穷村僻壤的意思指荒远偏僻的地方。解释指荒远偏僻的地方。
词语出处：
乾隆与镇江的故事，大概内容是：乾隆皇帝在某一次下江南的时候停留镇江，自恃才高，拿镇江百姓开涮，不曾想反被嘲弄了一番，最后咬牙切齿的送给镇江一句御评：穷山恶水，刁民泼妇。以后就演绎成穷山恶水出刁民。
近义词：
荒郊野外、人迹罕至、不毛之地、荒山野岭、绝域殊方、穷山恶水、纵横交叉、人迹渺无。
反义词：
沃野千里、通都大邑、沃野千里、万头攒动、鸟语花香、福地洞天、万人空巷、洞天福地、鱼米之乡、十字街头、名胜古迹。
相关造句：
1、嘿,霜少您在穷乡僻壤吃惯野菜,一下吃上肉食,哪还不得吃坏肚子去窜稀呀?小的担心少爷您的身体,便自作主张,替您吃了。
2、掌门师兄,修罗老怪被重创,逃不了多远,这穷乡僻壤的又没个去处,莫不是这些人不知就里救了他也说不准,少不得问上一问才好。
3、曾仅局限于一线城市的中国房产热已以不可抵挡之势涌入一些穷乡僻壤，这不免让人想起当年美国向一些远郊地区如内陆帝国等地的膨胀。
4、在里约州的一个穷乡僻壤波格兰德出世，天生一只腿足足比另一只少六公分，从一开始他就面临着重重困难。
5、秘书一眼就看出这对从穷乡僻壤里来的乡下人跟这个学校没有任何关系。他们或许根本就不配进这个剑桥地区。秘书皱着眉头。
6、与早期失势***被粗暴清洗到穷乡僻壤不同，华作为党中央的一员依然在部分程度上处于核心。
7、作为新型飞机的秘密训练基地，这个地方是很理想的它地处穷乡僻壤，特别便于有效地隐蔽其活动。
1. 猜四字成语 光秃秃的山
猜四字成语 光秃秃的山——穷山恶水。
穷山恶水
qióng shān è shuǐ
解释穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
出处孙犁《山地回忆》：“可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。”
结构联合式。
用法用作贬义。多指土地贫瘠、物产贫乏的山区。一般作主语、宾语、定语。
正音水；不能读作“suǐ”。
辨形恶；不能写作“饿”。
近义词穷乡僻壤、不毛之地
反义词山青水秀、锦绣河山
例句过去的这里~，如今已是牛羊成群，果树成林的“赛江南"了。
英译barren mountains and unruly rivers
2. 山、水的四字成语各三个山清水秀 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 烟波浩渺 千山万水 跋山涉水 山光水色 山明水秀 山高水长 山高水低 穷山恶水 水秀山明 山光水色 山明水秀 山清水秀 山明水秀 湖光山色 水软山温 崇山峻岭 高山深涧 峰峦雄伟 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 山清水秀 山光水色 江山如故 江山如画 绿水青山 名山胜川 崇层峦耸翠，重峦叠嶂，青山绿水，山水如画，山崩海啸，山长水远，山高水长，山光水色 游山玩水 湖光山色
山峻岭 表里山河 巴山蜀水 大好河山 登山临水 湖光山色 名山大川 千山万壑 峰峦雄伟
3. 形容荒凉的四字成语案萤 *** ：书案上借以照明的萤火虫都 *** 了。
形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。白草黄沙：沙：沙碛。
形容边塞秋季的荒凉景象。同“白草黄云”。
白草黄云：形容边塞秋季的荒凉景象。败井颓垣：犹言房毁墙坍。
形容村舍荒凉。不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。
形容荒凉、贫瘠。赤地千里：赤：空。
形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。荒郊旷野：指人迹罕至，空旷荒凉的郊外。
荒郊野外：指人迹罕至，空旷荒凉的郊外。荒山野岭：指荒凉无人烟的山野。
荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。
荒烟蔓草：荒烟：空旷荒凉的原野上的雾气；蔓草：蔓生的野草。比喻空旷偏僻，冷落荒凉。
荒烟野蔓：荒烟：荒凉原野上的雾气；野蔓：野草。形容冷落荒凉的景象。
鸡犬不闻：形容极为荒凉冷僻。
4. 穷什么水的四字成语成语：穷山恶水
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拼音：qióng shān è shuǐ
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解释：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非耿锭钝瓜墁盖惰睡伐精常差。
出处：孙犁《山地回忆》：“可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。”
近义词：穷乡僻壤、不毛之地
反义词：山青水秀、锦绣河山
语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义
5. 形容一个地方政治面貌不好的四字成语穷山恶水[ qióng shān è shuǐ ] 基本解释： 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。
形容自然条件非常差。 详细解释： 1. 解释：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。
形容自然条件非常差。 2. 出自：孙犁《山地回忆》：“可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。”
3. 语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义。 近义词：穷乡僻壤 、不毛之地 、纵横交叉 。
反义词：湖光山色 、山明水秀 、青山绿水 、名山胜川 、鱼米之乡 、锦绣山河 、锦绣河山 、名山大川 、山清水秀 。 穷山恶水出刁民的典故： 这是一个有关乾隆与镇江的故事，大概内容是：乾隆皇帝在某一次下江南的时候停留镇江，自恃才高，拿镇江百姓开涮，不曾想反被嘲弄了一番，最后咬牙切齿的“送”给镇江一句“御评”——“穷山恶水，刁民泼妇”。
以后就演绎成“穷山恶水出刁民”。
6. 四字成语故事成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
“穷山恶水出刁民”在历史考证里没有下联。其意思是恶劣的自然环境下容易养成一些刁蛮的人。
以下是一些网友的对答：
1、上联：穷山恶水出刁民，下联：才子佳人现朱雀2、
2、上联：穷山恶水出刁民，下联：名山大川起高楼
3、上联：穷山恶水出刁民，下联：美仑美奂呈太平
4、上联：穷山恶水出刁民，下联：穷死饿死必造反
5、上联：穷山恶水出刁民，下联：富裕村庒多君子
出处：乾隆皇帝最后一次下江南途中，换了一身便装独自一人从后门溜出，看到一位模样儿却十分标致的年轻女子，就去问“请问小娘子姓甚名谁？看你家境不宽，与其愁柴愁米，不如跟我上京城享受荣华富贵去吧。”女子给了乾隆俩脆嘴巴子，同时大声喊“救命”，左邻右居都出来围攻乾隆。乾隆回到行宫，悻悻御赐了八个字“穷山恶水，泼妇刁民”用以。
扩展资料：
穷山恶水出刁民是中国民间的一句俗语，相传源于清乾隆皇帝下江南后的一句话“穷山恶水，泼妇刁民”。“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、坐井观天的“刁民”群体。是群体，而不是个人现象。语云：“穷山恶水，人多凶顽”。
因为穷山恶水的生存环境，生产方式和生活方式受到严重限制，而每个人求生的本能逼迫人用尽各种不同的手段活下去，其中当然包含一些恶毒的手段，这样长久的实践塑造出来的人和精神是难以教化的。
环境造就很多方面。生活的圈子对一个人影响很大。
如果没有外界的影响，偏远地方的人本是很淳朴的。
但淳朴不等于愚蠢，在商业社会经济利益驱使下，利用别人的好心也就很正常了。甚至因为见识方面的原因，这种利用更有可能超乎寻常、失去尺度。
你看如果一辆外地车在穷乡僻壤出了事，几乎没法按道理、责任处理，一定会被敲诈一大笔。
这不是地方穷的过错，而是商品经济时代的影响，利益的驱使。只不过在那些缺少文化氛围的地方，表现得更***裸和过度。
从那些地方走出来的人，本质上还是淳朴的，为人热情、善良，但在为人处事方面，学习外面的长处时，还需要调整心态，别人无所谓的一些小利，他可能觉得不争一下一定是吃了大亏。
呵呵，一孔之见。
也有关也不一定有关，
人的素质教养，与财富多少和学历高低并无绝对关系！
我们都曾听说过这样一句话：“穷乡僻壤出刁民”；大致意思呢，就是在经济欠发达的地区，教育欠发达的地区，人的整体的素质和教养是比较差的，这句话直接就将一个地区的公民素质与当地的经济发展挂上了直接的关系；似乎是在说，经济发达的地区，公民素质就会高很多一样。
在很长一段时间内，小编也曾这么认为过；但是，后来慢慢的发现，其实这句话是不正确的；人的素质教养与财富的多少与学历的高低并没有什么直接的关系。
在工作和生活中，曾接触过很多学历比较高的人，不乏名牌大学的在校学生；有一点可以肯定的是，这群人做起事情来确实是比较认真的，对待任何工作都是非常的严谨；但是在与别人相处方面，在处理人际关系，人与人之间的矛盾上面，有的人就显得有点不那么聪明了。即便是在作者读大学的时候，总体感觉是，接受过高等教育的人在干工作干事业方面相对是好很多的，比较努力刻苦；但是很多时候也会因为一点点非常小的事情而搞得非常的不愉快，因为一张水卡，因为一本书，因为打扫一次垃圾，总会出现各种各样的矛盾。
去过一些经济欠发达的地区，比如云南，相对来说经济发展是比较缓慢的；但是，接触那里的人，感受那里的风俗，并没有发现是穷乡僻壤出刁民，反而觉得那么的人更加的善良淳朴，思想更加的单纯；在工作中也接触了几个云南人，给人的感觉总体还是非常不错的；所以，从这两方面来说，我开始否定穷乡僻壤出刁民这句话。
其实，在什么地方都有善良淳朴的人，也有尖酸刻薄的人；但这似乎与一个地方的经济发展水平和受教育程度有关系，而是与一个地方的民风是否淳朴，传统是否优良有直接的关系；我相信很多人在一线城市也能感触到有些人并不是那么友善的。另外，一个人的素养，也与家庭的教养有很大的关系；即便是通过自己的努力考取了很好的大学，但未必代表在社会经验上，为人处世方面就比较优秀。
所以，对待任何人任何事，真的不适合先入为主，不能在还没接触，还没深刻了解，就给某个人贴上什么标签；比如，见到衣衫褴褛的农民工，就觉得不是什么好人；见到西装革履的人，就觉得人品多好；这样的先入为主的思维，会影响我们对待人的正确的判断和对待事的理性的分析。也分什么人呀！
