| （1）学习外国的长处，抵御外国的侵略。如设立工厂，制造轮船枪炮，兴办民用工业，学习西方的练兵方法，用新式武器装备军队，增设水师科等。 （2）在当时反映了***战争后，地主阶级知识分子里的先进人物，开始面向世界，注意研究现实问题。 （3）魏源的思想是爱国的，进步的。因为 在民族危机面前，魏源冲破闭关锁国的思想束缚，提出向西方学习，掌握敌人的长处，克敌制胜，这是他爱国、进步的重要表现。他的思想反映了***战争后，地主阶级知识分子里的先进人物，开始面 向世界，注意世界，注意研究现实问题。 |
宣和四年（1122年）五月，北宋彻底平息方腊起义之后，集结十几万大军攻辽。此时辽国已经被金国打得奄奄一息，北宋当局以为捡便宜的机会来了，于是背弃当年签订的和平条约，趁机收拾辽国这只“病大虫”。不料，云集北宋精锐之师的伐辽部队，在耶律大石率领的两三万残兵败将面前，两次大战均以惨败告终。原本打算以金制辽，结局却是金国隔岸观火，欣喜地发现所谓“大宋”，根本不堪一击。于是灭辽之后，金国很快击溃了北宋，制造出了“靖康耻”。
或许是“基因”的原故，到了南宋后期，相似的情况又出现了。曾经强大的金国，在更为强大的蒙古面前一败涂地。偏安东南百余年的赵氏小朝廷，又看到了光复中原的希望，于是又和蒙古商议一起伐金。然而灭金之后，蒙古觉得南宋过于弱小，根本无须兑现承诺，所以没有把河南之地分给南宋，只给了陈蔡东南一点地盘。南宋大概以为蒙古打金国已经损耗不小，自己有乘虚而入的机会，于是看到蒙军主力北返，便突袭汴、洛二城。结果不仅没有成功，反而比当年童贯伐辽损失更惨，十几万兵民毙命，还给了蒙古发动战争的借口，南宋由此走上了灭亡之路。
同样的战略错误，两度出现在宋朝，赵家皇帝无疑是“以夷制夷”的失败典范。当然，即便不***取“以夷制夷”策略，北宋、南宋也会灭亡，实力使然。可是死有多种方式，死于“以夷制夷”一点也不悲壮，让人没法同情。之所以一再出现这种情况，骨子里还是投机心理作怪。
到了清朝晚期，李鸿章又一次祭出“以夷制夷”，试图依靠英国向法国求和，依靠欧洲列强阻止日本侵华。1885年3月，老将冯子材率部取得了镇南关、凉山大捷，导致法国内阁倒台。正待乘胜追击，清廷却在打胜仗的情况下，与法国签订了丧权辱国的《中法天津条约》，将西南边疆门户拱手送给战败方，上演了外交史上一幕滑稽戏。后来的中日甲午战争，也没有因为列强的影响力而避免……李鸿章的“以夷制夷”，最后搞得列强在中国遍地开花，都心满意足地拿走了自己需要的东西。
“***如你身上不小心贱到硫酸，该怎么办？”上化学课时，老师曾经这样问过我们。
“那我就倒点强碱在硫酸上，酸碱中和，就能变成水。”记得有位同学这样回答，居然没几个同学发笑。
老师说这样是错上加错，强酸已经腐蚀了皮肤，再加强碱，你伤不起啊！为什么“酸碱中和”会在你身上失效？因为酸碱中和是发生在玻璃容器里的，玻璃本身扛得住酸碱的腐蚀力，你的皮肤呢？它可扛不住。
以夷制夷和酸碱中和，原理差不多。作为第三方，你如果比两“夷”都弱得多，就别想玩这套把戏了。趁两夷交手，于喘息之机赶紧励精图治，增强自身实力，这才是生存 之道。玩投机取巧，或能偶尔占点小便宜，绝不会是成功捷径
夷是指外国人，华是中国人，中日甲午战争之前，清***无力抵抗外国人，就利用外国人的不同利益，是他们互相制衡。太平天国是清***利用外国人消灭太平军，辛丑条约是在八国联军侵华之后签订的，当时外国明白他们无力统治中国，就要求有一个代言人统治中国。他们以清***为自己在华利益的维护者，利用清***来维护他们的利益，所以他们要扶持清***来镇压反外势力。来维护自己的利益。
释义 夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
来源 南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
示例 我还记得，当去年中国有许多人，一味哭诉国联的时候，日本的报纸上往往加以讥笑，说这是中国祖传的以夷制夷的老手段
以夷伐夷
解释：指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
出处：《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
近义词：以夷制夷
1、自1840年中国国门被西方列强以武力打开之后，清***与各列强 国之间关系逐步在深化。经过数次的反侵略战争后，国人逐渐认识到了自身实力的不足，因而“以夷制夷”的思想随之产生。这体现出了中国人在思想观念方面的进 步，也体现出了国人的无奈，同时也体现了国人的对外学习过程。
2、师夷长技以制夷：是魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。1842年《海国图志》问世，作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的：“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处，而“夷之长技三:一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”魏源不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。
3、所谓“制夷”，即抵抗侵略、克敌制胜。在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位 ，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声。
