满腹经纶出自《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。
满坑满谷出自《庄子·天运》：“在谷满仓，在坑满坑。”
漫无边际出自陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”
慢条斯理出自 元·王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如在意如不在意。”
芒刺在背出自《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
梦笔生花出自五代·王仁裕《天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
1、至仁无亲:至仁:最大的仁德。道德修养高的人，没有亲疏的差别。
原文：
北门成问于黄帝曰:"帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。
译文：
北门成向黄帝问道:"你在广漠的原野上演奏咸池乐曲，我起初听起来感到惊惧，再听下去就逐步松缓下来，听到最后却又感到迷惑不解，神情恍惚无知无识，竟而不知所措。"
2、荡荡默默：形容心神不宁的样子。
原文：
帝曰：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明。其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。在谷满谷，在坑满坑。涂却守神，以物为量。”
译文：
黄帝说："我又用阴阳的交和来演奏，用日月的光辉来照临整个乐曲。于是乐声能短能长，能柔能刚，变化虽然遵循着一定的条理，却并不拘泥于故态和常规;流播于山谷山谷满盈，流播于坑凹坑凹充实;堵塞心灵的孔隙而使精神宁寂持守，一切用外物来度量。
3、不主故常：故常：旧的常规，习惯。不拘于老一套。
4、在谷满谷：此指奏乐时声音遍及各处。形容道的无所不在。后形容人物众多。
5、满谷满坑：充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。也作“满坑满谷”。
原文：
夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与?周鲁非舟车与?今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也!劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，应物而不穷者也。且子独不见夫桔槔者乎?引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，非引人者也。故俯仰而不得罪于人。
译文：
"在水上划行没有什么比得上用船，在陆地上行走没有什么比得上用车，因为船可以在水中划行而奢求在陆地上推着船走，那么终身也不能行走多远。古今的不同不就象是水面和陆地的差异吗?周和鲁的差异不就象是船和车的不同吗?如今一心想在鲁国推行周王室的治理办法，这就象是在陆地上推船而行，徒劳而无功，自身也难免遭受祸殃。他们全不懂得运动变化并无限定，只能顺应事物于无穷的道理。
"况且，你没有看见那吊杆汲水的情景吗?拉起它的一端而另一端便俯身临近水面，放下它的一端而另一端就高高仰起。那吊杆，是因为人的牵引，并非它牵引了人，所以或俯或仰均不得罪人。
成语：
6、推舟于陆：推船在陆地上行走。比喻劳而无功。
7、劳而无功：花费了力气，却没有收到成效。
8、俯仰由人：俯仰：低头和抬头。泛指一举一动。比喻一切受人支配。
原文：
故西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。
译文：
从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出;贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看却不知道皱着眉头好看的原因。
成语：
9、西子捧心：指美女之病态，愈增其妍。
10、里丑捧心：指妄学别人而愈见其丑。
11、东施效颦：效：仿效。颦：皱眉头。比喻盲目地胡乱模仿，效果适得其反。
原文：
孔子见老聃而语仁义。老聃曰:"夫播糠眯目，则天地四方易位矣;蚊虻囋肤，则通昔不寐矣。
译文：
孔子拜见老聃讨论仁义。老聃说:"播扬的糠屑进入眼睛，也会颠倒天地四方，蚊虻之类的小虫叮咬皮肤，也会通宵不能入睡。
12、播糠眯目：撒播糠秕，迷住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
原文：
子贡曰:"然则人固有尸居而龙见，雷声而渊默，发动如天地者乎?赐亦可得而观乎?"
译文：
子贡说:"这样说，那么人难道有像尸体一样安稳不动而又像龙一样神情飞扬地显现，像疾雷一样震响而又像深渊那样沉寂，发生和运动犹如天地运动变化的情况吗?我也能见到他并亲自加以体察吗?"
13、尸居龙见：居：静居。见，出现。静如尸，而动如龙。
振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
震耳欲聋 形容声音很大，耳朵都快震聋了。
张口结舌 结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而***。
作金石声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
震天动地 震动了天地。形容声音或声势极大。
掷地有声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
鸦雀无闻 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
鸦雀无声 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
鸦默雀静 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。
怡声下气 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。
燕语莺声 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
源远流长 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。
抑扬顿挫 抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
杳不可闻 再也听不到。形容声音断绝。
莺声燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
怨声载道 载：充满；道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。
洋洋盈耳 洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
音容如在 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
心潮澎湃 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。
下气怡声 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
响彻云霄 彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。
喧宾夺主 喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
宛转悠扬 委宛曲折，也指声音悠扬动听。
瓦釜雷鸣 瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。
万籁俱寂 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
无声无臭 臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无所不在 到处都存在，到处都有。
唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
瓮声瓮气 形容声音粗大低沉。
无声无色 没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无声无息 没有声音，没有气息。比喻没有名声，不被人知道。
无伤无臭 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
铁中铮铮 铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
天崩地坼 崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
吞炭漆身 战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。
天震地骇 震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容、场面令人惊骇。
神号鬼哭 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
声如洪钟 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
声音笑貌 指人的言谈、表情等。
石破天惊 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
声色俱厉 声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
散伤丑害 形容不和谐的声音。
书声琅琅 形容读书声音响亮。
死声活气 阴阳怪气的声音。
神色张皇 张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
声振屋瓦 声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。
书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。
所在皆是 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
人声鼎沸 鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
如泣如诉 好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
如闻其声，如见其人 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
绕梁三日 环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。
乳声乳气 形容说话声音象小孩子那样尖细。
泣不成声 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
敲金击石 金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
强聒不舍 聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。
悄然无声 悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
气竭声嘶 气力竭尽，声音嘶哑。
琴瑟不调 琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
轻吞慢吐 形容歌唱时声音轻柔，吐词缓慢。
轻言轻语 形容说话声音极轻微。
阒然无声 形容寂寞得一点声音也没有。
喔咿儒儿 喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜
年轻力壮 壮：健壮。年纪轻，体力强。
喏喏连声 喏喏：答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。
坑儒谷的成语有：满坑满谷，在谷满谷，焚典坑儒。
坑儒谷的成语有：满坑满谷，坑家败业，焚典坑儒。2：拼音是、kēngrúgǔ。3：注音是、ㄎㄥㄖㄨ_ㄍㄨˇ。4：结构是、坑(左右结构)儒(左右结构)谷(上下结构)。
坑儒谷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
秦始皇坑杀儒生之处。故址在今陕西·临潼县城西南十公里之洪庆村。
二、引证解释
⒈秦始皇坑杀儒生之处。故址在今陕西临潼县城西南十公里之洪庆村。宋乐史《太平寰宇记·关西道三·昭应县》：“坑儒谷在县东南五里。始皇以_山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各_不同，因发机陷之。按，今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。引唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”
三、网络解释
坑儒谷在陕西西安市临潼区韩峪乡的洪庆堡、洪庆沟村与灞桥区洪庆镇的洪庆坊、街子村一带，有一块平坦的谷地，人称“洪庆沟”。据考证，这里就是当年秦始皇“焚书”而引发的“坑儒”的地点“坑儒谷”。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
关于坑儒谷的词语
坑家败业燔书坑儒坑儒焚书填坑满谷避_入坑坑绷拐骗坑灰未冷焚书坑儒避坑落井焚典坑儒
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词目
满坑满谷
发音
mǎn kēng mǎn gǔ
释义
充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
引用
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振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
震耳欲聋 形容声音很大，耳朵都快震聋了。
张口结舌 结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而***。
作金石声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
震天动地 震动了天地。形容声音或声势极大。
掷地有声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
鸦雀无闻 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
鸦雀无声 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
鸦默雀静 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。
怡声下气 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。
燕语莺声 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
源远流长 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
拼音：
mǎn kēng mǎn gǔ
解释：
充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
出处：
《庄子·天运》：“在谷满仓，在坑满坑。”
例句：
