两汉贾谊的《过秦论》上篇中，有以下文言现象：
一、通***字：
1、“衡”通“横”
约从离衡。
释义：
以合纵之约击破秦的连横之策。
2、“振”通“震”
威振四海。
释义：
威风震慑四海。
3、“衡”通“横”
外连衡而斗诸侯。
释义：
对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。
4、“从”通“纵”
合从缔交，相与为一。
释义：
***用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。
5、“何”通“呵”缉察盘问
信臣精卒陈利兵而谁何。
释义：
好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
6、“倔”通“崛”
蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。
释义：
跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难。
7、 “景”通“影”
天下云集响应，赢粮而景从 。
释义：
天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。
8、“有”通“又”
序八州而朝同列，百有余年矣。
释义：
管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了。
9、“没”通“殁”
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业。
释义：
秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业。
10、“櫌”通“耰”
锄櫌棘矝 。
释义：
锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利。
二、一词多义
1、因
（1）、因遗策（沿袭，动词）
释义：
沿袭前代的策略。
（2）、因利乘便（趁着，介词）
释义：
秦国凭借这有利的形势
（3）、因河为池（凭借，依据，介词）
释义：
依据黄河为城池。
2、之
（1）、不爱珍器重宝肥饶之地。（的，结构助词）
释义：
不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。
（2）、赵奢之伦制其兵。（这，指示代词）
释义：
赵奢等人统率他们的军队。
（3）、商君佐之（他，指秦孝公，代词）
释义：
商鞅辅佐他。
（4）、聚之咸阳（到，动词）
释义：
集中在咸阳。
3、及
（1）、非及向时之士（赶得上，追得上，动词）
释义：
也比不上先前九国的武将谋臣。
（2）、及至秦始皇（到，介词）
释义：
到始皇的时候。
4、北
（1）、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（在北方，方位名词作状语）
秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境。
（2）、追亡逐北（败北的军队，原为动词，在此用作名词）
释义：
追赶逃走的败兵。
5、制
（1）、赵奢之伦制其兵（统率，动词）
释义：
赵奢等人统率他们的军队。
（2）、秦有余力而制其弊（制裁，制服，动词）
释义：
秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们。
（3）、履至尊而制***（控制，动词）
释义：
登上皇帝的宝座来统治天下。
6、兵
（1）、赵奢之伦制其兵/行军用兵之道（军队，名词）
释义：
赵奢等人统率他们的军队。/行军用兵的方法。
（2）、收天下之兵/信臣精卒陈利兵而谁何/斩木为兵（兵器，名词。）
收缴天下的兵器。/好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。/砍下树木作武器。
7、亡
（1）、秦无亡矢遗镞之费（丢失，丢掉，动词）
秦人没有一兵一卒的耗费。
（2）、追亡逐北（逃亡，动词。在此用作名词：逃亡的军队）
释义：
追赶逃走的败兵。
（3）、吞二周而亡诸侯（使灭亡，使动用法。）
释义：
将东周，西周和各诸侯国统统消灭。
8、举
（1）、包举宇内（举起，拿走，动词）
释义：
像包包裹一样包走***。
（2）、西举巴、蜀（攻取，动词）
释义：
向西攻取巴、蜀。
9、利
（1）、因利乘便(有利的形势 形作名）
释义：
秦国凭借这有利的形势。
（2）、信臣精卒陈利兵而谁何（锋利，形容词）
释义：
好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
10、固
（1）、秦孝公据崤函之固（险要的地理位置 形作名）
释义：
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。
（2）、固守以窥周室/自以为关中之固（牢固地，牢牢地）
释义：
君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力。
（3）、临不测之渊，以为固（坚固）
释义：
往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。
三、特殊句式：
1、判断句
（1）、此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
释义：
这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人。
（2）、关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
释义：
这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
（3）、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
释义：
可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人。
（4）、仁义不施而攻守之势异也。
释义：
就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
（5）、子孙帝王万世之业也。
释义：
是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
2、倒装句
（1）、定语后置：
伏尸百万。
释义：
百万败兵横尸道路
（2）、铸以为金人十二。
释义：
冶炼它们铸造十二个铜人。
（3）、金城千里。
释义：
方圆千里的坚固的城防。
2、宾语前置：
（1）、信臣精卒陈利兵而谁何。
释义：
好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
（2）、仁义不施，而攻守之势异也。
释义：就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
（3）、崤函之固，自若也。
释义：
崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。
3、介词短语后置：
（1）、陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；
释义：
陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵。
（2）、锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；
释义：
锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利。
（3）、谪戍之 众，非抗于九国之师也。
释义：
那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡。
（4）、余威震于殊俗。
释义：
他的余威（依然）震慑着边远地区。
3、省略句
（1）、委命（于）下吏。
释义：
把性命交给司法官吏。
（2）、身死（于）人手。
释义：
秦王子婴死在别人（项羽）手里。
（3）、威振（于）四海。
释义：
威风震慑四海。
（4）、士不敢弯弓（射箭）而报怨。
释义：
勇士不敢拉弓射箭来报仇。
（5）、聚之（于）咸阳。
释义：
集中在咸阳。
（6）、以（之）为桂林、象郡。
释义：
把它划为桂林郡和象郡。
（7）、蹑足（于）行伍之间。
释义：
（他）跻身于戍卒的队伍中。
（8）、而倔起（于）阡陌之中。
释义：
从田野间突然奋起发难。
4、被动句
（1）、一夫作难而七庙隳。
释义：
陈涉一人起义国家就灭亡了。
（2）身死人手，为天下笑者。
释义：
秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑。
扩展资料：
原文：
《过秦论》（节选）两汉：贾谊
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
释义：
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，秦孝公有着像卷席子一样卷走天下，像包包裹一样包走***，像装口袋一样装走四海，吞并八方荒远之地的意图。
正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
写作特色：
1、以史实为论据，用观点统率材料。本文叙史的特点是在观点统率下对史实作出高度概括。如秦“取西河之外”，是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果，文中以“拱手”二字作了概括。作者为了阐明自己的观点，在叙史时所看重的是历史过程的本质，而不讲细节的准确。
2、对比论证方法。本文通篇***用对比论证手法，集中表现在第5段。秦国的过去和现在比，陈涉与九国之师比，秦强盛之久与秦灭亡之速比，这样通过对比论证突出文章的中心论点。
3、语言有辞赋特色，讲究铺排渲染。如开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下”“包举宇内”等四语；中间写九国之师攻秦，四君、九国、谋臣、策士、武将，一一列名，显得有声势；写秦始皇，则极力塑造出他那“威加海内”的形。行文多用骈偶，读起来铿锵有力，且句式变化多端，不显得单调。
百度百科——过秦论
亡矢遗镞翻译为：损失箭和箭头。
亡矢遗镞，汉语成语，拼音是wáng，shǐ，yí，zú，意思是损失箭和箭头，比喻军事上的细微损失。出自《过秦论》。作宾语、定语；用于书面语。
一、出处：
贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”
二、例子：
夏燮《中西纪事·海疆殉难记》：“若其军士不战，城门不闭，敌无亡矢遗镞之费取之者，则宁波之与上海也。”
三、亡矢遗镞成语接龙：
亡矢遗镞、祖舜宗尧、摇摇摆摆、百载树人、人间地狱、寓情于景?、井养不穷、穷兵极武、五步成诗、失张冒势、视下如伤、伤天害理、李下瓜田、恬不知耻、尺山寸水、水土不伏、福寿齐天、天随人愿、愿受长缨、鹰击毛挚。
镞的释义：
战国后期武器，通长5.3cm。 镞之横截面作三角形，狭刃，十分锋利。
青铜镞是安装在箭杆前端的锋刃部分，用弓弦弹发可射向远处。青铜镞在二里头文化时期即已出现，属最早出现的青铜兵器之一。其形制较多，主要有双翼、三翼与三棱三类，随时代的发展而有所变化。战国时期，远射的三棱矢镞已改成铁铤。
《唐韵》《集韵》《韵会》作木切，音。《说文》利也。《玉篇》箭镞也。《书·禹贡·砺砥砮丹传》砮石中矢镞。《释文》镞，子木反。《贾谊·过秦论》秦无亡矢遗镞之费。《集韵》或作鉃。
又《集韵》《正韵》千木切，音蔟。
又《集韵》侧角切，音捉。
又千切，音凑。义同。
又《集韵》昨木切，音族。与锉同。
又《集韵》测角切，音娕。锄也。谚曰：欲得谷，马耳镞。贾思勰说：或作鋜。
亡：有失去的意思。亡矢遗镞是一个并列结构的短语,意思是不费一兵一卒,征服天下诸侯。
逐字解释
矢：箭
镞:箭头
亡：有失去的意思
遗：与亡同义,也是失去的意思
就是说,不费一兵一卒,征服天下诸侯
出处汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”
《过秦论》节选秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。
以上就是我整理的秦亡矢遗镞之费的亡的解释，感谢阅读。
翻译为：秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。
出自西汉贾谊《过秦论（上篇）》，原文选段：
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
译文：
秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。于是，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。
秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。
扩展资料
创作背景：
西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。
当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。
为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。
文章主旨：
《过秦论》是一篇史论，其主旨在于分析“秦之过”。
此为上篇，讲述了秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
行文中***用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。
百度百科-过秦论
暴露无遗、一览无遗、不遗余力、不遗寸长、不遗巨细、举无遗策、乐道遗荣、亡矢遗镞余业遗烈、余风遗文、养痈遗患、养虎遗患、复鹿遗蕉、巨细无遗、弃情遗世、弃智遗身弦外遗音、归遗细君、手泽之遗、扫地无遗、拾掇无遗、拾遗补阙、放虎遗患、断简遗编易于拾遗、楚弓遗影、殆无孑遗、沧海遗珠、流风遗迹、涓滴不遗、父母遗体、甘棠遗爱策无遗算、算无遗策、纤悉无遗、细大无遗、蠹简遗编、补过拾遗、补阙拾遗、覆鹿遗蕉谋无遗策、谋无遗谞、越凡遗世、路不拾遗、路无拾遗、轶事遗闻、轶闻遗事、遁世遗荣道不举遗、道不拾遗、道不掇遗、道无拾遗、遗世忘累、遗世拔俗、遗世独立、遗惠馀泽道不拾遗，夜不闭户、遗世绝俗、遗世绝俗、遗世越俗、遗休余烈、遗休馀烈、遗俗绝尘遗俗绝尘、遗华反质、遗名去利、遗哂大方、遗声余价、遗声坠绪、遗声馀价、遗大投艰遗孽余烈、遗孽馀烈、遗害无穷、遗寝载怀、遗形去貌、遗形忘性、遗形藏志、遗德休烈遗德余烈、遗德馀烈、遗恨千古、遗恨终天、遗恩余烈、遗恩馀烈、遗惠余泽
◎ 遗
遗 wèi
〈动〉
(1) 给予;馈赠 [make a present;offer as a gift]
相遗以水。——《韩非子·五蠹》
欲厚遗之。——《史记·魏公子列传》
置币遗单于。——《汉书·李广苏建传》
裘葛之遗。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
(2) 又如:遗贼(给予戕害;遭害);遗赂(赠送财物);遗劳(馈赠;犒劳);遗酌(济助);遗送(赠送);遗金(赠送金钱)
(3) 送交;交付 [turn over;hand over;pay]
遗赵王书。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遗魏王及公子书。——《史记·魏公子列传》
遗权书曰。——《资治通鉴》
以书遗操。
(4) 又如:遗书(投书;寄信);遗使(遣使);遗秉(发放粮食);遗大(赋予重大任务)
(5) 输送 [carry]
强国之民,父遗其子,兄遗其弟,妻遗其夫,皆曰:“不得,无返!”——《商召书》
(6) 加给 [add]
王事敦我,政事一埤遗我。——《诗·邶风》
(7) 另见 yí
基本词义
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◎ 遗
遗 yí
〈动〉
(1) (形声。从辵( chuò),贵声。本义:遗失)
(2) 同本义 [lose]
遗,亡也。——《说文》
遗,离也。——《释言》
不遐遗。——《易·泰》
君惟不遗德刑。——《左伟·成公十六年》。注:“失也。”
得人遗契者。——《列子·说符》。注:“弃也。”
亡矢遗镞。——汉· 贾谊《过秦论》
羊子尝行路,得遗金一饼。——《后汉书·列女传》
小学而大遗。——唐· 韩愈《师说》
行若遗。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
(3) 又如:遗簪坠屡(失落的簪和鞋。比喻旧有的东西);遗佚(散失亡佚);遗逸(指散失之物);遗宝(遗落的宝物);遗简(失散的书籍)
(4) 遗漏,因疏忽而漏掉 [omit;le***e out]
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子》
(5) 又如:遗珠弃璧(喻遗弃俊才);遗才(有才能而未被发现或重用的人);遗贤(受埋没而不为世所知的贤人)
(6) 遗弃;舍弃 [abandon]
故旧不遗。——《论语·泰伯》
必遗乎今。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
(7) 又如:遗世(抛弃世事,避世);遗荣(放弃荣华富贵,辞官归隐)
(8) 不自主地排泄 [involuntary discharge of urine,etc.]
朔尝醉入殿中,小遗殿上。——《汉书》
(9) 又如:遗溺(遗尿。不自由的排尿);遗精;遗溲(小便失禁)
(10) 残存。留下 [hand down;le***e behind at one's death]
地有遗利,民有余力。——汉· 晁错《论贵粟疏》
(11) 又如:遗孽(残留下来的坏人);遗噍(残存未死的人);遗黎(亡国或改朝换代后不事新朝的人民)
(12) 缺失 [lack;be short of]。如:遗火(失火);遗计(失计,失策);遗策(失策,失算)遗逸(缺失);遗算(失算,失策);遗筹(失策,失算);遗兆(失算);遗帙(残缺的书套);遗计(失策);遗紊(失误而紊乱)
(13) 遗忘 [forget]
三日遗忘。——《汉书·刑法志》。注:“忽忘也。”
审毫厘之小计,遗天下之大数。——《史记》
(14) 又如:遗失(遗忘;忘记);遗倦(忘记疲倦)
(15) 遗留 [le***e over;hand down]
因遗策。——汉· 贾谊《过秦论》
访其遗踪。——宋· 苏轼《石钟山记》
忠烈遗骸。——清· 全祖望《梅花岭记》
(16) 又如:遗安(指隐居田园,淡泊自守,不以官禄遗留子孙,而遗之以德行);遗下(留下);遗讥(让后人讥笑)
(17) 专指死人留下的 [left by the deceased]。如:遗光(遗留的德泽);遗表(大臣临死前写给皇帝的奏章);遗芳(死后留传的美好名声)
(18) 离开,脱离 [le***e]。如:遗体(身体为父母所生,故称自己身体为父母的“遗体”);遗世(脱超尘世;避世隐居)
(19) 堕,落下;下垂 [fall]
目眇眇而遗泣。——《楚辞》
(20) 又如:遗英(落花);遗粒(遗落的谷粒);遗坠(掉落)
(21) 废止 [abolish;annul]。如:遗寺(废旧的佛寺);遗块(废弃的土块);遗壤(荒废的土地)
词性变化
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◎ 遗
遗 yí
〈名〉
(1) 遗失之物 [lost articles]
高祖取 楚如拾遗。——《汉书》
道不拾遗。——《史记·商君列传》
(2) 姓
(3) 另见 wèi
当 dāng
〈动〉
(1) (形声。从田,尚声。本义:两块田相当、相等)
(2) 对等;相当于 [equal;be equal to]
当,田相值也。——《说文》
必当其位。——《吕氏春秋·孟夏纪》
蔽贤者当之。——《孟子·离娄下》
朱也当御。——《国语·晋语》
当之者戕焉。——《国语·晋语一》
(3) 又如:旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当
(4) 面对着 [face;turn towards]
木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》
(5) 又如:当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面对面)
(6) 担任;充当 [work as;serve as]。如:当辕(驾辕);当槽的(店房伙计、酒保一类的人);当值(值班);当御省禁(值班于官禁之内)
(7) 承担 [bear;undertake]
念窦娥葫芦提当罪衍。—— 元· 关汉卿《窦娥冤》
(8) 又如:当不起(谦词。表示担当不起他人的夸奖或款待);当不得(奈何不得);当不过(受不住;受不了)
(9) 主持 [manage;take charge of]
蚩尤明乎天道,故使为当时。——《管子·五行》
北邀当国者相见。——宋· 文天祥《指南录·后序》
张居正当国。——《明史·海瑞传》
(10) 又如:当室(主持家事。今称当家);当家之事(理家立业);当家三年狗也嫌(主持家政的容易得罪人,讨人嫌弃)
(11) 阻挡 [某人或某事物] 的通路 [block]
汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。——《庄子·人间世》
(12) 又如:螳臂当车;别当道站着;当拦(阻拦)
(13) 看待 [regard … as]。如:他把我的话当耳旁风
(14) 用武力抵敌 [withstand]
非刘豫州莫可以当 曹操者。——《资治通鉴》
(15) 又如:万夫不当之勇;当关(守关);一夫当关,万夫莫开
(16) 应当 [ought]
吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子 扶苏。——《史记·陈涉世家》
(17) 又如:当用的还得用;当立之年(指三十岁);当断不断(该做出决断的时候不能决断)
(18) 判决罪人,断狱 [hear and pass judgment on a case]
臣知欺大王罪当诛。——《史记·廉颇蔺相如列传》
而乃劾魏其矫先帝诏,罪当弃市。——《史记·魏其武安侯列传》
词性变化
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◎ 当
当 dāng
〈名〉
(1) 过去的某一时间;以往 [just at a time;past]。如:当天(指过去);当时(指过去);当下(此时);当口(事情发生或进行的时候)
(2) 空;空当 [gap]。如:插当;这里还留着一个当子
◎ 当
当 dāng
〈介〉
(1) 在 [when]
当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
当是时,妇手拍儿声,口中鸣声…一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》
(2) 又如:当堂(当场,在现场);当出(当初);当来(向来;当初);当便(即便;即就)
◎ 当
当 dāng
〈代〉
(1) 本,这 [the same]
[兄子彦询]病卒, 豹取急,亲送柩还乡,悲痛伤惜,以为丧当家之宝。—— 唐· 李延寿《北史·房豹传》
(2) 又如:当家(本家);当晚;当夜;当境(本境);当坊(当方。本地);当港(此港,本港)
◎ 当
当 dāng
<象>
铿锵声 [clang]。如:每座教堂的尖塔开始欢快地发出当当响声
◎ 当 dāng
<连>
(1) ***使 [if]
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与 秦相较,或未易量。—— 宋· 苏洵《六国论》
(2) 另见 dàng
◎ 存 cún
〈动〉
(1) (形声。本义:生存;存在)
(2) 同本义 [live;exist]
存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。”
有天子存。——《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。——《孟子·告子上》
以其存心也。——《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》
(3) 又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
(4) 恤问,劳问 [comfort;console;soothe]
存,恤问也。——《说文》
无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注:“劳问也。”
(5) 又如:存候(存问,问候);存问(安慰,问候);存抚(存问安抚);存养(安抚养育)
(6) 访问;问候 [visit;express regards and concern for]
存问长老。——《汉书·文帝纪》。注:“省视也。”
臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》
(7) 又如:存见(探望慰问);存访(探望问候);存谕(存问、慰谕)
(8) 抚育;保护 [foster;nurture;protect]。如:存神(存养精神);存孤(恤养孤儿)
(9) 思念;怀念 [miss]
五曰存爱。——《礼记·大传》
其存君兴国而欲反复之,一篇之中致志焉。——《史记·屈原贾生列传》
(10) 又如:存眷(思念,关注);存想(考虑,思索,想像);存注(意念,注意力);存追(追念,追慕)
(11) 关心;关怀 [concern]。如:存神(留神);存顾(关心照顾);存覆(关怀爱护);存润(关怀接济)
(12) 储存;保存;保全 [store;preserve]
或仅存姓名而无事迹。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(13) 又如:存志(保全志向);封存(封闭起来保存);存安(使之保全)
顾 gù
〈动〉
(1) (形声。从页( xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)
(2) 同本义 [turn round and look at;look back]
顾,环视也。——《说文》
顾见汉骑 司马吕马童。——《史记·项羽本纪》
顾瞻周道。——《诗·桧风·匪风》
眷言顾之,潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》
车中,不内顾,不疾言,不亲指。——《论语·乡党》
庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》
友人惭,不下引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》
荆轲顾笑 武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”——《战国策·燕策》
(3) 又如:顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);顾返(回头,回家);顾笑(回头而笑);顾望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)
(4) 观看,瞧 [look]
顾我则笑。——《诗·邶风·终风》
惠顾前好。——《左传·宣公十二年》
徘徊四顾,见虫伏壁上。——《聊斋志异·促织》
未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》
(5) 又如:四顾无人;相顾一笑;顾观(观看);顾眺(眺望,远望);顾影惭形(看着身影,心感内疚)
(6) 访问,拜访 [call on]
此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。——《三国志·诸葛亮传》
(7) 又如:光顾;枉顾;三顾茅庐;顾聘(拜访聘请);顾访(探视访问);顾临(过访)
(8) 照顾,关怀 [take care of]
子布、 元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。—— 宋· 司马光《资治通鉴》
三岁贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》
夫人臣出万死不顾一生之计。——汉· 司马迁《报任安书》
不顾思义。——《汉书·李广苏建传》
(9) 又如:顾睦(照顾);顾揽(照管);顾管(照顾,照管);顾报(顾念报答)
(10) 眷念,顾及 [think fondly of]
屈平既嫉之,虽流放,眷顾 楚国,系心 怀王。——《史记·屈原贾生列传》
愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?——《战国策·齐策》
(11) 又如:顾惯(顾念);顾哀(眷念哀怜);顾思(眷顾思念);顾重(顾念重视)
(12) 反省 [self-question]。如:顾省(省察);顾愆(反省自己的过失)
(13) 顾虑;考虑 [scruple;hisitate]
大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》
(14) 如:顾畏(顾虑畏惧);顾惮(顾忌);顾累(忧虑麻烦);顾忧(操心)
(15) 通“雇”。出钱请人做事 [hire; imploy]
天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。——《汉书·平帝纪》
如此使用民财以顾其功。——《汉书·晁错传》
(16) 又如:顾倩(雇用);顾募(雇佣征募);顾唤(雇请)
词性变化
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◎ 顾
顾 gù
〈名〉
商店称来买货的人 [patronage]。如:惠顾;主顾;顾客
◎ 顾
顾 gù
〈副〉
(1) 表示轻微的转折,相当于“而”、“不过” [only]
顾自以为身残处秽。——汉· 司马迁《报任安书》
如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。——《史记·魏公子列传》
吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!——《战国策·燕策》
(2) 反而,却 [on the contrary]
今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄。——《战国策·秦策一》
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 又如:顾荷(反而受到[恩惠])
带遗字的成语
轶事遗闻、遗风余***、遗臭万年、遗闻逸事、遗簪脱舄、遗害无穷、
遗恩馀烈、遗簪败履、道不掇遗、流风遗韵、赏不遗贱、扫地无遗、
路不拾遗、放虎遗患、靡有孑遗、手泽之遗、遗物忘形、流风遗俗、
纤芥无遗、遗迹谈虚、遗世拔俗、举无遗策、遗编坠简、遗风馀象、
遗恨终天、遗德余烈、道不拾遗、易于拾遗、算无遗策、除疾遗类
原文：秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。
译文：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），有席卷天下、征服***、横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的雄心。
原文：当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
译文：在那时候，（有）商君辅佐他，对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。这样，秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。
原文：孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
原文：诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相举为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
译文：诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。
原文：孝公死后，惠文王、武王、昭襄王（先后）继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。
译文：这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，（他们）以合纵之约击破秦的连横之策，将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。
原文：于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。
译文：在这时，六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人（为各国）沟通意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。
原文：尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。
译文：他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。秦人大开关门引敌深入，九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯（却）已陷入狼狈不堪的境地了。
原文：于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
译文：这样一来，纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶（九国的）败兵，百万败兵横尸道路，血流（成河），大盾牌也漂浮得起。
原文：因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。?施及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。?
译文：（秦人）凭借这有利的形势，割取天下的土地，（重新）划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。 ?待到孝文王、庄襄王依次继位，他们统治的时间不长，秦国没有什么大事。?
原文：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制***，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。
译文：到始皇的时候，他大大地发展了前六代君主的功业，挥舞着长鞭来驾驭全中国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上最尊贵的宝座来统治天下，用种种刑具来迫害全国人民，威风震慑四海。
译文：始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁滴戍边的卒子；才能不如中等人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。
译文：况且天下没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那个样子。
陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁滴戍边的卒子的（作战能力）并不比九国部队更强；（至于）深谋远虑，行军用兵的策略，（陈涉）也比不上九国的武将谋臣。
原文：然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以***为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！
译文：可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？***使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了。
然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；
一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。
扩展资料
一、创作背景：
西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。
当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。
国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险
二、作者介绍：
贾谊（前200—前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生，洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝，力主改革，被贬为长沙王太傅（因当时长沙王不受文帝宠爱，故有被贬之意）。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。
百度百科——过秦论
