平白无故受到的灾害。
无妄之灾（拼音：wú wàng zhī zāi）是一则来源于文学作品的成语，意为意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连（无妄：出其不意、不能预料）。在句子中一般作主语、宾语，也说“无妄之祸”。
出自《周易·无妄卦》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”
无妄之灾近义词：池鱼之殃：比喻因受牵连而无端遭到的祸害。
无妄之灾反义词：罪有应得：意思是按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
示例：在感情生活方面，我是吃尽苦头才找到归宿的，有些属于无妄之灾，有些是咎由自取，因而还害过旁人吃苦头。
无妄之灾造句
1、圆明园一座***建筑物，也难免遭到无妄之灾。
2、是你自己要自贬身分，化龙为鱼，才会招致这无妄之灾，怎么能怨恨别人呢？
4、除此之外，将没有什么能够真正杜绝一切无妄之灾。
5、这次地震震倒了许多人的梦想与寄托，也让许多人难以接受这突来的无妄之灾。
6、你在人行道上被车碰伤，落得个无妄之灾。
7、酒醉驾车是很危险的，不仅危害自己，也可能使他人平白遭受无妄之灾。
8、强台吹倒了许多人家的住屋，这场无妄之灾，给大家带来惨重的财物损失。
一、飞来横祸
释义：意外的灾祸。
出处：《后汉书·周荣传》：“若卒遇飞祸，无得殡敛。”
译文：如果突然遇到飞来横祸，不能够殡敛。
二、无妄之祸
释义：犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。
出处：《晋书·戴若思传》：”自顷国遭无妄之祸，社稷有缀旒之危。“
译文：最近国家遭逢大祸，国势垂危。
三、祸从天降
释义：降：落下。比喻突然遭到了意外的灾祸。
出处：《旧唐书·刘瞻传》：“咸云宗召荷恩之日，寸禄不沾，进药之时，又不同义，此乃祸从天降，罪匪己为。”
译文：都说宗召受恩之日，寸禄不沾，吃药的时候，又不同意义，这是从天上降下的灾祸，罪行不是自己做的。
四、灭顶之灾
释义：灭顶：水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。
出处：《周易·大过》：“过涉灭顶；凶。”
译文：毁灭性的灾难，是凶兆。
五、多灾多难
释义：指灾难深重。
出处：郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“他很知道民间的疾苦，看到人民生活的多灾多难，他经常叹息而至于流眼泪。”
《先秦散文·战国策·春申君遭无妄之祸(楚策四)》原文鉴赏
楚考烈王无子①，春甲君患之②，求妇人宜子者③，进之甚众，卒无子④。赵人李园持其女弟⑤，欲进之楚王，闻其不宜子，恐又无宠。李园求事春申君为舍人⑥，已而谒归⑦，故失期⑧。还谒⑨，春申君问状⑩，对曰：“齐王遣使求臣女弟，与其使者饮，故失期。”春申君曰：“聘入乎(11)?”对曰：“未也。”春申君曰：“可得见乎?”曰：“可。”于是园乃进其女弟，即幸于春申君(12)。知其有身(13)，园乃与其女弟谋。园女弟承问说春申君曰(14)：“楚王之贵幸君(15)，虽兄弟不如。今君相楚王二十余年(16)，而王无子，即百岁后将更立兄弟(17)。即楚王更立，彼亦各贵其故所亲(18)，君又安得长有宠乎?非徒然也(19)，君用事久(20)，多失礼于王兄弟。兄弟诚立(21)，祸且及身(22)，奈何以保相印、江东之封乎(23)?今妾自知有身矣，而人莫知。妾之幸君未久，诚以君之重而进妾于楚王(24)，王必幸妾。妾赖天而有男，则是君之子为王也。楚国封尽可得(25)，孰与其临不测之罪乎(26)?”春申君大然之(27)。乃出园女弟，谨舍(28)，而言之楚王。楚王召入，幸之。遂生子男，立为太子，以李园女弟立为王后。楚王贵李园，李园用事。
注释 ①楚考烈王：顷襄王之子，名熊元。 ②患：忧虑。 ③宜子：适于生子。 ④卒：终于。 ⑤持：携带。女弟：妹。⑥舍人：贵族的侍从。 ⑦谒归：请求回去。 ⑧故：故意。失期：误期。 ⑨还谒：归来谒见。 ⑩状：情况。 (11)聘：聘礼。 (12)幸：受宠。 (13)有身：怀孕。 (14)承间：趁机。 (15)贵幸：重视、宠信。 (16)相：为相。 (17)即：如若。百岁后：死后。 (18)贵：重。故：旧。 (19)非徒然：不只如此。 (20)用事：当权，执政。 (210)诚：如果。 (22)且：将。 (23)江东之封：江东的封地，指吴。 (24)重：显要的地位。进：献。 (25)封：疆域。 (26)孰与：何如。 (27)大然之：认为很有道理。 (28)谨舍：专设馆舍，谨为守护。
今译 楚考烈王没有儿子，春申君对此感到忧虑，便找了很多适于生孩子的女人送进宫内，到头来还是未给考烈王生下儿子。赵国人李园把妹妹带到楚国，想进献给考烈王，但听说考烈王不适于生儿养子，又担心妹妹进官得不到恩宠。于是，他便在春申君手下找了个差事，当了舍人。过了不久，他向春申君请***回家，回来时故意超过了限期。李园回来后谒见春申君，春申君问他为什么超***，他答道：“齐王派使者来，要娶我妹妹，因为和那位使者一起饮酒，所以才误了归期。”春申君道：“收聘礼了吗?”李园答道：“没有。”春申君道：“我能见见她吗?”李园道：“可以。”于是，李园便把妹妹献给春申君，春申君一见便大加宠幸。后来李园知道妹妹身怀有孕，便和妹妹一起商量了个计谋。李园的了个机会对春申君劝道：“楚王对您如此器重宠信，即使他的亲兄胞弟也比不上您。如今您身为楚王的相国长达二十余年，而楚王没有儿子，一旦他去世，便会另立他的亲兄胞弟为王，一旦他们之中有谁继承了王位，那他也会器重自己过去的亲信。这样一来，您又怎么能永受恩宠呢?不仅如此，您当权的时间很长，很多地方得罪了楚王的亲兄胞弟。如果他们哪个继承了王位，您将大祸临头，您的相国大印、江东封地又怎么样会保得住呢?现在我知道自己已经怀孕在身，但是别人都不知道。我与您结合时间不长，***如仰仗您高贵的身分，把我进献给楚王，楚王一定会宠幸我。上天保佑我生个儿子，那么将来便是您的儿子当楚王，楚国的全部领土都会归您所有，这与难以予料的灾祸相比，哪一个好呢?”春申君认为她的话颇有道理，便把她送出府，另外找个房舍，把她小心谨慎地安置下来，然后向楚王推荐了她。楚王将她召入宫内，很为宠幸。后来便生下一个男孩，楚王把他立为太子，把李园的妹妹立为王后。李园因此受到楚王的器重，并执掌了大权。
李园既入其女弟为王后，子为太子，恐春申君语泄而益骄，阴养死士①，欲杀春申君以灭口，而国人颇有知之者。春申君相楚二十五年，考烈王病。朱英谓春申君曰②：“世有无妄之福③，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎?”春申君曰：“何谓无妄之福?”曰：“君相楚二十余年矣，虽名为相国，实楚王也。五子皆相诸侯。今王疾甚，旦暮且崩④，太子衰弱，疾而不起。而君相少主，因而代立当国⑤，如伊尹、周公⑥。王长而反政⑦，不即遂南面称孤⑧，因而有楚国。此所谓无妄之福也。”春申君曰：“何谓无妄之祸?”曰：“李园不治国，王之舅也。不为兵将⑨，而阴养死士之日久矣。楚王崩，李园必先入，据本议制断君命⑩，秉权而杀君以灭口。此所谓无妄之祸也。”春申君曰：“何谓无妄之人?”曰：“君先仕臣为郎中(11)。君王崩，李园先入，臣请为君繨其胸杀之(12)。此所谓无妄之人也。”春申君曰：“先生置之(13)，勿复言已(14)。李园软弱人也，仆又善之(15)，又何至此?”朱英恐，乃亡去(16)。
注释 ①阴：暗地里。死士：敢死的武士。 ②朱英：春申君的门客。 ③元妄：必然。又，“无妄”：《史记》作“毋望”，不望而忽至。 ④旦暮：早晚。崩：死。 ⑤当国：执掌朝政。 ⑥伊尹：即商汤的阿衡伊挚。 ⑦长：长大成人。反：同返，还。 ⑧不：同否。南面称孤：当上君王。古时君王座位面南，故言南面。 ⑨为：是。 ⑩本议：原先的谋划。制断：犹断制，裁定。 (11)郎中：官名，掌侍卫。 (12)繨(chong 音冲)：刺。 (13)置之：意谓置而勿论。 (14)勿复：别再，已：同矣。 (15)仆：自己的谦称。善：善待。 (16)亡：逃。
今译 李园把妹妹进献宫中当了王后，让妹妹的儿子得立太子之后，担心春申君言谈泄密，日益骄傲，便暗中蓄养了敢死的武士，准备杀掉春申君，以便灭口。不过，国内好多人已了解了此事。春申君官居楚相的第二十五个年头，考烈王身染疾病。朱英对春申君说道：“人世间既有意料不到的幸福，又有意料不到的祸患。如今您活在生死无常的人世，侍奉喜怒不定的君主，怎能会没有吉凶难测的人呢?”春申君道：“什么叫意料不到的幸福?”朱英道：“您当了二十多年楚国的相国，虽然名义上是相国，实际上却是楚王啊。您的五个儿子也都在诸侯那里任相国。现在大王病重，早晚即将去世;太子衰弱，因病卧床不起。您辅佐年少的君主，从而代替他执掌大权，就象伊尹、周公一样。待到君主长大成人，您把***交还君主，否则自己称孤道寡、登基为王，从而享有楚国。这就叫意料不到的幸福。”春申君道：“什么叫意料不到的祸患?”朱英道：“李园不从政治国，但却身为国舅。他不统帅军队，却私下里长期蓄养敢死的武士。楚王一死，李园必定会抢先入宫，按照予谋，制订下达新王的命令，凭借大权在握，杀您灭口。这就叫意料不到的祸患。”春申君道：“什么叫吉凶难测的人?”朱英道：“您先让我担任郎中之职。楚王一死，李园抢先入宫，那个时侯让我为您一刀把他杀死。这就叫吉凶难测的人。”春申君道：“先生别管了，不要再说了。李园是个软弱的人，我对他又不错，事情哪会弄到这个地步!”朱英害怕灾难临头，便逃走了。
后十七日，楚考烈王崩，李园果先入，置死士，止于棘门之内①。春申君后入，止棘门②，园死士夹刺春申君③，斩其头，投之棘门外。于是使吏尽灭春申君之家。而李园女弟初幸春申君，有身而入之王，所生子者，遂立为楚幽王也④。
注释 ①棘：通戟。戟门：宫门。古时宫门插戟，故称戟门。②止：阻。 ③夹刺：夹击刺杀。 ④楚幽王：即熊悍。
今译 过了十七天，楚考烈王死去，李园果然抢先入宫，并且把敢死的武士埋伏在宫门内。春申君来得晚，等他入宫时，被堵在宫门内。李园的敢死的武士们两面夹击春申君，砍下他的头胪，丢在了宫门外。李园接着派人将春申君满门抄斩。李园的妹妹开始时与春申君结合，怀孕后被送入宫献给楚王，她生下的儿子便被立为楚幽王。
集评 清·张星徽《国策评林》：“不惟酷肖形声，并性情心术，亦刻镂生动。长枪大戟之文，细针密缕之法，三史以后，直成广陵散矣。”又云：“先云‘无子’，又云‘卒无子’，又云‘闻其不宜子’，又云‘今君相楚二十余年，而王无子，步步著考烈之本无子也，是草蛇灰线法。先云‘知其有身’，又云‘妾自知有身’，又云‘妾之幸君未久’又云‘赖天有男，是君之子为王’。步步明将生者之为春申君子也，是绵针泥刺法。”
总案 著名的战国“四公子”之一春申君黄歇，由于利欲熏心而参与了李园兄妹一手策划的阴谋活动，事成之后，全家却落了个满门抄斩的下场。本文通过这一***的记叙和描写，暴露了王宫侯府的黑暗内幕，反映了阴谋家们围绕王位继承人问题所进行的血腥争斗。
文章具有一定的故事情节，塑造了几个鲜明的人物形象，初步具备了***的色彩。考烈王无子，春申君想尽办法，无济于事。李园乘机欲进其妹，但怕无子不能得宠，所以设计先嫁其妹于春申君。其妹怀孕后，又诱使春申君转嫁其妹于考烈王，其妹果然生子并立为太子。李园由此而贵，又拟杀春申君灭口。春申君不听朱英忠告，终死李园之手。故事起伏波折，很能引人入胜。其中李园、春申君诸人刻划得也很成功。李园为使其妹当上王后，先行***之法，后施移花接木之计，大功告成后，他又恩将仇报，毫不留情地杀尽春申君一家。李园的所作所为充分体现了他的狡诈奸滑和心狠手辣。在***中与李园狼狈为奸的春申君则显得利令智昏，忠奸不辩。
指无缘无故遭到灾祸、痛苦或不幸的境况。
这个成语主要用来形容某人受到不应该遭遇的灾难或冤枉，而这些灾难或冤枉并不是由于个人自身原因所导致的，而是由于外界的因素造成的。因此，“无妄之灾”也可以指一些不公正的待遇或惩罚。
典故：
楚考烈王没有儿子，春申君将不少女子献给楚王，但无法生育儿子。赵国人李园想将妹妹献给楚王，但担心她会被宠信不久。他利用诡计诱使春申君收纳妹妹为妾，并生下一个男孩。这个女子告诫春申君，在楚王去世后，他可能失去荣华富贵，并面临灾祸。
她提议将自己献给楚王，如果生下男孩，那将是春申君的儿子，也是未来的楚王。春申君接受了她的***，结果果真生下一个男孩，被立为太子，李园的妹妹成为皇后，李园也因此得到重用。楚考烈王病重。有人告诫春申君，他周围可能会有不测之人。
他们告诉他，他担任相国已有二十多年，实际上已经是楚王，楚王病危，太子年幼。他可以担任辅政者，或者自立为王，掌握楚国的权力。然而，李园是王的舅舅，虽然没有军队，但已私下收养了一批忠诚的士兵。
一旦楚王去世，李园很可能抢先进宫，掌握权力，甚至春申君。春申君并不相信会有不测之人。最终，楚考烈王去世17天后，李园抢先进宫，埋伏刺客，了春申君，并处死了他的全家。李园的妹妹与春申君所生的男孩后来成为楚幽王。
无妄之灾造句与近义词
一、无妄之灾造句
1、这场灾难对很多无辜的人造成了无妄之灾。
2、很多人因为举报他人而遭受了无妄之灾。
3、在这件事情中，他扮演了无妄之灾的受害者角色。
4、许多人无辜地被牵连到案件中，他们受到了无妄之灾。
5、他的犯罪被曝光后，他的家人也受到了无妄之灾的沉重打击。
二、无妄之灾近义词
1、无辜受灾：指没有任何过错或责任，却被不幸的灾祸所困扰或受到伤害。
2、无妄之灾：指没有任何冤仇或***，无端地遭受意外灾难或不幸。
3、无辜蒙冤：指无辜的人被误认为有罪或受到冤枉的待遇。
4、无罪受困：指没有犯罪行为但仍然被困扰、受害或限制自由。
5、遭遇冤屈：指遭受不公正或冤枉的待遇，受到委屈。
6、居心受害：指因他人的恶意或有意的行动而遭受伤害。
7、无故遭殃：指没有任何原因或理由，却遭受不幸或灾难。
8、蒙冤受累：指无辜的人受到冤枉或牵连，承受不公正的对待。
9、受害无门：指受害者无法找到可以讨回公道或获得正义的途径。
10、不幸遭际：指遭遇不幸的境遇或遭受意外灾祸。
1、无妄之灾意思是：指平白无故受到的灾祸或损害。无妄之灾，拼音是wú wàng zhī zāi。
2、用法：作主语、宾语；指受到的灾祸或损害。
3、出自《周易·无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得。邑人之灾。”
4、释义为：六三，意想不到的灾难，就好比有人系牛于此，被路过的人牵走了，村里的人却遭到了怀疑。
无妄之灾，汉语成语，拼音是wú wàng zhī zāi，那么无妄之灾的意思是什么？下面一起来看看吧。
1、 指平白无故受到的灾祸或损害。
2、 出处：《周易·无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得。邑人之灾。”
3、 近义词：飞来横祸、飞灾横祸。
关于无妄之灾的意思是什么的相关内容就介绍到这里了。
无妄之灾，成语词典解释为：“无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。”无妄之灾是从《周易》无妄卦而来。
关于《无妄》卦的理解，《易传·杂卦传》：“无妄，灾也。”朱熹《周易本义》：“无妄而灾自外至。”程颐又解为：“无妄者，至诚也。至诚者，天之道也。”这些解释都是很肤浅的，也都为误解。这是因为历代解易者不知“无妄”二字从何而来，更不知“灾”于何人。
其实无妄卦是文王对商周战争的预后部署 ，指出应当对失败者如何处置，对原统治者的宗族如何安置，是一个非常重大的政治蓝图，也是一项十分浩大的工程。直至周公东征后，“无妄”的政治规划才真正落实到位。
文王写周易的故事22篇-无妄使者问：“公子发在我来时还专门谈到：商王朝有六百年的基业，宗族势力庞大，如何能让他们俯首听命，世世代代接受我们的统治呢？希望能得到侯爷的指示。”
文王笑着说：“很好，想的很细致。这也正是今天我要讲的。”说着随手划了个天雷卦：
小丁一看，“六二、六三两个阴爻在下卦，是分封之地。阳爻把阴爻围在下卦，就是把商王的后嗣包围起来了。”
◎无妄，元亨利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。
文王写了卦辞，对使者说：“无妄，就是没有心存妄想。 卦辞的‘无妄’指要做到使商人后嗣不再心存妄想。 他们死了复辟的心，我们才能够长治久安。怎么才能做到这一点呢？要从两个方面着手：
一是如卦象显示的，两个阴爻被挤压在下卦，我们要从政治上打压他们，重新分给他们一块地，封其后人为诸侯，让他们管理原有的民众，使商人不要绝嗣，他们就会感念我们的不杀之恩。如果还在原地居住，就会认为是我们抢占了他们的国家，不仅不感念我们，还会仇恨我们。两者在意念上是不同的。
二是既然把阴爻围起来，就是说我们要有自己的嫡系封国在其周围，监视着他们，如有叛乱就剿杀之。
这两项工作都做好了，他们才会永远不心存复辟的妄想。”
使者：“明白了，‘ 无妄，元亨利贞’ 应该这样理解：我们要让失败者永远不心存复辟的妄想，国家才会安宁。有利于这样做。正为是。眚sheng为眼睛看不清。‘ 其匪正，有眚 ’是说如果不是这样去做，说明看不到问题的实质。 ‘不利有攸往’是指谁呢？ ”
文王答：“是指的‘其’，就是不按照这种思想行事的人。他们对战后局势的复杂性预见不够，会草率处理复杂的问题，埋下巨大的隐患。要知道，失败的敌人不会甘心退出历史舞台，往往利用我们集团内部矛盾进行分化，意图达到自己复辟的目的。所以像这种人没有长远观念的人不能出去干大事业。”
◎初九无妄，往吉。
使者问：“初九的‘无妄’和卦辞‘无妄’是一个意思吗？”
文王：“ 卦辞指的是政治集团，初九指的是百姓 ，指向不同，概念就有区别。作为士兵，即便立了战功也难以晋身贵族阶层，这是我们这个社会体制决定的，我们也必须保证这种社会机制的长久运行。所以抱着这种心态的人才可以出去做事。”
◎六二不耕获；不菑畲。则利有攸往。
使者想：六二是领主，不需要耕种就有收获，不需要开发生地，自然有别人替他把生地变成良田。属于守本分，没有妄念的人，这种人本身没有出去的念头，却可以予以重任。
◎六三无妄之灾。或繋之牛，行人得之。邑人之灾。
使者问：“卦辞讲失败的商人无妄我们才元亨利贞， 六三为何又讲无妄而导致灾难呢？”
文王答：“两者的不同有两个因素：一是卦辞‘无妄’是针对的商朝贵族，他们必须老老实实，不准乱说乱动。而六三是经商之人，通过经商积累更多的财富，是他们的本能，所以他们的‘妄’是维持生计、发展经济之妄，就不能‘无妄’了。
二是从爻象看，三爻居内临外，有出走之象。六三为静，就是不让出走。要知道，商人自古以来就有经商的传统，从内走向外，走向世界各地，交换货物，满足人们的不同生活需求，是他们的生存技能。应当让商人继续经营本业，他们从心里才能安静下来。”
小丁接道：“知道了，不让商人去经商，别的生计又干不了，就会聚集在一起闹事。这就是因无妄而导致灾难的原因。原来用于拉货车的‘牛’只好系在牛栏中，而行人却将牛改变了用途，坐着牛车出去慢慢赶路。没有了商业，邑人家里富余的东西消耗不了，生活必需品又买不到，货币得不到流通，社会经济难以发展，最终还是整个社会之灾。侯爷通过这段爻辞提出了社会发展的结构性问题，值得我们深思。”
（朱熹《周易本义》：“卦之六爻，皆‘无妄’者也。六三处不得正，故遇其占者，无故而有灾，如行人牵牛出去，而居者反遭诘捕之扰也。”为错解。）
◎九四可贞，无咎。
九四是九五的追随者和助手，不管有没有妄念都可以出去做事。小丁想：为什么写“无咎”？为了维护国君的利益，别人说闲话，造谣生事，作为大臣还是要做下去，没有错。周公就是这么做的。
◎九五无妄之疾，勿药有喜。
使者问：“九五应该是我们周国的君王，失败者不能有妄念，我们却不能没展望。这个 ‘疾’和‘药’指什么呢？ ”
文王曰：“人无远虑，必有近忧。创建一个新的国家，百废待兴，什么都要想到前头。如果谋划不周，就会带来社会混乱，九五之疾就是指社会疾病。‘药’是补救措施。很多社会矛盾是由社会深层次结构的不完善所形成的，头疼治头，脚疼治脚，什么时候也解决不了根本问题。所以国君要殚精竭虑，把国家的体制结构安排好，社会就不会有疾病了。”
◎上九无妄行，有眚，无攸利。
使者认为：上九是周国的姬姓宗亲，或是老臣，有独断专行之权。无妄行，对大周国的发展前景没有展望，没有清晰的治国理念，还是政治观念有问题。对政治观念有问题的人不能重用，回去要给公子发汇报明白。
其它卦的注释请参阅杨吉德《周易说解》。
