靡靡之音什么意思
是指可以使人们意志消退，精神颓废，只求安逸享乐的音乐。这个多是原来大陆形容邓丽君的歌声的，宣传战而已，本人很喜欢邓**的歌！
靡靡之音什么意思
靡靡之音释义：
靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低阶趣味的乐曲。
[拼音] [mǐ mǐ zhī yīn]
[出处] 《韩非子·十过》：“乃召师涓；令坐师旷之旁；援琴鼓之。……师旷曰：‘此师延之所作；与纣为靡靡之乐也。’”
*** 之音是什么意思,指的是什么？
靡靡之音,我想你值的是这个成语吧?我贴上一个答案过来词目 靡靡之音
发音 mǐ mǐ zhī yīn
释义 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低阶趣味的乐曲。
出处《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
靡靡之音是什么意思，哪些歌是，能举个例子吗？
是指可以使人们意志消退，精神颓废，只求安逸享乐的音乐。这个多是原来大陆形容邓丽君的歌声的，宣传战而已，盯人很喜欢邓**的歌！
靡靡之音是什么梗
是指可以使人们意志消退，精神颓废，只求安逸享乐的音乐。这个多是原来大陆形容邓丽君的歌声的，宣传战而已，本人很喜欢邓**的歌！
郑音卫律的意思?指的是靡靡之音?
郑国的音乐多*声，为靡靡之音。故称 *** 不雅正的音乐为「郑音」。礼记˙乐记：「郑音好滥*志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志，此四者皆*于色而害于德，是以祭祀弗用也。」亦称为「郑声」。
“糜糜之音”是什么意思？ 40分
靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低阶趣味的乐曲。出自储：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
在上世纪80年代初也把邓丽君的歌当作靡靡之音。
迷迷之音是什么意思
应该是：靡靡之音
靡靡之音，指柔弱、颓靡的音乐。 出处清代蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“ 马即起舞，亦效白锦缠头，作靡靡之音。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十九章：“他在一迭唱片里又挑了一阵，‘全是美国的靡靡之音。来，只好听听麦克唐娜的吧！’”
“靡靡之音”常误写为“糜糜之音”，应注意。
一 以“靡靡之音”开头的成语
靡靡之音mǐmǐzhīyīn
[释义] 靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。回形容颓答废、萎靡或 *** 的音乐。
[语出] 《韩非子·十过》：“乃召师涓；令坐师旷之旁；援琴鼓之。……师旷曰：‘此师延之所作；与纣为靡靡之乐也。’”
[正音] 靡；不能读作“mí”。
[辨形] 靡；不能写作“摩”。
[近义] 亡国之音
[反义] 钧天广乐
[用法] 含贬义。一般作主语、宾语。
[结构] 偏正式。
[例句] 有些歌舞厅不顾法律的规定；放些～。
二 靡靡之音的成语典故
成语出处
◎《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”
◎《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
典故
传说殷末乐师延为纣王作曲，纣王听而倦。武王伐纣时，乐师延抢琴东走，投濮水而死。自此，水中常有音乐声靡靡传出。
公元前534年，卫国灵公应邀去参加晋国虒祁宫庆典。朝辞帝丘，暮宿濮上，夜半入眠，朦胧之中忽有琴鼓丝竹之音。他披衣俯窗，侧耳细听，时隐时现，微妙悦耳，问及左右，都说听不见。便召来乐师涓。听后，涓告诉灵公：“臣能识其略矣，须更一宿，臣能写之”。夜半，玄音复发。涓援琴而习之，尽得其妙，灵公听后，龙颜大开，问其究竟。涓道：“先时，纣王命师延作靡靡之音，师延不肯，帝辛欲杀之，无奈而谱曲。纣王喜声色，朝歌暮舞，通宵达旦，隧失天下，师延乘舟濮水而下，至此投水而死，故有神曲出水，震惊世人也。”涓本想以此说服灵公禁声色，绝靡音，勿使政散民流，诬上行私。灵公却视毒草为香花，砒霜为冰糖，不介其意，越听越迷。至晋国后，灵公见虒祁宫如此富丽堂皇，诸侯济济无不称道。待酒酣将醉时，便唤涓曰：“过濮水所获妙曲，速援琴以助雅兴。”涓不肯，后迫于灵公之威，不得不弹。未等弹完，师旷厉声制止道：“此为亡国之音，不可听。夜有鬼神之声，世间必有冤情。”灵公亦不听劝阻，随使歌妓伴乐起舞。
朝晋归来，灵公贪图享乐的私欲与日俱增，见自己的重华宫简直不能和晋国妃妾宫女所住的厢房相比，便扩修重华宫，新建卫王殿。真是皇宫金殿将欲倾，檐下燕雀不知危。
成语示例
◎从此以后，以管弦的情绪代替了鼓的情绪，结果都是“靡靡之音”。（闻一多《时代的歌手》）
◎故尔所谓郑声*的“*”应该是过高的意思，决不是如像《毛毛雨》之类的那种所谓靡靡之音。（郭沫若《孔墨的批判》）
◎有些歌舞厅不顾法律的规定，放些靡靡之音。
◎年轻人都是靡靡之音呐，都是轻歌曼舞啊！我跟你说长大了都没出息。这个啊，就是得豪迈！
三 靡靡三音的成语故事
没有“靡靡三音”这个成语啊，只有“靡靡之音”
典故
传说殷末乐师延为纣王作曲，纣王听而倦。武王伐纣时，乐师延抢琴东走，投濮水而死。自此，水中常有音乐声靡靡传出。
公元前534年，卫国灵公应邀去参加晋国虒祁宫庆典。朝辞帝丘，暮宿濮上，夜半入眠，朦胧之中忽有琴鼓丝竹之音。他披衣俯窗，侧耳细听，时隐时现，微妙悦耳，问及左右，都说听不见。便召来乐师涓。听后，涓告诉灵公：“臣能识其略矣，须更一宿，臣能写之”。夜半，玄音复发。涓援琴而习之，尽得其妙，灵公听后，龙颜大开，问其究竟。涓道：“先时，纣王命师延作靡靡之音，师延不肯，帝辛欲杀之，无奈而谱曲。纣王喜声色，朝歌暮舞，通宵达旦，隧失天下，师延乘舟濮水而下，至此投水而死，故有神曲出水，震惊世人也。”涓本想以此说服灵公禁声色，绝靡音，勿使政散民流，诬上行私。灵公却视毒草为香花，砒霜为冰糖，不介其意，越听越迷。至晋国后，灵公虒祁宫如此富丽堂皇，诸侯济济无不称道。待酒酣将醉时，便唤涓曰：“过濮水所获妙曲，速援琴以助雅兴。”涓不肯，后迫于灵公之威，不得不弹。未等弹完，师旷厉声制止道：“此为亡国之音，不可听。夜有鬼神之声，世间必有冤情。”灵公亦不听劝阻，随使歌妓伴乐起舞。
朝晋归来，灵公贪图享乐的私欲与日俱增，见自己的重华宫简直不能和晋国妃妾宫女所住的厢房相比，便扩修重华宫，新建卫王殿。真是皇宫金殿将欲倾，檐下燕雀不知危。
四 “行迈靡靡”中的“靡靡”跟成语“靡靡之音”中的“靡靡”，各是什么意思，意思相同吗
行迈靡靡：抄中心摇摇走路缓慢，心里晃荡。形容心情沉重惶惑。 （靡靡：行走迟缓的样子。）
靡靡之音：软绵绵、萎靡不振的音乐。现指颓废 *** 或低级趣味的乐曲。（靡靡：柔弱，萎靡不振、颓唐。）
很显然两个意思不太一样，但是读音是一样的mǐ
五 所向披靡,靡靡之音,成语接龙
所向披靡，靡靡之音，音信皆无，无力回天，天字的成语就很多了。
六 “靡靡之音”这个成语什么意思
词目
靡靡之音
发音 mǐ mǐ zhī yīn
释义 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。回指颓废的答、低级趣味的乐曲。
出处 《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
示例 从此以后，以管弦的情绪代替了鼓的情绪，结果都是“靡靡之音”。（闻一多《时代的歌手》）
近义词 亡国之音
反义词 钧天广乐
七 靡靡之音的数字成语是什么
数字应该是3。
八 靡靡之音之类的成语
孜孜不倦、侃侃而谈、生生不息、沾沾自喜、正正之旗、昭昭在目、孜孜以版求、铮铮权有声、作作有芒、凿凿有据、振振有辞、蒸蒸日上、湛湛青天、绰绰有余、代代相传、婷婷玉立、惴惴不安、彬彬有礼、高高在上、栩栩如生、耿耿于怀、赫赫有名、念念有词、娓娓动听、依依不舍、默默无闻、夸夸其谈、***皆知、斤斤计较、历历在目、摇摇欲坠、***自危、比比皆是、蠢蠢欲动、循循善诱、步步为营、格格不入、靡靡之音、姗姗来迟、翩翩起舞、碌碌无为、源源不断、芸芸众生
九 “靡靡之音”这个成语如何理解
释义：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废 *** 、低级趣味的乐曲
出处：
1.《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”
2.《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
十 辙乱旗靡靡靡之音成语接龙
音问两绝 绝长续短 短刀直入 入门问讳 讳兵畏刑 刑措不用 用寒远寒寒心酸鼻 鼻青眼乌 乌面鹄形 形容枯槁 槁形灰心 心如止水 水泄不通通达谙练 练达老成 成败利钝 钝学累功 功成名遂 遂迷忘反 反朴归真真心诚意 意乱心忙 忙不择价 价值连城 城下之盟 盟山誓海 海北天南南山可移 移山拔海 海沸山摇 摇尾乞怜 怜贫惜老 老蚌生珠 珠沉玉陨陨身糜骨 骨肉至亲 亲如手足 足蹈手舞 舞榭歌台 台阁生风 风云变 *** 色俱全 全能全智 智昏菽麦 麦穗两歧 歧路亡羊 羊羔美酒 酒龙诗虎虎踞龙盘 盘根问底 底死谩生 生众食寡 寡廉鲜耻 耻居王后 后生小子子为父隐 隐姓埋名 名流巨子 子孝父慈 慈明无双 双喜临门 门庭如市市无二价 价等连城 城下之辱 辱门败户 户枢不蠹 蠹国殃民 民穷财尽尽如人意 意懒心灰 灰心短气 气血方刚 刚柔相济 济困扶危 危如累卵卵石不敌 敌不可纵 纵横开阖 阖门百口 口中雌黄 黄金时间 间不容息 息事宁人 人生如梦梦中说梦 梦撒撩丁 丁一确二 二童一马 马壮人强 强直自遂 遂心快意意懒心灰 灰身粉骨 骨肉相残 残民害理 理所当然 然荻读书 书不尽意意气飞扬 扬眉眴目 目注心营 营营逐逐 逐日追风 风餐雨宿 宿水飡风风行水上 上交不谄 谄上骄下 下阪走丸 丸泥封关 关门大吉 吉凶未卜卜夜卜昼 昼思夜想 想望风*** ***凤随鸦 鸦雀无声 声色俱厉 厉兵秣马马足龙沙 沙里淘金 金尽裘弊 弊衣箪食 食荼卧棘 棘地荆天 天上麒麟麟凤龟龙 龙攀凤附 附上罔下 下塞上聋 聋者之歌 歌莺舞燕 燕额虎头头高头低 低首下心 心存目想 想方设法 法出多门 门可罗雀 雀小脏全全智全能 能者为师 师老兵破 破愁为笑 笑语指麾 麾之即去 去本趋末末如之何 何罪之有 有眼无珠 珠箔银屏 屏气敛息 息怒停瞋 瞋目切齿齿颊生香 香火不绝
靡靡之音
解释：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
出自：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
示例：从此以后，以管弦的情绪代替了鼓的情绪，结果都是“～”。
◎闻一多《时代的歌手》
语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义
① 形容很多人喜欢的成语
1、众星捧月[zhòng xīng pěng yuè]
释义
成语，作谓语、宾语；含褒义。意思是许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们尊敬爱戴的人。出自：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
2、人见人爱[rén jiàn rén ài ]
释义人见人爱，指***见了都喜欢，形容人美丽可爱，或者事物讨人喜欢。
3、趋之若鹜[qū zhī ruò wù]
释义
是一个汉语成语，拼音是qū zhī ruò wù，本意是指像鸭子一样成群跑过去。 比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。
4、爱之如宝 [ài zhī rú bǎo]
释义爱之如宝，是汉语词汇，读音是，解释为形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。
5、皆大欢喜[jiē dà huān xǐ]
释义皆大欢喜，大家都欢欢喜喜，***都高兴满意。原为佛经结束时（流通分）的套语。语出《金刚经·应化非真分》：“佛说是经已，长老 须菩提 及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一切世间天人、阿脩罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” 陈登科《赤龙与丹凤》第一部五：“真是一个愿打，一个愿挨，皆大欢喜。”
② 形容歌曲受人喜欢的成语
1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。
2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为*声。
6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。
10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(suibi8)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。
26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈活动。
33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
42、知音识曲：指通晓音乐。
43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
44、亡国之声：指 *** 的音乐。
45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。
48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。
57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指 *** 的音乐②后也指男女幽会。
65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。
70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
72、桑间之音：指 *** 的音乐。同“桑间濮上①”。
73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
76、正声雅音：纯正优雅的音乐。
77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
③ 描述被人喜欢的成语
爱不释手 流连忘返 如数家珍 情有独钟 一往情深 爱不忍释 深情厚意 情深意重
④ 形容受人喜爱的成语
众星捧月 [zhòng xīng pěng yuè]
众星捧月(zhòng xīng pěng yuè)成语，作谓语、宾语；含褒义意思是许多星专星衬托着月属亮。比喻众人拥护着一个他们尊敬爱戴的人。出自：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
宠柳娇花：惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。
宠辱不惊：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
独子得惜：惜：指宠爱。独生子得到全家的宠爱。
断袖之宠：断：截断；宠：宠爱，宠幸。指男子搞同性恋的行径，指男宠。
贯鱼成宠：贯鱼：穿成一串的鱼；宠：宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱。
贯鱼承宠：宫中的女官依次受到宠爱。
⑤ 形容人很受欢迎的成语
[ài bù shì来 shǒu]
爱不释手
（汉语成语）源
编辑
爱不释手，亦作“爱不忍释”。谓喜欢得舍不得放手。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·条幅扇头诗》：“又于扇头见一绝云：‘一夜东风草翦齐，如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“知道您颇喜欢精印本《引玉集》，大有‘爱不忍释’之概。”
⑥ 什么人喜爱的成语是什么
惹人喜爱
长的很讨人喜欢，很受人喜爱，很有人缘 讨人喜欢 招惹人疼爱 讨人喜欢某人的容貌或神情很招人喜欢 招引 惹 rě 〈动〉 (1) (形声。从心,
⑦ 形容受人喜欢的成语
众星捧月 [zhòng xī抄ng pěng yuè袭]
众星捧月(zhòng xīng pěng yuè)成语，作谓语、宾语；含褒义意思是许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们尊敬爱戴的人。出自：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
