便如此说，这“财色”二字，从来只没有看得破的。若有那看得破的，便见得堆金积玉，是棺材勤带不去的瓦砾泥沙；贯朽粟红，是皮囊内装不尽的臭淤粪土。高堂广厦，玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂；锦衣绣袄，狐服貂裘，是骷髅上裹不了的败絮。即如那妖姬艳女，献媚工妍，看得破的，却如交锋阵上将军叱咤献威风；朱唇皓齿，掩袖回眸，懂得来时，便是阎罗殿前鬼判夜叉增恶态。罗袜一弯，金莲三寸，是砌坟时破土的锹锄；枕上绸缪，被中恩爱，是五殿下油锅中生活。只有那《金刚经》上两句说得好，他说道：“如梦幻泡影，如电复如露。”见得人生在世，一件也少不得，到了那结束时，一件也用不着。随着你举鼎荡舟的神力，到头来少不得骨软筋麻；由着你铜山金谷的奢华，正好时却又要冰消雪散。***饶倾闭月羞花的容貌，一到了垂眉落眼，人皆掩鼻而过之；比如你陆贾隋何的机锋，若遇着齿冷唇寒，吾未如之何也已。到不如削去六根清净，披上一领袈裟，参透了空色世界，打磨穿生灭机关，直超无上乘，不落是非窠，倒得个清闭自在，不向火坑中翻筋斗也。
——写的非常棒，是牵肠挂肚都扯不出的墨水。不过呢，太过极端，属于一种变化，如果不跟你跑，又是另一种变化了，所谓那就是山就是山水还是水。
金玉本身也有价值，比如说《本草纲目》中都有过著述。《本草纲目—金石部第八卷》中记载，玉具有：
“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。
用得好，可救人性命。这点翘起人道气运的支点是泥沙不知多少倍。为什么说人道呢？因为以大道观之，世上无贵贱，成泥沙吧过就是恰好在那个点而已。可是世俗不会等你从砂子变成赚石的。
贯朽粟红，起先不知道它的意思，学会了，穿钱的绳子朽断，仓库的粮食发霉变红。形容非常富有。
贯朽粟红，仅仅是少数人，那就非常浪费，贪，和鲜血。如果每个人仓库里都有这样情况的话，那就是让人高兴的事了，那是幸福的烦恼。很明显作者说的是第一种情况，因为过分的横征暴敛，是失德，太多，引盗。子曰负且乘，致寇至，所以石崇之死非绿珠，是他自己招来的，财富不是粪土，来路不正又处的位置不恰当财富才是粪土，因为它会把你送走。
高堂广厦，玉宇琼楼……锦衣绣袄，狐服貂裘……没意见。房子本来用来保护人的 免受风雨之苦，衣服本来保护人免受冷，割之伤。追求华丽，使自己终身役役，五劳七伤，舍本逐末。现在有人以房子，车子，存款换了房子和负债，说实话以价值看，这种人就是把自己卖了还替别人数钱。衣服不说，咱就几套，实在搞不清楚某些人心里。看漂亮的，有时候非常疑惑，我是看人还是看衣服。
粟红贯朽的读音为sù hóng guàn xiǔ。
粟红贯朽，汉语成语，拼音是sù hóng guàn xiǔ，意思是谷子变色了，钱串子损坏了；形容太平时期富饶的情况。出自《汉书·贾捐之传》：“太仓之粟红腐而不可食;都内之钱贯朽而不可校。”
粟红贯朽造句
1、欧洲留学生Payne听承恩说：用词语“贯朽粟红”造句是件相当容易的事情。
2、评超正在认真地背诵孙光宪的诗《谒金门》，穿着件范思哲T恤的轩辕臣老师陡然走到旁边，要求他用“贯朽粟红”造句，把他吓得面容失色。
3、去伊春市带岭区第一中学的面包车上，名睿航正默默地在抄李家明的诗《元宗钓鱼无获，进诗》，不惑之年的尉迟琥老师猛然间走到前面，要求他用成语贯朽粟红源自《史记·平准书》：“汉兴七十余年之间……京师之钱，累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至***不可食。”
4、去往八达岭温泉度***村之前，悟大爷给小虎和磊磊介绍了“贯朽粟红”的历史典故。
5、贯朽粟红，是皮囊内装不尽的臭汗粪土。见明·兰陵笑笑生《词话》第一回。
对政治的不满、对宗教的抨击、对情爱的描写。
而在世界文坛上，有这么几本书曾经“臭名昭著”:
《》
《五号居场》
《尤利西斯》
《杀死一只知更鸟》
《权力与荣耀》
《查泰莱夫人的情人》
《日瓦戈医生》
这些都被列为，禁止出版，但最终，它们都也成了举世无双的经典著作!
世界7大最后都成了神作
《》
作者: 兰陵笑笑生
年代:1610年
推荐:9.5
被禁原因:
由于《》书中有部分的性描写，所以明末的董
其昌称“决当焚之”[16]，在历代屡遭禁毁。顺治九
年有***禁令:“坛间书贾，只许刊行理学、政治有益
文业诸书，其它琐语*词，及一切滥刻窗艺社稿，
通行业禁，违者重究治”。乾隆初年闭斋老人
《儒林外史》序文说:“《水浒》、《》
，海盗诲*，久干例禁。
书中摘录
世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，
打不破酒色财气圈子。到头来同归于尽，着甚要紧!
这“财色”二字，从来没有看得破的。若有那看得破的，
便见得堆金积玉，是棺材勤带不去的瓦砾泥沙;
贯朽粟红，是皮囊内装不尽的臭淤粪士。高堂广厦，
玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂;锦衣绣袄，
狐服貂裘，是髅上裹不了的败絮。
《尤利西斯》
作者:[爱尔兰] 乔伊斯
年代:1922年
推荐: 9.1
被禁原因:
《尤利西斯》确实有很多在今天看来仍然显得惊
人大胆的“污秽”描写，包括看似或是肮脏的
地方，但是，这些描写并不是沉溺于肉体的宣泄，
也不是为了吸引眼球，而是整部***写作方式和人
物心理的必然结果。事实上，对现代主义缺乏经验
的读者即使断章取义也很难对这些段落甘之如怡，
而能够读懂并欣赏的读者又一定能
理解作者的真实意图从而不会产生邪念。
书中摘录:
1、历史是一个我正试图从中醒来的噩梦
2、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上
从小到大，他一直是那个地方的目击者。
3、一颗破碎了的心。终归是个泵而已，每天抽送成
千上万加仑的血液，直到有一天堵塞了，也就完事大吉了。
4、尽管被时间消磨，被命运削弱，
依旧去奋斗、探索、寻求，而不屈服。
《五号屠场》
作者: 克尔特·冯内果年代:1969年
推荐:8.7
被禁原因:
冯内古特刚开始投身创作的时候，时常因为过于豪放，
导致书的内容过不了审。最夸张的一本就是
《五号屠场》，它曾经因为过于，以及对战争
的描述过于真实，在美国被禁了足足18次!
甚至还有人写信到书店，
希望把《五号屠场》和杂志摆在一起。
书中摘录:
我在特拉法玛多学到的最重要的东西是:如果有某个人死了，
他只不过看上去似乎死了。他依然活蹦乱跳地生活在过去，
所以人们在他的葬礼上悲哭是十分愚蠢的事。
所有片刻，过去，现在，将来，总是一直存在着，
也将永远存在下去。特拉法玛多人能够观看所有
不同片刻，就比如说像我们能够观看连绵的落基
山脉中的一段一样。他们可以看到所有的片刻是
多么的永恒，可以选择观看任何他们感兴趣的一段片刻。
《权力与荣耀》
作者: 格雷厄姆·格林年代:1940年
推荐:8.8
被禁原因:
格林以自己1938年在墨西哥两个月的亲身经历，
写出了《权力与荣耀》。此书曾因“堕落的神父”
受到宗教法庭的查禁，但也被评论界视为格林最
重要的代表作。书中，格林关注的正是现世的
“人”的宗教，即在人性的困境中叩问信仰，寻求现世的真理
书中摘录
这是世界充斥着背信弃义，暴力和，他做的坏事
是在微不足道。像他这样忏悔的这些罪恶，神父不知
已听过多少次了一一人的只能何等局限，连一种新的
犯罪行为也创造不出来，这同动物有什么区别?
***正是为了这样一个世界才死的:这些罪恶你看
的越多听得越多，你就越感到死是一种荣耀。
为了善与美而死，为了家，为了孩子或
者为了拯救一种文明而献身，这并不难。
《杀死一只知更鸟》
作者:[美国] 哈珀·李年代:1960年
推荐:9.2
被禁原因:
《杀死一只知更鸟》在美国遭到父母们和一些组织
的非议，他们认为不论是***的语言还是描述种族
问题的方式都是不可接受的。美国图书馆联合会知
识自由委员会将其列为当代十大争议书之一。
1***7年，伊顿校区暂时禁止了这部书，因为书中
反复出现damn”“Whorelady”等不雅之词，
1980年谢里尔校区的学生家长***此书为“肮脏下流的***”
书中摘录:
我们都知道，某些人灌输给我们的“***生而平，
实际上是个谬论一一事实上，有些人就是比别等’
人聪明睿智，有些人就是比别人享有更多的机会，
因为他们生来如此，有些男人比别的男人挣钱多，
有些女士做的蛋糕比别的女士更胜一筹一一
总而言之，有些人天生就比大多数普通人
具有更高的天赋和才华。
《日瓦戈医生》
作者:鲍里斯·帕斯捷尔纳克年代:1957年
推荐:8.7
被禁原因:
虽然日瓦戈医生的内容背景大多是在1910到1920年代，
但直到1956年此书才全部完成。该书在苏联被禁，
1957年被意大利出版商詹贾科莫·菲尔特里内利偷
运出境，并在米兰以俄文发行，隔年又发行了意大
利文和英文的版本，并得到很大的回响，
并为作者赢得了1958年的诺贝尔文学奖。
书中摘录
最大的痛苦在于:我爱你可你不爱我。我极力想找出
这种责难的含意，想解释它，证实它，于是到自己身
上去找原因，回顾我们整个生活和我对你所了解的一切。
可是我找不到缘由，回忆不起做了什么错事招致这
样的不幸。你是误解了我，不是善意地看我，你
看到的我是歪曲了的，就像照哈哈镜里的面影一样。
可我是爱你的。啊，我多么爱你，
你是难以想象的!常，这才是我所珍惜的。
《查泰莱夫人的情人》
作者:[英] D.H.劳伦斯
年代:1960年
推荐:8.3
被禁原因:
《查泰莱夫人的情人》被禁的原因，既非，
也非出轨，而是作为贵族夫人的康妮和猎场看守
人麦勒斯打破阶级的结合，触碰了当时主流社会
价值观的禁忌一一不同阶层的男女之间竟然产生
了所谓的“真爱”，劳伦斯不仅不予批判，
反而以祝福和歌颂的姿态妄加肯定。
书中摘录
他那一类人都不这样。他们内心都僵硬、隔膜，
热情对他们来说是低下的情调。你得没有热情地
活着，要学会收敛。如此这般当然无可厚非，如
果你也是那个阶级的一类人。那样的话，你就可
以保持冷淡和尊严，保持内敛并且享受内敛的满
足感。可如果你是另一个阶级的另一类人，这就
使不得，因为保持内敛并自以为属于统治阶级的
感觉毫无乐趣可言。 可现在她上哪儿找那样的去呢?
