有影无踪打一个生肖是蛇。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。?
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。
现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
1.有关十二生肖的诗句有哪些
1、《十二属诗》
南北朝.沈炯
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸生空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗生芳果，鸡跖饮青杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。
2、《十二辰》
南宋.朱熹
夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。
时方虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽鲁。
君看蜇龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊沽酒聊从容。
手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣喔喔。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
3、《十二辰》
元.刘因
饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。
江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。
鱼龙入水浩无涯，幻境等是杯中蛇。
马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。
何必高门沐猴舞，豚栅鸡栖皆乐士。
柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。
4、《十二辰》
明.胡俨
鼷鼠饮河河不干，牛女常年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。
舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。
5、《十二生肖诗》
清.贾芸洲
鼠穿月榭荆蓁合，银汉排空度女牛。
将军射虎箭入石，嫦娥奔月兔伴魂。
青锋化龙归碧海，白蛇过江浪飞腾。
泥马南渡谁见过，羊车悠然忆梦中。
猿猴自悟当年事，金鸡破晓一乾坤。
义犬救主传佳话，猪化秀士是天蓬。
6、为《十二生肖图》题诗
民.黄浚
世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。
平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。
龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。
黎园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。
子如猕猴传神通，画课鸡窝伴幽独。
板桥狗肉何可羡，当谢东坡花猪肉。
2.关于十二生肖的诗句有哪些1、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——魏晋陶渊明《归园田居·其一复》
译文：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
2、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。——唐代李贺《马诗二十三首·其四》
译文：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。
3、腾蛇乘制雾，终为土灰。——三国曹操《龟虽寿》
译文：螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
4、有兔爰爰，雉离于罗。——《兔爰》先秦：佚名
译文：野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。
5、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。——明代文征明《念奴娇·中秋对月》
译文：蛟龙停住步伐，观赏高峻的山势，缥缈的奏zhidao乐声沸腾喧哗。疑似地上霜的月影满地，想要乘彩云腾飞而起。
3.关于十二生肖的诗句南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”
这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文***娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。
他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。
时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。
江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。
马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。
柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。
明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿 。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”
首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。
民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。
龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。
子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”
每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。
4.十二生肖的诗句有哪些1、国风·魏风·硕鼠
先秦：佚名
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
译文
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
2、猛虎行
唐代：李贺
长戈莫舂，长弩莫抨。乳孙哺子，教得生狞。
举头为城，掉尾为旌。东海黄公，愁见夜行。
道逢驺虞，牛哀不平。何用尺刀？壁上雷鸣。
泰山之下，妇人哭声。官家有程，吏不敢听。
译文
虽有长戈，却不能把猛虎刺，虽有强弓，却不能把猛虎击。猛虎哺育子子孙孙，要它们像自己一样凶残毒狠。它把头举起，就像一座城池，它把尾翘起，就像一面旌旗。曾经降伏猛虎的东海黄公，如今怕虎也不敢夜间出行。
猛虎途中遇到似虎的驺虞，因其不害人伤生而大怒不平。宝刀利剑不能发挥作用，被挂在墙上，悲愤吼啸如雷敏。泰山脚下，虎害复生，今日又传来了妇人的哭声。官府虽然定有捕捉猛虎的限期，但衙吏们畏惧，不敢听从。
3、白马篇
魏晋：曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
译文
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
4、鸡鸣
先秦：佚名
鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
译文
“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”
“东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”
“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”
5、国风·王风·兔爰
先秦：佚名
有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！
有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！
有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！
译文
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
5.关于十二生肖的诗词有哪些1. 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
释义：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
2. 少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。
秋山年长头陀处，说我军前射虎归。——刘商《赠头陀师》
释义：少壮从军马上飞，身未出家心依归。年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
3. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——《木兰辞》
释义：（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
4. 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。——李贺《李凭箜篌引》
释义：桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
5. 神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰——曹操《龟虽寿》
释义：神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
6. 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。——杜甫《房兵曹胡马诗》
释义：房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
7. 此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。——李贺《马诗二十三首·其四》
释义：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。
8. 头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。——唐寅《画鸡》
释义：头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
9. 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》
释义：远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
10. 衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼。
旗亭下马解秋衣，请贳宜阳一壶酒。——李贺《开愁歌》
释义：我年当二十仕途坎坷不得意，心中愁苦颓丧如衰枯的秋兰。衣服烂得像飞鹑胯下马如狗，面临岔路口拔剑向天发怒吼。
6.有关十二生肖的诗句十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威***借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前。
7.关于十二生肖的古诗七律*十二生肖诗之一（子鼠）
深宫小隐冀平安，黑暗偏能学艺专。
论算我当凭耳目，求生谁肯问心肝。
缘梁走索虽名巧，过市何时不胆寒。
独幸支肖居首位，芳声竟少有余欢。
七律*十二生肖之二（丑牛）
勤劳力大善耕田，俯首甘为孺子牵。
献乳何曾嫌啃草，拉车岂敢怕挨鞭。
倾心吐胆疗人病，刻骨雕皮著史篇。
莫道一身多土气，曾随老子论虚玄。
七律*十二生肖诗之三（寅虎）
独啸山林号大虫，休凭牙爪亦威风。
一身权势由狐***，半卷丹青累犬充。
论志厌陪君主座，问心唯仰武松功。
相逢尽是谋皮客，宁守天然不受封。
七律*十二生肖诗之四（卯兔）
身行敏捷善奔驰，株守何曾与论痴。
执杵陪娥居月殿，清尘洗镜上莲池。
明心可照千秋夜，作笔能书万古诗。
相见时常咧嘴笑，谋安三窟耐人思。
七律*十二生肖诗之五（辰龙）一东
兴云播雨隐苍穹，搅海翻江气势雄。
乾卦六爻涵圣德，东方七宿显威风。
留名应是尊天子，匿迹原为爱叶公。
自古齐民唯信仰，何从首尾论神通。
七律*十二生肖诗之六（巳蛇）
原为大泽一长虫，能屈能伸号小龙。
以毒损名还治毒，逢凶救主更惩凶。
足无亦可攀高顶，皮蜕尤添不老容。
至爽为人甘吐胆，清肝明目建奇功。
七律*十二生肖诗之七（午马）
飞龙雅号志昂扬，卫国随军骋战场。
乱佐英雄争霸业，安驮雅士赏风光。
名成不是悲鸿画，命定何求伯乐相。
锦绣金鞍虽富贵，还凭劳苦创辉煌。
七律*十二生肖诗之八（未羊）
亲族繁荣秉性敦，常将身命报人恩。
乳干愿解群生渴，毛尽为求寒士温。
跪食怀仁行礼义，捐毫吸墨写乾坤。
斋餐陋舍心安逸，日日欢歌荡草原。
七律*十二生肖诗之九（申猴）
生身本是一山民，远祖曾为大圣人。
闲荡秋千消眼识，烦穿瀑布濯心尘。
才贤岂肯凭衣冠，名贵何求作帝臣。
虽有狙公施恨手，犹难取诈失天真。
生身好动性聪明，敢替人间抱不平。
宝殿御前参玉帝，老君炉上炼金精。
阎罗示弱龙王惧，武艺高强魔怪惊。
盖主功勋知退隐，千秋佛国铸芳名。
七律*十二生肖诗之十（酉鸡）
彩服丹冠似凤凰，能歌善舞爱风光。
篱边草地常梳羽，户外花丛自找粮。
喜啄铜盆传雅韵，欣书竹叶踩寒霜。
为驱黑暗离天下，夜夜辛勤唤太阳。
七律*十二生肖诗之十一（戌狗）
勇敢忠诚嗅觉灵，摇头摆尾善逢迎。
巡山捕猎无辞险，守夜防偷最尽情。
护主功高烹岂惧，看人眼恶骂犹荣。
不言衰败唯言旺，愿保黎民享太平。
七律*十二生肖之十二（亥猪）
古已成家发展长，群雄逐鹿尽能详。
争权戚氏成人彘，待客伯奢随鬼王。
酬德无忘身报主，结缘堪使佛跳墙。
生肖十二虽居后，幸得儿孙奕世昌。
豕即猪之古名，首联从家逐二字说起，缘家逐二字皆有豕也。
颔联一是汉朝吕后与戚夫人相争的故事，二是吕伯奢杀猪款待逃难中的曹操和陈宫而被误杀的故事。
七律*十二生肖诗之十二（亥猪）
事少身闲体健康，专从吃睡做文章。
通天河上称良将，高老庄中作秀郎。
性懒无心修佛法，情痴有胆戏娇娘。
但求春色年年美，不慕神仙不慕皇。
8.有哪些关于“12生肖”的诗词1. 老鼠
《相鼠》
先秦：佚名
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
2. 牛
《牧牛词》
明代：高启
尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南亩东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
3. 老虎
《赠头陀师》
唐代：刘商
少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。
秋山年长头陀处，说我军前射虎归。
4. 兔
《兔爰》
先秦：佚名
有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！
有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！
有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！
5. 龙
《山有扶苏》
先秦：佚名
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
6. 蛇
《咏史》
唐代：李商隐
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
7. 马
《马诗》
唐代：李贺
此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
8. 羊
《敕勒歌》
南北朝：乐府诗集
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
9. 猴
《元太守同游七泉寺》
唐代：王建
盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。
晚吹箫管秋山里，引得猕猴出象林。
10. 鸡
《画鸡》
明代：唐寅
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
11. 狗
《刺巴郡守诗》
两汉：佚名
狗吠何喧喧，有吏来在门。
披衣出门应，府记欲得钱。
语穷乞请期，吏怒反见尤。
旋步顾家中，家中无可为。
思往从邻贷，邻人言已匮。
钱钱何难得，令我独憔悴。
12. 猪
《野人歌》
先秦：佚名
既定尔娄猪。
盍归吾艾猳。
1、鼠 2+GF:[$
鼠肚鸡肠 胆小如鼠 獐头鼠目 投鼠忌器 US7hKNm.
1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。 [-$&pB>w8'
2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 Sjr(e }*
3. 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。 FZA8@J|Q4
4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。 XE$eHx3;
5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。 ?EX'j >
6. 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。 u>S&?X'a
7. 獐头鼠目用以形容一个人的长***邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 \\)-[4uC
老鼠过街-------***喊打 ~82jL%-u
老鼠见了猫-----骨头都软了 c= a+7>
老鼠啃皮球--------嗑（客）气 &`TX4b^/!
老鼠钻到风箱里-------两头受气 !)9zH
老鼠拉木锨——大头在后边 N'`*#UI+
老鼠吃猫——怪事 R9CAw>s
2、牛 3mJHk<m8T
1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。 [U jbox
2. 九牛二虎喻极大的力量。 ixS78KIr
牛刀小试形容有才能的人，略显才能。 ,Xh4(Gn#b
3. 牛耳之盟古代歃血为盟。 S&=B&23T
4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 tRv#%>fj
5. 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。 1OGlD+f
6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。 NFSPw` f
7. 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 *"4<&F S
8. 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 & aLR'*]6
9. 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。 e QLa.0
10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。 OS9v.pz
11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。 @!M bPS
12. 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。 M)xK+f2_[
13. 汗牛充栋喻书籍很多。 ]S[r$<r$
14. 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。 4Oy c D
15. 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 wLO/2V}/
16. 对牛弹琴喻不解风情。 }n=NHHtJ
17. 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。 %qQ(@TG
18. 初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。 Mm;)O'XDE
19. 舐犊情深形容父母爱子女之情。 O92Yd$S
20. 黎牛之子比喻父恶子贤。 xpxm9ySwu
21. 风马牛不相及比喻毫不相干。 'SieZIm)
牛蹄子------两瓣儿 ayD\b6Z2.
牛口里的草-----扯不出来 la4 ,Z
老牛上了鼻绳------跑不了 zaZ}:N/w(z
老牛拖破车------一摇三摆 US|vYd}u+
牛鼻子穿环------让人家牵着走 =<05PB
牛吃卷心菜-------各人心中爱 0- UeFy
3、虎 ie!4z34
1. 九牛二虎喻极大的力量。 [1C#[Vla
2. 三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。 %&X X*& q
3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。 =;H'~
4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。 }WbN)
5. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。 !iVFz G @m
6. 纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。 o0'***+e7
7. 狐***虎威喻***借声势去吓唬别人。 }dUC^04
8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。 6bcrPf}
9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。 bJ m0
10. 虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。 >~rd5xlk
11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。 _,FoXf7
12. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。 2.D!4+&
13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。 P|4E1O
14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。 rfRo*u2"
15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。 }+ 2"?f|]
16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。 51qIo4$
17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。 jF{gDK
18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。 4AOS}@~W
19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。 npcBpGL{
20. 调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。 }c4E 2c
21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。 `A'I/Hf5
22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。 ckN(`W,xp
23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 o+-Ge J
24. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。 W(a'^ #xe
25. 龙潭虎穴喻险要的地方。 EO/cW<uV'
26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。 K-5"#
27. 纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。 _R***nMJKX4
老虎嘴边的胡须-------谁敢去摸 3TiXYH
老虎下山------来势凶猛 2x`xyR_Q.R
老虎长了翅膀-----神了 udEb/7ZL
老虎当和尚-------人面兽心 Iz?W tm }
老虎上山——谁敢阻拦 Gp ^ owr
老虎上街——***害怕 m{lRFKx>s
4、兔 Ife,h s
1. ***东升表示时间已经入夜。 p*AP 'cR
2. 守株待兔表示固执成见不知变通。 o >Rw}R
3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。 F`;TU"pDf
4. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。 n^JUZ8
5. 兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。 PK-}Ldj
6. 兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。 } `>J6y9
7. 兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。 Gh$y#0qr
兔子不吃窝边草------留情（青） f0cYvL ]
兔子的腿------跑得快 ^Kw&=u
兔子的耳朵-----听得远 Imh2~rw;
兔子的嘴-------三片儿 Io,/ +#|
兔子的尾巴------长不了 V(lK`dY
兔子撵乌龟-------赶得上 B7Ki @)
5、龙 VeNNsg>&
1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。 k\mXo-:V6
2. 车水马龙形容繁华热闹。 !~lVv&YO
3. 来龙去脉喻事情的全部过程。 (op RO***h
4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。 DU/9/ I?~
5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。 XI%RneuDr:
6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。 =1 {H ***
7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。 v5&xY2RI7
8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。 ++Rdv0~
9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。 S 0R8'Y
10. 群龙无首喻群众失去了领袖。 di]$dl|Wi
11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。 lF; ziF
12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。 _%A/ )
13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 U7 n***D
14. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。 zVp[YOS&c
15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。 MAuM)8_P/|
16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。 Qv&T E3
17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。 x><zGXvvp|
18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 89*S? C1
19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。 M*g2VyZ
20. 龙潭虎穴喻险要的地方。 W@:^aH
21. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。 sl~b\j
22. 龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。 2"T8^r|U
23. 龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。 &E.OyqGZV
24. 龙骧虎视形容规模宏远。 1zdYBb 6;j
25. 攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。 MB} :GY?
26. 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。 i{<8 hLO
两个人舞龙---------有头有尾 |C~Sr#6)7
龙头不拉拉马尾-------用力不对路 8&?^XcJ*x
叶公好龙--------***爱 M NkKy(Za
龙灯胡须------没人理 0v;ve
龙船上装大粪---------臭名远扬 OpYmTep#T\
鲤鱼跳龙门-----高升 Xfj)gPt}
6、蛇 A$/KP\0Y2
1. 打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。 4DvdE t
2. 杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。 !$xzA X,
3. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。 A3xbT\xdg
4. 蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。 SO7(K5H,
5. 画蛇添足比喻无中生有。 O2C6V>Q;
6. 虚与委蛇勉强应酬。 pH^ z
7. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 [qSQ#Qzi2i
蛇吃鳗鱼-----比长短 fQx***PWB
蛇钻到竹筒里------只好走这条道儿 xOhRTxic
蛇钻窟窿-------顾前不顾后 ?.8<-
蛇头上的苍蝇------自来的衣食 9-B@GFB;8
7、马 .-J`d=Krp
1. 一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 *}7U`Aa
2. 千军万马形容士兵众多，声势壮大。 %t q&
4. 心猿意马形容心思意念飘浮不定。 "8FSA`>=
5. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 UB a-
6. 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。 j+nv=p
7. 老马识途喻经验丰富的人。 )t 5;d
8. 兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 a`s/qi
9. 快马加鞭比喻加快速度。 YKNb59k
10. 求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。 GZ <nXU>
走马上任待日后补充。 C]M7GHe1q
11. 走马平川待日后补充。 X`D+jiQ(f
12. 走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 CPVmF$A-
13. 车水马龙形容繁华热闹。 $Vsy%gA<
14. 招兵买马徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 (ZS/@He
15. 金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。 v:?o3 S
16. 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。 g [AA,@p+
17. 非驴非马形容不伦不类的东西。 sSz%V[X WL
18. 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。 Z~_8P
19. 害群之马喻为害大家的人。 ' Wtf>`
20. 秣马厉兵磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 vcwK6G
21. 厉兵秣马磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 @R UP $
22. 马不停蹄比喻没有休息，不停留。 }f]b't
23. 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 bb}?h]a
24. 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。 d- h"JZ9
25. 马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。 GyuV %
26. 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。 1 #q^uqO0
27. 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 dHq#
28. 单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。 O2% `2h
29. 蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。 UUH;L
30. 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。 -~\f2'Q
31. 万马奔腾待日后补充。 guE2THnz3D
32. 驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 9qre|AA
33. 龙马精神形容精神健旺、充沛。 P.h.M A]
34. 声色犬马形容生活非常糜烂。 kN.B/itvA
35. 悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。 f1J %]g!
36. 露出马脚比喻露出真相。 ami09JHy
37. 牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。 {>h***}P
马嚼子戴在牛嘴上--------胡勒 _ eiF@G
马尾穿豆腐-----提不起来 rREzM)GA
马尾巴搓绳------合不了股 @ h***q
马槽里伸个驴头-------多了一张嘴 k}U JVH21k
马打架看题（蹄） 马撩后腿逞强 0bSz4<}
8、羊 b2s~%}T
1. 亡羊补牢比喻事后的补救。 g z4UV/qr/
2. 代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。 /PW&$P1.]"
3. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。 S(w\ZC
4. 羊肠小径山中盘曲狭小的小路。 n`.#59-Hx
5. 羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。 OpQ8\[X+
6. 羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。 >)3VbO
7. 羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。 {g_@Tuu
8. 歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。 B6%&gXr\
9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。 uLK(F B
10. 羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。 6pm~sD
11. 顺手牵羊喻偷窃的行为。 ,C:o`fQ\
12. 饿虎扑羊比喻贪馋。 g`3H(PVg
羊钻进了虎嘴里--------进得来，出不去 FW Y[=S
羊羔吃奶--------双膝跪地 <+q$XL0
羊群里跑出个兔-------数它小，数它精 _l T0H u
羊身上取鸵毛---------没法 \O? u*
羊群里跑出个骆驼----------抖什么威风 Q; 20T
羊憧篱笆------进退两难 choL %g}
9、 猴 o(Kcs-W2
1. 杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。 v$3_o :
猴子爬树---------拿手好戏 q,@+^aZ
猴子长角---------出洋相 rKp1%S1
猴子照镜子-------里外不是人 WIG=D{\Yx
猴子捞月亮-------空忙一场 VA2<r(y~(
猴子的脸---------说变就变 b pp*
猴子看书---------***斯文 Qi:j)uDW
10、鸡 X HQh4W3
鸡屙尿------没见过 :x+ig5
鸡给黄鼠狼拜年------自投罗网 v F[CWV.
鸡毛做毽子--------闹着玩的 /{R3@,D[]
鸡孵鸭子-------干着忙 8f-:d]
鸡毛炒韭菜------乱七八糟 \k4pK &b
鸡蛋壳发面------没多***头 )-q\aX$])
11、狗白云苍狗 9 `INC~h
1. 白云苍狗喻世事变化万端。 :MBS>owR
2. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。 B52H(***
3. 狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。 >-zkB)5<,#
4. 狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。 [ro t
5. 狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。 8T7f[?
6. 狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。 ***y=0Jmj
7. 狗头军师形容爱献小计的小人。 _4!{IdR
8. 狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。 ]hKgA~;
9. 狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。 niQcvnT4b
10. 狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。 ?UJSxL
11. 狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。 [,GU5,o
12. 狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。 fa yK M
13. 偷鸡摸狗比喻行苟且之事。 Otxa<M+"
14. 嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。 "8?T***8
15. 猪狗不如比喻下等。 =+4 _j
16. 鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。 tJz^DXqAc
17. 鸡零狗碎琐碎零星的物品。 =R2l3-HA=
18. 鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。 8(^ ,r#Gy
19. 猪朋狗友比喻损友。 EZ `}*Yr d
20. 土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。 4gya]
21. 犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。 Zsgi{
犬羊之质比喻怯弱无能之性情。 q}e]*]dJZ
22. 犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。 Op90 NZI#K
23. 犬马之命谦称自己的生命。 5)8 .
24. 犬马之疾谦称自己的疾病。 ^^eV4Y5`+
25. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 !YIb
26. 犬马之齿谦称自己的年龄。 x~nQm]@`h
27. 丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。 VD9J}bgJ
28. 蜀犬吠日喻少见多怪。 $M-NR||k
29. 声色犬马形容生活非常糜烂。 Z+Xc1W^
30. 鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。 }Py<qXH
31. 鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。 @ E >eq.m
32. 鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。 We|-5
狗吃王八-------找不到头 pL%4= ]m
狗扯羊肠-------越扯越长 ynxWQ%d(`
狗逮老鼠猫看家-------反常 A xRl*B
狗吠月亮----少见多怪 ^***1<B(v
狗掀门帘------全仗一张嘴 q;IhLBl'
12、猪 WT I'O
牧猪奴戏 AUu5g
人怕出名猪怕壮 8xc 8L1;
一龙一猪 )H.ubM1
猪卑狗险 _,11EeW@
猪突豨勇 @"jmI&hYn
1. 猪狗不如比喻下等。 k\Yu5)
2. 猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。 InAU\! ew
3. 猪朋狗友比喻损友。 'O!Z:-qE
4. 豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。 QJ[(Y@ O6a
5. 豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。 2O}s*C$X***
猪向前拱，鸡往后扒------各有各的路 "US" `a2
猪脑壳------死不开壳 m$j n5:
猪肉汤洗澡－－－－腻死人 0+$hkd n
猪鬃刷－－－－－又粗又硬 ~g***@tz@
猪嘴里挖泥鳅－－－－死也挖不出来 H>g WxJ 5
不放酱油浇猪爪：白提(蹄) b(+w.R(+Ti
城隍庙里的猪头：有主的 kKFuTem_3
吃了猪下巴：爱搭嘴 !UUmy% 9
吃猪肉念佛经：***善人 3fbD"gL
钉猪的刀：要快 ]6?c8/M
恶狼专咬瘸腿猪：以强欺弱 aPcGI
饿汉枪猪头：争嘴 . }-@;:yh
饿猪占木槽：死不放 z=- 8iks|
放了血的猪：趴下了 ^`hI00u(
肥猪跑进屠户家：送上门的肉 Sop Ntcu!
肥猪跑进屠户家：找死 a !hI${Xn
豁牙子啃猪蹄：横扯筋 [Ls2k&)0
降不住猪肉降豆腐：欺软怕硬 eEg1-
就着猪肉吃油条：腻透了 47( 1V/r
狼惜猪娃：还不了(比喻不去无回) Aoy1<8WP%
老肥猪上屠场：挨刀的货 {V t^Xc
老肥猪上屠场：挨刀的货(比喻某人是受惩罚的对象) lO5gkOJ?
老鸽落在猪背上：个赛过一个黑(比喻一个更比一个坏) t?#vb}_
老虎和猪生的：又恶又蠢 #:Sy`G6!?
老母猪吃铁饼：好硬的嘴 X-;Qorb^
老母猪吃碗碴：满嘴是词(瓷) %gne%9nn
老母猪打架：动口不动手 tl,x@['p`
老母猪打架：光使嘴 bTo@gJk n
老母猪跟牛打架：豁出老脸来了 HLyFyv\
老母猪逛花园：找着挨揍 e$ xv[9
老母猪和牛打架：豁出命来摔 O( 5L2G
老母猪爬楼梯：高攀 :v WYI I7
老母猪追兔子：上气不按下气 zN8V~M;
老鹞落在猪身上：光瞧见人家黑，瞅不到自个儿黑(比喻只看见别人的缺点，看不到自己的毛病) V[M$o
老子偷猪儿偷牛：一个更比一个凶 ,h(f\h(9
老子偷猪儿偷牛：一辈强一辈 J^+$L"K
两块钱买去个猪头：便宜了他 NE>JtTF<
两块钱买去个猪头：便宜了他 m 'H
林冲到了野猪林：绝处逢生 V.a]IkK'K
鲁智深大闹野猪林：粗中有细 $>rfAs!
麻袋里装猪：不知黑白 )}9}"jrDlx
没眼儿猪叫：瞎哼哼 ?[4khQt
眉毛上挂猪胆：苦在眼前 *y\tnsU
庙里的猪头：各有主(比喻都已为人所有，没有多余) CbvL X="%
母猪的耳朵：软的(比喻容易被感动或动摇) Y;5^w=V
母猪耳朵：软的 ***iDnRf
母猪毁墙根：乱拱(比喻乱说，拨弄是非) n,'AFb4AF
母猪撬瓜藤：乱拱 Yw1q2jT
母猪嫌米糠：反常 (i~%4w=
母猪钻进玉米地：找着吃棒子 *l8vCa9Y
牛栏里关猪：靠不住 8lb `
乞丐养猪：没料几 vlKKPS
千年的野猪：老虎的食(比喻早晚是人家的货) rW>'2m6HU
三百斤的野猪：得个大嘴(比喻能吃) G,* uj0g
三个钱买个猪头：就是一张嘴 (%IstR|u:
三个钱买猪头：就是一张嘴(比喻嘴好，会说话) Fi=8B&j
杀猪不吹：蔫退(火退) &T.P7nJ=
杀猪不褪毛：先吹起来看 2F(\}%UT~
杀猪的遇到拦路：都有家伙 TKydOw@P"
杀猪分下水：***挂心肠 qO'5*d;!d
杀猪割耳朵：不是要害 XD>@EYN<X
杀猪开膛：搜肠刮肚 @G{DOxE*
杀猪捅***：各有各的刀路 W/QOG&g
杀猪用铅笔刀：全凭诀窍 *\+ 'tFT6
山中的野猪：嘴巴厉害 laJ%fBWmbi
树上的乌鸦，圈里的猪：一色货 5gEWLLDp
死猪不怕开火烫：豁出来了 _$lQK{@rY
死猪不怕开水烫：豁出来了 e-meUf9
坛子里喂猪：一个一个地来 / /rWc,c
剔了肉的猪蹄儿：贱骨头 ,i.P= o
剃头刀杀猪：割出来刮 ^ } L$[P
田埂上修猪圈：肥水不落外人臼 nClU 5
屠宰场的猪：任人宰割 %;J`dM
吞了猪胆嚼黄连：接连吃苦头 Ut=y` ]F
屋檐下挂猪但：苦水滴滴 Br?Gdd
小媳妇买猪内脏：提心吊胆 0w]?yqnE
配图就免了，毕竟不是每一个成语都有对应的图。
有关“十二生肖”的成语
一、有关“鼠”的成语?
投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。?
抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。?
梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。?
鼠牙雀角比喻与人争诵。?
鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。?
鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起。?
獐头鼠目用以形容一个人的长***邪，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。?
二、有关“牛”的成语?
九牛一毛比喻价值极渺小轻微。?
九牛二虎喻极大的力量。?
牛刀小试形容有才能的人，略显才能。?
牛耳之盟古代歃血为盟。?
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。?
牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。?
牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。?
牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。?
牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。?
牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。?
牛溲马勃比喻低贱之人或物。?
牛鼎烹鸡比喻大材小用。?
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。?
汗牛充栋喻书籍很多。?
泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。?
疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。?
对牛弹琴喻不解风情。?
钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。?
初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。?
舐犊情深形容父母爱子女之情。?
黎牛之子比喻父恶子贤。?
风马牛不相及比喻毫不相干。?
三、有关“虎”的成语?
九牛二虎喻极大的力量。?
三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。?
生龙活虎活泼壮勇的姿态。?
如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。?
羊入虎口喻危险之至，难免死亡。?
纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。?
狐***虎威喻***借声势去吓唬别人。?
卧虎藏龙喻人才多而杰出。?
虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。?
虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。?
虎视眈眈形容贪婪地盯着，等待时机成熟以便下手。?
虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。?
为虎作伥比喻做坏事的帮凶。?
狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。?
势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。?
骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。?
与虎谋皮比喻不可能成功的事。?
暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。?
谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。?
调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。?
养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。?
饿虎扑羊喻非常贪馋。?
龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。?
龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。?
龙潭虎穴喻险要的地方。?
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。?
纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。?
四、有关“兔”的成语?
***东升表示时间已经入夜。?
守株待兔表示固执成见不知变通。?
兔毛大伯宋元时泛称老人。?
兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。?
兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。?
兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。?
兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。?
五、有关“龙”的成语?
生龙活虎活泼壮勇的姿态。?
车水马龙形容繁华热闹。?
来龙去脉喻事情的全部过程。?
卧虎藏龙喻人才多而杰出。?
活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。?
乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。?
望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。?
画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。?
蛟龙得水喻人材得到赏识重用。?
群龙无首喻群众失去了领袖。?
叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。?
龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。?
龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。?
龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。?
龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。?
龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。?
龙马精神形容精神健旺、充沛。?
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。?
龙凤呈祥富贵吉祥的征兆，多用于结婚证书或喜帖上。?
龙潭虎穴喻险要的地方。?
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。?
龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。?
龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。?
龙骧虎视形容规模宏远。?
攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。?
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。?
六、有关“蛇”的成语?
打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。?
杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。?
虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。?
蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。?
画蛇添足比喻无中生有。?
虚与委蛇勉强应酬。?
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。?
七、有关“马”的成语：?
一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。?
千军万马形容士兵众多，声势壮大。?
天马行空喻才思豪放飘逸。?
心猿意马形容心思意念飘浮不定。?
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。?
汗马功劳喻为征战奔走的功劳。?
老马识途喻经验丰富的人。?
兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。?
快马加鞭比喻加快速度。?
求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。?
走马上任待日后补充。?
走马平川待日后补充。?
走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。?
车水马龙形容繁华热闹。?
招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。?
金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。?
青梅竹马指幼时游戏的伴侣。?
非驴非马形容不伦不类的东西。?
指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。?
害群之马喻为害大家的人。?
秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。?
厉兵秣马磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。?
马不停蹄比喻没有休息，不停留。?
马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。?
马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。?
马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。?
马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。?
马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。?
单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。?
蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。?
塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。?
万马奔腾待日后补充。?
驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。?
龙马精神形容精神健旺、充沛。?
声色犬马形容生活非常糜烂。?
悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。?
露出马脚比喻露出真相。?
牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。?
八、有关“羊”的成语：?
亡羊补牢比喻事后的补救。?
代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。?
羊入虎口喻危险之至，难免死亡。?
羊肠小径山中盘曲狭小的小路。?
羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。?
羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。?
羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。?
歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。?
虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。?
羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不着地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。?
顺手牵羊喻偷窃的行为。?
饿虎扑羊比喻贪馋。?
九、有关“猴”的成语：?
杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。?
十、有关“鸡”的成语：?
请参考土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。?
牝鸡司晨比喻妇人专权。?
呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。?
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。?
偷鸡不着蚀把米比喻投机份子图事不成，反自遭损失。?
杀鸡取卵（1）指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。（2） 形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。?
杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。?
杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，不需用大力长材。?
嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫，随遇而安。?
宁为鸡首比喻宁居小者之首，不处大者之末。?
闻鸡起舞指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。?
缚鸡之力比喻一个人文弱无力。?
鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。?
鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。?
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。?
鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。?
鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。?
鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。?
鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。?
鸡零狗碎琐碎零星的物品。?
鸡鸣狗盗指没有大才，只会旁门左道的人。?
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。?
十一、有关“狗”的成语：?
白云苍狗喻世事变化万端。?
兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。?
狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。?
狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。?
狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。?
狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的借口，与“乌白头，马生角”意同。?
狗头军师形容爱献小计的小人。?
狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。?
狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。?
狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。?
狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在“好心没好报”时所说的气话。?
狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。?
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。?
嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。?
猪狗不如比喻下等。?
鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。?
鸡零狗碎琐碎零星的物品。?
鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。?
猪朋狗友比喻损友。?
土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。?
犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。?
犬羊之质比喻怯弱无能之性情。?
犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。?
犬马之命谦称自己的生命。?
犬马之疾谦称自己的疾病。?
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。?
犬马之齿谦称自己的年龄。?
丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。?
蜀犬吠日喻少见多怪。?
声色犬马形容生活非常糜烂。?
鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。?
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。?
鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。?
十二、有关“猪”的成语：?
猪狗不如比喻下等。?
猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。?
猪朋狗友比喻损友。?
豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。?
豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。
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投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。?
抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。?
九牛二虎喻极大的力量。?
牛刀小试形容有才能的人，略显才能。?
九牛二虎喻极大的力量。?
三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。?
守株待兔表示固执成见不知变通。?
兔毛大伯宋元时泛称老人。?
生龙活虎活泼壮勇的姿态。?
车水马龙形容繁华热闹。?
打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。?
杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。?
虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心
一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。?
千军万马形容士兵众多，声势壮大。?
亡羊补牢比喻事后的补救。?
代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。?
杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。?
闻鸡起舞指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。?
缚鸡之力比喻一个人文弱无力。?
鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。?
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。?
鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。?
猪狗不如比喻下等。?
猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。
卧虎藏龙、
龙生九子、
牛郎织女、
塞翁失马、
亡羊补牢、
千军万马、
叶公好龙、
守株待兔、
画蛇添足、
青梅竹马、
龙马精神、
三人成虎、
金戈铁马、
庖丁解牛、
汗牛充栋、
声色犬马、
指鹿为马、
龙争虎斗、
杯弓蛇影、
闻鸡起舞、
龙凤呈祥、
马踏飞燕、
马到成功、
狐***虎威、
天马行空、
飞龙在天、
沐猴而冠、
白云苍狗、
贼眉鼠眼、
万马奔腾
生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。
释义（名）代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物，即鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。如子年生的人属鼠，丑年生的人属牛等。也叫属相。 生肖
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
隐含意义
1、老鼠和牛 老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。 2、老虎和兔子 老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这 生肖
一组也非常重要，所以放在第二位置上。 3、龙和蛇 龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。 4、马和羊 马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。 5、猴子和鸡 猴子代表灵活，鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面有能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 6、狗和猪 狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。
生肖故事
鼠
历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。 唐代文学家柳宗元有篇寓言，写一个子年出生的人，“鼠，子神也，因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子，见《清稗类抄》：“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也，乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。” 旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食，失足落地，称为“老鼠落空”，据说见者多为不吉利，非病即灭，必须禳解。其方法是沿街乞讨白米，谓百家米，回家用以煮饭，食后便可化解。 湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日，俗称“鼠添箱”。那一天，家家要将插上花的面饼放在暗处，禁止舂米、磨面，大人小孩不准喧哗，如果惊动了老鼠，来年就会捣乱。在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日，家家用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆上供桌，并点上灯烧香，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收。农历正月第一个子日，朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃，以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动，有利于灭鼠、灭虫，草木灰还可以肥田。另外，子日属鼠，在这一天燃一把熏鼠火，其象 征性使用权人们得到了心理上满足。
牛
唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼?月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容 。 康熙《济南府志·岁时》：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，***争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一摇篮而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。 我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行“洗牛节”，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，表示为牛洗耳恭听尘，祈祷耕牛平安健壮。 丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：“亲死，选牛一头或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。”流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。若耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆；若不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，然后捆住牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称“生祭”。肉煮熟后再祭一次，称为“熟祭”，祭毕埋骨入土。 在汉族交际风俗中，有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带。在当地，一头 牛几户其用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。 苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，度用两根z绳索绊信牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，否则婚姻告吹。
虎
清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”(注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。)寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。 白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西文七宿，因其呈虎形位于西文，按五行配五色，故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎时，掌坛师要用杀猪刀将自己的头砍出血来，滴在纸钱上后，悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时，往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时，要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子，上捆一只白公鸡，由巫师在室内施法，如果公鸡啼叫，白虎就算赶跑了。 陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。 陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前，男方的舅家要蒸一对老虎馍，用红绳拴在一丰收，新娘一到，便将老虎馍挂在她颈上，进门后取下，由新郎新娘分食，表示两人同约会。值得一提的是，此馍还有公母之分，公老虎馍的头上有一个“王”字，表示男子要当家为王；母老虎馍的额中有一对飞鸟，表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎，表示祝愿新人早生贵子。
兔
宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生肖，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。 在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。 古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾。
龙
中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯。明清两代，舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌，必书‘五谷丰登，官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩，放烟火，转龙灯。其制人持一竿，竿上横一竿，状如丁字。横竿两头，系两红灯，按队盘旋，参差高下，如龙之宛转。少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有，春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽，人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义。 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾，背上负一大圆口双耳瓶；瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人；龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型，极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将引入家中，图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二，龙抬头；大仓满，***流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 农历五月初五为“端午节”。按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时***龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾、鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘，惟其时，领袖具石青片金绿，绣文金龙九，列十二章，间以五笔型色去。领前后正龙各一，左右衣襟处各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙，但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”，水上绣水浪，俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意。 分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间，祭时，由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙，可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三，活动包括求谷魂、祭谷娘、祭***、祭玉皇、祭神农等。祭品是全寨人出钱购买的猪，祭毕由全寨人分食，妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙，龙须下有一包，以便点蜡烛，元宵节晚上玩耍。玩时，摆一张八仙桌，两面三刀人围绕桌子舞动，跳跃嬉戏，互相追逐，然后配以有节奏的乐器演奏，有声有色，十分有趣。
蛇
逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。 汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会***取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。 福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。每年惊蛰，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”
马
华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。 蒙古族有马奶节和***节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始***，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。佤族过春节时要喂马吃糯米饭，并观察马在厩中的姿态以占吉凶，以为头朝东方为***年，朝向西方是不吉利的兆头。 山东章丘龙山镇城子崖的考古发现证明，自父系氏族公社时期限，人们就开始驯化马。许多古籍中有“相土作马乘马”的记载，作乘马就是用四匹马驾车，作为运载的工具。 在湖北，传说新娘出嫁时，本家历代亡灵都会跟从前往，途中可能会撞着各种煞神附身，会给男家带来不利。所以，迎亲的这一天，男方会请方士一人，在门外设一香案祭告天地和车马神，并杀鸡以驱鬼。祭毕，抓米撒在新娘的彩轿上，表示打掉煞神。新郎也同时向花轿四周行礼，礼毕方可入内。 在东北地区，有汉、满族踏马杌的婚俗，新娘下车后，足踏马杌，脚不沾地，以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱，经男女双方家中议婚三次之后，就要背马刀前往正式提亲。
羊
为六畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊***。汉代许慎释字义说：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式，在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得兼，故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。” “羊”、“祥”通***。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书·南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”如今，广州市越秀山公园有五羊册，其上矗立着一座高11米的五新星石雕，成为闻名海内外的城标雕塑。 哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊，也有人保护羊，以叼羊到终点者为胜，取得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大家一起享。 旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。另外，民间以每月初六、初九为羊日，青海***此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语：“六月六日阴，牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、狗日。 锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗，流行于今新疆地区。婚礼之后，迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨，双方姐妹兄弟聚于新房，迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里，迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去，从而使两位新人分不清哪是水，哪是酒,然后让他们任选一杯，喝到酒的为大吉，接着要连饮三杯。之后，双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干，能养妻子，家庭美满幸福；女方家人抢到羊骨头，则认为新娘会持家，不会爱气，家庭和睦兴旺。 新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗。新友到来，宰羊招待。吃钣时，先端上熟羊头，羊脸朝向客人的位置，然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者，后割一块羊耳给在座的幼者，再随意割一块给自己，然后将羊头盘捧还给主人。另外，全羊是蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的传统佳肴。上席时，将大块羊肉放入托盘装头献客。
猴
《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。 汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。
鸡
古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。 古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。
狗
宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’” 旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。
猪
猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。
你好，答案是鸡
“鸡”在属相中代表“富于幻想，行侠仗义”的唐吉柯德式的人物，属鸡人自认为是挽救世界的“无畏的”英雄。现实点说，“鸡”的特征是外表看似激进、自命不凡，而内心却保守、拘泥于传统。属鸡人的性格基本分为两类，一类人爱好闲谈，总有不少闲言碎语，脾气火爆。另一类人洞察力强，善察颜观色。这两种性格的人都很难处。属鸡人如果出生在虎支配的破晓时分或黄昏时辰，属鸡人会有唠唠叨叨的特点。属鸡人不停地说个没完，没有一点让人清闲的时候。更糟糕的是属鸡人往往夸夸其谈，却言之无物，没有任何意义的正经话题。出生于夜间的属鸡人恰恰相反，属鸡人过分严肃、保守，不善于交际，对人冷淡，象个书呆子，甚至脾气古怪，难以捉摸。
希望我的回答可以帮到你
1、鼠，抱头鼠窜。成语故事：楚汉相争时期，在萧何的极力推荐下，刘邦任用韩信为大将，抄了项羽的后路，破赵取齐，占据黄河下游地区，被封为齐王。蒯通积极鼓动韩信与刘邦、项羽三分天下，举出当年常山王张耳抱头鼠窜归降了汉王并出兵消灭了生死与共的好友陈余。
2、牛，对牛弹琴。汉?牟融《理惑论》:“ 昔公明仪为牛弹清角之操 伏食如故 非牛不闻 不合其耳矣 转为蚊虻之声 孤犊之鸣 即掉尾奋耳 蹀躞而听” （载于 南朝?梁?僧佑《弘明集》）。
“对牛弹琴”这句话，出自***《反对党八股》。
3、虎，踞虎盘龙。形容地势雄伟壮丽。元?汤式《哨遍?新建构栏教坊求赞》：“三尺台包藏着屯莺聚燕闲人窟，十字街控带着踞虎盘龙旧帝基。”***诗词：“虎踞龙盘今胜昔”中的虎踞龙盘由此演化而来。
4、兔，狡兔三窟。《战国策?齐策四》：“狡兔有三窟；仅得其免死身；今君在一窟；未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”春秋时代，在齐国有位名叫孟尝君的人，他非常喜欢与文学家还有侠客风范的人交朋友，为了能与他们常讨论国家大事，总喜欢邀请这些人到家中长住。在这些人当中，有位叫冯谖的人，他常常一住就是住上很长一段时间，但是却什么事都不做，孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。
有一次，冯谖替孟尝君到薛地这地方讨债，但是他不但没跟当地百姓要债，反而还把债倦全烧了，薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，而心里充满感激。直到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。一直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地,，同时兴建一座祠庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。”
5、龙，龙腾虎跃。唐?严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命；贤人受任；龙腾虎跃；风流云蒸；求之精微；其道莫不咸系乎天者也。”
含褒义。多用来形容体育和练兵等活动。
6、蛇，杯弓蛇影。《晋书?乐广传》。晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈。
7、马，马到成功。形容事情顺利，刚开始就取得成功。
出处：
（1）.元?张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”（2）. 元?无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”
8、羊，三羊开泰。“马驰率风，羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫《三羊开泰》。
9、猴，尖嘴猴腮。清?吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮；也该撒抛尿自己照照！”形容相貌丑陋。常用以描绘阴险狡猾的人的相貌。
10、鸡，鸡鸣狗盗。《史记?孟尝君列传》记载；战国时齐国的孟尝君田文被扣留在秦国；他的一个门客装狗夜入秦宫；偷盗出已经献给秦王的狐裘；送给秦王的一个爱妾；孟尝君才获得释放。又靠一个门客装鸡叫；骗开了函谷关的城门；才逃回齐国。《汉书?游侠传》：“繇（由）是列国公子；魏有信陵；赵有平原；齐有孟尝；楚有春甲；皆藉王公之势；竞为游侠；鸡鸣狗盗；无不宾补。”宋?王安石《王文公文集?卷三十三?读孟尝君传》：“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳！”指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。
11、狗，狗急跳墙。《敦煌变文集?燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”今儿我听了他的短儿，“人急造反，狗急跳墙”，不但生事，而且我还没趣。（清?曹雪芹《红楼梦》第二十二回）比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
12、猪，猪狗不如。老舍《四世同堂》：“他须纳住气，向连猪狗不如的人说好话。”连猪狗都不如。形容人格低下，品行极坏。
