皮肤有罪怀璧其罪是什么意思,怀璧其罪是什么意思?

tamoadmin 成语谚语 2024-07-02 0
  1. 斯人无罪,怀璧其罪是什么意思
  2. 君子无罪怀壁其罪的意思
  3. 怀璧其罪意思
  4. 怀璧其罪什么意思?
  5. 匹夫无罪怀璧其罪是什么意思
  6. ?怀璧其罪什么意思?有什么典故?
  7. 怀璧其罪的意思

怀壁其罪原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

出自《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:“一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。"我哪里用的着这块玉,因此而招来祸患呢?于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公所以,虞公出奔到共池那个地方去了。

"匹夫无罪,怀璧其罪",这是对旧时一切倚仗权势掠夺财宝者的无情嘲讽。凭着手里的权势,他们为所欲为,只要是看中了的,就必定巧取豪夺,占为己有。"怀璧其罪"的这样一种所谓的"原罪"心态,之所以能够从古至今得以存在及延续,最深层次的、最根本层面的原因恐怕恰恰就是因为社会正能量释放不足,使得社会正能量在与负能量的博弈中处于下风。

皮肤有罪怀璧其罪是什么意思,怀璧其罪是什么意思?
(图片来源网络,侵删)

斯人无罪,怀璧其罪是什么意思

君子无罪怀璧其罪的意思是百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪

君子无罪怀璧其罪的意思是百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪,原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非**抢劫,后亦比喻有才能、有理想而受害。

这句话出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

君子无罪怀壁其罪的意思

斯人(匹夫)无罪,怀璧其罪?百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非**抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。

出自 《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。?

《春秋左氏传》(The Spring and Autumn Annals),原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》,汉朝以后才多称《左传》。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。

《左传》传文比《春秋》***多出13年,实际记事多出26年(最后一件事为略提三家灭晋),以《春秋》记事为纲叙事,其中有说明《春秋》书法的,有用实补充《春秋》***的,也有订正《春秋》记事错误的。

全书绝大部分属于春秋时候***,但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。

《左传》中的人物与***是按照历史资料来编写的,但作者在记叙这些历史人物和***时,也表现出一定的思想观点和政治倾向。这种思想在***道德、政治主张、强调等级制度、尊卑观念等方面接近儒家。

揭示了社会变革的历史趋势。作者以敏锐的历史眼光,记述了周王室的衰落和诸侯的争霸、公室的卑弱和大夫的兼并,表现了新旧势力的消长,揭示了社会变革的趋势。

作者在记述历史***的过程中,表达了对历史***的认识和理解,并站在儒家立场上总结历史的经验教训,做出对历史***和历史人物的道德***评价,为人们提供历史的借鉴。《左传》发展了《春秋》笔法,通过对***过程的生动描述、人物言行举止的展开描写,来体现道德评价。

比如庄公十年叙述“曹刿论战”中曹刿与鲁庄公的一段对话,就是通过曹刿的话语传达出作者的思想。同时,《左传》创立了“君子曰”的新形式,在叙事中或叙事结束后直接引入议论,对***或人物作出道德评价,以此表明作者的态度。

参考资料百度百科。春秋左氏传

怀璧其罪意思

“君子无罪,怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪,怀璧其罪”,典故出自《春秋左传·桓公十年》,原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非**抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。

典故出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

意思是:自己不要贪图财宝,可以避免灾祸,但是,并不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,贪得无厌,也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”,甚至“怀色其罪”。

怀璧其罪什么意思?

怀璧其罪的意思是:身藏璧玉,因此获罪。

因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献,既而悔之,曰:‘周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其以贾害也。’乃献。

怀璧其罪,此成语出自《春秋左传-桓公十年》。原指财能致祸,后也比喻有才能而遭受嫉妒和迫害。常用作谓语、定语。

怀璧其罪造句:

1、他因才能比别人高,结果怀璧其罪,被公司解雇了。

2、呵呵呵呵呵!其言之,国之重宝,怀璧其罪!我已研究过了,实在因为我自己才疏学浅。

3、张子宁偶然得到绝世武功,但怀璧其罪,遭到了武林中(武林中)九大高手的嫉恨。

4、匹夫无罪,怀璧其罪这个道理她还是明白的。

5、匹夫无罪怀璧其罪,因为一件“虞舜大帝战甲”。

6、五年之前,父亲偶得天机令,可惜匹夫无罪,怀璧其罪。

7、韩风心中苦笑,匹夫无罪,怀璧其罪的道理他比任何人都清楚,他就怕哪天自己一个不小心,被人察觉,那就完蛋了。

8、怀璧其罪的道理你应该懂得的吧?我取此物,若当真是那宝贝,该如何藏掖?

匹夫无罪怀璧其罪是什么意思

词目

怀璧其罪

发音

huái bì qí zuì

释义

怀:怀藏。身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

引用

《春秋左氏传》桓公·桓公十年 ...有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之。曰:「周谚有之:『匹夫无罪, 怀璧其罪 。』吾焉用此,其以贾害也?」乃献。又求其宝剑。叔曰:「... 《昭明文选》卷十三 ...曰:虞叔有玉,虞公求之,弗献,既悔之曰:周任有言,匹夫无罪, 怀璧其罪 ,吾焉用此,以贾其害。杜预曰:贾,卖也。静守约而不矜,... 《全唐文》第08部 卷七百二十五 ...离。《传》曰:「象有齿以焚其身,贿故也。」又曰:「匹夫无罪, 怀璧其罪 。」则三惑之甚,其在兹乎。昔汉高祖使隋何说黥布归汉,布... 《夜谭随录》卷二 陈守备 ...。  兰岩曰:  小人无罪, 怀璧其罪 。古之以宝物召祸者,可胜计哉? ... 《春秋左传正义》卷七 桓七年,尽十八年 ...。○旃,之然反。弗献,既而悔之,曰:“周谚有之:’匹夫无罪, 怀璧其罪 ’人利其璧,以璧为罪。○谚,音彦。... 《艺文类聚》卷八十三 宝玉部上 ...初虞叔有玉,虞公求旃,弗献,既而悔之曰:周谚有之,匹夫无罪, 怀璧其罪 ,吾焉用此,其以贾害也,乃献之。 ... 《艺文类聚》卷八十四 宝玉部下 ...天。  《左传》曰:周谚有之,匹夫无罪, 怀璧其罪 。  又曰:晋荀息请以垂棘之璧***道... 《艺文类聚》卷九十二 鸟部下 ...赞晋郭璞翠赞曰:翠雀麇鸟,越在南海,羽不供用,肉不足宰, 怀璧其罪 ,贾害以***。  ◇服鸟... 《潜夫论笺校正》遏利第三 ...道,勿鉴于水〔八〕。象以齿焚身,蚌以珠剖体〔九〕;匹夫无辜, 怀璧其罪 〔一0〕。呜呼问哉〔一一〕!无德而富贵者,固可豫吊也〔... 《春秋》桓公(元年~十八年) ...有玉,虞公求旃。弗献,既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪, 怀璧其罪 。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:... 《十二楼》鹤归楼 第二回 帝王吃臣子之醋 闺房罢枕席之欢 ...依旧发还。我何人斯,敢以倘来之福高出帝王之上乎?‘匹夫无罪, 怀璧其罪 。’覆家灭族之祸,未必不阶于此!”所以常在喜中带戚,笑... 《兰闺恨》第十九回 搜赃 ...,似曾相识,当年飞去之蚨,若不胜情,何处归来之鹤,匹夫无罪, 怀璧其罪 ,挟重赀而涉远道,殆犹树高帜以招暴客耶。太守为仲堪贺,...

?怀璧其罪什么意思?有什么典故?

“匹夫无罪,怀璧其罪”的意思是:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非**抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。出自《春秋左传·桓公十年》。

原文:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

译文:当初,虞叔藏有宝玉,虞公向他索求玉。虞叔没有进献,不久又后悔这件事,说:“周朝的谚语说:‘百姓没有罪,怀藏玉璧就有了罪。’我哪用得着美玉,难道要用它买来祸害?”于是就把玉璧献给了虞公。虞公又向虞叔索求宝剑。虞叔说:“这是没有满足了。满足不了,祸害会连累到我身上。”于是就攻打虞公,所以虞公逃亡到共池。

“木秀于林,风必摧之”典故

“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。

李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”。

怀璧其罪的意思

典故出处:左丘明《左传 桓公十年》:「匹夫无罪,怀璧其罪。」 成语意思:怀:怀藏。身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。 成语注音:ㄏㄨㄞˊ ㄅㄧˋ ㄑㄧˊ ㄗㄨㄟˋ 通用拼音:huai bi qi zui 拼音简写:HBQZ 使用频率:常用成语 成语字数:四字成语 感 *** 彩:贬义成语 成语用法:怀璧其罪,紧缩式;作谓语;也比喻有才能而遭忌妒、迫害。 成语结构:紧缩式成语 英语翻译:an innocent man gets into trouble because of his wealth 成语谜语:藏宝罪 近义词:怀璧之罪 反义词:任贤使能 成语例句:清·赵翼《古玉琀歌》:「地下长眠倘有知,怀璧其罪鬼应泣。」 成语故事

战国时期,齐国臣子张丑在燕国当人质,燕王要杀他,他乘机逃走,在燕国边境被守卫抓住。张丑心生一计,说燕王要杀他是因为他藏有宝珠,燕王想占为己有,如果你不放行,就说你吞下了宝珠,燕王会把你剖腹的,守卫只好放行

怀璧其罪的意思是身藏璧玉,因此获罪。

原指财富招致灾祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。怀璧其罪的近义词有怀璧之罪、匹夫怀璧等,出自《春秋左传-桓公十年》:匹夫无罪,怀璧其罪。其中怀是藏在怀中的意思。生活中常用怀璧其罪形容因为有才能或金钱而受到迫害,例如:他曾经是全市技能大赛的冠军,没想到怀璧其罪,领导随便找个理由就给开除了。

因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献,既而悔之,曰:‘周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其以贾害也。’乃献。怀璧其罪,此成语出自《春秋左传-桓公十年》。原指财能致祸,后也比喻有才能而遭受嫉妒和迫害。常用作谓语、定语。