问题一：带计的成语有哪些 千方百计、
一年之计在于春、
斤斤计较、
从长计议、
将计就计、
诡计多端、
计日程功、
权宜之计、
不计其数、
锦囊妙计、
言听计从、
阴谋诡计、
计然之策、
缓兵之计、
国计民生、
百年大计、
走为上计、
无计可施、
计无所出、
计将安出、
韬晦之计、
长久之计、
研桑心计、
六出奇计、
计日可待、
计日而待、
计日以待、
计不旋踵、
计上心头、
烛照数计
问题二：计开头的成语有哪些 计将安出: 如何制定计谋呢？
计日程功: 工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
计研心算: 指精心研究计算。
计勋行赏: 按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。
计行言听: 行其计，听其言。形容十分信任。
计行虑义: 实施计策前要考虑到是否合乎道义。
计无由出: 想不出什么办法。同“计无所出”。
计无所之: 犹言计无所出。想不出什么办法。
计无返顾: 指不作回头、后退的打算。
计上心头: 心里突然有了计策。同“计上心来”。
计日奏功: 可以数日子看到功效。谓成功极快。
计日指期: 指计数天数，以估定行程和到达期。
计日以俟: 数着日子等待。极言盼望之殷切。
计日以期: 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计然之术: 泛指生财致富之道。同“计然之策”。
计然之策: 泛指生财致富之道。
计穷智极: 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
计穷智短: 计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
计穷途拙: 指无计可施，无路可走。
计穷势迫: 无计可施，情势紧迫。同“计穷势蹙”。
计穷势蹙: 无计可施，情势紧迫。
计穷虑尽: 指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计穷虑极: 指计虑穷尽。
计穷力尽: 计策、力量都用完了。
计穷力极: 计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。
计尽力穷: 穷：尽。计谋、力量都用尽了。
问题三：有一个成语叫什么计什么策的吗 没有“什么计什么策”的成语，含“计与策”的成语有：
计然之策 泛指生财致富之道。
问题四：什么计什么计的成语 成语将计就计 添至备忘录
拼音jiāng jì jiù jì
ZDIC.NET 汉 典 网
解释利用对方所用的计策，反过来对付对方。
出处元?李文蔚《张子房圮桥进履》第三折：“将计就计，不好则说是好！”
示例某已知曹操之意。今可～而行。 ◎明?罗贯中《三国演义》第十七回
近义词以其人之道，还治其人之身
语法连动式；作谓语、宾语、定语、状语；指利用对方计策向对方施计
问题五：有什么是计开头的成语 求***纳啊啊
计出无聊主意出于无可奈何。
计不旋踵计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻...
计出万全万全：非常安全周到。形容***非常稳当周密，决不会发生意外。
计功补过计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
计功行赏按功劳的大小给于奖赏。
计过自讼检讨自己的过错而内心自责。
计将安出计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？
计穷力竭穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。
计穷力屈计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
计日程功工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
计日而待可以数着日子等待。形容为时不远。
计上心来计：计策、计谋。心里突然有了计策。
计深虑远计：计谋。虑：考虑。计谋想得很深远。
计无付之再没有别的办法可想，不得不这样。
计无所出计：计策，办法。想不出什么办法。
计无所施计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
计不反顾指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
计不返顾指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
计不旋跬指计谋的实现十分神速。
计出万死指谋划来自必死的决心。
问题六：形容中计了的词语有什么? 中套了，被蒙了，被忽悠了
问题七：什么方什么计的成语 千方百计。
问题八：带说的成语有哪些 百虑一致 百虑攒心 变心易虑 不足为虑 长计远虑 长虑顾后 长虑后顾 长虑却顾 沉谋重虑 沉谋研虑 长念却虑 澄思渺虑 沉思熟虑 处心积虑 存心积虑 措心积虑 池鱼之虑 殚诚毕虑 殚精竭虑 殚精极虑 多谋善虑 殚思极虑 防微虑远 顾虑重重 革图易虑 衡虑困心 涸思干虑 居安虑危 计穷虑极 计穷虑尽 焦思苦虑 计深虑远 谨始虑终 计行虑义 困心衡虑 困心横虑 苦心积虑 虑周藻密 轻虑浅谋 千虑一得 千虑一失 迁思回虑 千思万虑 杞天之虑 齐心涤虑 潜心涤虑 人无远虑，必有近忧 盛必虑衰 深计远虑 深见远虑 深谋远虑 深思熟虑 深思远虑 深惟重虑 设心处虑 设心积虑 适性忘虑 无虑无思 无虑无忧 无思无虑 无忧无虑 心烦虑乱 洗心涤虑 远愁近虑 研精竭虑 远虑深谋 一致百虑 愚者千虑，必有一得 愚者千虑，或有一得 愚者千虑，亦有一得 朝不虑夕 斋心涤虑 智者千虑，或有一失 智者千虑，必有一失 冥思苦想 瞑思苦想 眠思梦想 不加思索
问题九：力的成语有哪些成语大全 爱日惜力珍惜时间，不虚掷精力。
熬心费力耗费心神和气力。
备多力分防备的地方多了，力量就会分散。
不费吹灰之力形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
不遗余力遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
不自量力自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
残年余力指年老体衰。
陈力就列陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。
吹灰之力比喻极轻微的力量。
殚财竭力殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。
殚精毕力殚、毕：尽。尽心竭力。
殚智竭力殚：竭尽。用尽智慧和力量。
度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
法力无边法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
费力劳心耗费气力和心思。
丰筋多力丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力...
服田力穑服：从事；穑：收获谷物。指努力从事农业生产。
缚鸡之力捆鸡的力量。比喻体弱无力。
工力悉敌工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。
躬体力行躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
股肱之力股肱：大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。
怪力乱神指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
回天之力原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
计穷力竭穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。
计穷力屈计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
***力于人借别人的力量做事。
竭尽全力用尽全部力量。
竭力虔心诚心诚意地用全力做某件事情。
筋疲力竭形容非常疲乏，一点力气也没有了。
筋疲力尽形容非常疲乏，一点力气也没有了。
尽力而为用全部的力量去做。
尽心竭力用尽心思，使出全力。形容做事十分努力。
精力充沛体力强盛，精神充足。
精疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
九牛二虎之力比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
据理力争依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
涓埃之力比喻微小的力量。
孔武有力形容人很有力气。
力不从心心里想做，可是力量够不上。
力不能支力量不能支撑。
问题十：一什么一什么 的成语有哪些 一班一辈
一班一级
一板一眼
一悲一喜
一步一鬼
一步一趋
一草一木
一长一短
一倡一和
一唱一和
一朝一夕
一成一旅
一弛一张
一吹一唱
一搭一档
一箪一瓢
一旦一夕
一德一心
一点一滴
一分一毫
一根一板
一鼓一板
一还一报
一晦一明
一家一火
一家一计
一举一动
一口一声
一夔一契
一来一往
一鳞一爪
一龙一蛇
一龙一猪
一马一鞍
一模一样
一年一度
一喷一醒
一挂恍
一颦一笑
一琴一鹤
一丘一壑
一觞一咏
一生一代
一生一世
一式一样
一手一脚
一手一足
一丝一毫
一死一生
一天一地
一五一十
一夕一朝
一笑一颦
一心一德
一心一腹
一心一计
一心一力
一心一路
一熏一莸
一薰一莸
一言一行
一吟一咏
一饮一啄
一迎一和
一缘一会
一张一弛
一针一线
一针一
一枝一节
一枝一栖
一肢一节
一重一掩
一字一板
一字一句
一字一泪
一字一珠
一坐一起
“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。”
“故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。旱则资舟，水则资车，物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。” “贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”
计然策的词语解释是：相传越王勾践困于会稽之上_用计然策_修之十年而国富_范蠡既雪会稽之耻_用计然策于家而富至巨万。所谓计然策_主要指'六岁穰六岁旱'的农业循环学说_农末俱利的平籴论_以及物价观测_贵出贱取等经商致富的'积着之理'。后因以泛指生财致富之道。
计然策的词语解释是：相传越王勾践困于会稽之上_用计然策_修之十年而国富_范蠡既雪会稽之耻_用计然策于家而富至巨万。所谓计然策_主要指'六岁穰六岁旱'的农业循环学说_农末俱利的平籴论_以及物价观测_贵出贱取等经商致富的'积着之理'。后因以泛指生财致富之道。拼音是：jìráncè。结构是：计(左右结构)然(上下结构)策(上下结构)。注音是：ㄐ一_ㄖㄢ_ㄘㄜ_。
计然策的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈见“计然之策”。
二、网络解释
计然策计然又名辛研既文子（《通玄真经》）一书作者。是春秋时期越王勾践的主要谋臣范蠡的老师。他的生卒年代，距今已有两千四、五百年了。《史记·货殖列传》记述说：越王勾践在经历了公元前494年的吴越战争，被吴王夫差打得大败而被迫屈辱称臣之后，立志要复兴越国，“乃用范蠡、计然。”计然向越王勾践献计献策，对越国的复兴起了决定性的作用。
关于计然策的诗词
《祷雨有喜·已用计然策》
关于计然策的诗句
计然策画徒规规凭君计然策且事计然策
关于计然策的成语
走为上策运筹划策策马飞舆策名就列运筹画策磨铅策蹇驱霆策电乘坚策肥将计就计群策群力
关于计然策的词语
计然之策计然之术运筹划策磨铅策蹇策马飞舆走为上策驱霆策电乘坚策肥策名就列运筹画策
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1、主要事迹：计然既文子（《通玄真经》）一书作者。本是春秋末期晋国的一个智谋奇才。此人游历吴越，便收了个叫做范蠡的布衣之士做学生。这范蠡后来便成了越国上大夫，***越王勾践复仇灭吴而成就了一代霸业，后来飘然隐退泛舟湖海，于陶地以“朱公”名号染指商旅，不到十年竟是富甲天下，被商旅呼为陶朱公 。这《计然书》，便是范蠡隐退后辑录老师计然之言论，并参以自己见解所成，全书七策八千余言，说得便是一个致富术。富国富人，字字精到，天下商旅呼之为“绝世富经”，名士则称之为“计然七策”。
2、计然
（1）计然又名辛研既文子（《通玄真经》）一书作者。是春秋时期越王勾践的主要谋臣范蠡的老师。他的生卒年代，距今已有两千四、五百年了。《史记·货殖列传》记述说：越王勾践在经历了公元前494年的吴越战争，被吴王夫差打得大败而被迫屈辱称臣之后，立志要复兴越国，“乃用范蠡、计然。”计然向越王勾践献计献策，对越国的复兴起了决定性的作用。
（2）七策简要内容计然
1.捐货币以悦其君臣；
2.籴粟囊，以虚其积聚；
3.遗美女，以惑其心志；
4.遗之巧工良材，使作宫室以罄其财；
5.遗之谀臣以乱其谋；
6.疆其谏臣使***以弱其辅；
7.积财练兵，以承其弊。
翻开《史记》，我们看到从传说中的黄帝到汉武帝时期将近三千年的历史，在这一段历史篇章中，不仅有王朝的兴衰更替和农耕经济的发展，同时我们还看到了很多中国早期商人活跃的身影。那么，在以农业文明为主的中国古代，最早的商人是怎样产生的呢？
商人的来历和商朝有直接的关系，商朝人善于做生意，在商朝被周灭掉后，商朝的遗老遗少，特别是那些王公贵族，他们过惯了养尊处优的日子，不会种地，也没有什么手艺，那么到了这个时候他们靠什么来养活自己呢？他们就拣起了老祖宗那个传统，靠经商做买卖来混日子。无论是商朝建立以前，还是商朝灭亡以后，商族部落的人都非常善于经商做买卖，所以久而久之专门经商做买卖的人也就被称为商人了。本来商人这个名词指的是商族部落的人或者商朝人，就像是后来的汉朝人称为***，唐朝人称为唐人，意思是一样的。但是由于商族部落的人很善于经商做买卖，所以商人也就变成了生意人的代名词。
所以无论是商人、商品还是商业，这些词都跟商族部落以及商朝有很直接的关系。而这些词的演变以及它背后的历史兴衰在《史记》中都有记载，实际上《史记》中不仅记载了中国早期的商业发展，也记载了很多早期工商业者的故事。那么，在这些故事中，又有哪些问题需要我们去了解呢？中国政法大学商学院李晓教授将带您踏入商业的历史长河去追根溯源，为您精彩讲述《商贾***》之《商人出世》。 在司马迁的《史记》中，有一部专门为工商业者所写的传记《货殖列传》，而在《货殖列传》中，司马迁最先提到的一个人竟然是历史上大名鼎鼎的姜子牙。我们知道姜子牙辅佐周文王建立了周朝，是中国历史上著名的政治家，那么，姜子牙怎么会出现在司马迁专门为工商业者所写的传记中呢？姜子牙和工商业又有什么关系呢？他那著名的“姜太公钓鱼，愿者上钩”的故事，又体现了怎样的商业智慧呢？
实际上，“姜太公钓鱼”的故事体现了姜子牙的人生智慧，懂得人才的价值、能够尊重人才、发挥人才的作用，这些都是作为明君必不可少的条件。但是我们怎么知道什么人是不是明君呢？这就需要考验一下，需要试探一下。所以姜子牙跑到渭水边去钓鱼，实际上一方面是在打一个很吸引人眼球的广告。另外一方面呢，也是借这个机会来一个讨价还价。这样的讨价还价，不是说多要个三块五毛的，而是试探一下这个周文王是不是一个真正懂得人才价值的人，是不是他心目中一个理想的买主，值得不值得自己把自己卖给他。
所以这样来看，姜子牙在做小商贩的时候，虽然经营业绩不是很理想，但多年的商业生涯使他积累了丰富的商业经验，所以他才会想出用直钩钓鱼的怪招来吸引周文王的注意。那么，在他辅佐周文王以后又是怎样把自己的商业智慧应用到治理国家的方面呢？中国政法大学商学院李晓教授为您精彩讲述《商贾***》之《贩夫治国》。 在中国历史上，有一个著名的成语叫管鲍之交，它是指朋友之间的友谊和交情。这个成语让两个人青史留名，一个是管仲，一个是鲍叔牙。说起这两个人，管仲的名气远远大于鲍叔牙，他是中国历史上有名的政治家、改革家，被称为“春秋第一相”。但是让人奇怪的是，正是由于被人们忽略的鲍叔牙，才让管仲名垂青史。其实这两个人最初的身份都是商人，就是在经商做买卖的过程中，两人成就了一段佳话。那么在管鲍之交的过程中，鲍叔牙到底做了什么？他为什么要这样做呢？
商人是要讲究利润的，是要赚钱的。但是在鲍叔牙与管仲的合作中，管仲常常多拿多占，而鲍叔牙却一味地迁就管仲。这就让人不解了，商人的目的是盈利，而在鲍叔牙身上，他却一再地“让利”呢？那么鲍叔牙到底是一个什么样的商人？他为什么“让利”管仲呢？
作为商人，鲍叔牙是一个最为成功的商人，从他和管仲的交往中我们可以看出，事实上，他把自己的本钱放在了管仲身上。他慧眼识人，认为管仲能成就大事，后来果然如此，管仲成为了一代名相。不仅如此，李晓老师还认为，管鲍俩人还把商人特有的智慧成功地运用到政治上，后来成就了他们两个人的大名，那么这是怎么回事呢？中国商业史学会副会长、中国政法大学商学院李晓教授做客《百家讲坛》，为您讲述系列节目《商贾***》之《鲍叔识人》。 在人们的思想观念中，“儒”往往会让人想起“君子固穷，己所不欲，勿施于人”的话题，而“商”就会引出“无奸不商”、“无商不奸”等等有贬义色彩的词汇。儒和商是无论如何也融不到一起的。但是在中国历史上，就有一个人，他成功地做到了这一点，他就是孔子门下第一代最有成就的***之一，子贡。作为儒家***，子贡可以说是史上最正宗的儒商了，那么子贡究竟做的什么生意？他和别的商人有什么不同？
作为商人，子贡恐怕是历史上比较有学问的了，在孔子的众多***中，子贡是做大生意的，但是在做生意之外，他读书也非常用功，做人比较谦虚，那么对于这样一个学生，孔子是什么态度呢？
早在投靠孔子门下之前，子贡就已经是一位商人了。他家境贫穷，通过经商而发家致富。子贡作为孔子的高徒，其言谈举止无不体现儒家的思想，因此子贡被认为是中国历史上儒商的始祖。那么这样一位商人，他和其他商人有什么不同呢？ 子贡深得孔子学说的真谛和儒家思想的精髓，他思路敏捷、能说会道，是孔子门下“言语”科的高才生，《论语》中记述孔子与***的答问以子贡的最多。所以在这次外交中，子贡果然举重若轻，仅凭几句话，就为鲁国化解了危机，那么子贡取得胜利的诀窍在哪里？这又与他商人的经历有什么关系呢？中国商业史学会副会长、中国政法大学商学院李晓教授做客《百家讲坛》，为您讲述系列节目《商贾***》之《子贡救鲁》。 越王句践卧薪尝胆，最终打败吴王夫差的故事可以说是家喻户晓、***皆知，而在越国击败吴国的战争中，有一个人起到了至关重要的作用，他就是越国著名的政治家范蠡。范蠡是春秋时代越国著名的政治家，正是在他的帮助之下，越王句践才最终打败了吴王夫差，成就了富国强兵的霸主之梦。而越国之所以能够取得最终的胜利，据说与一部奇书有关。
按理说，在整个吴越战争中，功劳最大的当属范蠡，然而功成名就之后的范蠡最后竟然毅然决然地放弃了唾手可得的荣华富贵，离开了越国，选择了到外地从商，是什么原因导致了他做出如此巨大的决定呢？竟然也是这部奇书——《计然之策》。那么，范蠡为什么要选择弃官从商？这部《计然之策》究竟对范蠡产生了怎样的影响呢？范蠡在商业领域中获得了极大得成功，就在这个时候，一个当大官的机会落在了他的面前，有一个国家邀请他去当相国，可面对这个千载难逢的机会，范蠡却无动于衷，而更让人感到奇怪的是，每次当范蠡在商业领域获得成功之后，他又把赚来的钱财散发出去，再次选择从头再来。
那么，范蠡为什么要这样做？他的这种做法与《计然之策》又有什么关系呢？中国政法大学商学院李晓教授将带您踏入商业的历史长河去追根溯源，为您精彩讲述《商贾***》之《致富宝典》。 经过多年的打拼，范蠡在商业领域获得了巨大成功，但是他的儿子却在一次意外***中被绳之以法，生死未卜，消息传来举家悲恸。而范蠡却在救不救儿子这个问题上犹犹豫豫、举棋不定。最后在家人的央求下，范蠡才勉强做出了一个决定，派大儿子带着钱财去救自己的二儿子，可是结果却让人出乎意料，大儿子的施救直接导致了二儿子被判处***。而更让人感到诧异的是：当儿子的死讯传来的时候，范蠡更是做出了一个匪夷所思的反应。在整个施救儿子的过程中，范蠡的行为让我们感到很困惑，一方面他对儿子没有不管不问，还是想了办法的。另外一方面，他又没有尽全力，并最终导致了儿子的死亡，
那么，在救不救儿子的问题上，范蠡为什么会有如此矛盾的心态呢？面对儿子被杀一事，范蠡为什么会如此不近人情？在这个***的背后究竟有着怎样的隐情？其实，这件事反映了范蠡在教育子女上一种常人难有的态度，在治国经商上，范蠡都有着令他人望尘莫及的能力，而在培养继承人方面，范蠡同样有着过人之处，那么对待子女的教育问题，范蠡究竟有着哪些独到之处呢？而他的这些教育思想又会给我们带来哪些启示呢？中国政法大学商学院李晓教授将带您踏入商业的历史长河去追根溯源，为您精彩讲述《商贾***》第六集《陶朱教子》。 战国时期有一个叫白圭的大商人，他不仅通过商业的经营积累了巨大的财富，还总结了自己的商业实践，形成了一套商业理论。同时白圭还公开授徒，开办了中国历史上最早的“商学院”。后世遵循他这些理论的商人，在经商中都有很好的收获。那么，白圭的商业理论究竟是什么呢？
个人认为主要是12个字，这12个字是什么呢？我们又可以把它分为两部分，其中有八个字，我们可以称之为是“八字秘诀”，那另外有四个字可以称之为是“四字箴言”。所谓这个“八字秘诀”，就是我们刚刚讲到的“人弃我取，人取我予”这八个字。那么所谓的“四字箴言”呢？就是白圭所提出的“智、勇、仁、强”这四个字。那么这四个字究竟是干什么用的呢？这就属于白圭开办商学院教育商人的教学内容了。我们都知道，孔子可以说是我国历史上最早的民办大学的校长，那么孔子教学的内容主要是六方面，也就是“礼、乐、射、御、书、数”，就是我们大家所熟悉的“六艺”。那么白圭他开办商学院，他的教学内容就是那四字箴言了。白圭自己就讲，如果一个人“智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣”。什么意思呢？就是说如果一个人做不到智勇仁强，那么即使说跟着白圭来学习，当学生、当徒弟，那也不可能真正领悟到商业经营那个最根本的哲理。
白圭的这样一些理论，它是经过实践检验的，司马迁就说“白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已矣”。就是说，白圭的这些说教、这些理论，那都是经过了实践的检验，并且在实践当中获得了成功，并不是瞎忽悠人的。实际上也是如此，白圭的这样一些理论，不仅在他自己的实践当中获得了很大的成功，也影响了很多的工商业者，并且在这些工商业者的实践当中获得了巨大的成功。那么，经过了两千多年的时光，白圭的商业理论，对我们今天的商业活动，又有什么价值呢？中国商业史学会副会长、中国政法大学商学院李晓教授为您精彩讲述《商贾***》第七集《商祖白圭》。 秦汉时期，在四川的临邛有一家姓卓的大冶铁商人，他们发家的历史本身就是一部商业***。而卓家的女儿卓文君，她的婚姻更具有***色彩。据《史记》记载，大才子司马相如以琴音打动卓文君，两人私奔，婚后卓文君甚至当街卖酒，在中国历史上留下了一段千古佳话。但如果我们深入这段爱情***就会发现，在爱情***的背后，其实也包含了商业营销的策略。原来，司马相如的家境是一贫如洗。司马相如待在家里边，吃了上顿没下顿，整个就沦落成了一个穷困潦倒的无业青年。正好临邛县令王吉，那是司马相如的好朋友，就捎信请这个司马相如到临邛来做客。一开始，王县令每天到县***招待所来看望司马相如，司马相如还能够以礼相待。过了一段时间，司马相如居然端起了架子，经常说身体不舒服，不大愿意见人，就不愿意见这个王县令。王县令不仅不生气，反而更加殷勤、更加恭敬了。
按道理讲，司马相如这个时候还没有什么名气，他又在王县令的地盘上，他有什么资格、又有什么必要摆谱端架子呢？而王县令是地方的父母官，他又有什么必要低三下四地去向司马相如献殷勤呢？这件事情表面上看，似乎有些离谱，但我们如果从商业营销的角度去理解，我们就会有新的发现，那么，我们会发现什么呢？
原来，这两个人正在合伙演出一场钓鱼的把戏。他们这些所作所为实际上都是为“钓鱼”在做铺垫。“钓鱼”，钓什么样的“鱼”呢？他们要“钓”的就是卓王孙的那个女儿卓文君了。 一到临邛，司马相如就从王县令这儿听说了卓文君的情况，就听说卓文君人长得很漂亮，而且呢，精通音乐，颇有艺术修养，现在正是守寡在家。那么司马相如就顿时对卓文君这个才貌双全的女子产生了爱慕之心。但是他又听说，卓文君才高气傲、不好接近，于是呢，就和王县令设计了这么一个“钓鱼”的情节。那么，司马相如能成功吗？这其中又有怎样的商业智慧呢？ 刘邦建立汉朝后，经过几代人的休养生息，到了汉武帝时期，汉朝的国力已经非常强盛。为了解决边患问题，汉武帝开始大规模对匈奴的作战，连年的战争，使汉朝的人力、物力消耗很大。这个时候，有一个叫卜式的商人，他提出来愿意把自己的一半家产捐给国家，并且不要求任何名利上的回报。那么，卜式为什么要这样做呢？
而汉武帝派出去调查问题的官员了解卜式的为人后，不由得肃然起敬，回去以后就一五一十地给汉武帝做了汇报。可是汉武帝听了以后，依然是犹豫不决，就把这件事告诉了当时的丞相公孙弘。公孙弘听了以后，头摇得像拨浪鼓一样，就一再讲这可不是人之常情，世界上哪有人干好事不图回报的呢？这太离谱了。该不是做秀吧？这个卜式恐怕是动机不纯，别有所图。陛下，这种人我们可不能相信，更不能把他树为榜样，免得坏了我们大汉的规矩。陛下，这个卜式不要搭理他。那么汉武帝本来还有些犹豫，听公孙弘这样一讲，那就更加满怀狐疑了。觉得这个卜式的做法反而觉得很可疑。那么，汉武帝犹豫什么呢？卜式又究竟是怎样的一个人呢？ 西汉建立初期，***取了休养生息的政策，经济得到一定程度的发展。到了汉武帝时期，由于连年对匈奴作战，财政入不敷出。汉武帝于是找来一个叫桑弘羊的“理财高手”帮助他“理财”，桑弘羊制定了一个商业政策，这就是历史上著名的盐铁官营政策。
盐的官营，它的做法就是民产官销，也就是官府招募一批盐的生产者，给他们提供煮盐的铁锅，但是对他们的生产过程严密地监视。盐生产出来以后不能随便卖，必须全部卖给官府，再由官府来组织销售。铁的官营呢？它的做法叫做官产官销，就是官府在各个地方设置铁官，从铁矿石的开***、冶炼到铁制器具的铸造，再到产品的销售，所有的环节都是由官府大包大揽。那么这个盐铁官营政策搞出来之后，就不准私人再去生产盐铁、销售盐铁了，如果违犯呢就要处以刑法。这个刑法当时叫做“钛左足”，“钛左足”是怎么回事呢？就是用铁打造一个像袜子一样的刑具，给穿在左脚上面，这个刑具很沉，六斤重，合着今天是1.5公斤，那么这种“钛左足”的刑法据说是为了替代过去的一种叫做刖刑的刑法，所谓的刖刑就是砍掉的一只脚。现在不砍脚了，改成穿铁袜子，那这应该是一个文明的进步。可是不管是走到哪个地方，无论是走路也好、干活也罢，或者是吃饭、睡觉，一天到晚、一年到头的，穿着这么一双笨重的铁袜子，那是什么滋味，那个滋味恐怕也不会比砍掉一只脚要好受多少。
那么这个盐铁官营的政策制订出来以后，它的效果如何呢？桑弘羊制定的这个商业策略，在历朝历代得到沿用。但桑弘羊本人，却遭到后世很多人的唾骂，那么，这又是为什么呢？
