? 在这个胜者为王败者为寇的时代里， 勾践 的抉择是正确的，为了这个正确的答案，他不得不忍辱负重活得像条狗，为了生存的利益而臣 服于他人脚下，哪怕是不顾廉耻毫无尊严地被践踏，也要活下去，因为只有活下去，才有复仇的希望。
勾践的一生导演了两个故事，一个叫做卧薪尝胆，另一个叫美人计。第一个故事是勾践自导自演，作为一个国家的君王，能够有如此精 湛的演技实在是令人叹服。至于勾践导演这两个故事的原因，还跟吴国有关。
作为夏禹的后代，越王勾践的家乡越国，是个比较闭塞，且生活习俗也比较落后的一个国家。“文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世 ，至于允常。”可见其野蛮程度。其他诸侯国眼里越王就是个蛮荒之地，越国与中原各国不怎么联系，而各国也不太愿意和越国来往， 就这样相安无事很多年，到了越王允常时期，越国和吴国的矛盾开始激化，并愈演愈烈。
勾践初登王位时，阖闾便要为父报仇雪恨，率军伐越。此时的越国实力比吴国弱，勾践在基本没有胜算的情况下使死士挑战，他召集一 些死士，在吴军阵前排成三行，冲入吴军阵地，嘴里大声呼喊着自刎而死，“吴师观之，越因袭击吴师，吴师败於槜李”，因为吴军的 围观，而让越军有机可趁，吴越交战，出人意料越国胜出，吴国败吴王阖闾也在这场交战里受伤。去世前嘱咐他的儿子夫差：“必毋忘 越。”
夫差继承了王位勿忘耻辱，日夜练兵。越国知道了这个消息，勾践不顾 范蠡 的建议，打算先下手为强。结果，越国惨败，越王勾践带着 五千残兵败将退至会稽。会稽是勾践耻辱的开始。会稽之耻，导致勾践成为了吴国夫差的阶下囚，为了能够报仇他不得不放下自尊，像 条丧家之犬一样向吴王点头哈腰。勾践取文种的意见，收买吴国太宰伯丕，向夫差称臣纳贡，吴国谋臣 伍子胥 力谏吴王不可留下祸患 ，吴王不听反而将勾践留在身边。
吴王让勾践和他的妻子都留在吴国做奴隶，他把勾践留在马厩当看马的，出游都要带着勾践，让勾践跑在前面为自己牵马，当自己上马 的踏板，夫差极尽羞辱之能。勾践不仅没有恼怒还一副恭敬顺从的样子，微笑着为夫差服务，这个君王把一出奴隶的嘴脸演得出神入化 ，面对任何屈辱都逆来顺受，没有一丝愠色。终于，夫差感动于勾践的忠心耿耿，对勾践解除了戒备放勾践回越国。勾践装作感激涕零 的样子，一面回到越王励精图治。
回到越国后，勾践饭前尝苦胆，睡在扎人的薪柴上，为的就是不忘记昨日所受的屈辱，在肉体和精神上不断折磨自己，以此同时，他加 紧部署国内的发展。恭敬地侍奉吴国，让吴国放松对越国的戒备，又投其所好，知道吴国夫差喜欢美女，便让范蠡去全国搜寻美女 。最后找到一名叫 西施 的女子。
勾践让范蠡好好教导西施，让她学习琴棋书画，舞蹈音乐，经过一年的培训，西施也成为了一名出色的演员，作为越国的美女间谍，她 主要的职责就是迷惑吴王，以娱夫差，麻痹吴国，并且积极迎合吴国的心意，因为西施吴王夫差误杀忠臣伍子胥，又花大量物力人力， 只为博西施一笑，一场阴谋与爱情的大戏，以吴国的灭亡而剧终。
夫差率精锐之师北上黄池会盟诸侯，勾践率五万越军乘虚攻入吴都，吴太子亡。越国三次围攻吴国，吴国投降不得，谈和不成，最后夫 差蒙面***。勾践随后挥师北上，成功问鼎中原。
“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，越王勾践做到了。
檇 zuì 檇李 zuìlǐ 〖plum〗∶果名。李子的一种品种,果实皮鲜红,汁多,味甜,以浙江桐乡出产的最著名〖Zuili〗∶古地名。在今浙江省嘉兴县一带
史记卷四十一 越王勾践世家 第十一
越王句践，其先禹之苗裔，①而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。
文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世，至于允常。②允常之时，与吴王阖庐战而相怨
伐。允常卒，子句践立，是为越王。
注①正义吴越春秋云：“禹周行天下，还归大越，登茅山以朝四方髃臣，封有功，
爵有德，崩而葬焉。至少康，恐禹夡宗庙祭祀之绝，乃封其庶子于越，号曰无余。”贺
循会稽记云：“少康，其少子号曰于越，越国之称始此。”越绝记云：“无余都，会稽
山南故越城是也。”
注②正义舆地志云：“越侯传国三十余叶，历殷至周敬王时，有越侯夫谭，子曰允
常，拓土始大，称王，春秋贬为子，元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王句践
使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴师败于檇李，①
射伤吴王阖庐。阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”
注①集解杜预曰：“吴郡嘉兴县南有檇李城。”索隐事在左传鲁定公十四年。
三年，句践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：
“不可。臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试
身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉
发精兵击越，败之夫椒。①越王乃以余兵五千人保栖于会稽。②吴王追而围之。
注①集解杜预曰：“夫椒在吴郡吴县，太湖中椒山是也。”索隐夫音符。椒音焦，
本又作“湫”，音酒小反。贾逵云地名。国语云败之五湖，则杜预云在椒山为非。事具
哀公元年。
注②集解杜预曰：“上会稽山也。”索隐邹诞云：“保山曰栖，犹鸟栖于木以避害
也，故六韬曰‘军处山之高者则曰栖’。”
越王谓范蠡曰：①“以不听子故至于此，为之柰何？”蠡对曰：“持满者与天，②
定倾者与人，③节事者以地。④卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”
⑤句践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴，⑥膝行顿首曰：“君王亡臣句践使陪臣
种敢告下执事：句践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰：
“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报句践。句践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。
种止句践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请闲行⑦言之。”于是句践以美女宝器令种
闲献吴太宰嚭。⑧嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：“愿大王赦句践之罪，尽入
其宝器。不幸不赦，句践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战，必有当也。”⑨嚭
因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：
“今不灭越，后必悔之。句践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦
越，罢兵而归。
注①正义会稽典录云：“范蠡字少伯，越之上将军也。本是楚宛三户人，佯狂倜傥
负俗。文种为宛令，遣吏谒奉。吏还曰：‘范蠡本国狂人，生有此病。’种笑曰：‘吾
闻士有贤俊之姿，必有佯狂之讥，内怀独见之明，外有不知之毁，此固非二三子之所知
也。’驾车而往，蠡避之。后知种之必来谒，谓兄嫂曰：‘今日有客，愿衣冠。’有
顷种至，抵掌而谈，旁人观者耸听之矣。”
注②集解韦昭曰：“与天，法天也。天道盈而不溢。”索隐与天，天与也。言持满
不溢，与天同道，故天与之。
（原文）勾践之困会稽也喟然叹曰吾终于此乎吴既赦越越王勾践反国乃苦身焦思置胆于坐坐卧即仰胆饮食亦尝胆也曰女忘会稽之耻邪身自耕作夫人自织食不加肉衣不重折节下贤人厚遇宾客振贫吊死与百姓同其劳
（参考译文）越王勾践被困会稽之时，感叹的说道，我终于受到吴王赦免越国。越王勾践返回越国，仍然是苦心焦虑，置苦胆在坐，坐卧即仰视苦胆，饮食也要品尝苦胆，勾践常说，你忘记会稽的耻辱了吗？并且亲自下田耕作，勾践夫人亦亲自织布，吃不加肉食，穿不重色彩，屈己礼贤，重视贤人，厚待宾客，赈济贫穷百姓，吊唁死者，与百姓同劳做。
词目
文身断发
发音
wén shēn duàn fā
释义
古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
引用
《史记》周本纪 ...昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮， 文身断发 ，以让季历。 古公卒，季历立，是为公季。公... 《史记》吴太伯世家 ...而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，於是太佰、仲雍二人乃饹荆蛮， 文身断发 ，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。... 《史记》越王句践世家 ...其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封於会稽，以奉守禹之祀。 文身断发 ，披草莱而邑焉。後二十馀世，至於允常。云：“於，语发声... 《汉书》卷二十八下·地理志 ...、日南，皆粤分也。其君禹后，帝少康之庶子云，封於会稽， 文身断发 ，以避蛟龙之害。后二十世，至句践称王，与吴王阖庐战，败... 《新五代史》卷四十一·杂传第二十九·卢光稠谭全播 ...雷满 雷满，武陵人也。为人凶悍獢勇， 文身断发 。唐广明中，湖南饥，盗贼起，满与同里人区景思、周岳等聚... 《论语注疏》卷八·泰伯第八 ...而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，於是泰伯、仲雍二人乃奔荆蛮， 文身断发 ，示不可用，以辟季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。... 《史记三家注》卷四 周本纪第四 ...“荆”，故通号吴越之地为荆。及北人书史加云“蛮”，势之然也。 文身断发 ，集解：应劭曰：“常在水中，故断其发，文其身，以象... 《史记三家注》卷三十一 吴太伯世家第一 ...而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，於是太佰、仲雍二人乃饹荆蛮， 文身断发 ，示不可用，集解：应劭曰：“常在水中，故断其发，文... 《史记三家注》卷四十一 越王勾践世家第十一 ...故越城是也。”而夏后帝少康之庶子也。封於会稽，以奉守禹之祀。 文身断发 ，披草莱而邑焉。後二十馀世，至於允常。正义：舆地志... 《春秋左传正义》卷五十八 哀公六年，尽十一年 ...而有圣子昌，大王欲立季历以及昌，於是大伯、仲雍二人乃奔荆蛮， 文身断发 ，示不可用。大伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之... 《广弘明集》卷第八 ...袪嗜欲于始心。忘形骸于终果。何眷恋乎三界。岂留连于六道。太伯 文身断发 。匪是西夷。范蠡易姓改名。宁非东夏。近让千乘。论语称其... 《艺文类聚》卷二十一 人部五 ... 《史记》曰：太伯虞仲，知古公欲立季历以传昌，乃亡如荆蛮， 文身断发 ，以让季历。 又曰：太尉周勃立代... 《论衡》卷三·初禀篇 ...古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎！”於是太伯知之，乃辞之吴， 文身断发 ，以让王季。文王受命，谓此时也，天命在人本矣，太王古公... 《昭明文选》卷五 ...：水经云：雕题国在郁林水南。汉书曰：昔少康之庶子，封於会稽， 文身断发 ，以避蛟龙之害。蛟螭，龙子也。◆费，锦文貌。於既切。诗... 《昭明文选》卷六 ...不可怀也。李陵书曰：出征绝域。汉书曰：少康之庶子，封於会稽， 文身断发 。蔡雍樊陵碑曰：进路孔夷，人情险棘。毛苌诗传曰：棘，急...
据称越国为国君为姒姓越氏，是夏朝君主帝少康庶子无余的后裔。\x0d\关于越国建立之后至越王允常之前的历史，史书记载不详。《史记》记载“文身断发，披草莱而邑焉。後二十馀世，至於允常。“《正义舆地志》记载：“越侯传国三十馀叶，历殷至周敬王时，有越侯夫谭，子曰允常，拓土始大，称王，春秋贬为子，号为於越。”允常是越国历史上第一位颇有作为的君主，是越国霸业活动的开创者、奠基者。勾践为允常之子。\x0d\由上可见，勾践应该是大禹的后代。\x0d\附：无余，夏朝君主少康的庶子。大禹周游天下，在越地登茅山，四方群臣朝见他。大禹分封有功之臣，赐爵有德之人，之后，大禹驾崩，葬在越地。夏后帝少康恐怕禹迹宗庙祭祀断绝，把其庶子封到于越（今会稽），号称无余。贺循《会稽记》云：“少康，其少子号曰于越，越国之称始此。”无余的都城，是会稽山南的故越城。无余奉守禹的祭祀，与当地土著融合，断发文身，披草莱居住。后经传承二十余世，至夫谭、允常。\x0d\\x0d\希望能够帮到您！
史记卷四十一越王勾践世家第十一
越王句践，其先禹之苗裔，①而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。
文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世，至于允常。②允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子句践立，是为越王。 （中网文学书殿，转载请保留 .zwwx）
注①正义吴越春秋云：“禹周行天下，还归大越，登茅山以朝四方髃臣，封有功，爵有德，崩而葬焉。至少康，恐禹夡宗庙祭祀之绝，乃封其庶子于越，号曰无余。”贺
循会稽记云：“少康，其少子号曰于越，越国之称始此。”越绝记云：“无余都，会稽山南故越城是也。”
注②正义舆地志云：“越侯传国三十余叶，历殷至周敬王时，有越侯夫谭，子曰允常，拓土始大，称王，春秋贬为子，元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王句践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴师败于檇李，①射伤吴王阖庐。阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”
注①集解杜预曰：“吴郡嘉兴县南有檇李城。”索隐事在左传鲁定公十四年。
三年，句践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不可。臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。①越王乃以余兵五千人保栖于会稽。②吴王追而围之。
注①集解杜预曰：“夫椒在吴郡吴县，太湖中椒山是也。”索隐夫音符。椒音焦，本又作“湫”，音酒小反。贾逵云地名。国语云败之五湖，则杜预云在椒山为非。事具哀公元年。
注②集解杜预曰：“上会稽山也。”索隐邹诞云：“保山曰栖，犹鸟栖于木以避害也，故六韬曰‘军处山之高者则曰栖’。”
越王谓范蠡曰：①“以不听子故至于此，为之柰何？”蠡对曰：“持满者与天，②定倾者与人，③节事者以地。④卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”
⑤句践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴，⑥膝行顿首曰：“君王亡臣句践使陪臣种敢告下执事：句践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报句践。句践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。
种止句践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请闲行⑦言之。”于是句践以美女宝器令种
闲献吴太宰嚭。⑧嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：“愿大王赦句践之罪，尽入
其宝器。不幸不赦，句践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战，必有当也。”⑨嚭
因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。句践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。
注①正义会稽典录云：“范蠡字少伯，越之上将军也。本是楚宛三户人，佯狂倜傥负俗。文种为宛令，遣吏谒奉。吏还曰：‘范蠡本国狂人，生有此病。’种笑曰：‘吾闻士有贤俊之姿，必有佯狂之讥，内怀独见之明，外有不知之毁，此固非二三子之所知也。’驾车而往，蠡避之。后知种之必来谒，谓兄嫂曰：‘今日有客，愿衣冠。’有顷种至，抵掌而谈，旁人观者耸听之矣。”
注②集解韦昭曰：“与天，法天也。天道盈而不溢。”索隐与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。
注③集解虞翻曰：“人道尚谦卑以自牧。”索隐人主有定倾之功，故人与之也。
注④集解韦昭曰：“时不至，不可强生；事不究，不可强成。”索隐国语“以”作“与”，此作“以”，亦与义也。言地能财成万物，人主宜节用以法地，故地与之。韦昭等解恐非。
注⑤集解韦昭曰：“市，利也。谓委管钥属国家，以身随之。”正义卑作言辞，厚遗珍宝。不许平，越王身往事之，如市贾货易以利，此是定倾危之计。
注⑥索隐大夫，官；种，名也。一曰大夫姓，犹司马、司徒之比，盖非也。
成者，平也，求和于吴也。正义吴越春秋云：“大夫种姓文名种，字子禽。荆平王时为宛令，之三户之里，范蠡从犬窦蹲而吠之，从吏恐文种臱，令人引衣而鄣之。文种曰：‘无鄣也。吾闻犬之所吠者人，今吾到此，有圣人之气，行而求之，来至于此。且人身而犬吠者，谓我是人也。’乃下车拜，蠡不为礼。”
注⑦索隐闲音纪闲反。闲行犹微行。
注⑧索隐国语云：“越饰美女二人，使大夫种遗太宰嚭。”
注⑨索隐言悉五千人触战，或有能当吴兵者，故国语作“耦”，耦亦相当对之名。
又下云“无乃伤君王之所爱乎”，是有当则相伤也。
句践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳礶翟，齐小白礶莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”
吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，①与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填②抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽③行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。
注①集解徐广曰：“吊，一作‘葬’。”
注②索隐镇音。
注③索隐越大夫也。国语作“诸稽郢”。
句践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同①谏曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。今夫吴兵加齐、晋，怨深于楚、越，名高天下，实害周室，德少而功多，必*自矜。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。吴之志广，必轻战。是我连其权，三国伐之，越承其弊，可克也。”句践曰：“善。”
注①索隐逢，姓；同，名。故楚有逢伯。
居二年，吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻句践食不重味，与百姓同苦乐。
此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥菷①也。愿王释齐先越。”
吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，②虏齐高、国③以归。让子胥。子胥曰：“王毋喜！”
王怒，子胥欲***，王闻而止之。越大夫种曰：“臣观吴王政骄矣，请试尝之贷粟，以卜其事。”请贷，吴王欲与，子胥谏勿与，王遂与之，越乃私喜。子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而
实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”与逢同共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥于齐，闻其托子于鲍氏，王乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以***。子胥大笑曰：“我令而父霸，④我又立若，⑤若初欲分吴国半予我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”⑥于是吴任嚭政。
注①索隐疥菷音介尟。
注②索隐在鲁哀十一年。
注③索隐国惠子、高昭子。
注④索隐而，汝也。父，阖庐也。
注⑤索隐若亦汝也。
注⑥索隐国语云吴王愠曰“孤不使大夫得见”，乃盛以鸱夷，投之于江也。
居三年，句践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者觽，可乎？”对曰：“未可。”
至明年春，吴王北会诸侯于黄池，①吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。②句践复问范蠡，蠡曰“可矣”。乃发习流二千人，③教士四万人，④君子六千人，⑤诸御千人，⑥伐吴。吴师败，遂杀吴太子。吴告急于王，王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴，乃与吴平。
注①索隐在哀十三年。
注②索隐据左氏传，太子名友。
注③索隐虞书云“流宥五刑”。按：流放之罪人，使之习战，任为卒伍，故有二千人。正义谓先惯习流利战阵死者二千人也。
注④索隐谓常所教练之兵也。故孔子曰“以不教民战，是谓□之”是也。
注⑤集解韦昭曰：“君子，王所亲近有志行者，犹吴所谓‘贤良’，齐所谓‘士’也。”虞翻曰：“言君养之如子。”索隐君子谓君所子养有恩惠者。又按：左氏“楚沈尹戌帅都君子以济师”，杜预曰“都君子谓都邑之士有复除者”。国语“王以私卒君子六千人”。
注⑥索隐诸御谓诸理事之官在军有职掌者。
其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄①肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”句践不忍，欲许之。
范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。
今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而□之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远’，君忘会稽之□乎？”
