《六韬·文韬11赏罚》诗解赏信罚必潜移默化
题文诗：
王问太公:赏以存劝,罚以示惩,吾欲赏一,
以劝百善,吾欲罚一,以惩众恶,为之奈何?
太公答曰:用赏贵信,用罚贵必.赏信罚必,
其于耳目,之所闻见,不闻见者,莫不阴化.
诚信也者,畅于天地,通于神明,况于人乎.
至诚至信,至信真情,真情所至,通天达地,
通无化有,通古达今.惩恶扬善,赏罚分明.
君废一善,则众善衰;君赏一恶,则众恶归.
君一令逆,则百令失;君一恶施,则百恶结.
善者得祐,恶者受诛,国安善至,不得不致.
军谶有曰:将无还令,赏罚必信,乃可御人;
故其禄贤,不爱其财,赏功及时,则下力并,
而敌国削.用人之道,功尊以爵,过惩以罚,
贤士自来;在接以礼,在励以义,则士死之.
原文：
文王问太公曰：“赏所以存劝，罚所以示惩，吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？”
太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚，畅于天地，通于神明，而况于人乎！”
译文：
文王问太公说：“奖赏是用来鼓励人的，惩罚是用来警诫人的，我想用奖赏一人来鼓励百人，惩罚一人以警诫大众，应该怎么办呢？”
太公回答道：“奖赏贵在守信，惩罚贵在必行。奖赏守信，惩罚必行，是人们耳朵能听到、眼睛能看见的。即使是没有听到和看见，也都会因此而潜移默化了”。诚信能够畅行于天地之间，上通于神明，更何况是对人呢？”
A. 信字的成语有哪些
复信字的成语有哪些制 ：
信口开喝、
风信年华、
意忌信谗、
信口开河、
言信行果、
取信于人、
笃信好学、
讷直守信、
信受奉行、
去食存信、
通风讨信、
姑妄信之、
信口开合、
信及豚鱼、
弃信违义、
疑信参半、
贞信之行、
背义负信、
信嘴胡说、
音信杳无、
言而无信、
信而有证、
不令而信、
威信扫地、
陇头音信、
信以传信，疑以传疑、
鱼书雁信、
信而有征、
信马由缰
B. 用信组成的四字成语有什么
信口开合
半信不信
半疑半信
抱柱之信
背信弃义
背义负信
不言而信专
笃信好学
风信年华
寡信轻诺
果刑属信赏
果于自信
韩信将兵,多多益善
韩信用兵,多多益办
花信年华
兼听则明,偏信则暗
将信将疑
尽信书不如无书
陇头音信
履信思顺
鸾音鹤信
美言不信
民保于信
渺无音信
难以置信
偏听偏信
偏信则暗
破除迷信
弃义倍信
轻诺寡信
轻言寡信
诎寸信尺
取信于民
取信于人
去食存信
人而无信,不知其可
善男信女
赏罚信明
赏信罚必
赏信罚明
深信不疑
贪而无信
通风报信
通风讨信
威信扫地
尾生之信
谓予不信
无征不信
孝悌忠信
信笔涂鸦
信步而行
信而好古
信而有征
信而有证
信及豚鱼
信口雌黄
信口胡言
信口开呵
信口开喝
信口开合
信口开河
信马由缰
信赏必罚
信誓旦旦
信手拈来
信守不渝
信言不美
信以为真
言必信,行必果
言而不信
言而无信
言而有信
言信行果
言行信果
昂首信眉
杳无信息
杳无音信
疑信参半
音信杳无
鱼书雁信
云期雨信
自信不疑
C. 用“信”组成的四字成语有什么
信口开合 半信半疑 半信不信 半疑半信 抱柱之信
背信弃义 背义负信 不言而信 笃信回好学 风信年华
寡信轻诺 果刑答信赏 果于自信 韩信将兵,多多益善 韩信用兵,多多益办
花信年华 兼听则明,偏信则暗 将信将疑 讲信修睦 尽信书不如无书
陇头音信 履信思顺 鸾音鹤信 美言不信 民保于信
渺无音信 难以置信 偏听偏信 偏信则暗 破除迷信
弃义倍信 轻诺寡信 轻言寡信 诎寸信尺 取信于民
取信于人 去食存信 人而无信,不知其可 善男信女 赏罚信明
赏信罚必 赏信罚明 深信不疑 贪而无信 通风报信
通风讨信 威信扫地 尾生之信 谓予不信 无征不信
孝悌忠信 信笔涂鸦 信步而行 信而好古 信而有征
信而有证 信及豚鱼 信口雌黄 信口胡言 信口开呵
信口开喝 信口开合 信口开河 信马由缰 信赏必罚
信誓旦旦 信手拈来 信守不渝 信言不美 信以为真
言必信,行必果 言而不信 言而无信 言而有信 言信行果
言行信果 昂首信眉 杳无信息 杳无音信 疑信参半
音信杳无 鱼书雁信 云期雨信 自信不疑
D. 用 信 字组词有哪些
1、半信半疑抄
成语拼音：bàn xìn bàn yí
成语解释：信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真***不能肯定。
成语出处：宋 朱熹《朱子语类》第36卷：“若他们听过了，半信半疑，若存若亡，安得不惰？”
2、渺无音信
成语拼音：miǎo wú yīn xìn
成语解释：指毫无消息
成语出处：巴金《发的故事 窗下》：“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地住在这个陌生的大城市里。”
3、背信弃义
成语拼音：bèi xìn qì yì
成语解释：背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
成语出处：《北史 周纪下 高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
4、风信年华
成语拼音：fēng xìn nián huá
成语解释：指女子二十四岁时。
成语出处：高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“那轿中走出来一个风信年华的丽人，便是年羹尧的爱妾。”
5、将信将疑
成语拼音：jiāng xìn jiāng yí
成语解释：将：又；且。有些相信；又有些怀疑。形容对事物的看法处于犹豫不决的状态。
成语出处：唐 李华《吊古战场文》：“其存其没，家莫闻之；人或有言，将信将疑。”
E. 关于带信字的成语大全
关于带信字的成语有很多，比如：半信半疑，渺无音信，背信弃义，将信将疑，通风报信。成语详解：
一：半信半疑[ bàn xìn bàn yí ]
详细解释
1.解释：有点相信，又有点怀疑。表示对真***是非不能肯定。
2.出自：三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”
二：渺无音信[ miǎo wú yīn xìn ]
详细解释
1.解释：指毫无消息。亦作“渺无音讯”。
2.出自：巴金《发的故事·窗下》：“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地信在这个陌生的大城市里。”
三：背信弃义[ bèi xìn qì yì ]
详细解释
1.解释：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
2.出自：《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
四：将信将疑[ jiāng xìn jiāng yí ]
详细解释
1.解释：将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
2.出自：唐·李华《吊古战场文》：“人或有言，将信将疑。”
五：通风报信[ tōng fēng bào xìn ]
详细解释
1.解释：风：风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
2.出自：清·颐锁《黄绣球》第二十回：“那掌柜的说他恶毒，跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信，一面地保就在内看守了这掌柜的。”
F. 带有信字的成语有哪些
半信半疑、信誓旦旦、难以置信、信口开河、兼听则明，偏信则暗、信口雌黄、善男信女、通风报信、信以为真、深信不疑、言必信，行必果、言而不信、尽信书不如无书、将信将疑、背信弃义、笃信好学、十室之邑，必有忠信、讷直守信、姑妄信之、言信行果、去食存信、信以传信，疑以传疑、自信不疑、贞信之行等。
一、自信不疑 [ zì xìn bù yí ]
解释：相信自己，绝不怀疑。
出自：宋·苏轼《司马温公行状》：“为政之日，自信而不疑。”
译文：在当政的时候，相信自己，绝不怀疑。
二、言信行果 [ yán xìn xíng guǒ ]
解释：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
出自：清 《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
译文：做人要正直谨慎严格，说了一定要守信做事一定要办到。
三、尽信书不如无书 [ jìn xìn shū bù rú wú shū ]
解释：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
出自：宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
译文：呼应道，如果是拘泥于书上的东西不如还没有看过这本书。
四、言必信，行必果 [ yán bì xìn，xíng bì guǒ ]
解释：说话一定要算数，行动一定要坚决、果断。
出自：春秋 孔子《论语·子路》：“言必信，行必果。硁（kēng）硁然小人哉。”
译文：说话一定守信，做事一定有结果，不问是非固执己见是小人啊。
五、信以为真 [ xìn yǐ wéi zhēn ]
解释：相信他是真的。指把***的当作真的。
出自：明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
G. 带"信"字的成语有哪些
[信誓旦旦]xìn shì dàn dàn翻译信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的内样子。誓言说得真容实可信。
[信赏必罚]xìn shǎng bì fá翻译信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
[信马由缰]xìn mǎ yóu jiāng翻译骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。
[信口开河]xìn kǒu kāi hé翻译比喻随口乱说一气。
[信手拈来]xìn shǒu niān lái翻译信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
H. “信”字开头的成语有哪些
信手拈来xì shǒu niān lái
信笔涂鸦[xìn bǐ tú yā]
信而有证[xìn ér yǒu zhēng]
信口雌黄[xìn kǒu cí huáng]
信口开河[xìn kǒu kāi hé]
I. 带有信字的成语有哪些
半信半疑、来
信誓旦旦、自
难以置信、
信口开河、
兼听则明，偏信则暗、
善男信女、
信口雌黄、
言必信，行必果、
通风报信、
背信弃义、
信以为真、
深信不疑、
言而不信、
尽信书不如无书、
将信将疑、
十室之邑，必有忠信、
言信行果、
意忌信谗、
韩信用兵，多多益办、
笃信好学、
贞信之行、
弃信忘义、
言而无信、
去食存信、
讷直守信、
谓予不信
信誓旦旦、信口雌黄、信以为真、信口开河、信不由衷、信以为本、信使往来、信外轻毛、信使往还、信而有征、信口开喝、信托担保、信而好古、信及豚鱼、信步而行，信嘴胡说、信手拈来、信口胡诌、信受奉行、信口胡说、信言不美、信以传信，疑以传疑、信口开呵、信步漫游、信赏必罚、信守不渝、信笔涂鸦、信马由缰、信而有证。
还有很多四字成语里面含有信字的：
半信半疑、杳无音信、难以置信、兼听则明，偏信则暗、通风报信、尽信书不如无书、善男信女、背信弃义、将信将疑、言必信，行必果、音信杳无、深信不疑、韩信用兵，昂首信眉、赏信罚必、履信思顺、违信背约、尾生之信、果刑信赏。
1. “赏必行,罚必信”是什么意思
原句出自于《三国演义》第七十二回中曹彰与曹操的对话：被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。意思为该赏的一定要赏，该罚的一定要罚。
与“赏必行，罚必信”意思相近的成语：
1、信赏必罚 xìn shǎng bì fá：意思是有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。—— 出自于《韩非子·外储说右上》
2、赏罚分明 shǎng fá fēn míng：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。—— 出自于《汉书·张敞传》：“敞为人敏疾，赏罚分明。”
3、赏罚严明shǎng fá yán míng：指该赏的赏，该罚的罚，处理清楚明白。—— 出自于汉·王符《潜夫论·实贡》：“赏罚严明，治之材也。”
2. 被坚执锐,临难不顾,为士卒先,赏必行罚必信.求翻译
一、译文
穿着盔甲，拿着长枪，不顾惜生命，做士卒的表率；该赏的一定执行，该处罚的一定言而有信。
二、原文
被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。
三、出处
节选自《三国志》?《魏书》曹彰传
扩展资料
一、创作背景
《三国志》全书共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。
二、作品赏析
《三国志》主要善于叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》也倍加赞赏，认为没有另写新史的必要，竟毁弃了自己本来的著作。
后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》还一直流传到今天。
三、作者简介
陈寿（233-2***），字承祚，西晋巴西安汉（今四川省南充市西充县）人。西晋史学家。
他少好学，就有志于史学事业，对于《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书进行过深入的研究。师事同郡学者谯周（蜀国天文学家），在蜀汉时任观阁令史。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。
入晋以后，历任著作郎、治书侍御史等职。280年，西晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。
百度百科-曹彰传
3. 文言文翻译,急金兀术非常害怕，会见龙虎大王一起商议，认为各个主帅都非常容易对付，惟独不能抵挡岳飞，想要诱使龙虎大王出兵，再合力击败岳飞。
朝廷内外听说后，非常害怕，下诏让岳飞审查处理自己使防御坚固。岳飞说：“金人的伎俩完了。”
于是在日出的时候向金兀术挑战，并且大骂金兀术。金兀术非常愤怒，合龙虎大王、盖天大王与韩常的兵力围攻郾城。
岳飞派遣儿子岳云带领骑兵直接向金兀术的阵营冲去。告戒岳云说：“不能胜利，就先斩你！”交战了十多回合，金兵死伤无数。
最初，金兀术有劲军，都穿着重型盔甲，用韦索连接，三个人为一联，称为“拐子马”，宋军不能抵挡。这一场战役，金兀术用一万五千骑兵前来，岳飞让士兵用麻绑上刀到阵中，不要仰视，只砍马足。
拐子马，相互连接，一匹马倒了，另外两匹马不能前行，宋兵奋勇出击，于是大败拐子马。金兀术大惊，说道：“自从在海上起兵，都是用拐子马击败对手，现在却不行了！”金兀术的援军到来，岳飞的部将王刚用五十骑兵出战，遇到金兀术的援兵，奋力斩杀敌方将领。
岳飞当时出营视察战地，望见黄尘蔽天，亲自用四十骑兵袭击，击败这只军队。才使郾城告捷，岳飞对岳云说：“金兵多次战败，必定还要进攻颍昌，你应该迅速职员王贵。”
既而金兀术果然到来，王贵部将游奕，岳云部将背嵬与金兀术战于颍昌城西。岳云用骑兵八百向前挺进决战，步兵张开左右翼跟在后面，击杀金兀术的女婿夏金吾，副统军罕索孛堇，金兀术逃走。
4. 文言文 义赏翻译成现代文亲爱的楼主：以下是原文和译文的对照记得***纳为最佳答案哦，谢谢咯义赏原文：四曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。
产与落，或使之，非自然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。
古之人审其所以使，故物莫不为用。赏罚之柄，此上之所以使也。
其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。
教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。
用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。
戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。
赏罚易而民安乐。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。
皆成乎邪也。故赏罚之所加，不可不慎。
且成而。昔晋文公将与楚人战於城濮，召咎犯而问曰：“楚众我寡，柰何而可？”咎犯对曰：“臣闻繁礼之君，不足於文，繁战之君，不足於诈。
君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季，雍季曰：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”文公用咎犯之言，而败楚人於城濮。
反而为赏，雍季在上。左右谏曰：“城濮之功，咎犯之谋也。
君用其言而赏后其身，或者不可乎！”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎？”孔子闻之，曰： “临难用诈，足以却敌；反而尊贤，足以报德。
文公虽不终，始足以霸矣。”赏重 *** 移之，民移之则成焉。
成乎诈，其成毁，其胜败。天下胜者众矣，而霸者乃五。
文公处其一，知胜之所成也。胜而不知胜之所成，与无胜同。
秦胜於戎，而败乎淆；楚胜於诸夏，而败乎柏举。武王得之矣，故一胜而王天下。
众诈盈国，不可以为安，患非独外也。赵襄子出围，赏有功者五人，高赦为首。
张孟谈曰： “晋阳之中，赦无大功，赏而为首，何也？”襄子曰：“寡人之国危，社稷殆，身在忧约之中，与寡人交而不失君臣之礼者，惟赦。吾是以先之。”
仲尼闻之，曰：“襄子可谓善赏矣！赏一人，而天下之为人臣莫敢失礼。”为六军则不可易，北取代，东迫齐，令张孟谈逾城潜行，与魏桓、韩康期而击智伯，断其头以为觞，遂定三家，岂非用赏罚当邪？译文：春气到来草木就生长，秋气到来草木就凋零。
生长与凋零，是节气支配的，不是它们自然而然会这样的。所以支配者一出现，万物没有不随之变化的，支配者不出现，万物没有可以发生变化的。
古人能够审察支配者的情况，所以万物没有不能被自己利用的。赏罚的权力，这是由君主所掌握的。
施加赏罚符合道义，那么忠诚守信相亲相爱的原则就会彰明。彰明长久而且日益增加，人们就象出于本性一样信守它，这就叫做教化成功。
教化成功了，那么即使有厚赏严刑也不能禁止人们去实行。所以善于进行教化的人，根据道义施行赏罚，因而教化能够成功。
教化成功了，即使施行赏罚也不能禁止人们去实行。施行赏罚不恰当也是这样。
奸诈虚伪贼乱贪暴的原别兴起，长期兴起而且不能平息，人们就象出于本性一样照此去做，这就跟戎夷胡貉巴越等族的人一样了，即使有厚赏严刑也不能禁止人们这样做。郢人用两块夹板筑土墙，吴起改变了这种方法因而遭到怨恨。
氐族羌族的人，他们被俘虏以后，不担心被捆绑，却担心死后不能被焚烧。这些都是由于邪曲造成的。
再说，邪曲形成了，就会对人民有害处。用赏罚改变这种情况，人民就会感到安乐。
所以施加赏罚，不可不慎重啊。从前晋文公要跟楚国人在城濮作战，召来咎犯问他说：“楚国兵多，我国兵少，怎样做才可以取胜？”咎犯回答说。
“我听说礼仪繁杂的君主，对于礼仪的盛大从不感到满足，作战频繁的君主，对于诡诈之术从不感到满足。您只对楚国实行诈术就行了。”
文公把咎犯的话告诉了雍季，雍季说：“把池塘弄干了来***，怎能不获得鱼？可是第二年就没有鱼了，把沼泽地烧光了来打猎，怎能不获得野兽？可是第二年就没有野兽了。的方法，虽说现在可以苟且得利，以后就不能再得利了，达不是长久之计。”
文公***纳了咎犯的意见，因而在城濮打败了楚国人。回国以后行赏，雍季居首位。
文公身边的入劝谏说：“城濮之战的胜利，是由于***用了咎犯的谋略。您***纳了他的意见，可是行赏却把他放在后边，这或许不可以吧！”文公说：“雍季的话，对百世有利，咎犯的话，只是顾及一时。
哪有把只顾及一时的敞在对百世有利的前面的道理呢？”孔子听到这件事以后，说：“遇到危难用诈术，足以打败敌人；回国以后尊崇贤人，足以报答恩德。文公虽然不能坚持到底，却足以成就霸业了。”
赏赐重人民就羡慕，人民羡慕就能成功。靠诈术成功，即便成功了，最终也必定毁坏，即便胜利了，最终也必定失败。
普天下取得过胜利的人很多，可是成就霸业的才五个。文公作为其中的一个，知道胜利是如何取得的。
取得了胜利如果不知这胜利是如何取得的，那就跟没有取得胜利一样。秦国战胜了戎，但却在淆打了败仗，楚国战胜了中原国家，但却在柏举打了败仗。
周武王懂得这个道理，所以打了一次胜仗就称王于。
5. 文言文翻译[急]原发布者：nilupar2002
151.狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿
6. 无功之赏 文言文的翻译 全篇有助于智伯欲袭卫，故遗之乘马，先之一璧，卫君大悦，酌酒。诸大夫皆喜，南文子独不喜，有忧色。卫君曰：“大国礼（送礼）寡人，寡人故酌诸大夫酒，诸大夫皆喜，而子独不喜，有忧色者，何也？”南文子曰：“无方之礼，无功之赏，祸之先（先兆）也。我未有往彼有以来，是以忧也。”于是卫君乃修梁津，而拟边城。智伯闻卫兵在境上，乃还。
智伯打算袭击卫国，故意先赠送四匹马，一个玉璧。卫国国君十分高兴，给大臣们倒酒。大臣们都很高兴，只有南文子一个人不高兴，脸上露出忧虑的样子。卫国国君说：“大国给我送礼，我才赏给大臣们酒，大家都很高兴，而只有你不高兴，样子很忧虑，为什么呢？”南文子说：“没有缘由的礼物，没有功劳的赏赐，是祸患的先兆啊。我们没有去送别人礼物而别人却送我们礼物，所以感到忧虑啊。”于是卫国国君就命令修梁这个地方的渡口，打算加强边境守卫。智伯听说卫国的兵在边境上，不得不放弃袭击卫国的打算返回了。
请问你说的是这个吗
指该赏 一定 赏，该罚一定罚。
成语出处： 《六韬?赏罚》：“太公曰：‘凡用赏者贵信，用罚者贵必，赏信罚必，于 耳目 之 所见 闻，则所不见闻者莫不阴化矣。”
繁体写法： 赏信罚必
注音： ㄕㄤˇ ㄒㄧㄣˋ ㄈㄚˊ ㄅㄧˋ
赏信罚必的近义词： 赏信罚明 同“ 赏罚分明 ”。《新唐书·李光弼传赞》：“遭 禄山 变，拔任兵柄，其策敌制胜不世出，赏信罚明，士 赏立诛必 谓该赏的立即赏，该罚的一定罚。 清 侯方域 《豫省试策五》：“ 卫嗣君 曰：‘赏立诛必，虽失十 左
赏信罚必的反义词： 赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。
成语语法： 作宾语、定语；用于处事
常用程度： 一般成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
意思为该赏的一定要赏，该罚的一定要罚。
原句出自于《三国演义》第七十二回中曹彰与曹操的对话：被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。
译文：穿着盔甲，拿着长枪，不顾惜生命，做士卒的表率；该赏的一定执行，该处罚的一定言而有信。
延伸典故
汉宣帝时期，渤海、胶东一带盗贼十分猖獗，他们四处作恶。汉宣帝派大臣张敞前去治理，张敞向宣帝请求必须奖赏那些追捕盗贼有功人员，严惩盗贼。
到任后，他赏罚分明，差吏们个个奋勇追捕，社会迅速恢复安定。
僖负羁是曹国人，曾救过晋文公的命，是晋文公的救命恩人。因此晋文公在攻下曹国时，为了报答僖负羁的恩情，就向军队下令，不准侵扰僖负羁的家，如果有违反的人，就要处***。
大将魏平和颠颉却不服从命令，带领军队包围了僖负羁的家，并放火焚屋。魏平爬上屋顶，想把僖负羁拖出杀死。
不料，梁木承受不了重量而塌陷，正好把魏平压在下面，动弹不得，幸好颠颉及时赶到，才把他救了出来。
这件事被晋文公知道后，十分气愤，决定依照命令处罚。
大臣赵衰（赵国君王的先人）向文公请求：“他们俩人都替国君立下汗马功劳，杀了不免可惜，还是让他们戴罪立功吧！”
晋文公说：“功是一回事，过又是一会事，赏罚必须分明，才能使军士服从命令。”
于是便下令，革去了魏平的官职，又将颠颉处死。从此以后，晋军上下，都知道晋文公赏罚分明，再也不敢违令了。
信鸽的成语有：似信非信，民保于信，赏信罚必。
信鸽的成语有：赏信罚明，似信非信，诎寸信尺。2：注音是、ㄒ一ㄣ_ㄍㄜ。3：拼音是、xìngē。4：结构是、信(左右结构)鸽(左右结构)。5：词性是、名词。
信鸽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
信鸽xìngē。(1)一种比赛鸽，常用来携带信息，经过训练可以远距离飞回鸽房。
二、引证解释
⒈经过训练，专门用来传递书信函件的家鸽。又叫“传书鸽”。
三、国语词典
经过训练可以传信的鸽子。
四、网络解释
信鸽（经过驯化用于通信的鸽子）信鸽是一种空中飞行的动物，所以它的形体一定要符合空中飞行的要求。即飞行时阻力要小、平衡控制能力强、飞行时间长。一般应从它的头形、鼻形、羽毛、前胸、尾部、腿、龙骨及耻门等方面鉴别。
关于信鸽的词语
通风报信信而有证背信弃义民保于信信而好古诎寸信尺怖鸽获安赏信罚必赏信罚明信口开河
关于信鸽的造句
1、愿我的信鸽为您带去充满爱意的蜜语，我的千纸鹤给您捎去丝丝暖意。一切祝福也不能表达我对您的情意。祝老师：事事如意，工作顺利。
2、思念，是一只养熟的信鸽，无论放飞多么长的时间和距离总能飞回原处。
3、北京市信鸽协会裁判组全程负责决赛集鸽、司放、监放和成绩审定，监督公棚各项工作流程，切实行使协会监赛职能。
4、也许，今年的情人节我们已经错过，可是，我不想再错过，我不需要鹊桥，我只要一只信鸽，带去我的：“我爱你！”。
5、情人节，挂念着远方的你，希望化为信鸽，飞到你处，哪怕能做的只是简简单单的一个动作：在你头上拉一泡！情人节快乐。
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