财: 用本钱谋求利润。同“将本求利”。
见弹求鹗: 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
掘室求鼠: 挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。
问题一：琢是什么意思 在古代龚一种美玉，琢的意思同雕，琢的意思就是雕琢美玉，《三字经》中说“玉不琢，不成器”，所谓琢，就是希望成才吧。
问题二：琢什么意思 琢 zhuó
雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工：～磨。雕～（a.雕刻玉石等；b.过分地修饰文字，使人觉得不自然，如“～～之风不可长”）。～刻。～句。玉不～，不成器。
问题三：琢是什么意思 琢（zhuó），治玉也。――《说文》 ；（jùn）,美玉也。《弧并四声篇海》 ；所谓“玉不琢，不成器。――《礼记?学记》 ”；琢的意思就是雕琢美玉，意寓经过磨练最终能够成才。
问题四：刻琢精深的意思是什么？ 先分开来解读，
刻琢：雕刻琢磨。比喻创作上的着意推敲、反复修改。
精深：是一个形容词，释义有精熟深通、精微深奥。连起来，形容艺术作品的话，就是夸赞作品立意深、质量高、十分精妙。
问题五：洗心自琢啥意思？ 中华成语大词典 洗心革面 拼音：xǐ xīn gé miàn 解释：清除旧思想，改变旧面貌。
比喻彻底悔改。
出处：《周易?系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。
”《周易?革》：“君子豹变，小人革面。
问题六：琢磨的琢是什么意思 琢磨zhuómó
［解释］：
①zhuó mó 动词，雕琢、打磨（玉石），比喻对待诗文等反复加工，精益求精 △切磋～│ 书稿尚嫌粗糙，有待～完善
②zuó mo 反复思索
［近义词］：斟酌
问题七：琢磨的意思是什么？ 想想
