无所不备,无所不寡的意思,无所不备,则无所不寡包含的哲理

tamoadmin 成语故事 2024-07-27 0
  1. 《孙子兵法》善攻不知守,善守不知攻,太有道理了!不与我战,攻其所必救,简简单单一句就是无数个战术
  2. 开卷无益的作文
  3. 重要+重要+重要+...+重要=0 体现什么哲理?1千里之堤 溃于蚁穴 2 无所不备 则无所不寡
  4. 下列名言与?右图寓意一致的事
  5. 孙子兵法中有没有和瞒天过海很像的语句
  6. 《孙子兵法》第六篇《虚实》的主要原则
  7. .《孙子兵法》包含着丰富的唯物主义和辩证法思想。下列选项中对应正确哲学思想的是 ①无所不备,则无所

无所不备的意思是没有什么不具备的。

无所不备,汉语成语,拼音是wúsuǒbùbèi。无所不备的成语用法是作宾语、定语;用于人或事物等。

无所不备的示例是(明)吴承恩《西游记》第二十八回:“前栽榆柳,后种松楠,桃李枣梅,无所不备,逍遥自在,乐业安居不题。”;(明)冯梦龙《东周列国志》第七十四回:“城中前朝后市,左祖右社。仓廪府库,无所不备。”。

无所不备,无所不寡的意思,无所不备,则无所不寡包含的哲理
(图片来源网络,侵删)

其军事意义在于告诫指挥员设置军事要点,应重点设防,不宜分兵四处把守。孙武讲:吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。

无所不备例句:

1、你无所不备,智慧充足,全然美丽。

2、夫易者,范围天地之书也,广大无所不备,故九流百家之学,俱可窜入焉。

3、盖万物施张,浑尔而就,亦无所不备焉,神矣,妙矣,精矣,微矣,其事不可得一一论也。

4、三教九流之徒无所不备,他视门客如兄弟,门客们也忠诚于他。

5、虽则粜米为生,一应麦豆茶酒油盐杂货,无所不备,家道颇颇得过。

6、小到床上使用的帐钩,大到屏风,甚至高与楼齐的佛塔无所不备。

7、武昭不肯,却把接待爵爷的宾馆,修得高大华美,舞榭歌台,仓库马房,无所不备。

孙子兵法》善攻不知守,善守不知攻,太有道理了!不与我战,攻其所必救,简简单单一句就是无数个战术

1. 作文 重点词汇

一、用于比较性和驳斥性议论文 (1) The advantages of A are much greater than B. (2) Wonderful as A is, however, it has its own disadvantages too. (3) Although A enjoys considerable advantage over .. ., it cannot pete with B in 。

(4) Although everyone believes that 。, I wonder whether the argument bears much *** ysis. (5) Contrary to widely accepted views, I believe 。

(6) Although it is monly held that 。, it is unlikely to be true that 。

(7) It is true that 。, but it doesn't follow that 。

(8) It would be reasonable to take the view that 。 , but it would be foolish to claim that 。

(9) There is in fact no reason for us to believe that 。 (10)In all the discussion and debate over 。

, one important fact is generally overlooked. (11)There is an element of truth in these statements, but they ignore a deeper and more important fact that 。 (12)What these people fail to consider is that 。

(13)It is one thing to insist that 。 , it is quite another to show that 。

(14)The danger/problem/fact/truth/point is that 。 二、用于描写图表和数据 (1) In 1995, it increased/rose from 7 to 15 percent of the total (2) By parison with 1989, it decreased/fell from 15 to 7 percent (3) The figure/percentage has nearly doubled/tripled, as against that of last year. (4) It has increased/decreased almost o and half times, pared with 。

(5) The number is 3 times as much as that of 1991. (6) It accounts for 25 percent of the total (7) The rate was 20 per thousand, more than one four of the 1991 total. 三、用于解释性和阐述性议论文 (1) Among the most convincing reasons given by people for 。 , one should be mentioned 。

(2) One may think of the trend as a result of 。 (3) The change in 。

largely results from the fact that 。 (4) There are several causes for this significant growth in 。

First。, Second。

, Finally。 (5) A number of factors could account for the development in 。

(6) Why are/do 。 。

For one thing, 。. For another, 。

. And the primary reason is 。 (7) B is chiefly responsible for 。

(8) The reasons for 。 are plicated. And probably they are found in the fact 。

(9) We may look into every possible reason except the real one. (10) It is no simple task to give the reason for this plicated phenomenon which involves many factors. (11) Sth be 。 for a number of reasons. First of all, 。

Secondly, 。 Finally. (12)Different people look at 。

in different ways. (13)There be *** who think/argue/hold/insist/believe that。 四、用于文章的开头 (1) Faced with 。

, quite a few people argue that 。 , but other people conceive differently. (2) With the development of 。

, vast changes await this country's society. (3) There is a general discussion today about the issue of 。 Those who object to 。

argue that 。. They believe that 。

, But people who for 。, on the other hand, argue that 。

(4) Currently there is a widespread concern that 。 (5) Now people in growing number are ing to realize that 。

(6) Now it is monly held that 。, they think 。

. But I dou whether 。 (7) In the past 6 years there has been 。

(8) Recently the issue of 。 has been brought to public attention. (9) Never in Chinese history has the idea that 。

been more popular than 。 (10)One of the great men once said that 。

. Now more and more people share this belief. (11)Until recently, 。 has been regarded as 。

. But people are taking a fresh look at it. (12)These days we are often told that 。. But is this really the case。

(13)Sb argue/maintain/hold/insist/believe that 。 (14)More and more people are realizing/he e to realize 。

(15)There is no denying/dou that 。 五、用于文章的结尾 (1) From what has been discussed above/Taking into account all these factors, we may safely arrive at/draw/e to/reach the conclusion that 。

(2) It is high time that we put considerable/great/special emphasis on 。 (3) We must look for an immediate method, because the present situation of 。

, if permitted to continue, will sure lead to/result in。 (4) Many solutions/methods are being offered here, all of them make some sense, but none is quite satisfactory. The problem should be examined in a new way. (5) There is no immediate solution to the problem of 。

, but 。 might be helpful/beneficial. (6) No easy method can be at hand to solve the problem of 。

, but the general awareness of the necessity/importance of 。 might be the first step on the right way. (7) There is little dou/denying that 。

(8) It is, therefore, obvious/evident that the task of 。 require immediate attention. (9) As far as 。

be concerned, I believe/think that 。 (10)In conclusion, 。

六、用于论证和说明 (1) We may cite/quote/take a single/mon example to illustrate。 (2) Our society 。

2. 写作文的重点是什么

首先要知道作文要求,针对性的下药,知道并清楚主题,你要表达的意思。不能离题,离了就完了。平时要多多的积累一些名言警句,以及一些典故,与一些刚发生的时事,对一些热点进行全面的论述,在拿到作文题目时不要急于下笔,心不慌,先做好全盘的构思,对作文所暗示的主题中心要把握好,围绕这个中心展开,思维尽量发散但不要离题,在行文中要灵活的运用各种句型,例如排比句,还要学以致用,多用典故,名言警句更可抢评题者的眼球,而对于半话题作文则有更好的优势,“题好一半文”,好的题目会收到意想不到的效果,注意能做到首尾呼应,这就要在作文的开头开个好头,吸引读者有一种读下去了解事情发生的如何的强烈欲望,作文结尾最好是用省略号结尾,让读者有想象的空间,增加优势!总之,这些都要在平时多多积累,多多运用,毕竟熟能生巧嘛。

望你能早日成功!

3. 作文.复习词语的方法.300字左右

作为每一个语文老师都深深地知道,作文教学是重点,也是难点。它更是语文取得好成绩的关键,那么面对时间短、类型多的这种情况。如何让学生在考试中作文取得高分,我认为作文复习必须要讲究好的方法。现根据我多年的复习经验,我总结出以下三点:

第一,让学生熟悉各种体裁,对于每一种作文的体裁,教师都要形成自己的模式。比如写人的文章,主要抓住人物的特点来写,然后以事来体现人物特点,最后运用人物的描写把事情写具体写生动,结尾点明中心。对于学生遗忘要重点指导。比如写景文 ,写的时候要把握住“观景物、抓特点、有顺序、抒感情、”这四点。

第二,“习作五步法”1、审题。在审题主要抓好“三审”:一是审“题眼”,即题目中的关键词语。找到了题眼,就是找到了写作的重点或中心。比如“我最难忘的一位同学”,那“最难忘”就是题眼,作文中要写的一位同学,必须要从多方面去说明他为什么是自己“最难忘。二是审“题限”,即题目或材料限制的写作范围。比如写“成长中的一件事” ,“题限”即明确了作文的题材是写事的,而且是一件。三是审体裁,明确写什么文。且不可乱写。2、确定中心。告诉学生可以从多角度确定文章的中心。比如:写人的文章,人物的思想品质精神就是中心,写事的文章,从这件事情中明白一个什么道理就是中心。写景文章,对生活、对大自然、对家乡、对祖国大好河山的热爱,这些就是中心。3、选材。告诉学生应围绕中心来选材,与中心关系密切的要详细写;与中心关联不太密切的要略写;与中心无关联的不写。做到详略得当,中心突出。4、结构。要求学会布局谋篇,搭好空架。按照一定的顺序来写,做到有言之有序,把文章写具体、写生动。5、修改习作。写完后,教师要有针对性地指导,讲解,帮助学生解决困难,促进学生作文水平提高,确保复习效果。

第三,对每一类型的作文多写,多练,形成能力。从口头到笔头,真正的有效的落实。

总之,只要在作文复习中讲究科学有效的方法,我深信,学生的作文一定会在考试中花开果艳。

4. 形容作文写得没有重点的成语

答案是平铺直叙

解 释 铺:铺陈;叙:叙述。说话或写文章不加修饰,没有起伏,重点不突出。

建议提问的朋友遇到正确答案时,能够及时将最快回答正确的答案纳,免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋。

纳他人的答案,既是对他人劳动成果的肯定,对答题者也是一种鼓励,且提问者和答题者双方都能获得财富值,正所谓一举多得,何乐而不为?

如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难,尽可向我发起追问,亦可求助于我的团队。

5. 表示重点的成语

举要删芜:要:主要部分。芜:杂乱。选取重要的,删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。

举要治繁:要:主要部分;治:治理;繁:芜杂。指做文章时,应抓住重点,把芜杂的部分加以修改。

面面皆到:各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。

面面俱圆:各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。

面面圆到:各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。

面面周到:各方面都照顾到。虽然照顾到各方面,但很一般化,重点不突出。

平铺直序:铺:铺陈。序:叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味,重点不突出。亦作“平铺直叙”。

平铺直叙:铺:铺陈;叙:叙述。说话或写文章不加修饰,没有起伏,重点不突出。

四面出击:形容工作全面展开,没有重点。

无所不备,则无所不寡:寡:少,薄弱。没有不防备的地方,就没有不薄弱的地方。原指应重点设防,不宜分散兵力。后指不能面面俱到,要保证重点。

抓牛鼻子:比喻抓工作能够抓根本、抓重点。

6. 在一作文里找好词,好句,主要内容,读后感,和书名称

《钢铁是怎样练成的》读后感很早以前,就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书.所谓闻名不如见面,前不久,我就读了这本好书.关于革命一类的书籍看得不是很多,但也涉猎过一些,但是这本书对我影响是最大的.这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年.在他十二,三岁时,母亲把他送进了学堂.保尔的家庭很贫困,母亲在给别人做佣人,哥哥是一个电工,而父亲很早就死了.所以,进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会.但是,因为保尔对于教书先生的不公平,对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨,因而做出一系列的报复行为.很快,他被学堂开除了.由于生活的无奈,母亲把他送到一个饭馆做伙计.在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了这个社会的黑暗,这个社会的最低层.那儿简直就是人间的地狱.然后,在哥哥的帮助下,他被调到了发电厂做了一个电工.在那儿,他认识了一个名叫朱赫来的水兵.在他那儿,保尔接触到了一连串的新鲜事物,关于团组织,党组织以及革命.一些日子以后,保尔偶然得到了一把,也因为杀了一个敌人,为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡.那个时候开始,他就参加了革命.以后的八年,他都热衷于革命事业.虽然只是八年,对于生命来说,太微不足道了.但是,与某些人的生命比起来,这八年比别人活了三辈子还要珍贵.一次又一次的病魔缠绕着他,他也一次又一次的克服着.后来,由于神经遭受破害,导致自己下肢瘫痪,双目失明.但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇《暴风雨所诞生的》.对于保尔来说,能写成这本书简直就是一个奇迹.因为他只读过三年书.以前写文章,总有几十处修辞有问题,但经过几年的大量阅读书籍,完成了一个对于他来说的奇迹.当这一本书发表以后,他的生命又重新燃烧起来了.当然,这本书对于我们现在很多人来说,是有点儿看不懂的,这并不难明白.因为我们生活在一个和平的年代,但是,这样的精神还是可以延续的.钢铁是怎样炼成的呢?就像保尔一样,为了革命的事业坚持到底,无论多大的困难,多大的挫折都不屈服.这就是所谓的百折不挠.当然,现在我们这儿没有战争,但是生活中一样的会出现很多的困难,虽然不大,但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们,我很喜欢书中的一段话:“人最宝贵的是生命.生命对于每个人只有一次.人的一生应当这样度过:当回忆往事时,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而感到羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业,为人类的解放而斗争.’人应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命.”不要惧怕生活.它就像弹簧,你强它就弱,你弱它就强.读>有感我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年.那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情.这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落,罪恶泛滥成灾,蔓延成一条散发着恶臭的河水.三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢,天使一样的阿列克谢,似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝,使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里,让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长,颇有些自生自灭的味道.于是,三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找.能够让我们感到欣慰的是:自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神,多年生活在这样黑暗的角落里,所幸没有使她的心灵变得一样黑暗.她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵.外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中,带来一朵黑暗中灿烂的阳光,照亮了小阿列克谢的生活.每当暴力和罪恶侵入,试图腐蚀他纯洁的心灵时,外祖母总会适时地出现,用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶.外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵,希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长.当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心赞美上帝和圣母时;当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时;当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时;当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时,我彻彻底底地被感动了,我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱.这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光.事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己,因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河.是吧是吧,我越来越没心没肺.但是在读到“好事情”一章时,心里真是很感动呢.我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家,由于种种原因,生活变得穷途潦倒,只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里.他每日醉心于自己的科学研究,无暇理会他人的闲言碎语.阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友.品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想,教导他要成为一个对祖国热爱,将来为祖国所用的人.然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被。

开卷无益的作文

《孙子兵法》第6篇《虚实篇》。孙子(生卒年不详),名武,字长卿,春秋时齐国人。

本篇主要是讲,如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。

作品原文

原文

孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌逸能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。

攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。

故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。

故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。

故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?

以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

字句详解

趋战:趋,快步而行。趋战,仓促应战。

致人而不致于人:致,招致。人,这里指“敌人”。致人,招致敌人,可引申为调动敌人。致于人,被敌人所调动。致人而不致于人,能调动敌人而自己却不被敌人所调动。

出其所不趋:出,指出兵。出其所不趋,我军出击的地方是敌人无法救援的地方。

趋其所不意:我军奔袭之处,出乎敌方意料之处。

微乎:微,微妙。乎,语气词。

为敌之司命:司命,命运的主宰。为敌之司命,能主宰敌军,指挥敌军。

冲其虚:冲,冲击。虚,空虚,这里指防守薄弱。冲其虚,冲击敌军防守空虚的地方。

画地而守:画,界线。画地,画出界线,画地而守,据地而守。

吾所与之地不可知:所与战,指我军将要与敌军作战。不可知,之敌军不可知。敌所备者多,备,准备,指兵力防备。

备前则后寡:用兵力防备了前面,后面的兵力便少了。使人备己:使别人防备自己,使敌人防备我军。

千里而会战:奔赴千里与敌军交战。

越人之兵虽多:越人之兵,指越国的军队。孙武曾被吴王任命为将,当时吴国与越国正在争雄。所以他说越人之兵虽多。

奚益于胜败:奚,为何。益,益处。

策之而知得失之计:策,策算。得失之计,指敌方计谋的得与失。

形兵之极:形兵,伪装示形于敌之兵。极,极点。形兵之极,我军伪装示形于敌军达到了最佳状态。

应行于无穷:应,适应。形,形势,这里可指“敌情”。应行于无穷,战术应适用敌情的变化无穷。

夫兵形象水:用兵的规律就像水流的规律一样。

兵无常势:用兵打仗,没有一成不变的态势。

日有短长,月有生死:一年之中的白天有的长,有的短;月亮在一月之中也有盈有亏。

原文译文

孙子说:凡先到战地而等待敌人的就从容、主动,后到战地而仓碎应战的就疲劳、被动。所以,善于指挥作战的人,能调动敌人而不被敌人所调动。

能使敌人自己来上钩的,是以小利引诱的结果;能使敌人不能到达其预定地域的,是以各种方法阻碍的结果。所以,敌人休整得好,能设法使它疲劳;敌人给养充分,能设法使它饥饿;敌军驻扎安稳,能够使它移动。

出兵要指向敌人无法救援的地方,行动要在敌人意料不到的方向。行军千里而不疲困的,是因为行进在没有敌人及其没有设防的地区。进攻必然得手的,是因为攻击敌人不注意防守或不易守往的地方;防守必然巩固的,是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。

所以,善于进攻的,能使敌人不知怎样防守;善于防御的,敌人不知道怎样进攻。

微妙呀!微妙到看不出一点形迹;神奇呀!神奇到听不出一点声息。这样,就能主宰敌人的命运。

前进时,敌人无法抵御的,是因为冲击敌人空虚的地方;退却时,敌人无法追及的,是因为退得迅速使敌人追赶不上。所以,我若求战,敌人即使坚守深沟高垒,也不得不出来与我交战,是由于进攻敌人所必救的地方;我若不想交战,即使画地而守,敌人也无法和

重要+重要+重要+...+重要=0 体现什么哲理?1千里之堤 溃于蚁穴 2 无所不备 则无所不寡

古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,陶冶性情,修养身心。诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”书,是人类的营养品,是知识的源泉,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。

但仔细一推敲,“开卷有益”又有些含混笼统。世界上既存在真.善.美,同时,也会有.恶.丑。书也不例外。如果我们良莠不分,饥不择食,那开卷是否有益就值得深思了。

其实,开卷是否有益取决于书的内容好坏。如果是好书,开卷便有益;而如果书的内容不健康,开卷就不仅无益反而有害。从某种程度上来说,一个人的前途、命运与他所选择的书籍息息相关。如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明;反之他的前途将会是一片黑暗。

多读书固然是件好事,但我们看书是要动脑筋的,要带着批判的眼光去读书。“不好的书,就象不好的朋友,会把你残害!”现在的青少年,大多有强烈的上进心和求知欲,爱好读书,但他们往往欠缺辨别力。如果不加选择,迷上了武侠或言情,整天看那些庸俗怪诞的书籍,甚至废寝忘食、手不释卷,便会走火入魔。上课一心只想着“角色”,没心思学习,成绩就会一落千丈。更有甚者,还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,不但荒废学业,更令人痛心疾首的是走上邪路。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

还有,一旦看上了书,那些书就象磁铁般吸引着我们,吃饭也看,睡觉也看,走路也看…..这样不仅影响我们的视力,还容易发生安全事故。

真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?

因此,开卷未必有益。只有选择一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书,让自己在书中自由地畅游,才能真正做到“开卷有益”。

下列名言与?右图寓意一致的事

这个似乎应该这样来理

题干体现的是 当构成事物的成分及结构排列次序发生变化的时候,也会引起质变.

1 体现的是量变引起质变的第一种情况,即事物在速度规模数量等方面的变化会导致质变

2 矛盾双方以一定条件而向自己的对立面转化

所以,1 离得比较近.与题干一起共同体现了量变引起质变.

孙子兵法中有没有和瞒天过海很像的语句

第一幅中的人把青蛙捕杀食用,称赞青蛙的味道好极了;第二幅中害虫吃庄稼,称赞味道好极了.两幅说明:因为人捕杀了青蛙,导致害虫祸害庄稼.这说明任何事物的存在都有其自身的规律.

A不合题意,“物必先腐之,而后虫生之”是事物的前后联系;

B符合题意,“万物各得其理,然后和”中的“理”即规律,强调规律的客观性;

C不合题意,“无所不备,则无所不寡”强调要坚持全面的观点;

D不合题意,“仁者见仁,智者见智”体现了不同的人面对同一事物有不同的认识.

故本题选B.

《孙子兵法》第六篇《虚实》的主要原则

孙子曰:"辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;"意思是言辞卑微好像自己打不过却加紧准备的人,是想意殆敌人而进攻;言辞强烈而好像随时都想进攻的人,是他想欺骗敌人好安全撤退;“兵者诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。”,有那么点意思吧,其实我觉得瞒天过海,声东击西,空城计都差不多。瞒天过海是利用人思维的惯性来欺骗敌人,声东击西是利用声势,让敌人对其它地方多有防备(“故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡”“敌所备者多,则吾所与战者,寡矣!”)空城计是利用敌人的疑心和敌人博弈。最喜欢还是暗度陈仓,示之以动,利其静而有主,益动而巽。给别人一个意的动向,让敌人根据这个动向而取行动,我们便可猜测他的行动而拟定制敌之策。

.《孙子兵法》包含着丰富的唯物主义和辩证法思想。下列选项中对应正确哲学思想的是 ①无所不备,则无所

《孙子兵法》第六篇《虚实》的主要原则

?

《虚实》篇是《孙子兵法》的第六篇,主要论述的是集中兵力,打击敌人弱点,虚实的本质是聚焦原理。全篇分为四章,第一章讲以利和害来调动敌人,致人而不致于人。第二章讲集中兵力,以实击虚,进而不可御者,冲其虚也。第三章讲主动试探敌人以知虚实。第四章讲兵无常势,因敌制胜(如图1所示)。

图1 《虚实》篇的主要原则

《虚实》论述的是力的作用点,本质是聚焦原理。在凸透镜引燃火柴的例子中,只有阳光,也就是只有力量,火柴不会被点燃。有了阳光,通过凸透镜将阳光聚焦来增加能量,也就是阳光方向集中,也不能把火柴点燃。有了阳光,通过凸透镜将阳光的方向集中,并且将作用点作用于火柴头,才能将火柴点燃。而将阳光通过凸透镜作用于作火柴头就是聚焦原理,虚实篇论述的就是聚焦原理(如图2所示)。

图2 虚实的本质是聚焦原理

从物理学的角度来说,力有三要素,分别为大小F,方向α和作用点,三者都能改变力的作用效果。不断的增加阳光的强度,即相当于增加力的大小F,可以将火柴点燃;不增加阳光强度,通过巨型凸透镜来集中阳光,也可以将火柴点燃;不增加阳光,也不用巨型凸透镜,将阳光的作用点聚焦于火柴头,也可以将火柴点燃,所以力的三要素都能改变力的作用效果。

《孙子兵法》的《军形》篇对应的是力F的大小,通过改变力的大小来改变成果,其原则为以多胜少,即以镒称铢。《兵势》篇论述的是力在不同方向上产生的成果不同,奇袭方向产生的成果最大,原则为出奇制胜,即以正合,以奇胜。《虚实篇》论述的是力的作用点不同产生的成果不同,将力聚焦于敌人的虚,即打击敌人的弱点,产生的成果最大,即冲其虚也(如图3所示)。

图3 力的三要素与《孙子兵法》

《战争论》战略四原则的第二条原则是:尽可能集中兵力在准备作决定性打击的点上。这条原则就是论述力的作用点的,本质也是聚焦原理。管理学家杰克?特劳特熟读《战争论》,将这条原则引入营销学,创立了定位理论。

第一章讲以利和害来调动敌人,致人而不致于人。

原文孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。

译文孙子说:先到战场等待敌人的就安逸,后到战场奔走应战的就疲劳。所以善于指挥作战的人,能调动敌人而不被敌人调动。能使敌自动进到我预定地域的,是用小利引诱它,使敌不能到达其预定地域的,是制造困难阻止它。所以敌军休息得好,能够设法使它疲劳;敌军粮食充足,能够设法使它饥饿;敌军驻扎安稳,能够设法使它移动。进军要指向敌人无法救援的地方,行动要在敌人意料不到的方向。

详解凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。这句话的意思是先到战场安逸,后到战场疲劳,先到者可以以逸待劳,打击敌人,为了可以使自己先到,那么就要能调动敌人,即致人而不致于人(如图4所示)。

图4 致人而不致于人

我能调动敌人,就能使得我方先到,以逸待劳。使用什么来调动敌人呢?使用利和害来调动敌人,利益是敌人行动的动力,害处是敌人行动的阻力,二者的合外力决定了行动这个成果,所以通过调整给予敌人的利益和害处,就能达到调动敌人行动这个目的。出其所不趋,趋其所不意。这句话的意思是进军要指向敌人无法救援的地方,行动要在敌人意料不到的方向。这句话也可以使用物理学的“合外力决定成果”来解释,我方力量是我方获得成果的动力,敌人力量是我方阻力,二者合外力决定我方成果大小,敌人无法救援和意料不到的地方,敌人的力量最小,这样合外力最大,我方可以获得的成果最大(如图5所示)。

图5 合外力决定成果

第二章讲集中兵力,以实击虚,进而不可御者,冲其虚也。

原文行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?

译文行军千里而不疲困的,是因为行进在没有敌人设防的地区。进攻必然得手的,是因为攻击敌人没有防守的地方;防守必然稳固的,是因为扼守敌人所不进攻的地方。所以,善于进攻的,能使敌人不知怎样防守;善于防御的,敌人不知道怎样进攻。微妙呀!微妙到看不出一点形迹;神奇呀!神奇到听不出一点声息。所以能成为敌人命运的主宰。前进而使敌人无法抵御的,是因为冲击敌人空虚的地方;退却而使敌人无法追及的,是因为退得迅速使敌人追赶不上。所以,我若求战,敌人即使坚守高垒深沟,也不得不出来与我交战,是由于进攻敌人所必救的地方;我若不想交战,即使画地而守,敌人也无法和我交战,是因为我诱使敌人背离了的它要进攻的方向。能察明敌人情况而不让敌人察明我军情况,这样我军的兵力就可以集中而敌人兵力就不得不分散了。我军兵力集中于一处,敌人兵力分散于十处,我就能以十倍于敌的兵力打击敌人,造成我众而敌寡的有利态势;能做到以众击寡,那与我军直接交战的敌人就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道:不知道,它就要处处防备;敌人防备的地方越多,兵力越分散,我军所要进攻的敌人就少了。所以,防备了前面,后面的兵力就薄弱;防备了后面,前面的兵力就薄弱;防备了左边,右边的兵力就薄弱;防备了右边,左边的兵力就薄弱;到处都防备,就到处兵力部弱。兵力劣势是因为去防备敌人;兵力优势是因为使敌人防备我军。能预料同敌交战的地点,能预料同敌人交战的时间,就是跋涉千里也可同敌人交战,如果既不能预料交战的地点,又下能预料交战的日期,就会左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,何况远到几十里,近的也有好几里呢!

详解本章是《虚实》篇的核心,主要讲集中兵力,以实击虚,进而不可御者,冲其虚也。其中以实击虚就是以优势兵力打击敌人的弱点,从广义动量定理Fαt=MV的角度来说,决定成果MV大小的有力量F、方向α、作用点和时间t这四个要素,而“进而不可御者,冲其虚也”这句话主要论述的就是作用点这个要素,打击敌人的弱点越关键,我方取得的成果越大(如图6所示)。

图6 进而不可御者,冲其虚也

我方会有强点和弱点,敌方也会有强点和弱点,按照波士顿矩阵分析,就会得到四种情况,分别为我实敌实,以实击实;我虚敌实,以虚击实;我实敌虚,以实击虚;我虚敌虚,以虚击虚。以实击实和以虚击虚这两种情况,敌我胜负可能差不多;以虚击实,则我方必败;以实击虚,则我方胜利,所以以实击虚是我方所要追求的情况,而以虚击实是我方必须避免的情况(如图7所示)。

图7 波士顿矩阵与虚实

行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。这几句话都可以使用“合外力决定成果”来解释,我方的力量是我方获得成果的动力,敌人的力量是我方获得成果的阻力,二者的合外力决定我方获得的成果。行千里不劳,攻而必取和守而必固都是因为敌人的在这个方向上的力量小,从而合外力大,成果就大。

进而不可御者,冲其虚也。这句话的意思是前进而使政人不能抵御的,是因为冲击敌人空虚的地方。这句话是本篇的核心内容,打击敌人的虚,也就是打击敌人的弱点。下一章的试探敌虚实四法就是为了找到敌人的实和虚,然后避实击虚。

退而不可追者,速而不可及也。这句话的意思是退却时敌人无法追及的,是因为退得迅速使敌人追赶不上。退却时要快速,否则很容易被打败,因为退却时的目标是退却而不是战斗,士兵和将领都处于退却状态,而不是战斗状态,这时的军队战斗力不强。

故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也。攻其必救,使得敌人不得不与我战斗。围魏救赵就是攻敌必救。战国时(公元前353年),魏国围攻赵国都城邯郸。赵国求救于齐国。齐将田忌、孙膑率军救赵,趁魏国都城兵力空虚,引兵直攻魏国。魏军回救,齐军乘其疲惫,于中途大败魏军,遂解赵围。

我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。乖指背离,改变敌人的方向。通过利益和害处来驱使敌人改变方向。

故形人而我无形,则我专而敌分。能察明敌人情况而不让敌人察明我军情况,这样我军的兵力就可以集中而敌人兵力就不得不分散了。察明敌情有很多方法,比如本篇的试探虚实四法,《行军》篇中的相敌32法和《用间》篇的五种间谍法等。

我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡。这句话的意思是我方集中兵力,敌人分散兵力,然后我方以集中的兵力打击敌人分散的兵力,就是以实击虚。如果我方集中兵力打击敌方的集中兵力,那么就是以实击实,胜负可能性各半。英国战略***李德·哈特在《战略论:间接路线》中论述了军事学的主要原则是“集中自己的力量对付敌人的弱点”,自己集中兵力是容易做到的,问题是如何打击到敌人的弱点。李德?哈特给出的方法是首先分散自己的兵力来吸引敌人分散他的兵力,然后集中自己的兵力打击敌人分散的兵力,也就是打击敌人的弱点。他在书中写道:“所有的战争原则,都可以用一个名词来表达,这就是‘集中’。但是,说得更准确些,还是要把它的范围稍微扩大一点,就叫做‘集中自己的力量对付敌人的弱点’。为了真正使用这条原则,还须进一步作些解释:要想达到‘集中自己的力量对付敌人的弱点’这个目的,就要使敌人分散他们的兵力,这样才能造成一种形势,通过分散用兵而取得局部性的效果。于是便形成两个相继行动的程序:首先自己分散,引起敌人方面分散,然后才是自己集中。所以,下一步的任何行动都是上一步行动的结果,而真正的集中即为有分散的后果。这样,我们就有了一条基本原则。只要对它有比较深刻的认识,就能防止冒犯一个主要的,而且是最普遍的错误。这个错误指的是给敌人提供行动自由的机会,使他们有时间集中兵力来对抗你的集中。”

吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。敌人防备的地方越多,敌人的兵力就越分散,我方就可以集中兵力,进行各个击破。在军事上,单线式的防御是防御效果很差的防御方式,主要就是因为分散了自己的兵力。

故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?这段话的意思是如果不知道敌人从哪进行进攻,那么自己就会分散兵力进行防御,而分散兵力之后,敌人就可以使用它的集中兵力攻击你的分散,从而导致你来不及集中自己的兵力来对抗它的集中。

第三章讲主动试探敌人以知虚实。

原文以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

译文依我分析,越国的兵虽多,对于决定战争的胜败又有什么补益呢?所以说,胜利是可以争取到的。敌军虽多,也可以使其无法用全部力量与我交战。所以要筹算一下计谋,来分析得失利害;激动一下敌军,来了解敌人的动静规律;侦察一下情况,来了解哪里有利哪里不利;进行一下小战,来了解敌人哪方面优势哪方面劣势。所以伪装佯动做到最好的地步,就看不出形迹。看不出形迹,即便有深藏的间谍也窥察不到我方的虚实,聪明的敌人也想不出对付我的办法来。适应敌情而取胜,把胜利摆在众人面前,众人还是看不出来。人们只知道我是根据敌情变化取胜的,但是不知道我是怎样根据敌情变化取胜的。所以每次战胜,都不是重复老一套的方法,而是适应不同的情况,变化无穷。

详解本章讲通过试探四方法来以知敌人虚实,并且通过伪装佯动防止敌人知道我的虚实(如图8所示)。

图8 试探敌人以知虚实

以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。这句话的意思是使得敌人无法有效参加战斗,那么即使敌人兵力多,敌人也会失败。这是一个绝对兵力和相对兵力的问题,也是全局战场和局部战场的问题,或者说战略和战术问题。敌人绝对兵力多,在全局战场上,我方就不和敌人产生主力决战,这样我方就不会失败。在局部战场上,我方可以通过集中兵力,在局部战场上获得兵力对比优势,进而获得局部战场的胜利。

故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。这是试探敌人虚实的四种方法,还有相敌32法和间谍等方式,也可以探知敌人虚实。探知敌人虚实是为了集中兵力进行打击。

故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。这几句话是通过伪装佯动的方法来防止敌人探知我方虚实。敌人不能探知我方虚实,就不能打击到我方的弱点。通过诡诈和间谍的方法,也可以使得敌人不能探知我方虚实。

第四章讲兵无常势,因敌制胜。

原文夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

译文用兵的规律像水,水流动的规律是避开高处而向低处奔流,用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水因地势的高下而制约其流向,作战则根据敌情而决定取胜的方针。所以,作战没有固定不变的方式方法,就像水流没有固定的形态一样;能依据敌情变化而取胜的,就称得上用兵如神了。

用兵的规律就像自然现象一样,“五行”相生相克,四季依次交替,白天有短有长,月亮有缺有圆,永远处于变化之中。

详解本章讲并无常势,所以要因敌不同的势用不同的方法,达到因敌制胜的目的。比如士兵在一天之中的气势也会不同,要根据敌人的势取合适的方法。《军争》篇写道:“是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。”兵无常势,从一天的情况来看,就可以分为锐、惰和归三种势态,这也就是兵无常势,我方以避其锐气,击其惰归,也就是兵因敌而制胜,按照敌人的态势,选择合适的方式,然后获得胜利(如图9所示)。

图9 兵因敌而制胜

《虚实》篇的虚实论述的是力的作用点,作用点不同产生的成果不同,所以要集中力量作用于关键的作用点,这样才能产生最大的成果,其本质是聚焦原理。

摘自《可以量化的军事学》

图 10 《可以量化的军事学》全书结构

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①说法错误,应抓住主要矛盾。③说法也错误,要从变化了的实际出发

由此选C。

智者之虑,必杂于厉害。有智慧的人考虑问题,会把有利的和有害的方面都想到。杂,理解为兼顾。全面考虑矛盾诸方。