奥援有灵奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
变化有时时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。
不可无一，不可有二不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。
不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。
包罗万有犹包罗万象。
不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。
比上不足，比下有馀指处于中等状态。形容满足现状，甘居中游，不求进取。
比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
败事有余，成事不足指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
笔下有铁铁：兵器，如刀剑之类。形容文笔锋利。
比下有余比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
别有洞天洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
别有肺肠别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有匠心别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
别有企图另外有别的打算或谋划。
别有人间犹别有天地。
臂有四肘比喻不凡的相貌。
别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有天地非人间天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有心肠指另有打算和企图。犹别有肺肠。
别有心肝指另有打算和企图。犹别有肺肠。
别有用心用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
别有滋味原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
不知人间有羞耻事形容***到极点。
不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
此处不留人，会有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
绰绰有裕绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
绰绰有余绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
楚楚有致形容陈列整齐，富有情趣。
车到山前必有路比喻事到临头，自然会有解决的办法。常用以宽慰处于困境中的人。
常将有日思无日，莫待无时思有时思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。
称家有无称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
朝里有人好做官与自己关系亲密的人掌了权，自己也能得到推荐和重用。
错落有致错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
从容有常举动、进退保持常态。
绰然有余绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。
成事不足，败事有余不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成事不足，坏事有余成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
此时无声胜有声胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
出师有名有正当理由进行征伐。
才识有余才：才能；识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。
出头有日摆脱受压制的困境，已经为期不远。
窗外有耳指秘密言谈可能泄密。
存亡有分存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。
粗有眉目粗：略微；眉目：比喻事情的头绪或轮廓。事情大体上有了头绪。
出有入无出入于有无之中。
寸有所长寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
尺有所短比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有馀。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
绰有余暇绰：宽，缓；暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子。
绰有余裕形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩馀。
绰有余妍妍：美丽。形容女子或字画等丰姿秀逸，很有魅力。
出言有章说话有条理。
辞有枝叶枝叶：比喻琐细的言辞，形容言辞虚美琐细。
此中多有心中有多种看法，却不能用言语表达出来。
尺之木必有节目一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短，不可能十全十美。
措置有方措置：布置安排；方：方法，条理。安排布置很有条理。
持之有故持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
持之有故，言之成理持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
持之有故，言之有理持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。
朝中有人好做官朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。
粗中有细形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
都鄙有章都：国都；鄙：边远的地方；章：规章。国都和边远的地方车服尊卑各有规定。
鼎铛有耳鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
鼎鼎有名鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
大风有隧隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。
大化有四化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
动静有法法：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
大难不死，必有后福难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。
大难不死，必有后禄难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福
登龙有术登龙：登龙门；有术：有谋略，有飞黄腾达，致身显贵的谋术。即有一套钻营高升的本领。
读书破万卷，下笔如有神将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。
断送一生惟有酒断送：葬送，消磨。喝酒消磨人的意志，足可以断送人的一生前程。
得未曾有指前所未有，今始得之。
得未尝有指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
大有裨益裨益：益处、好处。形容益处很大。
大有见地很有见解。
大有迳庭比喻彼此差异很大。
大有径庭比喻相差很远，大不相同。
大有可观指很值得看，很值得重视。
大有可为事情有发展前途，很值得做。
独有千古具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
独有千秋独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
大有起色明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
大有人在形容某一种人为数不少。
大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大有希望指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。
盗亦有道道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
大有作为作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
当之有愧当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
丁子有尾丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。
二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
恩礼有加恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。
恶人自有恶人磨凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。
儿孙自有儿孙计后代人自然会为自己的生计作打算，做长辈的不必过多为此操心。
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。
蜂虿有毒虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
奋发有为奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
发奋有为精神振作，有所作为。
愤发有为愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。
富富有余形容东西量多，满足需要外，还有富馀。
法有定论，兵无常形法：兵法；论：论断；形：方法。兵法上虽有确定的论断，然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际取灵活的措施。
腹有鳞甲鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
富有四海有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
富有天下有：占有，享有；天下：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
隔窗有耳隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听，秘密泄漏。
恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
工夫不负有心人功夫：指所占用的时间；负：对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动，就会有收获。
亘古未有亘古：有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
国家将亡，必有：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
国家将兴，必有祯祥祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。
国家兴亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
公门有公公：公侯。旧时指公侯之家出公侯。
隔墙须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。
隔墙有耳隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
隔舍须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。
公有公理，婆有婆理公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。
各有利弊利：好处；弊：坏处。事物各自所起的作用用好也有坏。
各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法，各自有其灵巧奥妙的变化。
各有千秋千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
各有所爱爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。
各有所长长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
各有所短短：不足。各有各的不足。
各有所好好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
各有所能能：才能。各有各的才能、优点。一般多指人才而言。
各有所职各人有各人负责的事。比喻分工明确。
古已有之古时候就已经存在了。
国之存亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
国之将亡，必有：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
耕者有其田使种田的人有耕种的田地。
祸福有命旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
赫赫有名赫赫：显着盛大的样子。声名非常显赫。
后会有期期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
赫赫有声赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。
虎虎有生气虎虎：威武勇猛的样子。形容勇猛威武，气势蓬勃，生命力旺盛。
恢恢有余恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋馀地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
恢恢有馀后以“恢恢有馀”谓宽广而有馀裕。
后继有人继：继承。有后人继承前人的事业。
话里有刺指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
话里有话话里含有别的意思。
赫然有声赫然：显着盛大的样子；声：名声。形容名声很大。
何所不有用反问的语气表示无所不有。
虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
祸生有胎指灾祸的发生是因为有祸根存在。
皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人。
互通有无通：往来。拿出自己多馀的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
皇天有眼皇天：上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。
化为乌有乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
祸中有福指不幸之中也包含着产生的因素。
话中有话话里含有别的意思。
画中有诗指画里富有诗意。
何罪之有即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
及宾有鱼用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
家藏户有指家家都有。
举措有适指措施或举动得体、适当。
教导有方教育引导很有办法。
兼而有之指同时占有或具有几种事物。
家家有本难念的经比喻各家有各家的难处与苦衷。
井井有法有条理、有法度。
井井有方形容有条理有办法。
井井有理形容整齐，有条有理。
炯炯有神炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
井井有条井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
津津有味津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
井井有序有条理，有秩序。
井井有绪有条理，有秩序。同“井井有序”。
将门有将旧指将帅门第也出将帅。
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
井然有条犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
憬然有悟憬然：觉悟的样子。有所觉悟。
井然有序井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
吉人自有天相相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
积善之家，必有余庆积：积累；善：善事；馀庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
进退有常常：规律。前进和后退都有规律。
进退有度指前进后退动作均合法度。
进退有节指前进后退动作均合法度。
攫为己有攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
据为己有将别人的东西拿来作为自己的。
绝无仅有只有一个，再没有别的。形容非常少有。
将无作有把没有的事情当作有。
将无做有把没有的事情当作有。同“将无作有”。
今夕有酒今夕醉今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐，没有长远打算。
酒有别肠指酒量大小，与身材高矮无关。
家有弊帚，享之千金弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
既有今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
家有千口，主事一人无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。
期月有成期：整月、整年。形容办事见效迅速，一个月便功效显着。
咎有应得罪过和灾祸完全是应得的。
君子爱财，取之有道只要不坑害他人，用合乎道德、合乎法律的方法去取得钱财，爱财没什么不可以。
将在军，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
将在外，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
就正有道向有学问和有道德的人请求指正。
今朝有酒今朝醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
开弓没有回头箭拉开弓就要把箭射出去。比喻既然已经开始，就要继续进行下去。也形容做事勇往直前，决不后退的精神。
旷古未有旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
开卷有得开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。
开卷有益开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
亢龙有悔亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
空前未有前所未有，以前从来没有的。
铿锵有力形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
孔武有力孔：甚，很。形容人很有力气。
可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
空有其表表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
口有同嗜每个人在口味上嗜好都相同。
靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
莫道君行早，更有早行人多指办事情已被别人抢先下手了。
冒昧陈辞，有辱清听清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、纳。
门门有道，道道有门门门：各行各业；道：门道；道道：办法；门：窍门。各种行业，各有各的诀窍。
贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。
懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。
貌似有理貌：表面。表面上看好像有道理。形容实际上没有道理，表面却像很有道理的样子。
莫须有原意是也许有吧。后指凭空捏造。
民有菜色菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
面有菜色菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
面有饥色饥色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
靡有孑遗靡：无，没有；孑遗：遗留，剩馀。没有剩馀。
面有愧色愧：惭愧。脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。
面有难色脸上露出为难的神色。
没有说的指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。
忙中有错在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
忙中有失匆忙当中难免有失误。
忙中有序充：秩序，引申为条理。工作很多或事情很急，但仍能做得很有条理。
留得青山在，依旧有柴烧比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
宁当有日筹无日，莫待无时思有时宁：宁愿；筹：。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
男儿两膝有黄金指男子汉不可轻易向人下跪。
男儿膝下有黄金指男子汉不可轻易向人下跪。
男儿有泪不轻弹弹：用手弹洒。指男子汉不轻易落泪。
罗敷有夫旧指女子已有丈夫。
年高有德年纪大，品德好。
两虎相斗，必有一伤斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。
两虎相争，必有一伤比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。
落花有意，流水无情比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
宁可信其有宁愿相信它有。
宁可信其有，不可信其无宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。
男女有别男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
念念有词念念：不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。
凛凛有生气凛凛：严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。
老来有喜指老年有喜事。
南山有鸟，北山张罗鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。
内外有别内部、外部应该有严格的区别。
礼下于人，将有所求礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。
赖有此耳赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
另有洞天另有一种新鲜的境界。
另有企图另外的图谋。
凛有生气凛：严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。
另有所图图：图谋。指有别的目的。
老有所终年老者能有个合适的归宿。
力有未逮指能力做不到。
留有余地比喻说话办事留下可以回旋的地方。
良有以也良：很，甚；以：所以，原因。指某种事情的产生是很有些原因的。
蓬荜有辉蓬荜：蓬门荜户，简陋的房屋。使陋室增添光辉。
怕处有鬼越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。
匹夫有责国家大事每个人都有责任。
怕鬼有鬼比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
平居有思平居：时常，经常。指对平常的小事都想得很周到。
颦有为颦，笑有为笑颦：愁眉苦脸。指或哭或笑，都有其原因。
穷达有命指穷困或通达皆由命定。
前古未有自古以来未曾有过。
清介有守守：操守。指人的品格高尚而有节操。
前虑不定，后有大患比喻做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
千里馈粮，士有饥色馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。
千里馈粮，士有饥色指远粮不解近饥。
其来有自自：从……出来的地方。指事情的发生、发展有其来由，并非偶然。
磬其所有磬：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
罄其所有罄：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
前所未有从来没有过的。
趣舍有时趣舍：趣向或舍弃；进取或退让。指人的得失、进退有一定的时机。
趋舍有时趋舍：趋向或舍弃，进取或后退。比喻人的得失、升降有一定的时机。
只树有缘只树：梵语，即只园，只树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。
只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
岂有此理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
情有独钟钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。
墙有耳比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
墙有缝，壁有耳指秘密泄露。
情有可原按情理，有可原谅的地方。
岂有是理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
岂有他哉除此之外，难道还有别的吗？意思是并无其它。
取予有节获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
取之不尽，用之有余祥见：取之不尽，用之不竭
强中更有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。
求之有道指谋求财物应取正当的途径，不能不择手段。
巧拙有素巧：精巧；拙：笨拙；素：本来的。精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。
强中自有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
人各有能有不能都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。
人各有志指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人贵有自知之明明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。
容或有之容：或许。或许发生过这回事。
日计不足，岁计有余每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
日进有功日：天；进：上进；功：成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。
肉麻当有趣比喻去欣赏一些无聊的事。
有分每个人都有一份。
人无害虎心，虎有伤人意人本没有伤害老虎的心，而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思，别人却一定要伤害你。
攘为己有窃夺别人的东西，据为己有。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人无有千日好，花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。
日有长短，月有死生死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。
饶有风趣很有风趣。
人有脸，树有皮人有脸面，就象树有树皮一样。比喻人都有羞耻之心，不能不顾脸面。
若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。
所在多有所在：处处，到处。指某类事情或现象到处都有，而且很多。
还有很多，不够写了！
