一 终字开头的成语有吗
终身大事——关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终成泡影——结果一场空，一专无所有
终南属捷径——指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终天之恨——到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终其天年——天年：人的自然寿命。指年老而死。
终而复始——不断地循环往复。
终始不渝——自始至终，一直不变。
终始如一——自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一——自始至终都不改变。
参考：成语词典
希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。满意请及时***纳，谢谢！
二 第一个字是“有”的成语有哪些
有案可查 案：案卷，文书。指有证据可查。
有案可稽 案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。
有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有鼻子有眼 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。
有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有福同享 幸福来共同分离。
有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之，无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有何面目 指没有脸见人。
有机可乘 有空子可钻。
有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有进无退 只有前进，没有后退。
有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻***称赞。
有口难分 分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
有口难言 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有利可图 图：谋取。有利益可谋求。
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。
有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。
有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。
有钱有势 既有钱财，又有势力。
有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。
有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
有生以来 从出生到现在。
有声有色 形容说话或表演精彩生动。
有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有死无二 表示意志坚定，虽死不变。
有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。
有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。
有条不紊 紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
有条有理 形容层次、脉络清楚。
有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有头有脸 有面子；头面人物。
有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有闻必录 闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
有隙可乘 指事情有漏洞可以利用。
有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。
有眼不识泰山 虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
有一利必有一弊 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
有一得一 不加也不减，有多少是多少。
有一无二 指事物独特，极难得。
有以善处 指正确对待，妥善处理。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。
有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有朝一日 将来有那么一天。
有志不在年高 指年轻人只要有志向，成就不可 *** ，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
有志竟成 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
有本有原 指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
有本有源 指有根源；源源本本。同“有本有原”。
有蠙可乘 指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
有财有势 既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
有耻且格 指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
有胆有识 既有胆量又有见识。
有风有化 指有教育意义。
有福同享，有祸同当 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当 幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
有负众望 指辜负众人的期望。
有根有底 犹言有根有据。
有根有苗 有根据，有线索。
有国难投 有国家却不能回去。
有过之无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
有害无利 只有坏处没有好处。
有家难奔 由于种种原因，有家却不能回去。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。
有借无还 指借别人东西耍赖不归还。
有口难辩 虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
有口无行 有虚言而无德行。
有来无回 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
有来有往 指对等行动。所指因文而异。
有利有弊 有好的一面，也有坏的一面。
有例可援 有成例可以援引。
有名亡实 光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
有目共见 指***都看见，极其明显。
有目无睹 犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有年无月 指日子拖得长久，没有确定的期限。
有女怀春 指少女爱慕异性。
有凭有据 既有凭证，又有依据。
有气没力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。
有三有俩 指有富余钱财。
有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。
有生力量 ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
有生之年 一生之中最后的年月，即余年。
有声没气 形容说话无精打***。同“有声无气”。
有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打***。
有声无实 犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有识之士 具有才能和远见卓识的人。
有始有卒 指做事能贯彻始终，坚持到底。
有事之秋 指战争或多事故的年头。
有恃毋恐 因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。
有所作为 可以做事情，并能取得较大的成绩。
有天没日头 比喻无稽言行。同“有天无日”。
有头没脑 形容心神不定，言行丢三落四。
有头无脑 形容蠢人。
有头有脑 比喻有头绪，有条理。
有文无行 虽有文才而人品不好。
有问必答 有什么问题都给以解答。
有我无人 极言其自傲而轻视他人。
有无相通 互通有无，互相接济。
有物有则 指天地间凡事物皆有其法则、规律。
有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
有心有意 犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
有眼无瞳 用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有意无意 又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
有勇有谋 勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
有勇知方 有勇气且知道义。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
有则改之，无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
有增无已 不断增加或不断扩展。
有征无战 指不战而胜。
有枝有叶 形容真切详尽。
有志无时 有抱负而时运不济。
有志之士 士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
有嘴没舌 形容不善言辞。
有嘴没心 指不是有心说的。同“有嘴无心”。
有嘴无心 犹言有口无心。指不是有心说的。
三 第一个字是终风的成语有哪些
一、深中肯綮 [ shēn zhōng kěn qìng ]
释义：比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
出处：典出《庄子集释》卷二上〈内篇·养生主〉。
二、惠然肯来 [ huì rán kěn lái ]
释义：敬辞。欢迎客人光临。
出处：《诗经·邶风·终风》:“终风且霾，惠然肯来。”
白话译文：《诗经·邶风·终风》:“狂风席卷扬尘埃,是否他肯顺心来。”
三、勤勤恳恳 [ qín qín kěn kěn ]
释义：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”
白话译文：汉·司马迁《报任少卿书》:“从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。”
四、叩石垦壤 [ kòu shí kěn rǎng ]
释义：叩：敲打；垦：开垦。敲石挖土。指破土动工。
出处：《列子·汤问》:“遂率子孙荷担者三千，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”
白话译文：《列子·汤问》:“于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。”
五、倒啃甘蔗 [ dǎo kěn gān zhe ]
释义：是从甘蔗的末尾啃起。
出处：《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉。
四 第一个字是词的成语有哪些
词不达意 达：表达。词句不能充分、确切地表达思想感情
词穷理屈 指理由亏屈，无话可说
词不逮理 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
词不逮意 犹言词不达意。
词华典赡 文词华丽，用典周备。
词清讼简 词讼清简。谓狱讼稀少，政事清闲。
词穷理尽 谓再也找不到理由，无话可说。
词穷理绝 同“词穷理尽”。
词无枝叶 词：言词，词句。形容文字简炼，无枝蔓之辞。
词严义密 措词严谨，道理周密。
词严义正 措词严肃，道理正当。
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
词约指明 言词简洁，旨意明确。
词正理直 言词严正，理由充足。
五 有什么第一个字是终的成语
终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终身大事 终身：专一生。关系属一辈子的大事情，多指婚姻。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终成泡影 结果一场空，一无所有。
终而复始 不断地循环往复。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终焉之志 在此安身终老的想法。
六 第一个字是有的成语
第一个字是有的成语 ：
有说有笑、
有机可乘、
有口皆碑、
有始无终、
有朝一日、
有例可援、
有目共睹、
有条不紊、
有恃无恐、
有头有脸、
有始有终、
有生之年、
有生以来、
有识之士
七 有是是第一个字的成语有哪些
有碍观瞻
有案可查
有案可稽
有板有眼
有备无患
有本有原
有本有源
有本有则
有鼻子有眼
有病乱投医
有蠙可乘
有才无命
有财有势
有尺水行尺船
有耻且格
有翅难飞
有翅难展
有仇不报非君子
有初鲜终
有触即发
有胆有识
有道之士
有的放矢
有典有则
有度有识
有犯无隐
有风方起浪
有风有化
有凤来仪
有福共享
有福同享
有福同享，有祸同当
有福同享，有难同当
有斧无柯
有负众望
有根有底
有根有据
有根有苗
有功不赏，有劳不录
有功之臣
有国难投
有过之，无不及
有过之而无不及
有过之无不及
有害无利
有害无益
有何面目
有话便长，无话便短
有话即长，无话即短
有话则长，无话则短
有机可趁
有机可乘
有己无人
有加无瘳
有加无损
有加无替
有加无已
有家难奔
有间可乘
有鉴于此
有脚书厨
有脚书橱
有脚阳春
有教无类
有借无还
有进无退
有酒胆，无饭力
有口皆碑
有口莫辩
有口难辩
有口难分
有口难开
有口难言
有口难张
有口无行
有口无心
有来无回
有来有往
有劳有逸
有了存孝，不显彦章
八 "终"字开头的成语有哪些急急急!!!!!!!
终成泡影 结果一来场空，一无源所有。
终而复始 不断地循环往复。
终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终焉之志 在此安身终老的想法。
九 第一个字是一的成语有那些
一事无成、一五一十、一心一意、一言为定、一路平安、一团和气、一表人才、一知半解、一年一度、一动不动、一点一滴
一、一五一十 [ yī wǔ yī shí ]
解释：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
二、一言为定 [ yī yán wéi dìng ]
解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
三、一路平安 [ yī lù píng ān ]
解释：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
出自：明·冯梦龙《古今***》卷十九：“一路平安，行了一月有余，来到旧日泊船之处。”
译文：一路平安，走了一个多月，来到旧日泊船的地方。
四、一表人才 [ yī biǎo rén cái ]
解释：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
出自：元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”
五、一点一滴 [ yī diǎn yī dī ]
解释：形容微小零星。
出自：近代 方志敏《可爱的中国·清贫》：“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”
十 第一个字是全的成语有哪些
全民皆兵 全始全终 全受全归 全神关注 全军覆灭 全功尽弃 全国一盘棋 全智全能 全璧归赵 全盘托出
终成泡影
终而复始
终非池中物
终非了局
终老隐居
终南捷径
终其天年
终日终夜
终身不齿
终身不渝
终身大事
终身让路，不枉百步
终身之丑
终身之恶
终身之计，莫如树人
终身之忧
终食之间
终始不渝
终始参差
终始弗渝
终始如一
终始若一
终始一贯
终天报恨
终天抱恨
终天之恨
终天之慕
终天之戚
终天之思
终无了局
终虚所望
终焉之志
终养天年
成语：终成泡影
拼音：zhōng chéng pào yǐng
简拼：zcpy
解释：结果一场空，一无所有。
“之志”的词语：
鸿鹄之志 终焉之志 凌云之志 凌霄之志 箕山之志 未竟之志 介山之志
松柏之志 风云之志 东山之志 四方之志 千里之志 等夷之志 不拔之志
寝丘之志 蹈厉之志
问题一：花天酒地什么意思 形容沉浸在酒色之中。花，指 *** ，也比喻浪荡或花心的女人。
问题二：花天酒地是什么意思？ 解释形容沉湎在酒色之中。花，指 *** 。
出处清?郭《摸鱼儿》词：“一篷儿，花天酒地，消磨风月如许。”
示例南京秦淮河一带仍是～，听歌狎妓。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十七章
近义词金迷纸醉、醉生梦死、灯红酒绿反义词克勤克俭、艰苦朴素、节衣缩食
问题三：花天洒地，什么意思 花天酒地？形容沉浸在酒色之中。花，指 *** ，也比喻浪荡或花心的女人。
问题四：花天酒地是什么意思？ 花天酒地
拼音：huā tiān jiǔ dì
释义：形容沉湎在酒色之中。花，指 *** 。
出处：清?郭《摸鱼儿》词：“一篷儿，花天酒地，消磨风月如许。”
问题五：花天酒地的意思是什么 解释形容沉湎在酒色之中。花，指 *** 。
出处清?郭《摸鱼儿》词：“一篷儿，花天酒地，消磨风月如许。”
示例南京秦淮河一带仍是～，听歌狎妓。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十七章
近义词金迷纸醉、醉生梦死、灯红酒绿反义词克勤克俭、艰苦朴素、节衣缩食
问题六：‘花天酒地’是啥意思 注音 ( huā tiān jiǔ dì ) [编辑本段]释义 形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。 [编辑本段]出处 清.李宝嘉《****现形记》第二十七回：到京之后，又复花天酒地，任意招摇。 [编辑本段]用法 联合式；作谓语、定语、状语；含贬义 [编辑本段]示例 谁知四下里物色遍了，遇着的，倒大多数是醉生梦死，～的浪子，不然就是胆小怕事，买进卖出的商人。（清.曾朴《孽海花》第二十九 [编辑本段]近反义词 近义词： 金迷纸醉、醉生梦死、灯红酒绿 反义词： 克勤克俭、艰苦朴素、节衣缩食
问题七：<花天酒地>是什么意思?代表十二生肖中的什么动物?急!!!! 原指在美好的环境中饮酒作乐。※语或出清．捧花生《秦淮画舫录．卷上．纪丽．高桂子》。後来「花天酒地」多用来形容沉迷酒色，荒诞腐化的生活，例如清代***《二十年目睹之怪现状．第二九回》：「上海是个花天酒地的地方。」则是说上海这个地方充满了恭色场所，充满了诱惑。而这个语义也是现在一般所使用的。
※清．捧花生《秦淮画舫录．卷上．纪丽．高桂子》
高桂子家青溪侧，风情绰约，发不加泽，肌不留手，当行人也。入平康非所愿，而咄嗟又鲜当意者。吾友竹荪未第1>时，两心称契好2>，花天酒地，要誓良殷3>，各有终焉之志。及竹荪掇巍科後，拟践其约，而慈闱不欲，且又极於所往。姬之待竹荪仍如故，尝私谓竹荪曰：「情好果坚，虽金石何渝焉！」近闻姬已赁屋僻巷中，门户重重，难窥春色。竹荪其何以报姬哉！
〔注解〕
(1)未第：科举落第。
(2)契好：志趣相投。
(3)良殷：情意深厚、美好。殷，通「@」。
至于代表什么动物，就不知道了。
问题八：一掷千金,挥金如土,花天酒地分别是什么意思 一掷千金,指用钱满不在乎，一花就是一大笔。出自唐?吴象之《少年行》。 挥金如土，挥霍钱财像泥土一样。形容人花钱慷慨或挥霍无度。花天酒地，形容沉浸在酒色之中。花，指 *** ，也比喻浪荡或花心的女人。
问题九：花天酒地是什么意思 解释形容沉湎在酒色之中。花，指 *** 。
出处清?郭《摸鱼儿》词：“一篷儿，花天酒地，消磨风月如许。”
示例南京秦淮河一带仍是～，听歌狎妓。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十七章
近义词金迷纸醉、醉生梦死、灯红酒绿反义词克勤克俭、艰苦朴素、节衣缩食
成语之志 ：
箕山之志、
风云之志、
等夷之志、
燕雀安知鸿鹄之志、
四方之志、
平生之志、
风尘之志、
项庄之剑，志在沛公、
松柏之志、
终焉之志、
守死之志、
鸿鹄之志、
寝丘之志、
千里之志、
凌云之志、
蹈厉之志、
未竟之志
自始至终、
有始无终、
终身大事、
有始有终、
善始善终、
始乱终弃、
从一而终、
惶惶不可终日、
送君千里，终须一别、
不得善终、
终日终夜、
终日不倦、
终其天年、
送君千里，终有一别、
慎终如始、
不知所终、
不终之药、
终天之戚、
枵腹终朝、
始终不渝、
送终养老、
涓涓不壅，终为江河、
牡丹花好，终须绿叶扶持、
从一以终、
覩始知终、
抱恨终天、
终老隐居、
抱恨终身、
终始一贯、
慎始敬终、
一日为师，终身为父、
慎始慎终、
原始察终、
谨终追远、
令名不终、
皇皇不可终日、
终始弗渝、
碌碌终身、
原始见终、
老有所终、
终焉之志、
否终则泰、
终南捷径、
凶终隙末、
饮恨而终、
敕始毖终、
终成泡影、
终天之慕、
以终天年、
始终如一、
否终斯泰、
终天之思、
终身之忧、
慎终思远、
岌岌不可终日、
终无了局、
牡丹虽好，终须绿叶扶持、
不可终日、
慎终追远、
靡不有初，鲜克有终、
慎终若始、
养老送终、
始终一贯、
无疾而终、
终身之丑、
白头不终、
曲终奏雅、
群居终日，言不及义、
全始全终、
当务始终、
终天之恨、
饱食终日，无所用心、
终非了局、
终始参差、
终身之恶、
饱食终日、
终身不齿、
寿终正寝、
本末终始、
谨始虑终、
无始无终。
1. “终”字开头的成语有哪些
终南捷径
终身大事
终天之恨
2. 终一的成语有哪些
始终如一:基本解释:始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
拼音读法:shǐ zhōng rú yī
使用举例:吾观关胜义气凛然，～，军师不必多疑。（明·施耐庵《水浒全传》第六十七回）
近义词组:一如既往、始终不渝
反义词组:出尔反尔、反复无常
使用方法:偏正式；作谓语、定语；含褒义
成语出处:《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
3. 带终的成语有哪些
饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不可终日 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
不知所终 终：最后，结局。不知道结局或下落。
4. 终的成语有哪些
终成泡影
终而复始
终非池中物
终非了局
终老隐居
终南捷径
终其天年
终日终夜
终身不齿
终身不渝
终身大事
终身让路，不枉百步
终身之丑
终身之恶
终身之计，莫如树人
终身之忧
终食之间
终始不渝
终始参差
终始弗渝
终始如一
终始若一
终始一贯
终天报恨
终天抱恨
终天之恨
终天之慕
终天之戚
终天之思
终无了局
终虚所望
终焉之志
终养天年
不终之药
怙终不悔
怙终不悛
谨终如始
谨终慎始
谨终追远
敬终慎始
否终而泰
否终复泰
否终斯泰
否终则泰
曲终奏雅
慎终承始
慎终如初
慎终如始
慎终若始
慎终思远
慎终于始
慎终追远
始终不懈
始终不易
始终不渝
始终如一
始终若一
始终一贯
寿终正寝
送终养老
凶终隙末
凶终隙未
兄终弟及
以终天年
抱恨终天
不可终日
本末终终
饱食终日
饱食终日，无所事事
饱食终日，无所用心
碌碌终身
群居终日，言不及义
食不终味
始乱终弃
时有终始
枵腹终朝
遗恨终天
仰望终身
不得善终
白头不终
不知所终
残喘待终
敕始毖终
从一而终
从一以终
睹始知终
当务始终
贯彻始终
更仆难终
见始知终
谨始虑终
老有所终
令名不终
飘风不终朝
全始全终
善始令终
善始善终
慎始敬终
慎始慎终
为德不终
晚节不终
无疾而终
无始无终
隙末凶终
有初鲜终
饮恨而终
养老送终
有情人终成眷属
养生送终
有始无终
有始有终
原始察终
原始反终
原始见终
原始要终
自始至终
自始自终
骤雨不终日
追远慎终
皇皇不可终日
惶惶不可终日
岌岌不可终日
涓涓不壅，终为江河
送君千里，终须一别
送君千里，终有一别
5. 带有“终”字的成语有哪些
终身大事终始一贯终日不倦终其天年终天之思
6. 终的成语有哪些
终成泡影 结果一场空，一无所有。
终而复始 不断地循环往复。
终南捷径 指求名利的版最权近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终焉之志 在此安身终老的想法。
7. 有关“终”的四字成语有哪些
终成泡影
发音 zhōng chéng pào yǐng
释义 结果一场空，一无所有。
示例妄想称霸全世界，他逆历史潮流而动，一切诡计～，落得个自取灭亡的下场。
终而复始
发音：zhōng ér fù shǐ。
解释：不断地循环往复。
出处：《淮南子 说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”
造句：西汉 - 司马迁《史记 - 高祖本纪》：“王道之道若循环，终而复始。”
终南捷径
发音：zhōng nán jié jìng
解释：指达到目的地最便捷的途径。终南：陕西终南山；捷径：近路。
出处：元 卢挚《蟾宫曲 咸阳怀古》：“见终南捷径休忙，茅宇松窗。”
例句：借此认识了几位当道，又结交了几家富贾豪商，自以为终南捷径，即在此小小酒馆之中，因此十分高兴。（清 李宝嘉《文明小史》第四十四回
终其天年
拼音： zhōng qí tiān nián
解释： 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
出处： 《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》：“虽情心郁殪， 形性屈竭，犹不得已自强也。故莫能终其天年。”
抱恨终天
拼音： bào hèn zhōng tiān
解释： 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
出处： 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
举例造句： 今老母已丧，抱恨终天，身虽在彼，誓不为设一谋。明·罗贯中《三国演义》第四十一回
8. 终的成语有哪些成语大全
饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不可终日 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
不知所终 终：最后，结局。不知道结局或下落。
从一而终 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
惶惶不可终日 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
岌岌不可终日 形容情况非常危险，一天都过不下去。
敬终慎始 为人处事小心谨慎。
涓涓不壅，终为江河 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会...
老有所终 年老者能有个合适的归宿。
靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精***。也比喻结局很好。
全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
慎终如始 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
慎终追远 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
始乱终弃 乱： *** ，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
始终不懈 自始自终一直不松懈。
始终不渝 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
9. 成语什么终什么
寿终正寝、慎终追远、始终如一、始终不渝、曲终奏雅、慎终如始、凶终隙末、始终不易、慎终承始、送终养老、谨终追远、慎终思远、慎终若始、始终一贯、始终不懈、否终则泰、谨终如始、慎终于始、否终复泰、谨终慎始、以终天年、否终斯泰、始终若一等。
一、慎终追远
释义：旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
译文：曾子说：“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”
二、始终如一
释义：自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
出处：《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
译文：做事情之前要仔细考虑，谋定而后动，越是接近完成的时候就越要慎重仔细好像刚开始做这件事情一样，从头到尾办事的态度一样，这样子就可以成功了。
三、慎终如始
释义：谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
出处：《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
译文：做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。
四、送终养老
释义：指老人赡养、丧葬之事。
出处：《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
译文：孟子说：“奉养父母还算不上大事，只有给他们送终才算得上大事。”
五、始终一贯
释义：自始至终都一样。
出处：出处： *** 《中国 *** 在抗日时期的任务》：“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合，而且应当按照可能，……”
例句：这一切都始终一贯地扎根于中国当地现实的视觉话语，而这些话语有时经历了怪诞的重新改造，遍布在他至今为止的作品中。
10. 终于的终开头的成语有哪些
终非了局、终始参差终身大事、终老隐居、终始一贯、终南捷径、终成泡影、终始弗渝、终焉之志、终日终夜、终日不倦、终身之忧、终无了局、终身之丑、终天之恨、终其天年、终天之戚、终天之慕、终天之思
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的意思——仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物。
作品出处
出自王羲之所写序文《兰亭集序》，又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政***，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
作品原文
兰亭集序
[ 魏晋 ] 王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
作品译文
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次***的诗文有所感慨。
作品注释
(1)永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
(2)暮春：阴历三月。暮，晚。
(3)会：***。
(4)会稽（kuài?jī）：郡名，今浙江绍兴。
(5)山阴：当时的县名。
(6)修禊（xì）事也：（为了）做禊事。禊：一种祭礼。古时以三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）为修禊日。禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。
(7)群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
(8)毕至：全到。毕，全、都。
(9)少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。
(10)咸：都。
(11)崇山峻岭：高峻的山岭。
(12)修竹：高高的竹子。修，高高的样子。
(13)激湍（tuān）：流势很急的水。
(14)映带左右：辉映围绕在亭子的周围。映带，映衬、围绕。
(15)流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
(16)列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边。
(17)丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
(18)一觞一咏：喝着酒作着诗。
(19)幽情：幽深内藏的感情。
(20)是日也：这一天。
(21)惠风：和风。
(22)和畅，缓和。
(23)品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
(24)所以：用来。
(25)骋（chěng）：放开，敞开。
(26)极：穷尽。
(27)信：实在。
(28)夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。
(29)取诸：取之于，从……中取得。
(30)悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，面对面。
(31)因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
(32)趣（qū）舍万殊：各有各的爱好，取舍各不相同。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。
(33)静躁：安静与躁动。
(34)暂：短暂，一时。
(35)快然自足：感到高兴和满足。
(36)不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
(37)所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
(38)情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。
(39)感慨系之：感慨随着产生。系，附着。
(40)向：过去、以前。
(41)陈迹：旧迹。
(42)以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
(43)修短随化：寿命长短，听凭造化。化，自然。
(44)期：至，及。
(45)死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
(46)契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。
(47)临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。
(48)喻：明白。
(49)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。
(50)列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
(51)录其所述：录下他们作的诗。
(52)其致一也：人们的思想情趣是一样的。
(53)后之览者：后世的读者。
(54)斯文：这次***的诗文。
创作背景
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅***。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人***的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
作品赏析
文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时间、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。
文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”字，从正反对***别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。那就是“当其欣于所遇”时，都会“快自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游目骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于其所遇”的乐引出“情随事迁”的忧，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔子所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。
最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭殇”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。东晋时代的文人士大夫崇尚老庄，喜好虚无土义的清谈，庄子认为自然万物“方生方死，方死方生”（《庄子·齐物论》），且把长寿的彭祖和夭折的儿童等同看待，认为“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。作者能与时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之视昔”。基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于后人去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，开发的情思却绵绵不绝。
这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。
这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。
名家评价
金圣叹《天下才子必读书》卷九：“此文一意反复生死之事甚疾，现前好景可念，更不许顺口说有妙理妙语，真古今第一情种也。”
李兆洛《骈体文钞》卷二十一：“雅人深致，玩其抑扬之趣。”
吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：“通篇着眼在死生二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效。一死生而齐彭疡，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余病。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。”
浦起龙《古文眉诠》卷四十二：非止序禊事也，序诗意也。修短死生，皆一时诗意所感，故其言如此。笔情绝俗，高出选体。
余诚《重汀古文释义新编》卷七：因游宴之乐，写人生死之可悲，则兰亭一会，固未可等诸寻常小集。而排斤当日竟尚清谈；倾惑朝廷者之意，亦寓言下。林西仲谓古人游览之文，亦不苟作如此。信非诬也。至其文情之高旷，文致之轻松，更难备述。
作者简介
王羲之（303—361年）汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东临沂），后迁居山阴（今浙江绍兴），因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广***众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷书《兰亭集序》等。是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。
1. 带终的四字词语
带终的四字词语 ：
自始至终、
有始无终、
碌碌终生、
终身大事、
终身教育、
有始有终、
善始善终、
始乱终弃、
从一而终、
不得善终、
终日终夜、
终日不倦、
终其天年、
慎终如始、
不知所终、
不终之药、
终天之戚、
枵腹终朝、
始终不渝、
送终养老、
从一以终、
覩始知终、
抱恨终天、
五德终始、
终老隐居、
抱恨终身、
终始一贯、
慎始敬终、
终已不顾、
慎始慎终
2. 有关终的四字成语有关终的四字成语：
“终”字开头的成语：（共10则） [z] 终成泡影 终而复始 终南捷径 终其天年 终始不渝 终身大事 终始如一 终始若一 终天之恨 终焉之志
第二个字是“终”的成语：（共21则） [h] 怙终不悔 怙终不悛 [j]谨终如始 谨终慎始 敬终慎始 [p] 否终复泰 否终则泰 [q]曲终奏雅 [s] 始终不懈 始终不易 始终不渝 慎终承始 慎终如始 始终如一 始终若一 慎终于始 寿终正寝 慎终追远 [x] 凶终隙末 凶终隙未 [y]以终天年
第三个字是“终”的成语：（共7则） [b] 抱恨终天 不可终日 饱食终日 [s]食不终味 始乱终弃 [x] 枵腹终朝 [y] 遗恨终天
“终”字结尾的成语：（共25则） [b] 不得善终 白头不终 不知所终 [c] 敕始毖终 从一而终 [d] 睹始知终 当务始终 [g] 更仆难终 [j] 谨始虑终 见始知终 [l] 老有所终 [m] 靡不有初，鲜克有终 [q] 全始全终 [s]慎始敬终 善始令终 善始善终 [w] 为德不终 晚节不终 无始无终 [y] 饮恨而终 养老送终 养生送终 [z] 自始至终 自始自终 追远慎终
3. 终什么受什么四字成语没有 终什么受什么 的成语。终 开头的成语如下：
终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终成泡影 结果一场空，一无所有。
终而复始 不断地循环往复。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终焉之志 在此安身终老的想法。
4. 终什么始四字成语始乱终弃，自始至终，善始善终，先自隗始 造端讬始 造端倡始 下车之始 下车伊始 开山始祖 当务始终 历精更始 厉精更始 励精更始 千里之行 洒心更始 善始令终 善始善终 慎始敬终 慎终承始 慎终如始 慎终于始 始乱终弃 始末原由 始末缘由 始愿不及 始终不易 始终不渝 始终如一 始终若一 始作俑者 无始无终 报本反始 敕始毖终 晚节不终 否终则泰 否终复泰 老有所终 白头不终 当务始终 更仆难终 靡不有初 善始令终 善始善终 慎始敬终 慎终承始 慎终如始 慎终于始 慎终追远 食不终味 始乱终弃 始终不易 始终不渝 始终如一 始终若一 寿终正寝 送君千里 为德不终 无始无终 枵腹终朝 养老送终 养生送终 饱食终日 抱恨终天 不得善终 不可终日 不知所终 敕始毖终。
5. 带“终”字的成语白头不终 饱食终日 抱恨终天 不得善终 不可终日
不知所终 敕始毖终 从一而终 当务始终 睹始知终
否终复泰 否终则泰 更仆难终 怙终不悔 怙终不悛
皇皇不可终日 惶惶不可终日 岌岌不可终日 见始知终 谨始虑终
谨终如始 谨终慎始 敬终慎始 涓涓不壅，终为江河 老有所终
靡不有初，鲜克有终 牡丹虽好，终须绿叶扶持 曲终奏雅 全始全终 善始令终
善始善终 慎始敬终 慎终承始 慎终如始 慎终于始
慎终追远 食不终味 始乱终弃 始终不懈 始终不易
始终不渝 始终如一 始终若一 寿终正寝 送君千里，终须一别
晚节不终 为德不终 无始无终 枵腹终朝 凶终隙末
凶终隙未 养老送终 养生送终 遗恨终天 以终天年
饮恨而终 有始无终 有始有终 原始反终 原始见终
原始要终 终成泡影 终而复始 终南捷径 终其天年
终身大事 终始不渝 终始如一 终始若一 终天之恨
终焉之志 追远慎终 自始至终 自始自终
