贫乏造句,矜贫救厄造句

tamoadmin 成语谚语 2024-07-04 0
  1. 含救的四字成语
  2. 描写人受苦的成语
  3. 扶贫的词语扶贫的词语是什么
  4. 形容家里穷的四字成语
  5. 困厄的造句困厄的造句是什么
  6. 苦厄的造句苦厄的造句是什么
  7. 形容苦难的成语
  8. 厄境的诗句厄境的诗句是什么

灾厄的造句有:宿主失去意识,无法压制处于灾厄模式的灾厄礼裙与灾厄之瞳,灾厄模式开始发动!!想要抛掷一切,坐看云起,就必须先经历劫数。走过灾厄多袭的漫漫黑夜,站在黎明的楼头,才知道,谁是真正走到最后的人。白落梅_

灾厄的造句有:正如易经中的屯卦,象征着天地初开时那种天雷地火勾织的混沌灾厄,酝酿着毁灭的力量,各种困境浮现,阻遏生命的发展。宿主失去意识,无法压制处于灾厄模式的灾厄礼裙与灾厄之瞳,灾厄模式开始发动!。拼音是:zāiè。结构是:灾(上下结构)厄(半包围结构)。注音是:ㄗㄞㄜ_。

灾厄的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

贫乏造句,矜贫救厄造句
(图片来源网络,侵删)

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灾祸;苦难。

二、引证解释

⒈亦作“_厄”。亦作“灾_”。灾祸;苦难。引《汉书·谷永传》:“遭无妄之卦运,直百六之灾_,三难异科,杂焉同会。”前蜀杜光庭《众修北帝衙醮词》:“伏乞解除灾厄,延益年龄,落死籍于北酆,上生名于南极。”元柯丹邱《荆钗记·遐契》:“春牛上宅,并无灾厄。”《二刻拍案惊奇》卷二九:“成就人功名,度脱人灾厄,撮合人夫妇,这样的事,往往有之。”清俞正燮《癸巳类稿·九宫纪年论》:“阳九百六,当癸丑、甲寅之岁,为灾_之会,而得五福、太一移入中都,可以消灾为祥。”

三、国语词典

灾难、祸患。

四、网络解释

灾厄灾厄是汉语词汇,拼音zāiè,指灾祸;苦难。

关于灾厄的诗句

所以无灾厄所以无灾厄

关于灾厄的成语

水官解厄八难三灾矜贫救厄虎口之厄抵瑕陷厄黄杨厄闰昏垫之厄在陈之厄

关于灾厄的词语

乘人之厄黄杨厄闰陈蔡之厄年灾月厄虎口之厄飞灾横祸八难三灾在陈之厄两贤相厄抵瑕陷厄

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含救的四字成语

贫隘的成语有:矜贫救厄,车填马隘,贫贱之交。

贫隘的成语有:矜贫救厄,恤老怜贫,车填马隘。2:注音是、ㄆ一ㄣ_ㄞ_。3:拼音是、pínài。4:结构是、贫(上下结构)隘(左右结构)。

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1.贫穷困厄。

二、引证解释

⒈贫穷困厄。引《荀子·王霸》:“使愚_知,使不肖临贤,生民则致贫隘,使民则綦劳苦。”

三、网络解释

贫隘贫隘是汉语词汇,读音是pínài,意思是贫穷困厄。

关于贫隘的词语

济寒赈贫安贫守道贫无立锥恤老怜贫斩关夺隘怜贫惜老车填马隘贫贱之交耍贫嘴心胸狭隘

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描写人受苦的成语

1. 救的四个字成语有哪些

救死扶伤、

见死不救、

围魏救赵、

治病救人、

无可救药、

抱薪救火、

救过不暇、

以水救水、

权时救急、

杀身救国、

救患分灾、

以火救火、

救焚拯溺、

救民水火

救难解危、

救火扬沸、

拯焚救溺、

救世济民、

拥篲救火、

首尾相救、

救过补阙、

匍匐之救、

倾身营救、

救苦弭灾、

矜贫救厄、

救黥医劓、

同忧相救、

救火投薪、

补偏救弊、

救燎助薪

2. 挽救的四字成语

无可救药

wú kě jiù yào

[释义] 比喻坏到了无法挽救的地步。

[语出] 《左传·襄公二十六年》:“今楚多*刑;其大夫逃死于四方;而为之谋主以害楚国;不可救疗。”

[辨形] 可;不能写作“渴”。

[近义] 病入膏肓

[反义] 药到病除

[用法] 用于无法挽救的事或人。一般作谓语

[结构] 动宾式。

[例句] 历史无情;现在证明;他的灵魂早已~;也根本不可能改造。

药到病除

yào dào bìng chú

[释义] 〖解释〗药一服下病就好了。形容用药效果非常好。

[语出] 〖出处〗张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。”

3. 含反义词的四字词语 舍 救

词目舍己救人

读音shě jǐ jiù rén

释义舍己:牺牲自己。指不顾个人安危去拯救别人。

出处老舍《老张的哲学》:“舍己救人也要凑好了机会,不然,你把肉割下来给别人吃,人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”

例句欧阳海烈士不惜自己生命,推出了铁轨上的惊马,避免了列车颠覆,这种舍己救人的英雄主义精神,永远值得我们学习。

语法:连动式;作谓语、定语;含褒义

造句:他冲进火海救出了一个女孩,为我们树立了一个舍己为人的榜样。

4. 含的四字词语有哪些

含有一组近义词的成语 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在。

5. 含"弃"的四字成语有哪些

丢盔弃甲 盔:作战用的金属帽;甲:作战用的金属防护衣。

形容吃了败仗狼狈逃跑的情形 割须弃袍 割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子 匠门弃材 能工巧匠废弃的材料。

比喻无用的人 背信弃义 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

不弃草昧 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。

用作谦词。 故旧不弃 故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。

不轻易抛弃老朋友、老部下。 黄钟毁弃 比喻贤人遭受摈斥。

见弃于人 见:被。弃:遗弃,抛弃。

被别人抛弃。 捐弃前嫌 捐弃:舍弃;嫌:仇怨,疑忌。

抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。

绝圣弃智 弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

怜新弃旧 怜:爱怜;弃:舍,抛。爱怜新的,抛掉旧的。

多指喜爱新欢,冷落旧宠。 绝仁弃义 指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。

这是老子无为而治的思想。 抛戈弃甲 丢掉武器,扔掉铠甲。

形容军队被打得狼狈逃窜的情形。 弃旧图新 抛弃旧的,谋求新的。

多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。 弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。

弃瑕录用 原谅过去的过失,重新录用。 弃暗投明 离开黑暗,投向光明。

比喻在政治上脱离阵营,投向进步方面。 弃甲曳兵 丢掉盔甲,拖着武器。

形容打败仗狼狈逃跑的样子。 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。

弃旧怜新 怜:爱。多指男子抛弃旧宠,爱上新欢。

人弃我取 原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。 弃文存质 指不加文饰,保留本旨。

弃文就武 放弃文业,改从武事。 背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。

同“背恩忘义”。 敝盖不弃 指破旧之物也自有其用。

彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

敝帷不弃 指破旧之物也自有用处。 含垢弃瑕 包容污垢,不责过失。

形容宽宏大度。 捐忿弃瑕 忿:怨恨。

瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。

指重归于好。 弃本逐末 古指丢弃农桑从事工商等其它事业。

现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 弃笔从戎 犹投笔从戎。

谓文人弃文就武。 弃车走林 《左传·宣公十二年》:“乙卯,王乘左广以逐赵旃。

赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。

弃道任术 《史记·商君列传》:“鞅曰:‘吾说君以帝王之道比三代,而君曰:“久远,吾不能待……”故吾以强国之术说君,君大说之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。

弃短就长 谓舍弃短处而***用长处。 弃短用长 犹弃短就长。

弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。 弃公营私 丢弃公益,谋求私利。

弃故揽新 抛弃旧的,吸收新的。 弃过图新 抛弃过错,谋求更新。

弃好背盟 抛弃友好,违背盟誓。 弃家荡产 犹倾家荡产。

弃甲倒戈 丢弃铠甲,放下兵器。表示战败。

弃甲负弩 丢弃铠甲,背起。形容战败。

弃甲投戈 谓放下武器。表示投降。

弃旧迎新 丢弃旧人,迎接新人。谓爱情不专一。

弃明投暗 与“弃暗投明”意相反,指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。

弃末反本 亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。

弃逆归顺 谓脱离叛军而归顺朝廷。 弃其馀鱼 《淮南子·齐俗训》载:惠施为梁相,从车百乘,犹嫌不足。

庄子泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。

弃情遗世 犹言忘情脱俗。 弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。

琼,美玉;砾,瓦砾。 弃如敝屣 敝:破烂的。

屣:鞋。像扔破鞋一样扔掉。

比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。

弃若敝屣 亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃,比喻毫不可惜。

弃同即异 ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。

弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。 弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。

弃瑕忘过 谓不追究缺点和过错。 弃邪从正 谓抛弃邪行,归向正道。

弃邪归正 指抛弃邪行,归向正道。 弃义倍信 背离信义。

谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

弃易求难 丢掉容易的而寻求困难的。 弃智遗身 谓不与人斗智争利,忘记自身的存在

前功皆弃 功:功绩。皆:全部。

弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。

亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。 取长弃短 吸取长处抛弃短处。

全功尽弃 功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。

收成弃败 谓趋附得势的人,轻视遭贬黜的人。 曳兵弃甲 拖着兵器,丢掉铠甲。

形容打败仗逃跑时的狼狈相。 遗簪弃舄 见“遗簪坠舄”。

遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。 迎新弃旧 谓离开旧夫,再嫁新君。

逐近弃远 追求近的,舍弃远的。 自甘暴弃 〖解释〗指自甘堕落,不求进取。

同“自暴自弃”。 偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行***。

指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。

扶贫的词语扶贫的词语是什么

苦难深重:kǔ nàn shēn zhòng,遭受的痛苦和灾难既深又重。作定语;指受苦难很大。

茹苦含辛:rú kǔ hán xīn,辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。作谓语、定语、状语;形容忍受艰难困苦。

含辛茹苦:hán xīn rú kǔ,辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。作谓语、定语、状语;比喻忍受千辛万苦。

备尝艰苦:bèi cháng jiān kǔ,备:全、尽;尝:经历。受尽了艰难困苦。作谓语、定语;指受尽了艰难困苦。

备尝辛苦:bèi cháng xīn kǔ,备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。作谓语、定语;指受尽了艰难困苦。

皮肉之苦:pí ròu zhī kǔ,泛指身体所遭受的痛苦。作宾语;指身体所遭受的痛苦。

含辛忍苦:hán xīn rěn kǔ,形容忍受辛苦或吃尽辛苦。同“含辛茹苦”。作谓语、定语、状语;比喻忍受千辛万苦。

熬枯受淡:áo kū shòu dàn,指忍受清苦的生活。作谓语、宾语;指忍受清苦生活。

同甘共苦:tóng gān gòng kǔ,甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。作谓语、定语、状语;指共同进退。

不胜其苦:bù shèng qí kǔ,不能忍受那种苦楚。作谓语;指十分痛苦。

甜酸苦辣:tián suān kǔ là,指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。作主语、宾语;形容人生。

吃苦在前,享受在后:chī kǔ zài qián,xiǎng shòu zài hòu,吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。作谓语、宾语、定语;用于劝诫人。

吃苦在先,享受在后:chī kǔ zài xiān,xiǎng shòu zài hòu,吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。作谓语、宾语、定语;用于处世。

半生尝胆:bàn shēng cháng dǎn,半生:半辈子;胆:苦胆。尝了半辈子苦胆。比喻受了半辈子的苦。作谓语、宾语;指受苦。

忍饥受渴:rěn jī shòu kě,忍受饥渴。形容极其艰难、贫困,苦苦度日。作谓语、宾语、定语;指贫困。

死要面子活受罪:sǐ yào miàn zǐ huó shòu zuì,指因爱面子而遭受痛苦。作谓语、宾语、定语;用于为人。

熬清受淡:áo qīng shòu dàn,指忍受清苦乏味的生活。作谓语、定语;指忍受清苦乏味的生活。

甘苦与共:gān kǔ yǔ gòng,甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起。共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。作谓语、定语、状语;指共同进退。

吃苦耐劳:chī kǔ nài láo,耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。作定语、宾语;形容人坚韧不拔。

切肤之痛:qiè fū zhī tòng,切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。作主语、宾语;比喻感受深切。

解民倒悬:jiě mín dào xuán,解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。作谓语;比喻把受苦难的人民解救出来。

甘心忍受:gān xīn rěn shòu,甘心:情愿。情愿忍受痛苦。作谓语;用于处事。

苦乐不均:kǔ lè bù jūn,均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。作谓语;形容待遇不相同。

自作自受:zì zuò zì shòu,自己做了蠢事坏事,自己倒霉。作谓语、宾语;指自食其果。

锋镝之苦:fēng dí zhī kǔ,锋:刀或剑的尖端;镝:箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。作宾语;用于战争等。

备尝艰难:bèi cháng jiān nán,备:全、遍;尝:经历。指受尽了艰难困苦。作谓语、定语;指受尽了艰难困苦。

甘之如饴:gān zhī rú yí,甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。作谓语、宾语;指甘愿承受艰难、痛苦。

茹痛含辛:rú tòng hán xīn,形容忍受痛苦和艰辛。作谓语、定语、状语;形容忍受艰难困苦。

熬清守淡:áo qīng shǒu dàn,指忍受清苦乏味的生活。作谓语、定语;指忍受清苦的生活。

刻苦耐劳:kè kǔ nài láo,刻苦:很能吃苦;耐:禁得起、受得住。工作勤奋,经得住繁重的劳累。作谓语、定语;用于为人。

作茧自缚:zuò jiǎn zì fù,蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。作谓语、定语、宾语;指自作自受。

苦不聊生:kǔ bù liáo shēng,聊生:赖以维持生活。形容备受痛苦,无法生存。作谓语、定语;用于十分艰难生存。

苦大仇深:kǔ dà chóu shēn,形容受尽剥削压迫的苦,有很大的仇恨。作谓语、定语;指有很大的仇恨。

含冤负屈:hán yuān fù qū,遭受委曲,忍受冤枉。作宾语、定语、状语;指忍受冤枉。

零敲碎受:líng qiāo suì shòu,用于折磨人,使人不断遭受痛苦。

十八层地狱:shí bā céng dì yù,层:重。地狱:佛教、***教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。作宾语、定语;指最坏的处境。

蒲鞭示辱:pú biān shì rǔ,对有过错的人用蒲做的鞭子抽打,只是为了使他感到羞耻,并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。作宾语、定语;用于书面语。

罪有应得:zuì yǒu yīng dé,应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。作谓语、宾语;指应该受惩罚。

创巨痛深:chuāng jù tòng shēn,创:创伤;痛:疼痛。受了很大创伤,痛苦很深。原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。作谓语、定语;比喻遭受极大的损伤和痛苦。

苦行僧:kǔ xíng sēng,苦行:某些宗***的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè,忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。作宾语、定语、分句;用于处世等。

不堪其忧:bù kān qí yōu,忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。作谓语、定语;指不能忍受愁苦。

创深痛巨:chuāng shēn tòng jù,创:创伤。创伤大,痛苦深。比喻遭受很大的伤害和痛苦。作谓语、定语;比喻遭受极大的损伤和痛苦。

吞声饮泪:tūn shēng yǐn lèi,吞声:咽下哭声;饮泪:忍住泪水。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。作谓语、宾语;用于处事。

甘之如荠:gān zhī rú jì,荠:荠菜,其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情,虽然受了苦,心里也很甜美。作谓语、定语、状语;用于处事。

甘心如荠:gān xīn rú jì,荠:甜菜。荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得,即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。作谓语、定语、状语;用于处事。

痛定思痛:tòng dìng sī tòng,指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。作谓语、定语、状语;用于受挫折后。

吞声忍泣:tūn shēng rěn qì,吞声:咽下哭声;忍泣:忍住泪水。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。作谓语、宾语、定语;指默默承受。

吞声饮泣:tūn shēng yǐn qì,吞声:咽下哭声;饮泣:忍住泪水。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。作谓语、宾语、定语;指默默承受。

饮泣吞声:yǐn qì tūn shēng,饮泣:忍住泪水;吞声:咽下哭声。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。作谓语、定语、状语;指能忍受。

一路哭:yī lù kū,路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

七死八活:qī sǐ bā huó,如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。作定语、状语;形容痛苦不堪或濒临死境。

分甘绝少:fēn gān jué shǎo,绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。作谓语、定语;指苦自己,厚待他人。

南枝北枝:nán zhī běi zhī,南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。作宾语、定语;比喻处境的苦乐不同。

喘月吴牛:chuǎn yuè wú niú,比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。作主语、宾语;用于书面语。

沐雨经霜:mù yǔ jīng shuāng,指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。作谓语、宾语、定语;用于书面语。

甘之若饴:gān zhī ruò yí,甘:以为甘;饴:甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。作谓语、宾语;指甘愿承受艰难、痛苦。

痛不可忍:tòng bù kě rěn,痛苦得不能忍受。作谓语、定语;指十分痛苦。

痛不堪忍:tòng bù kān rěn,痛苦得不能忍受。作谓语、定语;指十分痛苦。

矜贫救厄:jīn pín jiù è,矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。作谓语、宾语;指帮助穷苦人。

交臂历指:jiāo bì lì zhǐ,交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。作定语;指受束缚

吃哑巴亏:chī yǎ bā kuī,自己遭受暗算或受损吃亏,不敢声张或无法申诉,只好自认吃亏。作谓语、宾语;指只好自认吃亏。

咬紧牙关:yǎo jīn yá guān,尽最大努力忍受痛苦或克服困难。作谓语、定语、状语;用于处事。

民不堪命:mín bù kān mìng,堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。作谓语、定语、补语;指不堪忍受。

病国殃民:bìng guó yāng mín,使国家受害,人民遭受苦难。作状语、定语;同“祸国殃民”。

绝甘分少:jué gān fēn shǎo,绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。作谓语;形容自己不图享受,待人优厚。

自取其咎:zì qǔ qí jiù,咎:罪过,祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。作谓语、宾语;指自找的麻烦。

一十八层地狱:yī shí bā céng dì yù,佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。作宾语、定语;指最坏的处境。

吊民伐罪:diào mín fá zuì,吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。作谓语;指锄强扶弱。

喊冤叫屈:hǎn yuān jiào qū,为遭受冤屈而喊叫。作谓语、宾语;形容为自己的事辨白。

屈打成招:qū dǎ chéng zhāo,屈:冤枉;招:招供。指无罪的人冤枉受刑,被迫招认有罪。作谓语、宾语、状语;用于断案。

引火烧身:yǐn huǒ shāo shēn,原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。作谓语、定语、宾语;指对自己不利的事。

拯危济困:zhěng wēi jì kùn,危:危乱,指运筹中的国家。指拯救、帮助受难的百姓和中的国家。作谓语、定语;指救济有危难和困苦的人。

有口难辩:yǒu kǒu nán biàn,虽然有口,却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。作谓语、宾语、定语;指有难言之隐

百孔千创:bǎi kǒng qiān chuāng,比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。作谓语、定语、状语;形容社会受到严重破坏。

形容家里穷的四字成语

扶贫的词语有:矜贫救厄,爱富嫌贫,扶危济贫。

扶贫的词语有:贫穷潦倒,恤老怜贫,怜贫恤老。2:词性是、动词。3:注音是、ㄈㄨ_ㄆ一ㄣ_。4:拼音是、fúpín。5:结构是、扶(左右结构)贫(上下结构)。

扶贫的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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扶贫fúpín。(1)扶持贫困的农村、农户发展生产。

二、引证解释

⒈扶助贫困地区和贫困者。例如:到去年年底,中国农业银行已向国家审定的273个贫困县发放了27亿元贴息扶贫贷款,使这些地区55%左右的贫困户解决了温饱问题。

三、网络解释

扶贫扶贫是保护贫困户的合法权益,取消贫困负担。***帮助贫困地区加大人才开发、完善农民工人才市场。临时工基本待遇,建立发展工农业企业、促进生产摆脱贫困的一种社会工作,对贫困农村实施规划,旨在帮扶改善贫困户生活生存条件和扶助贫困地区发展生产,改变穷困面貌。截至2015年底,我国还有5630万农村建档立卡贫困人口,主要分布在832个国家扶贫开发工作重点县、集中连片特困地区县(以下统称贫困县)和12.8万个建档立卡贫困村,多数西部省份的贫困发生率在10%以上,民族8省区贫困发生率达12.1%。

关于扶贫的诗句

扶贫又报绮筵开

关于扶贫的成语

爱富嫌贫卖富差贫矜贫救厄好勇疾贫贫无立锥济寒赈贫恤老怜贫安贫守道贫贱之交

关于扶贫的造句

1、扶贫济困甘俯首,荡恶驱邪敢横眉。

2、那些不肯济弱扶贫者,当他跌倒时,也将无人加以援助。

3、真正需要扶贫的贫困山区,边远地区老百姓,就真的需要扶,解决实际困难。不能再扶志,再扶就人都扶没了。

4、在此情况下各界友人仍全力支持外交部扶贫工作,更难能可贵。

5、扶贫济困是习武之人最基本的武德.

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困厄的造句困厄的造句是什么

一贫如洗、

家徒四壁、

穷困潦倒、

身无分文、

饥寒交迫、

一穷二白、

家贫亲老、

贫病交加、

捉襟见肘、

一寒如此

挨冻受饿 指无衣无食的穷困境况。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百回:“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。”

挨饿受冻 挨:遭受。指缺衣少食的穷困状况

爱富嫌贫 嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

出处:元·关汉卿《裴度还带》第二折:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢、把他那富追陪,那个肯恤孤念寡存仁义。”

安富恤贫 恤:救济。使富有的人安定,贫穷的人得到救济。

出处:《周礼·地官·大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。”

安贫乐道 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”

安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。

出处:宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”

白手空拳 形容手中一无所有。

出处:清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百八回:“我从十几岁上,拿了一双白手空拳,和吴继之两个混;我们两个向没分家,挣到了一百多万。”

白屋寒门 白屋:用白茅草盖的屋;寒门:清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。

出处:元·高文秀《谇范叔》第三折:“未亨通,遭穷困,身居在白屋寒门。”

卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

出处:见“卑卑不足道”。

弊车羸马 弊:破;羸:瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。

出处:《三国志·吴书·刘繇传》注引《续汉书》:“家不藏贿,无重宝器,恒菲饮食,薄衣服,弊车羸马,号为窭陋。”

变醨养瘠 使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。

出处:清·袁枚《随园诗话》卷十一:“公所到处,便能变醨养瘠,元气昭回:古今人若合一辙。”

别无长物 长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”

不名一钱 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

出处:《史记·佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄死人家。”汉·王充《论衡·骨相》:“通有盗铸钱之罪,景帝考验,通亡,寄死人家,不名一钱。”

不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

出处:姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“老兄明白,弟半生书剑飘零,寄食江湖,囊中不名一文。”

不直一钱 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

出处:语出《史记·魏其武安侯列传》:“夫无所发怒,乃骂临汝侯曰:‘生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿咕嗫耳语。”

不直一文 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四:“士大夫若爱一文,不直一文。”

掣襟露肘 掣:牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂,生活贫困。

出处:《明史·刘应节传》:“边长兵寡,掣襟露肘。”

赤贫如洗 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。

出处:《先哲丛谈物茂卿》:“初卜居于芝街,时赤贫如洗,古耕殆不给衣食。”

箪食瓢饮 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

地瘠民贫 土地瘠薄,人民贫穷。

出处:清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》:“先时地瘠民贫,催科愈烦,而逋负愈积,逋久不偿,视为固然。”

独坐愁城 愁:忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

出处:汉·李陵《答苏武书》:“身之穷困,独坐愁苦。”

反裘负刍 反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。

出处:《晏子春秋·杂上》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于涂侧者,以为君子也。”

反裘负薪 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同“反裘负刍”。

出处:汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“无异于愚人,反裘而负薪,爱其毛。不知其皮尽也。”

分文不名 名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。

分文不值 形容毫无价值。

出处:宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。”

挂席为门 指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

出处:《史记·陈丞相世家》载:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。

寒酸落魄 落魄:沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回:“(范睢)遂换去鲜服,妆作寒酸落魄之状,潜出府门,来到驿馆,徐步而行,谒见须贾。”

集萤映雪 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

出处:南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦拥书成学,至乃集萤映雪,编蒲辑柳。”

济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

出处:《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。”

家贫亲老 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

出处:元·秦简夫《剪发待宾》第一折:“不生幼习儒业,颇读诗书,争夸家贫如洗。”

家徒壁立 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

出处:《史记·司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”

家徒四壁 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

出处:《史记·司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”

金钗换酒 形容贫穷潦倒,落魄失意。

出处:唐·元稹《三遣悲怀》诗之一:“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。”

矜贫救厄 矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

出处:宋·张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。”

荆棘塞途 满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。

出处:《左传·襄公十四年》:“乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。”孔颖达疏:“言无道路可从,冒榛薮也,说其穷困之极也。”

君子固穷 君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操

出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”

乐退安贫 指乐于逊退,安于贫穷。

傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。傫,古同“累”。

出处:语本《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与***相失,孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生于乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。”

怜贫恤老 同情和体恤贫穷年老的人。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六回:“如今上了年纪,越发怜贫恤老的了。”

落魄不羁 落魄:穷困,不得意;羁:束缚。潦倒失意,行为放纵。也指豪迈不受拘束。

出处:宋·周密《齐东野语》卷四:“实之莆人,登甲科,甚有文名,落魄不羁。”

民困国贫 人民困苦,国家贫穷。

囊空如洗 口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。

出处:明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“我非无此心。但教坊落籍,其费甚多,非千金不可。我囊空如洗,如之奈何?”

贫病交攻 贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交侵 贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

出处:《论语·学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”

贫而无谄 指虽然贫穷却不巴结奉承。

贫困潦倒 生活贫困,精神失意颓丧。

欺贫爱富 欺侮贫穷,喜爱富有。

出处:元·关汉卿《裴度还带》:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢,把他那富追陪,那个肯恤孤念寡存仁义。”

乞穷俭相 乞丐似的寒酸相。

清贫如洗 指穷得一无所有。

穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤;潦倒:颓丧,失意。穷困愁苦,失意消沉。形容读书人境遇困苦,意志消沉。

出处:清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》:“盘费全无怎去家,穷愁潦倒驻京华。”

穷困潦倒 穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。

出处:唐·杜甫《登高》诗:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”

穷途潦倒 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。同“穷愁潦倒”。

缺衣少食 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

出处:明李贽《焚书·复李渐老书》:“即此衣食之赐,既深以为喜,则缺衣少食之烦恼不言而知也。”

人微言贱 犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。

出处:宋·曾巩《泰山祈雨文》:“吏思其繇,奔走群望,而人微言贱,不能上动。”

人微言轻 地位低,说话不受人重视。

出处:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”

桑户蓬枢 编桑枝为门,立蓬条为枢。形容家境贫穷。

丧魂落魄 失去了魂魄。形容非常惊慌、恐惧的样子。

出处:管桦《惩罚》:“鬼子山本踉跄了一下,岔开两腿,丧魂落魄地瞥了一眼从死尸堆里露出半个脸的川岛。”

上雨旁风 形容家里贫穷,房屋破旧。

出处:唐·韩愈《面海神庙碑》:“上雨旁风,无所盖障。”

身轻言微 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

出处:《后汉书·孟尝传》:“尚书同郡杨乔上书荐尝曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。区区破心,徒然而已。’”

身微力薄 指地位低下,财力不足。

身微言轻 微:卑微。地位低,说话不受人重视。

出处:《后汉书·孟尝传》:“臣前后七表言,故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。”

身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“(王恭)对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”

身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”

身无寸缕 指身上没有一寸线。形容极其穷困。

身无分文 形容非常贫穷。

绳床瓦灶 绳床:即交椅,也叫胡床;瓦灶:土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“所以蓬牖茅椽,绳床瓦灶,并不足妨我襟怀。”

绳枢瓮牖 绳枢:用绳子系门,来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。

室如悬罄 指室中空无所有。比喻一贫如洗。同“室如县罄”。

室徒四壁 犹言室内空无一物。比喻贫穷。

守道安贫 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

鼠雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。

瓮牖桑枢 比喻贫穷人家。同“瓮牖绳枢”。

瓮牖绳枢 牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。

出处:汉·贾谊《过秦论》:“然而陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徒之徒也。”

无置锥地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。

嫌贫爱富 嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

出处:元·关汉卿《裴度还带》第二折:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢、把他那富追陪,那个肯恤孤念寡存仁义。”

秀才人情 秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写诗文。俗话说:秀才人情纸半张。表示馈赠的礼物过于微薄。

出处:清·朱之瑜《答奥村庸礼书》:“外具湖笔、斗方贰种,真乃秀才人情而已。”

一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

一寒如此 一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取一绨袍以赐之。”

一贫如洗 穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。

出处:元·关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。”

一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。

出处:清·吴趼人《糊涂世界》第十二回:“岑其身道:‘我也本来打算早办,只是大嫂同舍妹要在家多停几日。又兼我是一钱不名,还要张罗几文才能办事,因此耽搁下来。’”

一文不名 名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。

出处:西汉·司马迁《史记·佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄死人家。”

一无长物 一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

出处:《晋书·王恭传》:“吾平生无长物。”

一无所有 什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。

出处:《敦煌变文集·庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”

鱼釜尘甑 指贫穷的无粮可炊。

出处:《后汉书·独行传·范冉》:“(范冉)遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或寓息客庐,或依宿树廕。如此十馀年,乃结草室而居焉。所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,闾里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。’”

鱼生空釜 指贫穷得无粮可炊。

出处:宋·陆游《独立》诗:“羊踏寒蔬新少梦,鱼生空釜久谙穷。”

鬻儿卖女 鬻:卖。指生活无依,被迫卖掉自己的儿女

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回:“破家荡产,鬻儿卖女,时有所闻。”

缊褐瓢箪 缊:旧棉花,乱麻。褐:粗布衣服。瓢:饮水用具。箪:盛饭的竹器。身上穿粗布衣服。饮食用的是瓢、箪。形容生活非常清苦。

振贫济乏 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。

振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。

出处:《北史·魏纪四·孝明帝》:“壬寅,诏以旱故,命依旧雩祈,察理冤狱,掩胔埋骼,振穷恤寡。”

振穷恤贫 救济贫穷的人。

出处:《明史·王越传》:“睦族敦旧,振穷恤贫,如恐不及。”

踵决肘见 踵:脚后跟,伢指鞋后跟;决:裂开。整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

出处:《庄子·让王》:“三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决。”

捉襟见肘 拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。

出处:《庄子·让王》:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”

捉襟露肘 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。亦形容书法生动而有气势。同“捉衿见肘”。

出处:清·薛雪《一瓢诗话》:“分题拈韵,诗家之厄也……一遭牵合,未免捉襟露肘。”清·西周生《醒世姻缘传》第七十一回:“童七道:‘咱实得百十两银接接手才好哩;要不,也就捉襟露肘了。’”

捉襟肘见 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。

出处:《庄子·让王》:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”

卑卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“而世人不知。懵懵然以为崇德报功,向龟蛇而叩首,对木石而鞠躬,此多是猾聃诡谲,妖佛妄为,卑卑不足道也。”

无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

出处:《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”《吕氏春秋·为欲》:“无立锥之地,至贫也。”

五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。

贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。”

上无片瓦,下无卓锥 形容一无所有,贫困到无立足之地。

出处:宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”

上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”

上无片瓦,下无立锥之地 形容一无所有,贫困到了极点。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”

苦厄的造句苦厄的造句是什么

困厄的造句有:谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。世间万物,原都是匆促短暂、生死无常,而且还要忍受身心方面的种种困厄、苦恼,遭受无穷的灾祸;我们人类寄迹在天地万物中间,而且就是这万物中间的一份子,实在柔弱无能,既无抵御外界的侵凌,也忍受不了重重折磨。

困厄的造句有:生命的幸福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看人们如何面对这些事情,如何感受它。谁若想在困厄时得到援助,谁就在平日待人以宽。结构是:困(全包围结构)厄(半包围结构)。拼音是:kùnè。注音是:ㄎㄨㄣ_ㄜ_。

困厄的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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困苦危难。

二、引证解释

⒈困苦危难。引汉王逸《九思·悼乱》:“仲尼兮困厄,邹衍兮幽囚。”《东观汉记·桓荣传》:“初荣遭仓卒困厄时,尝与族人桓元卿俱捃拾,投间_诵诗。”宋王谠《唐语林·识鉴》:“_张守__见陕尉李桎梏裴冕,冕呼:‘张公!困厄中岂能相救?’”姚雪垠《李自成》第二卷第***章:“能在艰难困厄中闯出一番事业才是真英雄。”

三、国语词典

处境艰难、困苦。《儒林外史.第三二回》:「今弟在困厄之中,蒙先生慨然以尊斋相借,令弟感愧无地。」也作「困_」。词语翻译英语indeepwater,difficultsituation德语Notlage(S)_法语eneauprofonde,situationdifficile

四、网络解释

困厄困厄,汉语词汇。拼音:kùnè指困苦危难,或(处境)艰难窘迫。语出汉王逸《九思·悼乱》:“仲尼兮困厄,邹衍兮幽囚。”

关于困厄的诗句

饥寒束困厄几年困厄在污池必逢困厄声名起

关于困厄的成语

黄杨厄闰昏垫之厄在陈之厄内外交困抵瑕陷厄虎口之厄胶鬲之困矜贫救厄

关于困厄的词语

昏垫之厄在陈之厄乘人之厄师老民困力困筋乏救困扶危胶鬲之困虎口之厄阳九之厄陈蔡之厄

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形容苦难的成语

苦厄的造句有:起一座虹桥,指点着永恒的逍遥,在嘹亮的歌声里消纳了无穷的苦厄。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

苦厄的造句有:起一座虹桥,指点着永恒的逍遥,在嘹亮的歌声里消纳了无穷的苦厄。一分钱难倒英雄汉,一个“病”吓倒猛李逵,一个“癌”吓倒神医!但是,朋友莫怕,合理膳食,加强锻炼,多多行善积福,一切疾苦厄运与你无缘。世界癌症日,祝健康快乐幸福永远。拼音是:kǔè。注音是:ㄎㄨˇㄜ_。结构是:苦(上下结构)厄(半包围结构)。

苦厄的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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苦难,灾厄。

二、引证解释

⒈苦难,灾厄。引唐玄奘《***西域记·施鹿林东涸池》:“受胎出胎,备经苦厄。”明李贽《心经提纲》:“本无生死可得,故能出离生死苦海,而度脱一切苦厄焉。”《红楼梦》第一_一回:“至今山上犹见谈经之处,天花散漫,所求甚灵,时常显圣,救人苦厄。”郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“欲消除人类的苦厄,则在效法自然,于自然沉默之中,听出雷鸣般的说教。”

三、网络解释

苦厄逼恼身心的苦恼灾厄。苦厄起于生死。生死因结聚五蕴而有,因之不能返观五蕴的虚***不真。由于认识有如是的错乱,难免受到痛苦烦恼。痛苦烦恼不得清醒的认识,不免要起惑造业,结果便陷入了更深的魔道,因而轮回生死,现世执有五蕴,未来招致生死苦厄。如果能够了达,连五蕴都是虚***幻化的妄想,扫除一切魔缘,自然心中清净,生出智慧,也就可以度脱一切苦厄。

关于苦厄的近义词

灾厄苦难幸福

关于苦厄的诗句

终然度苦厄众生苦厄何由度万千苦厄

关于苦厄的成语

黄杨厄闰苦苦哀求虎口之厄四苦八苦苦绷苦拽昏垫之厄在陈之厄水官解厄抵瑕陷厄矜贫救厄

关于苦厄的词语

在陈之厄昏垫之厄矜贫救厄两贤相厄阳九之厄黄杨厄闰抵瑕陷厄水官解厄陈蔡之厄虎口之厄

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厄境的诗句厄境的诗句是什么

1、病 国 殃 民?

拼音: bìng guó yāng mín

解释: 使 国 家 受 害,人 民 遭 受 苦 难。

出处: 明 · 冯 梦 龙《醒 世 恒 言》第 30 卷:“只 为 李 林 甫、杨 国 忠 相 继 为 相,妒 贤 嫉 能,病 国 殃 民,屈 在 下 僚,不能 施 展 其 才。”

拼音代码: b g y m

近义词:?祸 国 殃 民

反义词: 利 国 福 民

用法: 作状语、定语

英文: injure both the state and the people

2、寸 步 难 行?

拼音: cùn bù nán xíng

解释: 连 一 步 都 难 以 进 行。形容 走 路 困 难。也 比 喻 处 境 艰 难。

出处: 唐 · 杜 甫《九 日 寄 岑 参》:“出 门 复 入 门,雨 脚 但 如 旧。所 向 泥 活 活,思 君 令 人 瘦……寸 步 曲 江 头,难 为 一 相 就。”

举例造句: 美 娘 赤 了 脚,寸 步 难 行。 ★明 · 冯 梦 龙《醒 世 恒 言》卷 三

拼音代码: c b n x

近义词:?步 履 维 艰、左 右 为 难

反义词:?一 帆 风 顺、畅 行 无 阻、一 往 无 前

歇后语: 没 脚 蟹;瞎 子 丢 了 拐 棍

灯谜: 下 肢 瘫 痪;双 脚 被 缚

用法: 作谓语、定语;比喻 处 境 艰 难

英文: walk with difficulty

厄境的诗句有:孰料坠厄境。

厄境的诗句有:孰料坠厄境。注音是:ㄜ_ㄐ一ㄥ_。拼音是:èjìng。结构是:厄(半包围结构)境(左右结构)。

厄境的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

厄境èjìng。(1)艰难窘困的处境,处境窘苦。

二、引证解释

⒈困境。引郭鹏《六甲之战》:“十六团团长顿星云同志看出成团长带的一个营即将陷于厄境。”

三、网络解释

厄境郭鹏《六甲之战》:“十六团团长顿星云同志看出成团长带的一个营即将陷于厄境。”

关于厄境的成语

开疆拓境在陈之厄学无止境名利之境黄杨厄闰昏垫之厄矜贫救厄虎口之厄抵瑕陷厄

关于厄境的词语

昏垫之厄矜贫救厄渐入佳境意境融彻乘人之厄阳九之厄两贤相厄在陈之厄虎口之厄黄杨厄闰

关于厄境的造句

1、***如你陷于厄境,那不是你二老的过失,所以不要尖声埋怨我们的不正确,要从其中汲取教诲。

2、我争论说欠债人颇有可能居于两重厄境中。

3、我厌恶在旁人处于厄境时冷笑她们。

4、所以失败和困境并不可怕,看似困难和挫折给我们带来厄境,其实往往锻炼了我们。

5、对人类与灵长类动物的研究都表明,幼年时艰难的生活压力增大了成后后酗酒的倾向。但是幼年时期的生活厄境怎么会造成这样的结果?

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